泰戈尔最美的诗句
冰心的散文诗是受泰戈尔《飞鸟集》的影响写就的，主要内容包括对母爱与童真的歌颂、对大自然的崇拜和赞颂、对人生的思考和感悟三个方面。
几乎所有的人第一次阅读《飞鸟集》时都会被打动的。
语言，原来可以如此美丽。
这实际上要感谢冰心的翻译，准确地传达了文中所表达地情愫。
实际上，冰心自己也被打动了，这就是1920年至1923年间，她在北京《晨报》副刊上陆续发表的《繁星》和《春水》。
那时，五四运动已经发生，但新文学的园地里，还是一片荒芜。
其后不久，便有是鲁迅的小说集《呐喊》和冰心的小诗。
外放和内敛，共同组成新文学运动的风景，确是一件有趣的事。
你肯定知道了，《繁星》《春水》是在泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的。
用她自己的话说，是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。
它们大致包括三个方面的内容：一是对母爱与童真的歌颂，二是对大自然的崇拜和赞颂，三是对人生的思考和感悟。
那时，许多人都学着冰心写小诗，包括宗白华、苏雪林、巴金等，形成了一个“小诗运动”。
甚至有人将陆续发表的《繁星》，收集起来，用宣纸装裱成一个立轴，希望将它献给冰心女士，以表示对她的热爱和敬意。
1924年，泰戈尔访华。
当时的报刊这样的记载：‘林小姐人艳如花，和老诗人挟臂而行；加上长袍白面、郊寒岛瘦的徐志摩，有如苍松竹梅一幅三友图。
徐氏翻译泰戈尔的演说，用了中国语汇中最美的修辞，以硖石官话出之，便是一首首小诗，飞瀑流泉，琮琮可听。
’
写杨贵妃美貌的诗句有哪些
1、终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
2、千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。
3、凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。
4、嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。
山河永寂、怎堪欢颜。
5、风华是一指流砂，苍老是一段年华。
6、夜雨染成天水碧。
有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。
7、你要记得，紫檀未灭，我亦未去。
8、谁在岁月里长长叹息。
9、汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。
10、红尘初妆，山河无疆。
最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。
11、江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。
12、山河拱手，为君一笑 。
13、如是颠簸生世亦无悔。
14、荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。
15、那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。
16、褪尽风华，我依然在彼岸守护你。
17、那些繁华哀伤终成过往，请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。
18、你的路途，从此不见我的苍老。
19、长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。
20、随你走在天际，看繁花满地。
21、我自是年少，韶华倾负。
22、你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。
23、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
24、寄君一曲，不问曲终人聚散。
25、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊；听弦断，断那三千痴缠。
26、清风湿润，茶烟轻扬。
重温旧梦，故人已去。
27、染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。
岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。
水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。
28、玉竹曾记凤凰游，人不见，水空流。
29、他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。
30、还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。
31、红尘嚣 浮华一世转瞬空。
32、我不是我 你转身一走苏州里的不是我 。
33、 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。
34、经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。
35、人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。
然，我长活一世，却能记住你说的每一话。
36、雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
