描述花窗的诗句
窗下翦灯花——宋 李石 《生查子》客窗曾剪灯花弄——宋 程垓 《菩萨蛮·客窗曾剪灯花弄》窗梅落晚花——南北朝 萧悫 《春庭晚望》花发一窗红——宋 陆游 《东篱杂书》花窗弄月晚归来——宋 欧阳澈 《踏莎行·罗幕风轻》
《木格花窗的眺望》的结尾句子有什么作用
江山如有待；花柳更无私。
（拙政园与谁同坐轩联） 绝怜人境无车马，信有山林在市城。
（明·文徵明《拙政园图咏·若墅堂》） 闲寻诗册应多味；得意鱼鸟来相亲。
（拙政园绣绮亭旧联）
木格花窗的眺望答案
李汉荣①是松木做的，阳光照射的时候，窗棂就飘出令人惊喜的、特有的清香。
这是我们能够嗅到的乡村气息的一部分。
植物的魂灵遍布生活的每一个细节：桐木的门、桦木的椽、榆木的门墩、盛米的椴木勺、舀水的葫芦瓢，就连脾气难免尖刻的菜刀也有着柔和的柳木把柄……②就这样，一些松木来到母亲的生活中，以窗的形式帮助着母亲，也恰到好处地把一部分天空、一部分远山引进了她的日子；到了夜晚，则把一部分月光、一部分银河领进了她的屋子、她的梦境。
③站在窗前，首先看到的是一片菜园：韭菜整齐地排列着，令人想起千年的礼仪，透出一种代代传递的肃静与活泼；白菜那白净的脸，那微胖的身段，是一种永不走样的平民美貌；葱那不谙世事的单纯的手，却能在不动声色的土里取出沁人心脾的情义；花椒树，经营着浑身的刺，守着那古老的脾气——鲜美的麻，一种地道的民间味道。
④人在愁苦的时候，倚在窗前，看一眼这菜园，内心就有了春色，有了不因世道和人心的扰乱而丢失或减少的那种生的底色，也是心的底色，这就是天地生命的颜色。
⑤我能想象，母亲多少次站在窗前，看那菜园，那经她的手侍弄的植物们。
那些绿，星星点点竟绿成这一大片，要不是泥土缚了它们的脚跟，它们也许会翻过窗，走进屋子里来的。
⑥母亲曾说，她年轻的时候，也常失眠，就站在窗前，久久凝神看。
好几次看见月光从窗格里进来，就变成四四方方的，她就想这是一封封信，是从天上寄来的，静静地放在窗台，等她收阅。
我知道母亲这一生是没有收到几封信的，也许她是在想象天意里有一个夫君，等着她，却无缘相遇，就在远天远地的夜晚辗转投寄来一封封素笺。
⑦窗框上雕有简单的图案：喜鹊、蝴蝶、莲花、仙桃。
这些中国的古老图腾，是自然里美的生灵。
人居住在它们中间，受它们庇护，也庇护着它们。
人与天地就这样互相凝视、互相友善，人也变成了自然的情义。
⑧阳光洒进来，月光照进来，星星走进来，风有时也跑进来，雨有时也会两三点跳进来，更有时，那迷路的蝴蝶也会因了惹眼的窗花飘进来，在屋里逗留片刻。
窗外墙根下，时不时就冒出几丛喇叭花藤，顺着墙壁爬上窗子，在母亲有些寂寞的窗口，吹奏起淡紫的、蓝色的音乐；那些蛐蛐们、蝈蝈们，还有根本见不到面的无名无姓的虫儿们，就伴和着唱它们的歌——那从远古一直传下来的老歌；喜鹊、斑鸠、麻雀、八哥、云雀、布谷鸟、阳雀、清明鸟……也远远近近地唱着、唱着。
从木格花窗，你抬眼可望见万里，你侧耳能听见千秋。
__⑨我站在窗前，嗅着淡淡的松木香气和从窗外深远的天地飘来的草木风月的气息，我在想我小小的母亲，她仅是这窗里的一个小小妇人吗
__⑩此时，鸡叫二遍，已是深夜时分，母亲熟睡了。
我静立窗口，看见月亮偏西，泊在遥远的一个山脊上。
银河__〔A〕__，展开了它波澜壮阔的气象，我似乎听到天上涨潮的声音，哗啦啦的声音，它的波浪汹涌而来，拍打着夜深人静的民间，拍打着这小小的窗口，笼罩着我小小的母亲。
{11}哦，小小的窗口，小小的母亲，小小的我们，与__〔B〕__的天意一起，我们很小，但是，人世悠远，天道永恒……(选自《经典美文》2009年第8期)15．根据文章内容，从“浩荡、浩瀚、浩渺、浩大”中选择最恰当的词语填在文中的横线处。
(2分)[A]处应填______ [B]处应填______16．把握文意，补充下列画线处内容。
