选择合适的诗句填入下列文段空白处（只填序号）（4分）。
一提到雨，也就必然的要想到雪：“ &nb.
堪折直须折，莫待无折枝。
道是无情却有情。
长风破浪会有直挂云帆济沧海。
漫兮其修远矣，我将上下而求索。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
千里之行，始于足下。
青山处处埋忠骨。
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适合换届主题的诗句
我觉得下列句子较为贴切：如 宋：“一朵忽先变，百花皆后香。
欲传春信息，不怕雪里藏。
”虽写梅花，但却包含明显的季节更替，且立意高远。
题书斋联：“删繁就减三秋树，标新立异二月花。
”是难得的描写季节更替的好联，既有对：“删繁就减”“三秋树”的赞许，又含对“标新立异”“二月花”的向往。
我看古诗为话题的作文 紧急时候只要跟古诗有点联系的就可以 高分重谢
下面的素材，从当中拿800字就行了选择1 人的一生经历无数次选择，即无数次机会的把握。
正确的选择可以造就生命中灿烂的前程，错误的选择可以毁掉生命的梦想而感受遗憾的苦果。
因此，选择是欢娱的过程，选择是痛苦的过程，选择是悲怆的过程。
选择需要高深的思维功底，选择需要切合实际的判断能力，选择需要谨慎的态度，选择需要果断的决断，选择需要充足的时间。
选择是主动的，自主的，可以尽情地选择；选择又是被动的被迫的，不得不选择，不能不去选择或者是说别无选择。
选择是双方的，既要选择又要被选择。
有空间宽裕的选择，有余地狭小的选择，有轻而易举的选择，有要付出代价和牺牲的选择。
世间不存在十全十美的选择，但是世间万物正是在选择中进化，缺少选择就缺少生命和历史，就会缺少发展的韵律。
我们渴望选择，我们拥有选择。
选择2 心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。
面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，毅然挺身而出，壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。
从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。
这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。
与天地兮比寿、与日月兮齐光。
“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。
”在几千年前的孟子面对，毅然发出了舍身取义的呐喊，是激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。
天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。
我们的总理朱基在时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么牵这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。
鉴前世之兴衰，考当今之得失。
从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。
是促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我…… 这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。
选择3 徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
选择永恒牎流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热，人生的永恒呢牵源于一次次选择。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒牎纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择牎在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