37、纸张有些破旧，有些模糊。
可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。
38、生生的两端，我们彼此站成了岸 。
39、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
40、握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒41、人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云 世间千年,如我一瞬。
42、相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。
43、虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。
相逢主人留一笑，不相识，又何妨。
44、天下风云出我辈,一入江湖岁月催;皇图霸业谈笑间,不胜人生一场醉。
45、得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
46、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
47、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。
48、就这样吧，从此山水不相逢。
49、人天自两空，何相忘，何笑何惊人。
50、既不回头,何必不忘。
既然无缘,何须誓言。
今日种种,似水无痕。
明夕何夕,君已陌路。
51、有缘相遇,无缘相聚,天涯海角,但愿相忆。
有幸相知,无幸相守,苍海明月,天长地久。
52、相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难缘过了远分，缘过了聚散，是否回头就能够上岸53、天凉了,凉尽了天荒 地老了,人间的沧桑爱哭了,这么难舍 心都空了,想放不能放天亮了,照亮了泪光 泪干了,枕边地彷徨54、心微动奈何情己远.物也非,人也非,事事非,往日不可追55、渺渺时空,茫茫人海,与君相遇,莫失莫忘。
56、如果换我先开口，日子是否还一样细水长流57、也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨58、人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺无畔。
59、醉眼看别人成双作对，60、无人处暗弹相思泪。
61、怎知红丝错千重 路同归不同踏雪寻梅方始休 回首天尽头62、侠士勿轻结,美人勿轻盟,恐其轻为我死也。
63、人成各，今非昨，秋如旧，人空瘦64、灯影浆声里 天犹寒 水犹寒梦中丝竹轻唱 楼外楼 山外山楼山之外人未还 人未还雁字回首 早过忘川 抚琴之人泪满衫65、萧萧扬花落满肩 落满肩 笛声寒 窗影残 烟波桨声里 何处是江66、你给我一滴眼泪，我就看见了你心中全部的海洋67、一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈 一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里 寻一夥相识，他一会咱一会 那一般相知，吹一会唱一会68、我宁可我们不曾相濡以沫，我但愿我们从来就相忘于江湖。
69、梦里的江湖，百花齐放，人来人往，繁华似锦。
70、开始想念，那曾经握在手中苍凉的岁月，以及那一片灿烂的江湖。
——还有那些曾经爱过恨过的人们。
71、我在河之彼岸，守望曾经归来，归来无望。
72、安然的度过一世春秋。
浑噩自知。
73、月光的森然，乐律的精魂，一切只是幻影，稍纵即逝74、无论多么落寂和苍茫 那些身影总会过目不忘75、总在不经意的年生。
回首彼岸。
纵然发现光景绵长。
76、我总是在想，我的记忆是不是活在长街的那头，而我的年轮死在长街的这头77、你是不是一直这样，安静地，凝望那些日沉日落，无家可归的忧伤。
78、我总是躲在梦与季节的深处，听花与黑夜唱尽梦魇，唱尽繁华，唱断所有记忆的来路。
79、黑色的飞鸟掠过天空。
我站在城中。
看时间燃成灰烬。
哗哗作响。
80、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
81、你不曾给我一次回眸，我却始终在对你微笑。
82、只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
83、我终生的等候，换不来你刹那的凝眸84、残阳退没。
85、恍惚中，时光停滞，岁月静好。
宛如十年前。
86、长夏逝去。
山野间的初秋悄然涉足。
87、凤凰双双对，飞去飞来烟雨秋。
而如今，凤去了，凰空留。
88、恍恍惚惚，迷迷荡荡。
我想起奉天的沈水，雨润的时节，微冷的初秋。
89、人生天地间，忽如远行客90、塞北黄沙，送我无尽风华叹。
91、念往昔，繁华竞逐。
92、对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。
江边一蓑烟草，一片缟素。
93、风华笔墨，后庭尘埃。
便天光云影，不与徘徊。
纵三千里河山，亦四十年蓬莱。
青丝染霜，镜鸾沉彩。
94、怅望江湖百年 与谁说95、云中烛火 顾盼依稀如昨96、自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
97、开辟鸿蒙，谁为情种
都只为风月情浓。
98、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
