十五从军征;征战一生的老兵回家后;看到家中是什么景象;请把描写家中景象的诗句写
“遥望是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
……羹饭一时熟，不知贻阿谁。
松柏下的累累坟茔那是过去的家，坟茔中当然是自己死去的亲人，由于长期的荒芜狗窝都成了野兔出人的场所，野鸡野鸟也栖息在残破房屋的屋梁下， 院子里长着野生的谷子，野生的葵菜也长满了井台 ，……唯有自己孤单一人，流下了凄凉的泪水。
烟花三月中雨蝉是怎么死的
还有孔四贞和广西将军是怎么回事
烟花剧情介绍 第 21 集 危难时刻，龄和四贞都想让所爱的人避一死战，孙延龄假装愤怒，要与四贞恩断意绝，四贞假装愤怒，指责容若当初不该把自己救出尘世。
用愤怒掩藏爱，只会让他们更坚定在一起相守的决心。
朝廷援军迟迟不到，南宁城军心开始动摇。
承宗不愿白白送死，向吴军射出投降信，为了保护四贞，延龄以身当盾，他对四贞的爱，至死不渝。
四贞成为俘虏，容若和拉旺幸免于难，逃出城外，他们在吴世宗折返云南的途中救出四贞。
而此时四贞已经看破红尘。
上苍安排她和容若相遇，相爱，却无法安排他们相守，四贞自刎于容若面前，完成了她这一生悲欢离合的使命。
雨蝉一直以为皇上已经派兵救援广西，她得知真相之后，重病不起。
广西沦陷的消息传来，更犹如雪上加霜，带着无尽的遗憾和悲伤，带着这个世界上唯一属于她和容若共同的小生命，随四贞而去。
烟花三月剧情介绍 第 22 集 四贞的坟前响起容若的笛声，已经无人能懂了。
失魂落魄的容若回到京城，又被另一个噩耗击垮，他惊闻：雨蝉也去世了
容若几乎在同一时间失去了自己爱的人和爱自己的人，虽然朝廷重赏于他，但是，这些身外之物，无论过去现在还是将来，何用于他
数年后的容若，已经心死。
成天披头散发，烂醉如泥，雨蝉的祭日，烂醉如泥的他写下满纸悲伤的诗句，雨蝉不识字，却藉由苍天之眼，落泪了。
朝廷盛世已经大不如前，外族葛尔丹在边境线上点燃挑衅的硝烟，国库却连征战银两的零头都付不起。
康熙一愁莫展。
明珠竭尽全力，想帮助容若走出阴影，结果只是更加剧了容若的悲伤。
烟花三月剧情介绍 第 23 集 容若街头买醉，一个名叫小莲的女子“卖泪、葬心”的举动吸引了他的目光。
这句话对于心如死灰的容若来说是如此贴切，天底下竟然有和自己一样悲伤的人吗
他出一百两银子买了这女子的眼泪。
烟花三月该下扬州。
康熙秘密带上拉旺与容若前往江南，只说要容若结识一位与满腹诗书的沈姓人士。
三人到得江南，各自自由活动。
容若急着前往沉府，而此时的沉府已经荒烟蔓草丛生，沉家因为得罪了官府，被打入死牢。
天下文人都向往的“藏书阁”也已经藏满了蜘蛛网。
康熙信步游走在扬州的街巷，被悠扬的琴声绊住了脚步，康熙默默记住了弹琴女子的名字—紫烟姑娘。
让容若心动的名字是沈宛，这个名字出藏在藏书阁中一本“琴心集”的封面上，容若在藏书阁里神游，被书中的诗文深深打动了他沉睡已久的心。
康熙为琴声所动，容若为诗文所动，拉旺却和一位名叫官映心的女子动起了干戈，他们为了争买同一棵木雕，互相攀比着叫价，分不出高下。
最后官映心竞价成功，拉旺这才知道，这个出手阔绰，而且脾气暴烈的女子是扬州第一大户官大老爷的千金。
烟花三月剧情介绍 第 24 集 康熙按奈不住，要见紫烟姑娘，紫烟天生娇媚，不胜酒量，却豪饮不止，一杯酒要付十两银子。
康熙暗生怜惜。
与紫烟对饮，直喝到酩酊大醉。
明珠得知皇上带着容若和拉旺去了扬州，立即坐立不安起来，他连夜差人将密信送往江南。
容若读着沈宛的诗集，彻夜未眠，他已与沈宛开始神交。
康熙想着紫烟，清晨求见，紫烟却不在了。