而今天呢牵有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神经牵有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健牵物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓牎千百年民族精神魂大气磅礴还有谁唱牵五千年传统美德源远流长还有谁传牵选择永恒，不是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐牎选择永恒，不是让我们漠视生命麻木不仁。
选择永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈铁马去”的慷慨志向；选择永恒，需要“吾将上下而求索”的探寻，需要“要留清白在人间”的高洁。
用心灵选择，给人一片绿阴，用意志选择撑出一道晴空。
对生命的膜拜，信心的追求，需要我们选择永恒。
滚滚洪水中，勇士选择自身的离去却给了别人的生；浩瀚沙漠里，战士选择自身的苦辛却给了别人幸福。
面对歹徒毫不畏惧，面对苦难迎难而上，生命的选择赋予人活力、追求与成功，灵魂的选择产生永恒。
选择永恒。
“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物。
” 选择永恒。
追求生命图腾，激昂生命斗志，让掉进泥潭的人振奋，让处于危难的人平安，纵然一无所得，纵然粉骨碎身，也要将文明与道德的火炬传承，也要用今生无悔的选择铸就春秋的华盖与乐章牎选择永恒，虽九死而犹未悔! 心在刀刃上选择 历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。
魏晋出英雄——历史学家如是说。
我不知道在别人心目中嵇康算不算英雄，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。
嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着自己的田园隐士的生活。
一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。
钟会在临走时，不忘记恨恨地瞪了两眼。
于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。
行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人。
司马昭也看着嵇康。
嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。
他的心在动，心在痛，屈服吗
不，他知道自己并没有错。
于是他说了句：“把琴拿来。
”…… 他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的余音绕耳。
如果说嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择，那么的选择又向我们展示了什么呢
可谓近代大儒，被人们称为古文化的煞尾者。
而正是这样一代大儒，却在清朝覆灭之后随之而去了。
对他的死，人们颇有争议。
有人以为他是“铁杆”的晚清遗民，为“国”捐躯。
而我却同意先生的意见：他是死于一种文化。
眼睁睁地看着自己终身濡染的封建文化随着清朝政权的倒塌而淡化以至没落时，他这一隶属于这种文化的人心怎能没有一丝颤动
他的心在泣血。
“活下去吗
”环顾四周无所留恋，曾经沧海的人对一切都已不太在意。
他已没有了目标，因为，当时没有一件事，没有一个人可以作为他这个大儒的目标。
“死吗
”可这样的死有人在意吗
是否值得
为一种文化的没落而死
一种文化的没落预示着另一种文化的兴起，但这已不属于他了。
心在刃上蹭了许久，血流一地，将一切涂成红色。
王国维便在这红色中做出了选择。
玉殒香消吧
常言道：“百无一用是书生。
”我却不以为然。
至少书生在矛盾中的心灵的选择是隽永豪迈无与伦比的。
常人的选择可以更改，可当一介书生在心灵深处认定自己的选择后…… 若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的经典的选择
我的选择，我相信 若能掬起一捧月光，我选择最柔和的；若能采来香山红叶，我选择最艳丽的；若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。
也许你会说，我的选择不是最好，但我的选择，我相信。
在俞伯牙与周杰伦之间，我选择《高山流水》，因为那旋律，胜过一切浮躁的时尚；在李白与F4之间，我选择《蜀道难》，那大胆的想象，浪漫的色彩，足以抵御一切无聊的庸俗。
也许你会说，我的选择太老土，但我的选择，我相信。
我喜欢在网上冲浪，但拒绝网上交流，因为只有面对面，心灵才能交汇；演讲成功了，我选择自信的笑而不是虚伪的平静；球赛失败了，我选择淋漓尽致的哭而不是假装满不在乎，“失败是成功之母”。