99、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
100、凋谢是真实的，盛开只是一种过去。
佛说人世间的七苦是哪七苦
人生分成七种痛苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。
另外还有加上五取蕴（亦称五阴盛）的“八苦”，以及苦苦、坏苦、行苦的“三苦”。
李白诗歌的艺术特色
论李白诗歌的特色他的诗歌充满了豪奔逸、洒脱不羁的特点。
李白诗歌概括下几点：一、李白诗歌的主观浪漫主义色彩强；二、李白诗歌以大气贯注，有鲜明的个性；三、李白诗歌奇特的想象和喷发式的情感表达方式；四、李白诗歌壮美和优美的意象；五、李白诗歌具有清新明快的语言风格。
关键词：李白 浪漫主义 艺术特色李白，字太白，号青莲居士。
是唐代的浪漫主义诗人，又称“诗仙”。
唐代的诗歌有着独具魅力的时代风格与时代精神：博大、雄浑、深远、超逸、充沛的活力，浓郁的激情，不息的生命力，崭新的生活体验，以及壮阔为美的审美情趣，积极进取的人生态度 ——这一切合起来就成为唐代诗歌与其他朝代诗歌的区别特色。
礼拜的诗歌美丽就一这样的一种力量征服了当时以及后世许多的读者的心。
李白是生活在这一时期的伟大的浪漫主义杰出者，被尊为“诗仙”。
“昔年有狂客，号为谛仙人；笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
名声从此大，汩没一朝伸；文采承殊喔，流传必绝伦。
”（《寄李白十二韵》杜甫）则既是对李白的积极称赞，又对李白诗歌的后世影响做了预言。
明代诗人方孝孺更是把李白推向了极致：“泰山高兮高可兮，沧海深兮深可涸；惟有李白天才夺造化，世人孰的窥其作
我言李白无古双，至今采石生辉光。
”李白是中国最深入人心的伟大诗人之一。
他最让人诗兴焕发，才华灵动，神气飘逸，心胸俊爽。
唐代是我国诗歌发展的顶峰。
李白，正是站在这顶峰上的一颗奇松。
李白的诗歌现存九百九十多首，豪迈奔放.别具一格。
像著名的组诗《古风》，批判朝政弊端，感慨有志之士不能施展抱负；乐府《行路难》、《梁甫吟》、《将进酒》等是抒发怀才不遇的悲愤；《秋登宣城谢眺北楼》、《望庐山瀑布》、〈梦游天姥吟留别》等诗篇，以充满想象和神奇之笔描绘祖国的壮丽河山。
尽管李白的诗歌也隐含着人生如纵酒欢歌的颓丧情绪，但不满于社会和政治黑暗，追求心身自由和解放昂扬向上的精神，是他诗篇得的主旋律。
从李白创作的诗歌来看，主要表现为抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述。
李白的抒情方式最具鲜明的特点是，它往往是喷发式的，一旦感情兴发，就毫无节制地奔涌而出，宛如天际的狂飙和喷溢的火山。
与喷发感情表达方式相结合的同时，他的诗歌想象变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇。
诗歌中的意象多为：大鹏，巨鱼，长鲸，大江大河，沧海雪山等壮美雄奇之物，有更多更广阔的想象空间，制造了更多的浪漫。
李白诗歌语言风格，具有清新明快的特点，明丽爽朗是其词语的基本色调。
他那些脱口而出，不加修饰的诗，常呈现出透明纯净而又绚丽夺目的光彩，反映出其不肯苟同与世俗的高洁人格。
一、李白诗歌的主观浪漫主义色彩强李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力。
二、李白诗歌以大气贯注，有鲜明的个性在盛唐诗人中，李白诗歌的艺术个性非常鲜明；甚至，在整个中国诗歌史上他的诗歌的艺术特色也是绝无仅有的。
作为一个浪漫主义诗人，李白调动了一切浪漫主义手法，使诗歌的内容和形式达到完美统一。
。
李白诗主要是“以气为主”，气奇、气逸、气壮、气骨、气象、气势。
尽管古人对气的理解和用法不完全相同，但大致说来是指作家、艺术家在进行文艺创作时的艺术境界，人格力量，性情才调，以及创作的激情、冲动、勇气等心理准备。
说李白的诗以气胜，就是着眼这方面的。
我们读李白的诗都有一种与云比天高，与历史等量的气回荡着，使人不得不镊胜于他的力量。
李白的诗，总而言之，其气奇，其气逸，其气壮；析而论之，有气骨，有气象，有气势。
李白诗歌的气逸表现为对自由的热爱与追求。
李白的诗飘逸不群，他的情怀不受拘束。
他一再把自己比作大鹏，在《上李悒》中说：李白诗歌的语言具有清新明快的特点，明丽爽朗是其词语的基本色调。
关于仓央嘉措的爱情故事
仓央嘉措是西藏历史上著名的六世活佛。
作为达赖喇嘛，仓央嘉措为人所知，不是因为他在佛法上的造诣，而是由于他洒脱不羁的个性，他字字惊艳、句句惊心的情诗。
读他的情诗会忍不住地心痛，却又在眉头沾了无可奈何的笑意，宛若看见他着了世俗的衣饰，行在拉萨的街市。
这个神秘活佛掩藏在史籍背后的真相究竟是什么
漫漫情诗中又隐藏了什么秘密
沿着仓央嘉措的足迹，让我们一起寻找湮没了三百年的传奇..... 成佛以普渡众生，这是作为六世达赖喇嘛的仓央嘉措的毕生使命，可情窦初开的他，却在上天的安排下与那位骑着白牦牛出现的少女意外邂逅，两人一见钟情。
在爱上她却又离开她的那一年，十五岁的他成了西藏的精神领袖六世达赖，但不幸的是，那位美丽少女的形象已经在他脑海中定格，他知道，终其一生，他永远也无法将她忘却了。
“心头影事幻重重，化作佳人绝代容。
恰似东山山上月，轻轻走出最高峰。
” 仓央嘉措深情地咏叹着，心头缭绕之事，大概就是现实世界物象的折射吧。
可是，无论怎样虚幻重重，最终也都幻化成艳丽的容颜。
清纯的，妩媚的，飘逸的，这美丽多情的少女。
她成了藏戏班中的戏子。