这天恰好是官家人给大小姐官映心办的生日，官府竭尽奢华之能事，整个扬州城都张灯结彩，拉旺带上康熙，只说去看热闹。
康熙和拉旺在官府，热闹没看着，却看着了一场骚乱。
拉旺竟误闯昨日与他口舌之争的官映心的闺房，自讨一顿臭骂。
黑衣人被追杀，偶遇在湖边发呆的容若，容若惊讶的发现，这位刺客竟然是自己在京城买下其眼泪的小莲姑娘。
在容若的掩护下，小莲逃过了官府的追杀。
容若为她疗伤，小莲换上容若的衣服，为他衣服里的诗词所动。
烟花三月剧情介绍 第 25 集 拉旺为寻找一夜未归的容若，来到沉府，忽然被一黑衣人绑架。
绑架拉旺的不是别人，却是他的父亲，索额图。
索额图此行是为了让拉旺潜入官府，他一直怀疑明珠与官府勾结敛财，他要求儿子趁机搜集击败明珠的证据。
康熙觉得紫烟卖唱，定有难言之隐，他一心要帮助紫烟，他要容若在五天之内，为紫烟找到一张最好的琴。
拉旺想通过应聘伙计的方法混入官府，结果没有被选中。
最后，只好和小路子康熙一起演出了一场“英雄行侠，拔刀相助”的好戏，才博得官府人的信任，如愿进入官府当上了奴才。
容若以一本手书的《纳兰词集》换得一民间奇士祖传的玲珑琴。
但是当康熙将琴送予紫烟时，却未能博佳人一笑。
拉旺已经爱上了映心，得知映心为容若的词倾倒，不由得心生嫉妒，他在自己的情书上要与她相约“郊外枫林”，又偷来容若的一首情诗，写下要与映心相约“湖畔长亭”。
烟花三月剧情介绍 第 26 集 康熙对紫烟痴心不改，用五千两银价赎回了紫烟的卖身契。
可紫烟却绝尘而去。
映心张贴告示，寻找情诗的作者。
恰好路过的康熙和紫烟也对此诗赞不绝口。
这诗如一缕阳光扣开了紫烟一向紧锁的心门。
容若到官府认领自己的诗作。
映心对他一见钟情。
拉旺和容若在官府的对话被映心的丫鬟荷花偷听了去。
映心知道了拉旺和容若的底细。
官大人把映心软禁起来，让她不要掺惹到是非之中。
拉旺施计将映心救出。
而映心径自要去找容若，看着平日骄横的映心竟为容若如此牵肠挂肚，拉旺醋意十足。
明珠忽然出现在官府，他和官运恒密谋，将搜刮的金银财宝借给康熙做军饷之用，这样既可以博得圣上的恩宠，来日皇上还会如数奉还，最危险的地方就是最安全的地方。
烟花三月剧情介绍 第 27 集 映心对容若流连的眼神，让拉旺很是不快，他还暗中发现，明珠竟然来到官府与官大人密谋勾结。
明珠与官大人使出毒计，将康熙、容若、贞观所有与沉府有关系的人全部绑架。
不料，黑衣人将他们全部解救。
当此人摘下面罩，众人大惊，她既是让康熙魂萦梦绕的紫烟，也是和容若有过两面之缘的小莲。
扬州城一夜之间，所有的客栈都客满，显然是有人操纵以不让康熙、容若有安身之处，康熙、容若、贞观全都被请进了官府。
善良直言的贞观要救恩师沉家，他的执着和坚决让官大人惊讶，让紫烟感动。
紫烟偷偷告诉贞观，正是官大人害了沈家，沉家只有一个女儿沈宛，至今不知下落。
孝庄同时召见索额图和明珠，二人各自心怀鬼胎。
烟花三月剧情介绍 第 28 集 这一干人都住在官府，映心暗恋容若，百般讨好，拉旺暗恋映心，敢“醋”不敢言，康熙追求紫烟之心，路人皆知，只有容若和紫烟互得知音，但又无法表明心迹。
官府中，几对有情人明争暗斗，他们都在各自的身边，但互相之间的距离却微妙而复杂。
谁都不能疏远谁，谁又都不能更靠近谁。
爱情，以隐忍的方式疯狂的滋长。
谁敢和康熙爱上同一个女人，谁又能和暴戾的映心爱上同一个男人呢。
更何况，在情字背后，纠结了多少家国恩仇。
贞观发现，恩师将即日押往京师问斩。
情急之下，贞观请求容若去说动紫烟，去求康熙。
