《行路难》中体现诗人消极避世的诗句是
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 \ \ 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
形容避世的成语
戢鳞潜翼 戢：收敛；潜：隐居。
鱼儿收敛鳞甲，鸟儿收起翅膀。
比喻人退出官场，归隐山林或蓄志待时 鹭朋鸥侣 指与鹭、鸥为友。
比喻隐居生活 避世绝俗 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。
脱离现实生活，不和人们往来。
形容隐居山林，不与世人交往。
一般指消极处世的态度。
长林丰草 幽深的树林，茂盛的野草。
指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。
东山高卧 比喻隐居不仕，生活安闲。
杜门晦迹 晦：隐匿。
关上门，隐匿自己的踪迹。
指隐居起来，不让别人知道自己的踪迹或动态。
杜门绝迹 指隐居不出。
高翔远引 形容避世隐居。
高蹈远举 意为隐居避世。
高卧东山 比喻隐居不仕，生活安闲。
轻举远游 指避世隐居。
山中宰相 南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。
比喻隐居的高贤。
山栖谷隐 在山中栖身，到谷中喝水。
形容隐居生活。
漱石枕流 旧时指隐居生活。
文行出处 文：学问；行：品行；出：作官；处：隐居。
旧指文人的学问、品行和对待出仕隐退的态度。
曳尾涂中 原意是与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。
后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。
隐居求志 隐居不仕，以实现自己的志愿。
枕流漱石 旧时指隐居生活。
遵时养晦 遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。
原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。
后多指暂时隐居，等待时机。
枕石漱流 旧时指隐居生活。
枕山栖谷 比喻过隐居生活。
遵养时晦 遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。
原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。
后多指暂时隐居，等待时机。
与世隔绝 与社会上的人们隔离，断绝来往。
形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
北郭先生 用以指隐居不仕的人。
避世墙东 指隐居于市井贩夫之中。
餐松饮涧 食松实，饮涧水。
指过隐居生活。
出处殊涂 亦作“出处殊途”。
谓出仕与隐居的态度各不相同。
东山之志 指隐居的念头。
遁迹藏名 犹言隐居不出。
遁迹方外 犹言避世隐居于僧道中。
遁迹销声 谓隐居不出。
遁身远迹 犹言避世隐居。
遁世长往 避世隐居而长期不出。
遁世离俗 谓隐居而屏绝世俗往来。
遁世遗荣 谓避世隐居而抛弃荣华富贵。
遁世幽居 见“遁世隐居”。
遁形远世 犹言避世隐居。
焚香扫地 形容清幽的隐居生活。
高举深藏 指避世隐居。
躬耕乐道 躬：亲自；道：圣贤之道。
亲自耕种，乐于信守圣贤之道。
指过隐居生活。
海怀霞想 唐李白《秋夕书怀》诗“海怀结沧洲，霞想游赤城。
”本托意仙游。
后以“海怀霞想”谓远游隐居之思。
寄迹山林 隐居山林间，不过问世事 箕山之节 箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。
节：名节，节操。
指归隐以保全节操。
旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。
亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。
科头箕踞 科头：不戴帽子；箕踞：两腿分开而坐。
不戴帽子，席地而坐。
比喻舒适的隐居生活。
敛影逃形 隐藏身形。
比喻隐居不出。
求一首：形容世外桃源、的诗
1、海上升，天涯共此时望月怀远 唐 张九龄海上生明月，天此时。