她不知道，在她的相思背后，她的面容亦已成为悬挂在仓央嘉措心中的东山明月，永远定格在了他不息的相思愁绪里，这一轮“轻轻走出最高峰”的拉萨雪夜里的月亮，也正陪伴着仓央嘉措的孤独与对她的眷恋。
公元1698年，藏历土虎年，仓央嘉措在第巴桑结嘉措的安排下，从迁至哲蚌寺学习经义。
这一年，仓央嘉措十六岁。
这段不分寒暑的刻苦学习一直持续了三年。
三年之中，仓央嘉措一天也没有出过哲蚌寺的大门，他除了谨遵几位上师教诲外，就是在青灯古佛处苦苦钻研经文。
在枯燥的学习中，他始终忘不了美丽的家乡，家乡那位叫的姑娘。
他仰望着高高的雪山，思潮起伏，终于写出了第一首情歌： 邂逅谁家一女郎，玉肌兰气郁芬芳。
可怜璀璨松精石，不遇知音在路旁。
时间如梭，光阴似箭。
仓央嘉措已从一个少年长成了一个俊俏的小伙子。
在哲蚌寺雪顿节上与玛吉阿米再度不期而遇，让仓央嘉措已然冰寂的心重新绽开了绚丽的烟花。
要将她接到来吗
他知道是万万不可能的
他和她，永远无法交结，永远无法白头。
他痛苦地俯伏在榻前，任泪水模糊他的眼。
仓央嘉措继续抱着一颗被告戒无欲的心持续青灯参佛的生活，一直延宕到一个惊天动地的，端坐佛床上的他再也按捺不住内心的激动与渴望，奔下神坛，风驰电掣地撕开那漫天的黄幡红帐，任那一道银白的闪电爬在他的脸上。
他看到了上帝的眼，看到了佛祖的脸，他吃惊地发现这个世界上的所有，原来都和他有着同样的荒凉。
“佛祖啊，我必须要见我的玛吉阿米
我
” 有人告诫他：“爱情是这世上男人和女人的专利，您有权爱那个姑娘，但作为活佛，您应该化小爱为大爱，去爱这世上更多的人，而不应该只是贪恋世俗的男欢女爱。
” 但没有人能拦住了他
时光很快到了冬季，里开始风传起活佛仓央嘉措在宫外寻欢作乐的流言。
喇嘛们说他是风流的法王。
说住在布达拉宫，他是持明仓央嘉措，住在山下的拉萨，他是娼妓们心中的王子宕桑汪波。
他们虽然不敢当着他的面指责，可是这样的非议与责难还是铺天盖地而来。
这一天，拉萨下起了蓬蓬勃勃的大雪，大雪中，仓央嘉措踩着积雪醉酒归来，洁白的雪地上留下行行一深一浅的脚印。
仓央嘉措外出的事情，就这样传遍了整个布达拉宫。
活佛竟然在夜晚离宫夜游，并且每次都在天明时喝得酩酊大醉地回到宫内，这可是比天塌下来了还要严重的大事。
格鲁派高层的僧侣立刻召开了紧急会议，大家对于仓央嘉措的言行纷纷表示了自己强烈的不满，认为这是“迷失菩提”、“游戏三昧”。
是的，佛祖不是让人离弃现世、离弃人生，而是让人去除障蔽、超越相对，回归本心自性，所谓“明心见性”。
悟道之人，他的一切行为活动都洋溢着生命的光辉，绝不是一潭死水式的枯木禅。
但仓央嘉措已经走火入魔了，别人无论和他说什么话都是毫无用处的了。
于是，悲剧产生了。
他的玛吉阿米被人们认为是妖女，说她这些日子一直牵绊着仓央嘉措，不能让他静心修行，都觉得她是罪魁祸首。
认为只有清除了仓央嘉措身边所有的魔障，他才能真真正正地行使佛祖赋予你的责任和权力。
人们把她处死后用的皮做了一面阿姐鼓，并当作仓央嘉措的面焚烧了这面鼓。
天在旋，地在转。
火，熊熊地燃烧着；泪，也无声地往下流淌。
火里，泪里，玛吉阿米已看不到他的心在一寸寸地剥离。
仓央嘉措孤独地倒在了那面灰飞烟灭的阿姐鼓前。
从此，仓央嘉措不在红宫接受礼拜，也不在白宫参习佛经，只是把自己关在屋里，自欺地认为已把所有的厌恶都隔绝在了牢笼之外。
他不再复念六宝箴言，他不再轻呼佛祖的法号，他只在纸上写下自己的感情，然后反复吟唱。
这一笔笔用手写下的黑字，很多已被泪水浸湿。
然而，心中没有写出的情意，是怎么也不会被抹去的。
他只是用这种方式，铭记他曾经的幸福，他决心用这种方式，了却他剩下的无奈残生。
公元1706年，废黜后的仓央嘉措在被清政府押往北京的途中，于青海湖溘然而逝，享年23岁。
而民间却认为他在一个大雪夜悄然遁走，从此下落不明。
更有人说，他去了传说中的神秘国度，成了那里的第一位客人。
仓央嘉措离世已经三百多年了。
布达拉宫中虽然没有他的一席之地，但他的诗篇却在人间广为传颂。
每每读仓央嘉措的文字，那高高在上的六世达赖，能想到的，却只有雪域高原蓝得纯粹的天和白得纯粹的云，空灵、恬静、飘逸、洒脱。
如果时光能够倒流，真希望能听他吟诗，听他浅唱，听他讲经。
隔着岁月的河，一直站在今世的红尘，望着仓央嘉措身影，我心里涌起的是阵阵莫名的感怀。
这一念动，竟然为多情的大活佛而悲伤。
我祈愿，你和我不要重循仓央嘉措感情之路。
只不过这一念之外，我们心里的情诗艳歌各自流转，失散在红尘万丈里。
若你不说话我就隐忍着以你的沉默来填满我的心我要在星光中无眠，忍耐的低首是泰戈尔哪首诗
是的《迦》中的。
吉檀迦利1 请容我懈怠一会儿,来坐在你旁.我手边作等一下子再去完成.不在你的面前,我的心就不必知道什么是安逸和休?,我的工作变成了无边的劳役海中的无尽的劳役. 今天,炎暑来到我的窗前,轻嘘微语;群蜂在花树的宫廷中尽情弹唱.这正是应该静坐的时光,和你相对,在这静寂和无边的闲暇里唱出量生命的献歌2 我旅行的时间很长,旅途也是很长的.天刚破晓,我就驱车起行,穿遍广漠的世界.在许多星球之上,留下辙痕.离你最近的地方,路途最远,最简单的音调,需要最艰苦的练习.旅客要在每个生人门口敲叩,才能敲到自己的家门,人要在外面到处漂流,最后才能走到最深的内殿.我的眼睛向空阔处四望,最后才合上眼说:”你原来住在这里!”这句问话和呼唤”呵,在哪儿呢?”融化在千般的泪泉里,和你保证的回答”我在这里!”的洪流,一同泛滥了全世界.3 我要唱的歌,直到今天还没有唱出.每天我总在乐器上调理弦索.时间还没有到来,歌词也未曾填好;只有愿望的痛苦在我心中.花蕊还未开放;只有风从旁叹息走过.我没有看见过他的脸,也没有听见过他的声音;我只听见他轻蹑的足音,从我房前路上走过.悠长的一天消磨在为他在地上铺设座位;但是灯火还未点上,我不能请他进来.