容若去找紫烟却意外的发现，紫烟在抄写自己的诗作，而字迹竟是那么熟悉…… 烟花三月剧情介绍 第 29 集 官大人拿着明珠的提亲信要将映心嫁给纳兰时，映心一百个不愿意，而当父亲告诉她，容若就是纳兰公子时，映心喜出望外。
夜里，容若忽然听见悠扬的琴声，月夜之中，她念他的诗，他念她的词，仿佛早就相识，容若终于证实了自己的猜测，这个吟诗的紫烟，是自己日夜思念的梦中情人——沈宛。
容若活了。
为搭救父亲，沈宛，也就是康熙眼中的紫烟，答应去京城。
容若将沈宛安置在凝香的家中。
拉旺不但没有拿到官家的证据，还央求父亲向官家提亲，遭到父亲的痛骂。
容若求父亲帮助沈家，明珠表面答应，事实上，沉家如果昭雪，就意味着官家与自己的事情要败露了。
为博得皇上信任，明珠勾结官运恒将八千万两银子上缴国库，解决了康熙最头疼的财政问题，官家成了朝廷的红人。
明珠决定趁热打铁，要容若娶官家女儿映心为妻。
而容若正带着沈宛来见明珠，请求明珠答应自己和沈宛的婚事。
烟花三月剧情介绍 第 30 集 索额图看见儿子为了映心茶饭不香，再加上官家在朝廷的特殊地位，决定向官家提亲。
当他得知明珠已经提亲在前，更是气不打一处来。
牢头告诉贞观，沈父将在十天之后处以极刑，沈宛一时间昏倒过去。
容若和沈宛相拥而泣的场面恰好被康熙看见。
康熙如五雷轰顶，呆在那儿，原来，他这才发现，容若，夺走了他的女人。
容若和康熙之间不再亲密无间。
容若在皇宫里恳求康熙放过沈父，康熙充耳不闻，反而讥讽容若不知天高地厚。
求情无用，更何况有人盼着沉家早日处决，以绝后患。
此人就是明珠。
容若被逼上绝路，带着沈宛直奔宫廷求情，康熙才突然发现紫烟就是沉一师的女儿沈宛，顿时觉得自己被容若欺骗。
拉旺绑架了沈宛，将她带入宫中，但是康熙并不领情，康熙要以一个男人而非天子的身份去博得一个民女的芳心。
汉乐府民歌思想内容有哪些
一、倾诉生活艰难困顿和漂泊流荡的诗，东门行》写一个贫民，因生活打算挺而险妇病行》写丈夫丧妻，单独与两三个孩子艰难度日，他连给孩子买食物的钱，都要向亲友求乞。
二、反映人民厌倦战争的诗。
如《十五从军征》从一个老士卒的视角，揭露战争的惨无人道。
这个老兵，一生征战，年老终于可以回家了，但是已经家破人亡
这首诗，极生动鲜明地揭露了战争的残酷无情。
三、讥刺达官显贵。
如《鸡鸣》描写贵族富人的显贵和奢侈，颇具漫画意味。
四、抒写爱情、婚姻。
如《江南》是一首极为优美的小诗，以莲叶之“莲”谐音爱怜之“怜”，在纯洁、秀美的景色中，歌唱着同样纯洁美丽的爱情。
《上邪》是爱的誓言。
总之，汉代乐府民歌“感于哀乐，缘事而发”，抒写人民切身的情事，情深意真。
对曹操的评价300字
1 赵云 性格；智勇，英勇善战，忠心 事件；赵子龙单骑救赵云截江夺阿赵子龙计取桂阳2 关羽 性格；正气凛然。
赤胆忠心，武功高强，骄傲自大 事件；关云长刮骨疗毒，玉灵泉关公显圣，汉寿侯封金挂印，千里走单骑，过五关斩六将,关云长败走麦城3 张飞 性格；粗犷，暴躁，不善用计，胆识过人，气吞山河 事件；当阳吓死夏侯杰，义释严颜，怒抽邮督。
4 刘备 性格；体恤民情，仁爱待人，礼贤下士，虚心纳谏，但无成大事之风 事件；刘备接任徐州牧，白帝城先主托孤，桃园三结义，三顾茅庐5 诸葛亮 性格；谦虚谨慎，有治国治军之才，济世爱民，但多谋少断 事件；诸葛亮火烧新野，诸葛亮病逝五丈原，见木象魏都破胆，诸葛亮挥泪斩马谡周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。
刘备称他“文武筹略，万人之英”。
孙权则赞他有“王佐之资”。
但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。