也许你会说，我的选择不够含蓄，但我喜欢率直，真诚是我的本性。
在高山上遇到身陷困境的人，我一定会选择伸出援助之手；在沙漠中遇到干渴的人，我一定会选择让出最后一滴水；在金钱名利与国家利益面前，我告诉自己：永远是中国人；在正义与生命之间，我告诉自己，道德与气节是生命的精魂。
也许你会说，我的选择不明智，但我的选择，没有理由，这是我的心做出的选择，而我不能背叛我的心。
在花前月下与埋头苦读之间，我选择了求知这条充满艰辛与坎坷的旅途；在出外游玩与题海泛舟之间，我选择了向心中的“象牙塔”迈进的人生站台。
我始终告诫自己：能登上“象牙塔”的可以是雄鹰，也可以是蜗牛。
如果上天注定我不能成为雄鹰，我也要做一只小小的蜗牛，向着自己的目标前进。
一生经历无数次选择，即无数次机会的把握。
正确的选择可以造就生命中灿烂的前程，错误的选择可以毁掉生命的梦想而感受遗憾的苦果。
因此，选择是欢娱的过程，选择是痛苦的过程，选择是悲怆的过程。
------------选择需要高深的思维功底，选择需要切合实际的判断能力，选择需要谨慎的态度，选择需要果断的决断，选择需要充足的时间。
选择是主动的，自主的，可以尽情地选择；选择又是被动的被迫的，不得不选择，不能不去选择或者是说别无选择。
选择是双方的，既要选择又要被选择。
有空间宽裕的选择，有余地狭小的选择，有轻而易举的选择，有要付出代价和牺牲的选择。
世间不存在十全十美的选择，但是世间万物正是在选择中进化，缺少选择就缺少生命和历史，就会缺少发展的韵律。
我们渴望选择，我们拥有选择。
----------选择每个人的一生都会面对无数次的选择，每次选择都想追求完美，可又都不可避免地会留有遗憾。
去学校，我可以有两种选择：一是骑自行车，一是乘公共汽车。
骑自行车不用花钱，还可以呼吸新鲜空气，只是速度有点慢，也有点累。
要是乘车的话，就可以无劳累之苦，速度也快得多，只是要花不少钱，而且也呼吸不到外面的新鲜空气。
不过对于我这么一个瘦弱的人来说，当然还是会选择挤公共汽车的。
所以每次去学校，我都会毫不犹豫地走向车站。
不为别的，只觉得坐车不用受劳累之苦。
汽车像个密封仓库，把一车的人与外界分隔开来了。
车内挤得很，闷得够晕。
我早已是头昏脑胀了，站也站不住，靠也靠不得。
窗外飞逝的景物使我眼花缭乱。
我开始怀念自行车。
只是如果让我重新选择的话，我还是会选择这该死的受苦的车。
已说过，只因坐它不用受劳累之苦，而且它也比骑自行车要快得多，毕竟时间是经不起浪费的。
其实任何人只要一经选择后，就不再去理会它的艰难险阻、荆棘丛生，都会义无反顾地走下去的。
我也是一样的。
尽管我会留恋窗外的风景，但这已不重要了，因为这是我的选择。
途中，一声巨响把我从昏沉中震醒。
瞬间，浓烟注满了整个车厢——前胎炸了。
乘客们有的跑到路边焦急地拦车，有的则是安然坐在车上等车。
拦车的先走了，可是他们大都是站着到终点的；等车的是晚了很久才走了，不过他们是坐着到终点了。
这就犹如生活中，突如其来的灾难降临时，你是想办法自救，还是坐等时机，这都要看人的选择了。
不同的选择就会有不同的结果，因人而异。
我自然是选择了拦车，我可不想在这里耗费我的时间。
突然觉得，人生就犹如这乘车。
只不过车程较短，而人生之路略长；乘车能够往返，而人生之旅不能往返罢了。
在人生的路途上，同样也像这乘车有着多样的选择。
这个时候就需要你能迅速做出果敢的选择，毕竟时间是不会让你久等的。
一旦你做出决定后，你的一生也就决定了。
正是因为不同的人会做出不同的选择，每个人的生命轨迹也就会呈现出不同的色彩。
所以我们的生活才会如此多姿多彩，我们的世界才会这般美丽。
于是我明白了，为什么我们要选择这个世界，那是因为我们要实现自己的美好理想，能够让我们这一生的旅程处处风景如画，让我们的每一次选择都难划上一个美丽的句号。
当然我也懂得，这个世界为何要选择我们，那是因为它需要完美这个星球。
古诗词中合适的诗句送给同窗好友
1.赠范晔作者:【陆凯】 年代：【南北朝】 体裁：【未知】 类别：【未知】折花逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊寄一枝春。
【注释】：古今吟咏岭梅诗词不下千章，最早的是陆凯《赠范哗》“折梅逢驿使，寄与陇头人．江南无所有，聊赠一枝春。
”《直隶南雄州志》载，南雄城南有寄梅驿，即取折梅逢驿使诗语。
该驿曾经宋绍兴知州李岐重修。
清道光知州戴锡纶有《寄梅驿》诗云：“一枝春可当人情，投赠南州艳此清。
妙是不登供帐例，香风千古被征行。
”陆凯是三国时人。
《三国志．陆凯传》载：“陆凯，字敬风，吴郡吴人也。
丞相逊族子也。