我生活在和他相会的希望中,但这相会的日子还没有来到.4 我接到这世界节日的请柬,我的生命受了祝福.我的眼睛看见了美丽的景象,我的耳朵也听见了醉人的音乐.在这宴会中,我的任务是奏乐,我也尽力演奏了.现在,我问,那时间终于来到了吗,我可以进去瞻仰你的容颜,并献上我静默的敬礼吗5 我只等候着爱,要最终把我交在他手里.这是我迟误的原因,我对这延误负咎.他们要用法律和规章,来紧紧地约束我;但是我总是躲着他们, 因为我只等候着爱,要最终把我交在他手里.人们责备我,说我不理会人;我也知道他们的责备是有道理的市集已过,忙人的工作都已完毕.叫我不应的人都已含怒回去.我只等候着爱,要最终把我交在他手里.6 云霾堆积,黑暗渐深.呵,爱,你为什么让我独在门外等候?在中午工作最忙的时候,我和大家在一起,但在这黑暗寂寞的日子,我只企望着你.若是你不容我见面,若是你完全把我抛弃,我真不知将如何度过这悠长的雨天.我不住地凝望遥望的阴空,我的心和不宁的风一同彷徨悲叹.7 若是你不说话,我就含忍着,以你的沉默来填满我的心.我要沉静地等候,像黑夜在星光中无眠,忍耐地低首.清晨一定会来,黑暗也要消隐,你的声音将划破天空从金泉中下注.那时你的话语,要在我的每一鸟巢中生翼发声,你的音乐,要在我林丛繁花中盛开怒放.8 莲花开放的那天,唉,我不自觉地心魂飘荡.我的花篮空着,花儿我也没有去理睬.不时地有一段的幽愁来袭击我,我从梦中惊起,觉得南风里有一阵奇香的芳踪.这迷茫的温馨,使我想望得心痛,我觉得这仿佛是夏天渴望的气息,寻求圆满.我那时不晓得它离我是那么近,而且是我的,这完美的温馨,还是在我自己心灵的深处开放.9 我必须撑出我的船去.时光都在岸边捱延消磨了____不堪的我呵!春天把花开过就告别了.如今落红遍地,我却等待而又留连. 潮声渐喧,河岸的荫滩上黄叶飘落.你凝望着的是何等的空虚!你不觉得有一阵惊喜和对岸遥远的歌声从天空中一同飘来吗?10 在七月淫雨的浓阴中,你用秘密的脚步行走,夜一般的轻悄,躲过一切的守望的人.今天,清晨闭上眼,不理连连呼喊的狂啸的东风,一张厚厚的纱幕遮住永远清醒的碧空.林野住了歌声,家家闭户.在这冷寂的街上,你是孤独的行人.呵,我唯一的朋友,我最爱的人,我的家门是开着的____不要梦一般地走罢.11 在这暴风雨的夜晚你还在外面作爱的旅行吗,我的朋友?天空像失望者在哀号.我.我不断地开门向黑暗中暸望,我的朋友!我什么都看不见.我不知道你要走哪一条路!是从墨墨的河岸上,是从远远的愁惨的树林边,是穿过错昏暗迂回的曲径,你摸索着来到我这里吗,我的朋友?12 在这困倦的夜里,让我帖服地把自己交给睡眠,把信赖托付给你.让我不去勉强我的萎靡的精神,来准备一个对你敷衍的礼拜是你拉上夜幕盖上白日的倦眼,使这眼神在醒觉的清新喜悦中,更新了起来13 他来坐在我的身边,而我没有醒起.多么可恨的睡眠,唉,不幸的我呵!他在静夜中来到;手里拿着琴,我的梦魂和他的音乐起了共鸣.唉,为什么每夜就这样地虚度了?呵,他的气息接触了我的睡眠,为什么我总看不见他的面?14 灯火,灯火在哪里呢?用熊熊的渴望之火把它点上罢了!灯在这里,却没有一丝火焰,_____这是你的命运吗,我的心呵!你还不如死了好!悲哀在你门上敲着,她传话说你的主醒着呢,他叫你在夜的黑暗中奔赴爱的约会.云雾遮满天空,雨也不停地下.我不知道我心里有什么在动荡,____我不懂得它的意义.一霎的电光,在我的视线上抛下一道更深的黑暗,我心摸索着寻找那夜的音乐对我呼唤的径路.灯火,灯火在哪里呢?用熊熊的渴望之火把它点上罢!雷声在响,狂风怒吼着穿过天空.夜像一般的黑.不要让时间在黑暗中度过罢.用你的生命把爱的灯点上罢.15 罗网是坚韧的,但是要撕破它的时候我又要心痛.我只要自由,为希望自由我却觉得羞愧.我确知那无价之宝是在你那里,而且你是我最好的朋友,但我却舍不得清除我满屋的谷物俗物.我身上披的是尘灰与死亡之衣;我恨它,却又热爱地把它抱紧.我的债负很多,我的失败很大,我的耻辱秘密而又深重;但当我来求福的时候,我又战栗,唯恐我的祈求得了允诺.16 被我用我的名字囚禁起来的那个人,在监牢中哭泣.我每天不停地筑着围墙;当这道围墙高起接天的时候,我的真我便被高墙的黑影遮断不见了.我以这道高墙自豪,我用沙土把它抹严,唯恐在这名字上还留着一丝制罅隙,我煞费了苦心,我也看不见了真17 我独自去赴幽会.是谁在暗寂中跟着我呢?我走开躲他,但是我逃不掉.他昂首阔步,使地上尘土飞扬;我说出的每一个字里,都掺杂着他的喊叫.他就是我的小我,我的主,他恬不知耻;但和他一同到你门前,我却感到羞愧.18 尘世上那些爱我的人,用尽方法拉住我.你的爱就不是那样,你的爱比他们的伟大得多,你让我自由.他们从不敢离开我,恐怕我把他们忘掉.但是你,日子一天一天地过去,你还没有露面.若是我不在祈祷中呼唤你,若是我不把你放在心上,你爱我的爱情仍在等待着我的爱.19 只要我一息尚存,我就称你为我的一切.只要我一诚不灭,我就感觉到你在我的四周,任何事情,我都来请教你,任何时候都把我的爱献上给你.只要我一息尚存,我就永不把你藏匿起来.只要把我和你的旨意锁在一起的脚镣,还留着一小段,你的意旨就在我的生命中实现____这脚镣就是你的爱.20 这是我对你的祈求,我的主____请你铲除,铲除我心里贫乏的根源.赐给我力量使我能轻闲地承受欢乐与忧伤.赐给我力量使我的爱在服务中得到果实.赐给我力量使我永不抛弃穷人也永不向上淫威屈膝.赐给我力量使我的心灵超越于日常琐事之上.再赐给我力量使我满怀爱意地把我的力量服从你意志的指挥.21 我以为我的精力已尽,旅程已终____前路已绝,储粮已尽, 退隐在静默鸿蒙中的时间已经到来.但是我发现你的意志在我身上不知终点.旧的言语刚在舌尖上死去,新的音乐又从心上进来;旧辙方迷,新的田野又在面前奇妙地展开.22 我需要你,只需要你____让我的心不停地重述这句话.