写周瑜，是为了抬高诸葛亮。
因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，的“千古风流人物”，成了《三国演义》中蒙受最大冤屈的人物。
鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。
历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”。
他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。
这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。
曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计。
赤壁战后，他又力主扶刘抗曹。
在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏。
吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。
但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的典型。
曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。
曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。
生活节俭，不好华服。
与人议论，谈笑风生。
“勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与”。
他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。
但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。
因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈、残忍、任性、多疑的反面人物典型。
鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。
历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”。
他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。
这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。
曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计。
赤壁战后，他又力主扶刘抗曹。
在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏。
吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。
但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的典型。
吕布身材高大（估计有190m以上），相貌英俊，武艺高强。
吕布不但衣着华丽，而且喜欢耍酷，他一出场就是“器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视”，简直是酷毙了。
他经常手持一口方天画戟，脚跨赤兔宝马，到处泡妞，当时人称“人中吕布、马中赤兔”。
吕布字奉先，五原郡九原人，擅长骑射，膂力过人，号为飞将，闻名于并州；刺史丁原用布为主簿。
董卓入京后，诱使吕布杀死丁原，率其众来投。
董卓大见亲侍，令布为骑都尉，随侍左右。
布亦父事董卓。
然董卓常因小忿而欲杀布，布惧，在司徒王允的教唆下杀掉了董卓。
卓党李傕等啸聚为贼，攻打长安，布不能拒，逃走，先后投靠袁术、袁绍、张杨，最后在张邈、陈宫的策划下入主兖州，与曹操展开数度激烈的争夺战，先胜后败，投靠徐州的刘备，屯兵小沛。
吕布趁刘备攻袁术之机夺取了徐州，后在曹操的调解下与备和解。
袁术攻打刘备，吕布以辕门射戟为赌注，使袁军退却。
袁术起兵伐吕布，吕布大败。
但后曹操和刘备联军攻打，困守下邳。
布虽骁猛，然无谋而多猜忌，又信妻言，不纳群下之言。
曹操堑围三月，吕布军上下离心，其将侯成、宋宪、魏续缚陈宫，将其众降；吕布亦就缚，与陈宫、高顺被戮于白门楼。
吕布性情轻狡反复，唯利是图，注定了其能称雄一时而不能成大业的命运。
.甘宁，吴国大将。
字兴霸，巴郡临江（今四川忠县）人。
起初跟随刘表、黄祖。
黄祖兵败被杀后，归降孙权。
为著名水军将领，勇猛过人，打仗常冲锋陷阵，一生建立战功无数。
曹军进军濡须时，他率敢死队百人，夜袭曹营，大胜而还，未伤一人。
刘备伐吴时，被番王沙摩柯一箭射死，死时树上有数百只乌鸦，围绕着他的尸体，也不飞走。
孙权得到甘宁已死的消息后，悲痛不已，并立庙祭祀他张辽，字文远，雁门马邑（今山西朔县）人。
先为并州刺史丁原部下担任从事，后来又归附董卓，董卓死后，张辽又带兵投靠了吕布，在吕布手下任骑都尉。
后来，吕布在下邳被曹操和刘备打败，最终归附曹操。
武功高强，有勇善谋，多次建立奇功。
建安二十年（公元二一五年），孙权攻打合肥，他率敢死队八百余人守城，奋勇突击，大破吴军。
吴军一听见张辽的名字，便人人胆寒，连吴国小儿夜间啼哭，一听说张辽二字便不敢哭了。
魏文帝黄初三年（222年），曹丕亲征，三路伐吴。
张辽与诸将大破东吴大将吕范军，遂因病死于军中，谥刚侯孙权19岁就继承了其兄孙策之位，力据江东，击败了黄祖。
后东吴联合刘备，在赤壁之战击溃了曹操军。
东吴后来又和曹操军在合肥附近鏖战，并从刘备手中夺回荆州、杀死关羽、大破刘备的讨伐军。
曹丕称帝后孙权先向北方称臣，后自己建吴称帝，迁都建业。
孙权英武果断，胆略过人。
他曾在濡须口一带，乘大船侦探魏军阵容，异常镇定自若。
魏军弓箭齐发，箭镞集中在船的一侧。
孙权下令掉转船头，再以另一侧受箭，待箭匀船平后再安全驶回。
他博览书传历史颇有才华。
他曾写信给曹操说：春水方生，公宜速去足下不死，孤不得安。
短短16字，寓意很深。
东汉建安十三年（公元208年），曹操战败刘表，取得荆州，企图一举灭吴。
他对孙权声称：今治水军80万方与将军会猫于吴。
孙权没有被曹操的气势汹汹所吓倒。
他果断地采纳鲁肃的建议，与刘备结成同盟，在著名的赤壁之战中，用火攻战术大破曹军，奠定了三国鼎立的局面。
中国古代丝路的主要代表人物及历史贡献,
在历经数百年的漫漫“丝绸之路”中，有着太多的英雄人物，他们为开拓丝路上下求索，为发展丝路不断探险，留下了很多可歌可泣的故事。
斗转星移，世事沧桑，往昔丝路上商贾来往穿梭繁忙的景象早已成为云烟，悠扬的阵阵驼铃声响也已从我们耳畔消散，但他们却是“丝绸之路”上永远矗立的不朽丰碑。