情人怨遥夜，起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《望月怀远》是作者在离乡时，望月而思念远方亲人及妻子而写的。
这首诗表现的情意是沉着缠绵而不见感伤，语言是自然浑成而不露痕迹。
张九龄（678---740）， 又名博物，字子寿，韶州曲江(今广东省韶关市)人，唐中宗景龙初年进士，唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令，唐代有名的贤相；举止优雅、风度不凡。
自张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总要问“风度得如九龄否
”因此，一直为后世人所崇敬、仰慕。
2、露从今夜白，月是故乡明月夜忆舍弟唐 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
这首诗是759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。
这年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。
当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。
《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。
杜甫（712——770），字子美，祖籍襄阳（今湖北襄樊），出生于巩县（今属河南）。
早年南游吴越，北游齐赵，因科场失利，未能考中进士。
后入长安，过了十年困顿的生活，终于当上看管兵器的小官。
安史之乱爆发，为叛军所俘，脱险后赴灵武见唐肃宗，被任命为左拾遗，又被贬为华州司功参军。
后来弃官西行，客居秦州，又到四川定居成都草堂。
严武任成都府尹时，授杜甫检校工部员外郎的官职。
一年后严武去世，杜甫移居夔州。
后来出三峡，漂泊在湖北、湖南一带，死于舟中。
杜甫历经盛衰离乱，饱受艰难困苦，写出了许多反映现实、忧国忧民的诗篇，诗作被称为“诗史”；他集诗歌艺术之大成，是继往开来的伟大现实主义诗人。
3、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全水调歌头 宋 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
创作背景这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。
这一时期，苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。
他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。
到密州后，这一愿望仍无法实现。
这一年的中秋，皓月当空，银辉遍地，与胞弟苏辙分别之后，转眼已七年未得团聚了。
此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。
作此篇兼怀子由。
”很明显，这首词反映了作者复杂而又矛盾的思想感情。
一方面，说明作者怀有远大的政治抱负，当时虽已41岁，并且身处远离京都的密州，政治上很不得意，但他对现实、对理想仍充满了信心；另方面，由于政治失意，理想不能实现，才能不得施展，因而对现实产生一种强烈的不满，滋长了消极避世的思想感情。
不过，贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。
苏轼，著名文学家。
字子瞻，又字和仲，号东坡居士。
眉州眉山（今四川眉山）人。
苏轼诗、词、文、书、画皆工，是继欧阳修之后北宋文坛的领袖人物。
开创了与婉约派并立的豪放派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。
4、青天明月几时有，我今停杯一问之把酒问月唐 李白青天有月来几时
我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
这是一首应友人之请而作的咏月抒怀诗。
诗人以纵横恣肆的笔触，从多侧面、多层次描摹了孤高的明月形象，通过海天景象的描绘以及对世事推移、人生短促的慨叹，展现了作者旷达博大的胸襟和飘逸潇洒的性格。