日夜引诱我的种种欲念,都是透顶的诈伪与空虚.就像黑夜隐藏在祈求光明的朦胧里,在我的深处也响出呼声____我需要你,只需要你.正如风暴用全力来冲击平静,却寻求终止于平静,我的反抗冲击着你的爱,而它的呼声也还是____我需要你,只需要你.23 整个早晨我想编一个花环,但是花儿滑掉了.你坐在一旁偷偷地从侦伺的眼角看着我.问这一对沉黑的恶作剧的眼睛,这是谁的错.我想唱一支歌,但时唱不出来.一个暗笑在你唇上颤动,你问它我失败的缘由.让你微笑的唇儿发一个誓,说我的歌声怎样地消失在沉默里,像一只在荷花里沉醉的蜜蜂. 夜晚了,是花瓣合起的时候了.容许我坐在你的旁边,容许我的唇儿做那在沉默中,在星辰的微光中能做的工作吧.24 一个怀疑的微笑在你眼中闪烁,当我来向你告别的时候 .我这样做的次数太多了,你想我很快又会回来.告诉你实话,我自己心里也有同样的怀疑.因为春天年年回来;满月道过别又来访问,花儿每年回来在枝上红晕着脸,很可能我向 你告别只为要再回到你的身边.但是把这幻象保留一会吧,不要冷酷粗率地把它赶走.当我说我要永远离开你的时候,就当作真话来接受它,让泪雾暂时加深你眼边的黑影.当我再来的时候,随便你怎样地狡笑吧.25 阴睛无定,夏至的时节,在路旁等候瞭望,是我的欢乐.从不可知的天空带信来的使者们,向我致意又向前赶路.我衷心欢畅,吹过的风带着清香.从早到晚我在门前坐地,我知道我一看见你,那快乐的时光便要突然来到.这时我自歌自笑.这时空气里也充满着应许的芬芳.26 我不知道从永远的什么时候,你就一直走近来迎接我.你的太阳和星辰永不能把你藏起使我看不见你.在许多清晨和傍晚,我曾听见你的足音,你的使者曾秘密地到我心里来召唤.我不知道为什么今天我的生活完全激动了,一种狂欢的感觉穿过了我的心.这就像结束工作的时间已到,我感觉到在空气中有你光降的微馨.27 乏倦压在你的心上,你眼中尚有睡意.你没有得到消息说荆棘丛中花朵正在盛开吗?醒来吧,呵,醒来!不要让光阴虚度了!在石径的尽头,在幽静无人的田野里,我的朋友在独坐着.不要欺骗他罢.醒来,呵,醒来罢!即使正午的骄阳使天空喘息摇颤---即使灼热的沙地展布开它干渴的巾衣.在你的心的深处难道没有快乐吗?你的每一个足音,不会使道路的琴弦迸出痛苦的柔音吗?28 只因你的快乐是这样地充满了我的心.只因你曾这样地俯就我.呵,你这诸天之王,假如没有我,你还爱谁呢?你使我做了你这一切财富的共享者.在我心里你的快乐不住地遨游.在我的生命中你的意志永远实现.因此,你这曾把自己修饰了来赢取我的心.因此你的爱也消融在你情人的爱里,在那里,你又以我俩完全合一的形象显现.29 是的,我知道,这只是你的爱,呵,我心爱的人---这在树叶上跳舞的金光,这些驶过天空的闲云,这使我头额清爽的吹过的凉风.清晨的光辉涌进我的眼睛---这是你传给我心的消息.你的脸容下俯,你的眼睛下望着我的眼睛,我的心接触到了你的双足.30 我的上帝，从我满溢的中，你要饮什么样的圣酒呢
通过我的眼睛，来观看你自己的创造物，站在我的耳门上，来静听你自己的永恒的谐音，我的诗人，这是你的快乐吗
你的世界在我的心灵织上字句，你的快乐又给它们加上音乐。
你把自己在梦中交给了我，又通过我来感觉你自己的完满的甜柔。
31 那在神光离合之中，潜藏在我生命深处的她；那在晨光中永远不肯揭开面纱的她，我的上帝，我要用最后的一首歌把她包裹起来，作为我给你的最后的献礼。
无数求爱的话，都已说过，但还没有赢得她的心；劝诱向她伸渴望的臂，也是枉然。
我把她深藏在心里，到处漫游，我生命的荣枯围绕着她起落。
她统治着我的思想、行动和睡梦，她却自己独居索处。
许多的人叩我的门来访问她，都失望地回去。
在这世界上从没有人和她面对过，她孤守着静待你的常识。
32 你是天空，你也是窝巢。
呵，，在窝巢里就是你的爱，用颜色、声音和香气来围拥住灵魂。
在那里，清晨来了，右手提着金筐，带着美的花环，静静地替大地加冕。
在那里，黄昏来了，越过无人畜牧的荒林，穿过车马绝迹的小径，在她的金瓶里带着安靖的西方海上和平的凉飙。
但是在那里，纯白的光辉，统治着伸展着的为灵魂翱翔的无际的天空。
在那里无昼无夜，无形无色，而且永远，永远无有言说。
33 你的阳光射到我的地上，整天地伸臂站在我门前，把我的眼泪，叹息和歌曲变成的云彩，带回放在你的足边。
你喜爱地将这云带缠围在你的星胸之上，绕成无数的形式和褶纹，还染上变幻无穷的色彩。
它是那样的轻柔，那样地飘扬、温软、含泪而黯淡，因此你就爱惜它，呵，你这庄严无瑕者。
这就是为什么它能够以它可怜的阴影遮掩你的可畏的白光。
34 就是这股生命的泉水，日夜流穿我的血管，也流穿过世界，又应节地跳舞。
就是这同一的生命，人大地的尘土里快乐地伸出无数片的芳草，迸发出繁花密叶的波纹。
就是这同一的生命，在潮汐里摇动着生和死的大海的摇篮。
我觉得我的四肢因受着生命世界的爱抚而光荣。
我的骄傲，是因为时代的脉搏，此刻在我血液中跳动。
35 这欢欣的音律不能使你欢欣吗
不能使你回旋激荡，消失碎裂在这可怖的快乐旋转之中吗
万物急剧地前奔，它们不停留也不回顾，任何力量都不能挽住它们，它们急遽地前奔。
季候应和着这急速不宁的音乐，跳舞着来了又去＿＿颜色、声音、香味在这充溢的快乐里，汇注成奔流无尽的瀑泉，地在散溅、退落而死亡。
36 我应当自己发扬光大、四周放射、投映彩影于你的光辉之中＿＿这便是你的幻境。
你在你自身里立起隔栏，用无数不同的音调来呼唤你的分身。
你这分身已在我体内成形。
高亢的歌声响彻诸天，在多采的眼泪与微笑，震惊与希望中回应着；波起复落，梦破又圆。
在我里面是你自身的破灭。
你卷起的那重帘幕，是用书和夜的画笔，绘出了无数的花样。