1、开辟丝绸之路的英雄——张骞“丝绸之路”的开辟者张骞 谈到“丝绸之路”，我们就不得不说开辟丝路的西汉时期杰出外交家和探险家——张骞，张骞凿空打开中原与西域的交通，为“丝绸之路”的开辟奠定基础。
西汉武帝赐旌节命张骞出使西域 张骞（约公元前164年－公元前114年），字子文，西汉成固（今陕西省城固县）人。
汉武帝刘彻即位时，张骞已在朝廷担任名为“郎”的侍从官。
据史书记载，他“为人强力，宽大信人”，即具有坚韧不拔、心胸开阔，并能以信义待人的优良品质，这正是张骞之所以能战胜各种难以想像的危难，获取事业成功的一个重要因素。
但如同历史上一切伟大人物一样，要演导出威武雄壮的戏剧，还得具有一定的历史条件和舞台，这就是平常所谓的“时势造英雄”。
西汉时期，北方匈奴部落十分强大，而汉初物力、财力不足，对其也都只好采取“和亲”、馈赠及消极防御的政策，但匈奴贵族，仍寇边不已。
汉武帝时期，当下达选拔出使西域各国联合抗击匈奴的征召时，满怀抱负而年轻的张骞，挺身应募，毅然挑起国家和民族的重任，勇敢地走上了征途。
他两次启程前往边远的西域，第一次在公元前138年，第二次在公元前119年。
出使西域是冒险行动，在此期间，他在匈奴度过了十余年的囚犯生活；他观察了印度北部的生活状况；他注意到在大夏(在今阿富汗)有中国货；他派代表远至粟特(在今乌兹别克斯坦)，甚至安息(今伊朗)。
张骞出使到达西域的盛况 “闻道寻源使，从天此路回。
牵牛去几许
宛马至今来。
”这是唐代诗人杜甫在安史之乱中避难秦州（今甘肃天水）时，写下的《秦州杂诗•闻道寻源使》中的诗句，诗中所歌颂的“寻源使”，就是西汉的张骞。
在中国历史上，张骞通西域的故事，早已家喻户晓，并带上了某些神话色彩。
汉初时，汉武帝首创察举制，张骞就是当时被推举出来的孝廉。
民间传说，张骞奉汉武帝之命，开通西域，曾到了“西天”的黄河源头，会见牛郎和织女，带回了天马。
虽然天马的事只是传说，但张骞却在大宛国（今费尔干纳盆地）发现了一种良马，这种马的耐力和速度都十分惊人，据说它们快速奔跑之后，流汗似血色，它们有一个富有传奇色彩的名字——“汗血宝马”。
后来张骞返回大汉将此事告诉了汉武帝，因为武帝本人非常喜欢马，听说有这样的宝马，自然想得到。
此时，汉武帝的态度也发生了转变，他认为虽然结盟不成，但通商也不失为一个好选择，从而命人开辟通往西域的商道。
陕西城固县张骞墓 随着丝路的开辟，张骞定下了用外交手段和贸易来扩张汉王朝在中亚影响力的策略，虽然这个外交策略最伟大的实施者是汉武帝，但张骞作为提出者和实践者，更值得人们尊重。
但可惜的是，张骞没有等到他的宏愿实现的一天，从乌孙国返回（公元前115年）的第二年，他就去世了。
如今，在陕西城固县城以西三公里处的博望镇饶家营村建有张骞纪念馆，内有张骞墓。
墓地坐北朝南，东西宽15米，南北长15米，高8米，呈覆斗形，抗战间西北联合大学曾对此墓做简单发掘，出土汉代器具，确定为张骞真墓。
后经数次修葺，纪念馆花木扶疏，竹影婆娑，景色宜人，颇受游客青睐。
2、重启丝绸之路的先锋——班超东汉名将班超画像 西汉末年，连年的战乱使得北方匈奴势力乘虚而入，控制了西域地区，刚刚开辟的丝绸之路中断，各国人民深受其害，利益大损。
直到东汉明帝时期，日益强大的帝国才积累了足够的力量，明帝“欲遵武帝故事，击匈奴，通西域”，正是在这样的背景下，一位重启丝绸之路的先锋走上了历史舞台，他就是班超。
“投笔从戎”的班超 班超（公元32年～102年），东汉扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，字仲升，是东汉时期我国著名的军事家与外交家。