（3分）木格花窗的眺望，作者透过木格花窗，眺望到的白天的实景是____________________，眺望到的晚上的实景是________________________，眺望到的想象的虚景是______________________________。
17．联系上下文，品味下列语句。
(4分)(1)白菜那白净的脸，那微胖的身段，是一种永不走样的平民美貌。
____________________________________________________________(2)我在想我小小的母亲，她仅是这窗里的一个小小妇人吗
____________________________________________________________18．文中叙述了一件事情来印证第②段中说的“一些松木来到母亲的生活中，以窗的形式帮助着母亲”这一句话，请用简洁的语言概括这件事。
(2分)____________________________________________________________19．在第⑧段中，作者为什么用较多的笔墨来写窗外的各种景物?(2分)____________________________________________________________20．作者透过木格花窗，给我们描绘了一幅诗意的家园图景。
而现在，随着人类的生产活动空间的拓展，不少这样的诗意家园只能存在于我们的心中。
结合选文，联系以下链接材料，请你就“如何呵护我们诗意的家园”这一问题提出两项合理化建议。
(2分)链接材料材料一 乡村公路的修建，为广大农村注入了新农村建设的主动脉。
不少工厂也走进了农村，如江西省南康市龙岭镇黎边村，建起了许多家具厂，但家具厂简易的喷漆作业房喷出的气味很难闻，村民们都担心会影响身体的健康。
材料二 要想从根本上解决环境问题，靠环保部门单枪匹马、包打天下是不可能的，环境问题的解决需要全社会的共同关注和努力。
——陈中华(国家级生态示范区江苏姜堰市环保局长)答案(一)15．浩瀚 浩大 16．一片菜园(远山)；月亮偏西；泊在遥远的一个山脊上母亲倚窗看菜园 17．(1)运用拟人的修辞手法，形象生动地写出了白菜的情态，表达出作者的喜爱之情。
(2)对于浩大的天地，母亲是小小的；但对于作者，她是一位善良、勤劳、慈祥、伟大的母亲，这里用反问的语气，更加肯定母亲在作者心中的伟大。
(意近即可) 18．变成四四方方的书信似的月光给年轻失眠的母亲以慰安。
(意近即可) 19．突出作者对木格花窗的喜爱之情，透过木格花窗，抬眼就可望见万里，侧耳就能听见千秋。
(意近即可) 20．围绕“政府立法保护”、“提高环保意识”、“社会各界共同参与”、“大力严惩破坏乡村环境行为”等要点来答即可。
描写江南水乡的诗句有哪些
虞美人 ·李煜春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰是一江春水向东流晏殊《珠玉词》菩萨蛮人人尽道黄葵淡，侬家解说黄葵艳。
可喜万般宜，不劳朱粉施。
摘取承金盏（一作摘承金盏酒），劝我千长算（一作寿）。
擎作女真冠，试伊娇面看。
采桑子林间摘遍双双叶，寄与相思。
朱槿开时，尚有山榴一两枝。
荷花欲绽金莲子，半落红衣。
晚雨微微，待得空梁宿燕归。
燕归梁金鸭香炉起瑞烟，呈妙舞开筵。
阳春一曲动朱弦，斟美酒，泛觥船。
中秋五日，风清露爽，犹是早凉天。
蟠桃花发一千年，祝长寿，比神仙。
睿恩新芙蓉一朵霜秋色，迎晓露、依依先拆。
似佳人、独立倾城，傍朱槛、暗传消息。
静对西风脉脉，金蕊绽、粉红如滴。
向兰堂、莫厌重新（一作深），免清夜、微寒渐逼。
玉楼春玉楼朱阁横金锁，寒食清明春欲破。
窗间斜月两眉愁，帘外落花双泪坠。