幕后的你的座位，是用奇妙神秘的曲线织成。
抛弃了一切无聊的笔直的线条。
你我组成的伟丽的行列，布满了天空。
因着你的歌音，太空都在震颤，一切时代都在你我捉迷藏中度过了。
37 就是他，那最深奥的，用他深隐的摩触使我清醒。
就是他把神符放在我的眼上，又快乐地在我心弦弹弄出种种哀乐的调子。
就是他用金、银、青、绿的灵幻的色丝，织起幻境的披纱，他的脚趾从衣褶中外露。
在他的摩触之下，我忘却了自己。
日来年往，就是他永远以种种名字，种种姿态，种种的深悲和极乐，来打动我的心。
38 在断念屏欲之中，我不需要拯救。
在万千欢愉的约束里我感到了自由的拥抱。
你不断地在我瓦罐里满满地斟上不同颜色不同芬芳的新酒。
，将以你的火焰点上他的万盏不同的明灯，安放在你庙宇的坛前。
不，我永不会关上我感觉的门户。
视、听、触的快乐会含带着你的快乐。
是的，我的一切幻想会燃烧成快乐的光明，我的一切愿望将结成爱的果实。
39 白日已过，暗影笼罩大地。
是我到河边汲水的时候了。
晚空凭着水的凄音流露着切望。
呵，它呼唤我出来到暮色中来。
荒径上断绝上行，风起了，波浪在河里翻腾。
我不知道是否应该回家去。
我不知道我会遇见什么人。
浅滩的小舟上有个不相识的人正弹着琵琶。
40 你赐给我们世人的礼物，满足了我们一切的需要，可是它们又毫未减少地返回到你那里。
河水有它每天的工作，匆忙地穿过田野和村庄；但它的不绝的水流，又曲折地回来洗你的双脚。
花朵以芬芳熏香的空气；但它最终的任务，是把自己献上给你。
对你供献不会使世界困穷。
人们从诗人的字句里，选取自己心爱的意义：但是诗句的最终意义是指向着你。
41 过了一天又是一天，呵，我生命的主，我能够和你对面站立吗
呵，全世界的主，我能合掌和你对面站立吗
在广阔的天空下，严静之中，我能够带着虔恭的心，和你对面站立吗
在你的劳碌的世界里，喧腾着劳作和奋斗，在营营扰扰的人群中，我能和你对面站立吗
当我已做完了今生的工作，呵，，我能够独自悄立在你的面前吗
42 当鸿蒙初辟，繁星第一次射出灿烂的光辉，众神在天上集会，唱着“呵，完美的画图，完全的快乐
有一位神忽然叫起来了＿＿“光链里仿佛断了一环，一颗星星走失了。
他们金琴的弦子猛然折断了，他们的歌声停止了，他们惊惶地叫着＿＿“对了，那颗走失的星星是最美的，她是诸天的光荣
从那天起，他们不住地寻找她，众口相传地说，因为她丢失了，世界失去了一种快乐。
只在严静的夜里，众星微笑着互相低语说＿＿“寻找是无用的，无缺的完美正笼盖着一切
43 假如我今生无份遇到你，就让我永远感到恨不相逢＿＿让我念念不忘，让我在醒时梦中都带着这悲哀的苦痛。
当的日子在世界的闹市中度过，我的双手满捧着每日的羸利时候，让我永远觉得我是一无所获＿＿让我念念不忘，让我在醒时梦中都带着这悲哀的苦痛。
当我坐在路边，疲乏喘息，当我在尘土中铺设卧具，让我永远记着前面还有悠悠的长路＿＿让我念念不忘，让我在醒时梦中都带着这悲哀的苦痛。
当我的屋子装饰好了，箫笛吹起来，欢笑声喧的时候，让我永远觉得我还没有请你光临＿＿让我念念不忘，让我在醒时梦中都带着这悲哀的苦痛。
44 我像一片秋天的残云，无主地在空中飘荡，呵，我的永远光耀的太阳
你的摩触远没有蒸化了我的水气，使我与你的光明合一，因此我计算着和你分离的悠长的年月。
假如这是你的愿望，假如这是你的游戏，就请把我这流逝的空虚染上颜色，镀上金辉，让它在狂风中飘浮，舒卷成种种的奇观。
而且假如你愿意在夜晚结束了这场游戏，我就在黑暗中，或在灿白晨光的微笑中，在净化的清凉中，溶化消失。
45 在许多闲散的日子，我悼惜着虚度了的光阴。
但是光阴并没有虚度，我的主。
你掌握了我生命里寸寸的光阴。
你潜藏在万物的心里，培育着种子发芽，蓓蕾绽红，花落结实。
我困乏了，在闲榻上睡眠，想象一切工作都已停歇。
早晨醒来，我发现我的园里，却开遍了异蕊奇花。
46 你手里的光阴是无限的，我的主。
你的分秒是无法计算的。
夜去明来，时代像花开花落。
你晓得怎样来等待。
你的世纪，一个接着一个，来完成一朵小小的野花。
我们的光阴不能浪费，因为没有时间，我们必须争取机缘。
我们太穷苦了，决不可迟到。
因此，在我时间让给每一个性急的，向我索要时间的人，我的时间就虚度了，最后你的神坛上就没有一点祭品。
一天过去，我赶忙前来，怕你的门已经关闭；但是我发现时间还有充裕。
47 圣母呵，我要把我悲哀的眼泪穿成珠链，挂在你的颈上。
星星把光明做成足镯，来装扮你的双足，但是我的珠链要挂在你的胸前。
名利自你而来，也全凭你的予取。
但这悲哀却完全是我自己的，当我把它当作祭品献给你的时候，你就以你的恩慈来酬谢我。
48 离愁弥漫世界，在无际的天空中生出无数的情境。
就是这离愁整夜地悄望星辰，在七月阴雨之中，萧萧的树籁变成抒情的诗歌。
就是这笼压弥漫的痛苦，加深而成为爱、欲，而成为人间的苦乐；就是它永远通过诗人的心灵，融化流涌而成为诗歌。
49 死亡，你的仆人，来到我的门前。
他渡过不可知的海洋临到我家，来传达你的召令。
夜色沉黑，我心中畏惧＿＿但是我要端起灯来，开起门来，鞠躬欢迎他。
因为站在我门前的是你的使者。
我要含泪地合掌礼拜他。
我要把我心中的财产，放在他脚前，来礼拜他。
他的使命完成了就要回去，在我的晨光中留了阴影；在我萧条的家里，只剩下孤独的我，作为最后献你的祭品。
50 在无望的希望中，我在房里的每一个角落找她；我找不到她。
我的房子很小，一旦丢了东西就永远找不回来。
但是你的房子是无边无际的，我的主，为着找她，我来到了你的门前。
我站在你薄暮金色的天穹下，向你抬起渴望的眼。
我来到了永恒的边涯，在这里万物不灭＿＿无论是希望，是幸福，或是从泪眼中望见的人面。
呵，把我空虚的生命浸到这海洋里罢，跳进这最深的完满里罢。
让我在宇宙的完整里，感觉一次那失去的温馨的接触罢。