黄武初为永兴诸暨长，所在有治迹，拜建武都尉。
领兵虽统军众，手不释书。
……赤乌中除儋耳太守，讨珠崖，斩获有功，迁为建武校尉。
”又《三国志.孙权传》载：“赤乌四年秋七月，遣将军聂友、校尉陆凯以兵三万讨珠崖儋耳。
”这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作。
他在戎马倥偬中登上梅岭，正值岭梅怒放，立马于梅花丛中，回首北望，想起了陇头好友范哗，又正好碰上北去的驿使，就出现了折梅赋诗赠友人的一幕。
他那“虽统军众，手不释书”的儒将风度跃然出现在读者眼前。
《赠范哗》寥寥2 0字，简朴中道出了真挚的友情，平淡中显出了高雅的意境。
“一枝春”作为梅花的象征，向人们预示着美好的春天即将来临，祝愿人们的美好祈望定能实现。
范哗是谁?南北朝刘宋时有个编写《后汉书》的范哗，但他距三国近200年，肯定不是这个范晔，而是三国另一个范晔。
有的人则认为范哗是刘宋时的范哗，而陆凯不是三国吴的陆凯，而是刘宋时的另一个陆凯。
熟是熟非，有待考证。
2.送杜少府之任蜀州唐 王勃城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
送杜少府之任蜀州·作品赏析离愁别绪，是古代诗歌中常见的一种主题。
古代交通不便，一旦分离，再会难期，就连通信也不是一件容易的事。
所以在这些送别或留别的诗里，难免染上凄凉、伤感的色彩。
江淹《别赋》所谓“黯然销魂者，唯别而已矣”，在古代确乎是这样的。
但也不可一概而论，古人写的别诗，也有明朗乐观之作。
初唐诗人王勃的名作《送杜少府之任蜀州》，就是这样的一首好诗。
王勃，字子安，绛州龙门人。
14岁时应举及第，当了一名朝散郎，沛王召为修撰，但不久就被唐高宗贬黜了。
于是王勃便漫游蜀中，一度任虢州参军，又犯了死罪，幸而遇赦，但官职还是丢掉了。
他的父亲受他牵累，贬为交趾令。
他渡海省亲，不幸溺水而死。
年仅25岁。
《送杜少府之任蜀州》是他在长安的时候写的。
“少府”，是唐代对县尉的通称。
这位姓杜的少府将到四川去上任，王勃在长安相送，临别时赠给他这首诗。
“城阙辅三秦，风烟望五津。
”开头两句分别点出送别的地点和行人的去向。
“城阙”，指京城长安，阙是宫门两边的望楼。
“三秦”，泛指长安附近。
项羽破秦后，把秦国原来的地盘分为雍、塞、翟三国，封秦朝的三个降将为王，称为“三秦”。
“城阙辅三秦”，是说京城长安周围有三秦夹辅着。
“五津”，是杜少府要去的地方。
四川的岷江从灌县到犍为这一段有白华津、万里津等五个渡口，称“五津”。
长安是诗人和杜少府分手的地方，城郭宫阙，气象雄伟，历历在目。
杜少府离开这里，自然是恋恋不舍。
而将去的蜀州呢
千里迢迢，风烟渺渺，极目望去不免产生几分惆怅。
这两句通过一近一远两处景物的对照，衬托出行者、送行者双方依依惜别的感情。
这位姓杜的朋友在京城得到县尉这样一个小官，长途跋涉到蜀州去上任，恐怕是一个很不得志的知识分子。
王勃自己游宦在外，也不怎么得意。
当他们走出都城，远望五津的时候，彼此的感情很自然地会沟通在一起。
“与君离别意，同是宦游人”，这两句诗把两人之间感情的共鸣写了出来。
这两句的大意是：我和你都是离乡远游以求仕宦的人，你去蜀州，我留长安，去和留虽有不同，但此刻的惜别之意却是一样的啊
这两句表现的感情很真挚，态度很诚恳，一种体贴关注的语气，从字里行间自然而然地流露出来，是很动人的。
五六句忽然将笔锋一转，转而去宽慰那即将远行的友人：“海内存知己，天涯若比邻。
”意思是说：我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。
海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。
最后两句就此再推进一层说：“无为在岐路，儿女共沾巾。
”意思是，不要在分手的岐路上因离别而悲伤，就像那些青年男女一样地别泪沾巾。
以上四句是从曹植的《赠白马王彪》脱化出来的。
曹植在和他的弟弟曹彪分离时写道：“丈夫志四海，万里犹比邻。
”又说：“忧思成疾 ，无乃儿女仁
”但王勃的诗更凝练、更鲜明。
《送杜少府之任蜀州》是长期以来脍炙人口的诗篇，特别是“海内存知己，天涯若比邻”两句，至今还常被人们引用。
这首诗写得乐观开朗，没有一般赠别诗常有的那种哀伤和悱恻。
我想，这正是它受人喜爱的一个重要原因。
它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。
朴素无华是这首诗的艺术特色，也正是它的好处。
从齐梁到初唐，浮华艳丽的诗风一直占据着诗坛的统治地位。
王勃和杨炯、卢照邻、骆宾王等人扭转了齐梁诗风，为诗歌创作开创了新的风气。