朝云聚散真无那，百岁相看能几个
别来将为不牵情，万转千回思想过。
玉楼春朱帘半下香销印，二月东风催柳信。
琵琶旁畔且寻思，鹦鹉前头休借问。
惊鸿去后生离恨，红日长时添酒困。
未知心在阿谁边，满眼泪珠言不尽。
描写评弹的句子
我喜欢听这,吴语软侬的苏州评弹。
尤其是那三弦琵琶的,悠扬的丝弦声和清丽委婉的,吴语软侬的唱腔，令我赏心悦目。
苏州评弹,把江南水乡水的清韵,味渗入到,弹词丝弦音韵的骨髓里，化作评弹的灵魂。
使我感到,欣赏评弹艺术音韵中,如同喝了一大碗江南水乡,特酿的存年米酒来，味清香四溢，鲜亮甘纯，人微酡沉醉......苏州评弹和刺绣、苏州园林,被称为苏州三绝。
这三绝无论这,评弹刺绣园林艺术的塑造,都是这样精美清新秀丽，使人感受到苏州人,聪慧智巧和这,艺术的无穷的魅力。
在这月夜江南小河边,潺潺流水声中的茶楼里，喝着春茶听着这,清音雅乐般的评弹来,那不知有多惬意哟
在白天铺着青石板的,水乡小镇上徜徉在店铺里，欣赏着精细雅致的、惟妙惟肖的苏绣画品里。
或是带上家人流连在,这清泉流韵,千姿百态的亭台楼阁，琪花瑶草和山石奇叠,相趣成荫的苏州园林中，真让人领受到,苏州三绝的艺术魅力,而使人惊叹万分来...... （二）苏州评弹，最最令我赞赏的，应是她的角色塑造。
也许这么说并不确切，有人可能会说我外行：苏州评弹只是评书、弹词而已，谈不上角色不角色，弹词演员不过是，在演绎故事和角色。
其实我的赞赏，也正是因此而生的。
别的形式的评书、鼓书、快书、琴书，等等讲说者、演绎者大多停留在，说“书”的层面，但苏州弹词的表演者，在说“书”的同时，也进入了，“角”的内心世界、倾诉者“角”的内在情感。
就以我所看到的《雷雨》为例，许多的细节和情节，简直让人分不清，他们到底是在“说书”，还是在“演戏”。
语气语调的把握、人物情感的揣度、场景环境的拟设……叹为观止呀
有的时候，我就有一种错觉，演绎者是在演绎故事吗
他们不是在，明明宣泄自己的情感、表达自己的诉求吗
戏里戏外，无障碍出入，只有嘴上功夫，没有高超的“演”技，应是无法做到的。
演绎者们在“演戏”时，是绝对不操吴语的，纯正的普通话
相信不懂苏州话的观众，也会喜欢的。
（三）据民间传说，在三月春天的江南，桃红柳绿，碧水青青，小桥流水人家的苏州。
这位乾隆皇帝爷乔装打扮，坐在小舟中，在船桨的欸乃声里，在潺潺流水的小河里，望着河两岸那粉墙灰瓦，雕梁花窗的茶楼里，传来的丝丝缕缕的，清丽委婉的声音所吸引，细细打听那是茶楼里，在传唱这苏州评弹呢。
于是那位皇帝爷趋之入座，捧着苏州东西洞庭山上，新采摘的“碧螺春”新茶，的听着苏州城里的名家，说唱评弹艺人王周士的弹唱。
被他那悠扬顿挫，吴语软侬，清丽悠婉的弹唱功夫所折服。
在这大弦嘈嘈切切，小弦错错杂杂，如大珠小珠落玉盘的，声韵所迷倒。
如醉如痴，不厌其烦，听了一遍又一遍，竟流连忘返。
虽然乾隆听不懂词句，但被那眉飞色舞，声韵俱到的评弹神韵，和表演艺术的魅力，所倾倒
觉得余音绕梁，回味三省，总觉得不过瘾，于是招王周士进京，专门为他，在后宫中演唱评弹，听得高兴之余忘乎所以，破例赐予七品官衔。
可见这位帝王，对苏州评弹的喜爱了。
关于古诗
唐七绝张旭 山光物态弄春晖, 莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色, 入云深处亦沾衣。
这首诗题为《山中留客》，它的重点当然是留客。
但是，因为这不是家中留客，而是“山中留客”，留的目的无疑是欣赏山中景色，所以又不能不写到春山的美景，不过写多了又会冲淡“留客”的主题。
诗人怎么解决这个问题呢
他正面描写山景只用了一句诗：“山光物态弄春晖”。
因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石，一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中，渲染出满目生机、引人入胜的意境。