51 当死神来叩你门的时候，你将以什么贡献他呢
呵，我要在我客人面前，摆上我的满斟的生命之杯＿＿我决不让他空手回去。
我一切的秋日和夏夜的丰美的收获，我匆促的生命中的一切获得和收藏，在我临终，死神来叩我的门的时候，我都要摆在他的面前。
52 呵，你这生命最后的完成，死亡，我的死亡，来对我低语罢
我天天地在守望着你；为你，我忍受着生命中的苦乐。
我的一切存在，一切所有，一切希望，和一切的爱，总在深深的秘密中向你奔流。
你的眼睛向我最后一盼，我的生命就永远是你的。
花环已为新郎编好。
婚礼行过，新娘就要离家，在静夜里和她的主人独对了。
53 我知道这日子将要来到，当我眼中的人世渐渐消失，生命默默地向我道别，把最后的帘幕拉过我的眼前。
但是星辰将在夜中守望，晨曦仍旧升起，时间像海波的汹涌，激荡着欢乐与哀伤。
当我想到我的时间的终点，时间的隔栏便破裂了，在死的光明中，我看见了你的世界和这世界里弃置的珍宝。
最低的座信是极其珍奇的，最小的生物也是世间少有的。
我追求而未得到和我已经得到的东西＿＿让它们过去罢。
只让我真正地据有了那些我所轻视和忽略的东西。
54 在我动身的时光，祝我一路福星罢，我的朋友们
天空里晨光辉煌，我的前途是美丽的。
不要问我带些什么到那边去。
我只带着空空匠手和企望的心。
我要戴上我婚礼的花冠。
我穿的不是红褐色的行装，虽然间关险阻，我心里也没有惧怕。
旅途尽处，晚星将生，从王宫的门口交弹出黄昏的凄乐。
55 当我刚跨过此生的门槛的时候，我并没有发觉。
是什么力量使我在这无边的神秘中开放，像一朵嫩蕊，中夜在森林里开花
早起我看到光明，我立时觉得在这世界里我不是一生人，那不可思议，不可名状的，已以我自己母亲的形象，把我抱在怀里。
就是这样，在死亡里，这同一的不可知者又要以我熟识的面目出现。
因为我爱今生，我知道我也会一样地爱死亡。
当母亲从婴儿口中拿开右乳的时候，他就啼哭，但人立刻又从左乳得到了安慰。
56 当我走的时候，让这个作我的别话罢，就是说我所看过的是卓绝无比的。
我曾尝过在光明海上开放的莲花里的隐蜜，因此我受了祝福＿＿让这个做我的别话罢。
在这形象万千的游戏室里，我已经游玩过，在这里我已经瞥见了那无形象的他。
我浑身下下因着那无从接触的他的摩抚而喜颤；假如死亡在这里来临，就让它来好了＿＿让这个作我的别话罢。
57 当我是同你做游戏的时候，我从来没有问过你是谁。
我不懂得羞怯和惧怕，我的生活是热闹的。
清晨你就来把我唤醒，像我自己的伙伴一样，带着我跑过林野。
那些日子，我从来不想去了解你对我唱的歌曲的意义。
我只随声附和，我的心应节跳舞。
现在，游戏的时光已过，这突然来到我眼前的情景是什么呢
世界低下眼来看着你的双脚，和它的肃静的众星一同敬畏地站着。
58 我要以胜利品，我的失败的花环，来装饰你。
逃避不受征服，是我永远做不到的。
我准知道我的骄傲会碰壁，我的生命将因着极端的痛苦而炸裂，我的空虚的心将像一枝空苇呜咽出哀音，顽石也融成眼泪。
我准知道莲花的百瓣不会永闭合，深藏的花蜜定将显露。
从碧空将有一只眼睛向我凝视，在默默地召唤我。
我将空无所有，绝对的空无所有，我将从你脚下领受绝对的死亡。
59 我跳进形象海洋的深处，希望能得到那无形象的完美的珍珠。
我不再以我的旧船去走遍海港，我乐于弄潮的日子早已过去了。
现在我渴望死于不死之中。
我要拿起我的生命的弦琴，进入无底深渊旁边，那座涌出无调的乐音的广厅。
我要调拨我的琴弦，和永恒的乐音合拍，当它呜咽出最后的声音时，就把我静默的琴儿放在静默的脚边。
60 在我向你合十膜拜之中，我的上帝，让我一切的感知都舒展在你的脚下，接触这个世界。
像七月的湿云，带着未落的雨点沉沉下垂，在我向你合十膜拜之中，让我的全副心灵在你的门前俯伏。
让我所有的诗歌，聚集起不同的调子，在我向你合十膜拜之中，成为一股洪流，倾注入静寂的大海。
像一群思乡的鹤鸟，日夜飞向他们的山巢，在我向你合十膜拜之中，让我全部的生命，启程回到它永久的家乡。
拉美西斯二世的王后叫什么啊
古埃及历史上最著名老\ 伟大的王拉美西斯二世的妻子，纳菲尔Nefertari）名字意为“最美丽的女人”。
\ 在王后谷中，最壮观的坟墓就属于她。
纳菲尔塔莉位于王后谷的陵墓是整个埃及现存最优美，装饰最华丽的陵墓之一。
她的神殿就在拉斯自己的神殿旁，在这座神殿的面前，纳菲尔塔莉的雕像作为哈托尔女神的化身，和拉美西斯本人的雕像并肩站立。
女人的塑像，哪怕是高贵的王后，与法老的塑像同样高度而且并肩排列，在整个埃及历史上也是非常罕见的。
\ 墓室内经过修复的经过修复的精美壁画仍然让妮菲塔丽的墓成为古埃及文明的一颗明珠。
\ 根据壁画中显示，纳菲尔塔莉有许多称谓，其中包括“最受宠爱者”，“魅力，甜蜜和爱的拥有者”，“上下埃及的女主人”，“法老的正妻”，“受穆眷顾者”。
\ 拉美西斯曾经为她写下这样的话：\ “阳光为她而照”，\ “我对她的爱独一无二-没有人能和她匹敌，因为她是所有人中最美丽的一个。
我从她身边经过时，她就已经偷走了我的心。
”\ “我，已经是埃及的法老，我可以给你一切你所想要的，如果是合理的，那么你要一，我给你二，如果是不合理的，那么我也做一个不明事理的君主，满足你。
”.\ 根据传统，纳菲尔塔莉死后也被奉为女神。
以后来到埃及的希腊人认识到这样一个事实：神可以永生，而凡人是不能的。
所以，古埃及的国王和王后在死后都被尊为神，进而得到普通埃及百姓的礼拜。
在阿布辛拜尔，纳菲尔塔莉就作为哈托尔女神（the goddess Hathor）的化身，为她修建了一座宏伟的石窟庙，以得到人们的景仰。
\ 萘菲尔塔莉皇后死后，拉美西斯在他皇后的墓碑上刻着他对她爱的表白，“我对你的爱是独一无二的。
当你轻轻走过我的身旁，就带走了我的心。
”