他生于书香世家，其父班彪（东汉著名的文学家、史学家，过世前已约略完成《汉书》的轮廓）、兄班固（《汉书》的主要编纂者）、妹班昭（班固亡后续撰《汉书》），均为扬名后世的史笔，而班超却不愿子承父业，从小就想效法张骞，为国立功。
公元62年，31岁的班超随母亲和哥哥班固来到洛阳。
当时父亲已死多年，家境贫寒，他只得靠给官府抄书维持生活。
这差事枯燥、劳苦且薪低。
“为人有大志”的班超在得知匈奴犯边的消息后，把笔一扔，发出誓言，要像西汉张骞、傅介子那样，建功西域，以图封侯，报效国家，汉明帝永平十五年（公元72年），班超跟随同乡、奉车都尉窦固离开洛阳，出击匈奴，于当年冬天到达凉州（今甘肃清水县北），开始了他“平生怀仗剑，投笔事戎轩”的战斗生涯。
班超不仅是成语“投笔从戎”的语源，同时也是历代投笔从戎者的榜样及祖师。
这时的他已经过了不惑之年，可谓大器晚成。
班超出使西域路线图 班超戎马一生征战万里，身处西域三十一年，不费汉家粮饷，不劳大军远征，却立下不世奇功。
他出使鄯善(今若羌)，“不入虎穴，焉得虎子”击杀匈奴使节，而后相继安抚于阗(今和田)，重定疏勒(今喀什)，击败龟兹(今库车)、莎车联军，使西域诸国归附汉朝，同时北逐匈奴，西却月氏，重新开通了丝绸之路，玉门关内外再次出现了牛羊布野，中西商旅不绝的太平景象。
洛阳开建丝绸之路主题公园之班超浮雕 烽堠边关和西域的苍野荒漠，既是班超立功的战场，也消损了他的健康，多年的“胸胁疾”，已将他折磨得“头发无黑，两手不仁，耳目不聪明，扶杖乃能行”。
公元100年，已经69岁的班超给和帝上疏，表明了自己落叶归根之情，留下了这段至今仍令人感慨不已的文字：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。
”班超并没有“空老”玉门关，而是于汉和帝永元十四年（公元102年）八月回到了洛阳，遂拜为射声校尉（是掌宿卫兵、地位亲要的职务）。
可惜的是，只过了一个月，班超病情加重，驾鹤西去，终年71岁。
今在河南省孟津县朝阳镇有班超墓，故人已逝，但班超的故事和精神仍激励着后人。
3、西行丝绸之路的圣僧——玄奘西行的圣僧玄奘 “你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞……”一首脍炙人口的歌曲《敢问路在何方》，一部家喻户晓的神话剧《西游记》，而故事的历史原型，就是沿“丝绸之路”西行印度求法的大唐僧人玄奘。
那么，圣僧玄奘真如电视剧中所演的那样受尽八十一难才求得真经么，他的真实生活及其旅程的原貌到底如何，他一路上经过了哪些地方，都发生了什么有趣的故事呢
玄奘画像 玄奘法师（602年－664年），俗名陈袆，洛川缑氏（今河南偃师）人，是唐代著名高僧，世人一般称其“三藏法师”或“唐三藏”，他是杰出的翻译家、汉传佛教史上最伟大的译经师之一，也是享誉世界的旅行家和最全面地记述古代丝绸之路沿途情况的伟大作家。
玄奘家族本是儒学世家，为东汉名臣陈寔（Shí）的后代，隋朝末年其家道败落，后其跟随兄长学习佛经，年少时就已熟读《妙法莲华经》、《维摩诘经》，后洛阳度僧被破格入选。
隋亡后，玄奘前往蜀地拜访名僧，后又重游长安学习外国语文和佛学，遍访佛教名师，潜心学习经论，造诣日深。
但当时佛教各派学说纷歧，难得定论，为探求答案，“以释众疑”，玄奘决心至佛教发源地天竺求取佛教经文。
据《大慈恩寺三藏法师传》记载，贞观元年，玄奘结侣陈表，请允西行求法，但是并不像电视剧《西游记》中演的一样，玄奘的请允并未获唐太宗的批准。
然而玄奘决心已定，“冒越宪章，私往天竺”， 由此可见，唐僧被称为御弟，绝不是参照大唐皇帝李世民。