李白简介 李白（701-762）字太白，号青莲居士。
祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都户府管辖）。
幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。
他一生绝大部分在漫游中度过。
公元742年（天宝元年），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。
文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。
后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。
公元756年，即安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。
不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，失败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。
晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。
5、江畔何人初见月
江月何年初照人
春江花月夜唐 张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月
江月何年初照人
人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子
何处相思明月楼
可怜楼上月裴回（通“徘徊”），应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
作者简介张若虚张若虚（约660－约720），扬州（治所在今江苏扬州）人。
曾任兖州兵曹。
唐中宗神龙（706－707）年间，与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融等俱以文词俊秀驰名于京都，其与贺知章、张旭、包融并称为“吴中四士”。
玄宗开元时尚在世。
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求带“醒”字的诗句
多多益善啊
《月下独酌四首》李白花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月裴回，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
三月咸阳城，千花昼如锦。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉后失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
穷愁千万端，美酒三百杯。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。
且须饮美酒，乘月醉高台。
《招文士饮》孟郊曹刘不免死，谁敢负年华。
文士莫辞酒，诗人命属花。
退之如放逐，李白自矜夸。
万古忽将似，一朝同叹嗟。
何言天道正，独使地形斜。
南士愁多病，北人悲去家。
梅芳已流管，柳色未藏鸦。
相劝罢吟雪，相从愁饮霞。
醒时不可过，愁海浩无涯。
《酒醒》元稹饮醉日将尽，醒时夜已阑。
暗灯风焰晓，春席水窗寒。
未解萦身带，犹倾坠枕冠。
呼儿问狼藉，疑是梦中欢。
《钟陵见杨秀才》罗隐孺亭滕阁少踟蹰，三度南游一事无。
只觉流年如鸟逝，不知何处有龙屠。
云归洪井枝柯敛，水下漳江气色粗。
赖得与君同此醉，醒来愁被鬼揶揄。
《赠李中丞洪一首》皎然深沈阃外略，奕世当荣寄。
地裂大将封，家传介珪瑞。
至今漳河俗，犹受仁人赐。
公初镇惟邢，决胜无精兵。
重围逼大敌，六月守孤城。
政用仁恕立，恩由赏罚明。
遂令麾下士，感德不顾生。
于时闻王师，诸将兵颇黩。
天子狩南汉，烟尘满函谷。
纯臣独耿介，下士多反覆。
明公仗忠节，一言感万夫。
物性如蒺藜，化作春兰敷。
见说金被烁，终期玉有瑜。
移官万里道，君子情何如。
伊昔避事心，乃是方袍客。
顿了空王旨，仍高致君策。
安知七十年，一朝值宗伯。
言如及清风，醒然开我怀。
宴息与游乐，不将衣褐乖。