严冬过尽，春风给萧瑟的山林换上新装，万物沐浴在和煦的阳光中，生气勃勃，光采焕发，争奇斗妍。
这一“弄”字，便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。
“山光物态弄春晖”，写得极为概括，但并不抽象，山光物态任你想象。
你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗
是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗
是花叶丛中百鸟的欢唱吗
是奔流不息的淙淙溪水吗
……它们全部囊括在这一句诗里了。
这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。
诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。
所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。
由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句“莫为轻阴便拟归”，虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。
是的，面对着这美不胜收的景致，怎能因为天边一片阴云就打算回去呢
光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够，还必须使客人真正安下心来，游兴浓起来才行。
怎样才能达到这一步呢
说今日无雨，可天有不测风云，何况“轻阴”已见，这种包票恐怕不一定保险，未必能解决客人心中的疑虑。
诗人琢磨着客人的心理，他不是不想欣赏这春山美景，只是担心天雨淋湿了衣服。
既然如此，诗人就来一个以退为进。
你是怕天雨湿衣吗，天晴又怎样呢
“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
”“沾衣”虽是难免，可那空山幽谷，云烟缥缈，水汽蒙蒙，露浓花叶，……却也是另一番极富诗意的境界啊
然而，这可不是远在一旁所能见到的。
它必须登高山、探幽谷，身临其境，才能领略。
而且细咀那“入云深处”四字，还会激起人们无穷的想象和追求，因为“入”之愈“深”，其所见也就愈多，但是，此“非有志者不能至也”。
可见诗的三四两句，就不只是消极地解除客人的疑虑，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
客人想走，主人挽留，这是生活中常见的现象。
不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣，倒也并不是一件容易的事。
诗人没有回避客人提出的问题，也不是用一般的客套话去挽留，而是针对客人的心理，用山中的美景和诗人自己的感受，一步一步地引导客人开阔视野，驰骋想象，改变他的想法，从而使客人留下来。
事虽寻常，诗亦短小，却写得有景、有情、有理，而且三者水乳交融，浑然一体。
其中虚实相间，跌宕自如，委婉蕴含，显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力。
（赵其钧）杂诗 王维 君自故乡来， 应知故乡事。
来日①绮窗②前， 寒梅著花③未
【注解】 ①来日：指动身前来的那天。
②绮窗：雕饰精美的窗子。
③著花：开花。
译文：你是从故乡来的，应当知道的事情，您来的时候，我们花窗下，那要株寒梅开花没有呢
【评析】