根据当时的规定，私度边关比私度内地关隘惩罚更重，所以玄奘西行的决定非常危险，但恰好当时长安遭遇大灾，政府允许百姓自寻出路，玄奘借机混入灾民中偷渡出关，可以说，玄奘是一名执着于理想信念的勇敢“偷渡客”。
那年，他刚好27岁，从这一天开始，他踏上了一条充满未知的道路。
玄奘西游路线图 玄奘取经始自长安神邑，沿西域丝绸之路的中道出国，终达摩揭陀国王舍新城（今印度腊季吉尔以北数公里处），后经西域南道，于贞观十九年返祗唐都长安，历时约19年，游历三十多个国家，长途跋涉十余万里，沿途记录了各国的风土人情，弘扬传播佛法和大唐文化，大大促进了中原与西域、中国和印度等国之间的文化交流。
史载当时玄奘取经返回长安，出现了“道俗奔迎，倾都罢市” 的场景，不久，唐太宗接见并劝其还俗出仕，被玄奘婉言辞谢。
尔后其留长安组成完备的译场，据载，其前后共译经论75部总计1335卷，被后人称为新译。
电视剧《西游记》剧照 玄奘的西行事迹在民间广为流传，后经明代作家吴承恩写成小说《西游记》，书中的以玄奘为原型的唐僧不仅在西行路上收服了四大弟子：孙悟空、猪八戒、沙僧、小白龙，还带了观音的三宝：锦蝠袈裟、九环锡杖、三个金箍，及御赐的金钵等，神仙开道，白龙御行，何等威风。
然而，现实中的玄奘西行取经简直是不幸。
玄奘到达凉州（今甘肃武威）地界时边关被封锁，后被当地一位和尚派了两名弟子趁夜偷偷护送才出了关。
到达瓜州时买到一匹枣红色的马，但苦于无人相引，此时胡人石磐陀来请玄奘为他受戒，并自愿当玄奘的向导。
有学者认为这个石磐陀就是《西游记》中孙悟空的原型，他是玄奘收的第一个弟子，而且身份是向导，剃度后成为胡僧，与孙悟空的俗称“猢狲”在发音上非常接近。
但他并没有像孙悟空一样坚持到底，走到中途就一去不复返了，此时玄奘只好孤身一人向沙漠走去。
在沙漠中，玄奘迷了路，祸不单行的是最后一个水囊也被打翻。
在经过四天五夜滴水未进的折磨后，奄奄一息的玄奘被那匹枣红色的瘦马奇迹般地带到一口泉水旁边，助他走出沙漠，与英俊的白龙相比，这匹马甚至连原型都算不上。
在现实中，玄奘收徒是在取经之后。
第一个徒弟是玄奘在返回途中所收，相传其为西域神童，聪颖绝伦，过目不忘，神童大弟子的身份跟小说中神通广大的大师兄孙悟空也十分相符；第二个徒弟是开国元勋尉迟敬德的侄子——窥基，自幼通学儒典，熟读兵书，但其当和尚有三个条件：“不断情欲；准吃荤血之物；过午能食”。
他最初出去讲经一般都是准备三辆车，一辆载佛经，一辆载酒肉，一辆载家仆妓女，因此被称为三车和尚，这和西游记中的猪八戒很是相似；第三个徒弟，是与窥基大师齐名的圆测大师，新罗国的王子，是个学术渊博的外国人。
其中规中矩，从事佛经的弘扬，并且是贵族出身，跟西游记中的沙悟净也很相似。
南京玄奘寺 玄奘于唐高宗麟德元年（664年，《旧唐书》本传作显庆六年，661年）圆寂于长安玉华宫，传世顶骨舍利，由于名声显著，各地都想迎请供奉，致使玄奘灵骨一分再分，目前，玄奘舍利在南京玄奘寺、南京灵谷寺、印度那烂陀寺等全世界九个地方被供奉。
由玄奘口述，弟子辩机记录的《大唐西域记》，记述了其西行取经沿途见闻，为我们了解西域、印度、巴基斯坦及中亚等地古代历史地理情况，了解丝绸之路的面貌提供了极其宝贵的资料，具有重大科学价值。
可以说，玄奘实为我国古代一位在世界史上和国际交往中享有极高声誉的历史人物。
丝路上的杰出人物绝不止我们上面提到的三位，东汉时期延伸丝路的使者甘英，两晋时期西行求佛的僧侣法显，元朝时期游历丝路的意大利旅行家马可•波罗等等，他们都为丝路的发展和中西方文化的交流做出了贡献，历史不会忘记，后人将永远铭记。