海底取明月，鲸波不可度。
上有巨蟒吞，下有毒龙护。
一与吾师言，乃于中心悟。
咄哉冥冥子，胡为自尘污。
《听歌回马上赠崔法曹》戴叔伦秋风里许杏花开，杏树傍边醉客来。
共待夜深听一曲，醒人骑马断肠回。
《酬房杭州》顾况郡楼何其旷，亭亭广而深。
故人牧馀杭，留我披胸衿。
满箧阅新作，璧玉诞清音。
流水入洞天，窅豁欲凌临。
辟险延北阜，薙道陟南岑。
朝从山寺还，醒醉动笑吟。
荷花十馀里，月色攒湖林。
父老惜使君，却欲速华簪。
《和微之诗二十三首•和尝新酒》白居易空腹尝新酒，偶成卯时醉。
醉来拥褐裘，直至斋时睡。
睡酣不语笑，真寝无梦寐。
殆欲忘形骸，讵知属天地。
醒馀和未散，起坐澹无事。
举臂一欠伸，引琴弹秋思。
《望亭驿酬别周判官》白居易何事出长洲，连宵饮不休。
醒应难作别，欢渐少于愁。
灯火穿村市，笙歌上驿楼。
何言五十里，已不属苏州。
《晚春酒醒寻梦得》白居易料合同惆怅，花残酒亦残。
醉心忘老易，醒眼别春难。
独出虽慵懒，相逢定喜欢。
还携小蛮去，试觅老刘看。
《送山阴姚丞携妓之任兼寄山阴苏少府》韩翃东风香草路，南客心容与。
白皙吴王孙，青蛾柳家女。
都门数骑出，河口片帆举。
夜簟眠橘洲，春衫傍枫屿。
山阴政简甚从容，到罢唯求物外踪。
落日花边剡溪水，晴烟竹里会稽峰。
才子风流苏伯玉，同官晓暮应相逐。
加餐共爱鲈鱼肥，醒酒仍怜甘蔗熟。
知君炼思本清新，季子如今德有邻。
他日如寻始宁墅，题诗早晚寄西人。
《和洗掾登城南坂望京邑》袁朗二华连陌塞，九陇统金方。
奥区称富贵，重险擅雄强。
龙飞灞水上，凤集岐山阳。
神皋多瑞迹，列代有兴王。
我后膺灵命，爰求宅兹土。
宸居法太微，建国资天府。
玄风叶黎庶，德泽浸区宇。
醒醉各相扶，讴歌从圣主。
南登少陵岸，还望帝城中。
帝城何郁郁，佳气乃葱葱。
金凤凌绮观，璇题敞兰宫。
复道东西合，交衢南北通。
万国朝前殿，群公议宣室。
鸣佩含早风，华蝉曜朝日。
柏梁宴初罢，千钟欢未毕。
端拱肃岩廊，思贤听琴瑟。
逶迤万雉列，隐轸千闾布。
飞甍夹御沟，曲台临上路。
处处歌钟鸣，喧阗车马度。
日落长楸间，含情两相顾。
是月冬之季，阴寒昼不开。
惊风四面集，飞雪千里回。
狐白登廊庙，牛衣出草莱。
讵知韩长孺，无复重然灰。
《奉送从兄罢官之淮南》刘长卿何事浮溟渤，元戎弃莫邪。
渔竿吾道在，鸥鸟世情赊。
玄发他乡换，沧洲此路遐。
溯沿随桂楫，醒醉任松华。
离别谁堪道，艰危更可嗟。
兵锋摇海内，王命隔天涯。
钟漏移长乐，衣冠接永嘉。
还当拂氛祲，那复卧云霞。
溪路漫冈转，夕阳归鸟斜。
万艘江县郭，一树海人家。
挥袂看朱绂，扬帆指白沙。
春风独回首，愁思极如麻。
《送山阴姚丞携妓之任兼寄苏少府》李颀东风香草路，南客心容与。
白皙吴王孙，青蛾柳家女。
都门数骑出，河口片帆举。
夜簟眠橘洲，春衫傍枫屿。
山阴政简甚从容，到罢惟求物外踪。
落日花边剡溪水，晴烟竹里会稽峰。
才子风流苏伯玉，同官晓暮应相逐。
加餐共爱鲈鱼肥，醒酒仍怜甘蔗熟。
知君练思本清新，季子如今得为邻。
他日知寻始宁墅，题诗早晚寄西人。
《醉后》刘商春草秋风老此身，一瓢长醉任家贫。
醒来还爱浮萍草，漂寄官河不属人。
《早发杭州泛富春江寄陆三十一公佐》权德舆候晓起徒驭，春江多好风。
白波连青云，荡漾晨光中。
四望浩无际，沉忧将此同。
未离奔走途，但恐成悲翁。
俯见触饵鳞，仰目凌霄鸿。
缨尘日已厚，心累何时空。
区区此人世，所向皆樊笼。
唯应杯中物，醒醉为穷通。
故人悬圃姿，琼树纷青葱。
终当此山去，共结兰桂丛。
《窊尊诗》元结巉巉小山石，数峰对窊亭。
窊石堪为樽，状类不可名。
巡回数尺间，如见小蓬瀛。
尊中酒初涨，始有岛屿生。
岂无日观峰，直下临沧溟。
爱之不觉醉，醉卧还自醒。
醒醉在尊畔，始为吾性情。
若以形胜论，坐隅临郡城。
平湖近阶砌，近山复青青。
异木几十株，林条冒檐楹。
盘根满石上，皆作龙蛇形。
酒堂贮酿器，户牖皆罂瓶。
此尊可常满，谁是陶渊明。
《答张燕公翻著葛巾见呈之作》赵冬曦美酒值芳春，醒馀气益真。
降欢时倒履，乘兴偶翻巾。
徐榻思方建，左车理自均。
傲然歌一曲，一醉濯缨人。
《晚泊金陵水亭》祖咏江亭当废国，秋景倍萧骚。
夕照明残垒，寒潮涨古濠。
就田看鹤大，隔水见僧高。
无限前朝事，醒吟易觉劳。
《五言月夜啜茶联句》颜真卿泛花邀坐客，代饮引情言。
醒酒宜华席，留僧想独园。
不须攀月桂，何假树庭萱。
御史秋风劲，尚书北斗尊。
流华净肌骨，疏瀹涤心原。
不似春醪醉，何辞绿菽繁。
素瓷传静夜，芳气清闲轩。