王、杨、卢、骆，“以文章名天下”，称“初唐四杰”，在中国文学史上有不可忽视的地位。
杜甫在《戏为六绝句》里说：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。
尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
”杜甫说那些嗤笑“四杰”的人只能“身与名俱灭”，而“四杰”却像万古长流的江河，他们的美名永远不会泯灭。
杜甫对“四杰”的推崇是一点也不过分的。
就拿王勃这首诗来说吧，并不堆砌辞藻和典故，只是用质朴的语言，抒写壮阔的胸襟。
但在质朴之中又有警策，在豪语中又包含着对友人的体贴，绝不是一览无余、索然寡味。
诗人本来是要劝慰杜少府的，劝他不要过于感伤。
但并不是一上来就劝他，而是先用环境的描写衬托惜别的心情，表示自己是和他一样的宦游人，因而最能理解他那种离开亲友远出求仕的心情。
接下去又说，山高水远并不能阻隔知己的朋友在精神上和感情上的沟通，“海内存知己，天涯若比邻”，遂成为全篇的警策。
直到最后才劝他不要在分手的时候过于悲伤。
这样写来多么委婉
杜少府一定会感到亲切，他那点缠绵悱恻的感情也一定可以排解开了。
配上合适的古诗句
看不清楚啊
把下列词语补充完整，然后选合适的词语填入以下句子的括号里
（从 ）（ 何）而谈 （ 夸）（ 夸）其谈 （ 大）（ 谈）特谈（ 无）（ 稽）之谈 （无 ）（ 话）不谈 （ 老）（生 ）常谈1.每天的晨会上，安全是班主任（ 大谈特谈 ）的一个话题。
2.我和李建是（ 无话不谈 ）的好朋友。
3.不采取实际行动，只会（ 夸夸其谈 ）的人是不受欢迎的。
中央电视台古诗词大赛题目
一、诗句出处。
1、远芳侵古道，晴翠接荒城。
选自白居易的。
2、柴门闻犬吠，风雪夜归人。
选自刘长卿的。
3、孤舟蓑笠翁，独钓寒 。
选自柳宗元的《 》。
4、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
选自李绅的《 》。
5、遥知不是雪， 为有暗香来 。
选自王安石的《 》。
6、 春蚕到死丝方尽 ，蜡炬成灰泪始干。
选自李商隐的《 》。
7、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
选自王昌龄的《 》。
8、 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回
选自王翰的。
9、劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
选自王维的。
10、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
选自杜牧的 》。
二、判断。
（在正确的题目后面括号里打“v”，错误打“x”。
）1、《静夜思》、《秋浦歌》、《赠汪伦》、《古朗月行》、《望庐山瀑布》、《独坐敬亭山》、《望天门山》、《送孟浩然之广陵》等诗都是李白写的。
（ v ）2、“夜来风雨声，花落知多少
”写的是秋天花园里美丽的景色。
（ x ）3、宋代诗人陆游写的《示儿》是一首表现他强烈热爱祖国的诗。
（ v ）4、“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
”出自张继的《枫桥夜泊》。
（v ）5、《敕勒歌》是一首汉乐府民歌，“风吹草低见牛羊”是其中的名句之一。
（ x ）6、我们经常用“少壮不努力，老大徒伤悲。
”来劝告人们不要太过于悲伤。
（x ）7、“本自同根生，相煎何太急。
”抒发了诗人曹植心情急躁的思想感情。
（ x ）8、“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
”是宋代诗人范成大《四时田园杂兴》中的诗句。
（ v ）9、“至今思项羽，不肯过江东。
”项羽是我国秦代起义的领袖，人称楚霸王，后被刘邦打败。
（ v ）10、“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
”表达了诗人林升对南宋王朝统治者腐朽生活无尽的谴责。
（ v ）三、选择。
（请把正确答案的序号填在括号里。
）1、“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
”这两句词描写的是（ C ）A、春夜景色 B、夏夜景色 C、秋夜景色 D、冬夜景色2、“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中的“龙城飞将”指的是（ B ）A、汉朝名将霍去病 B、汉朝名将李广 C、赵国名将廉颇 D、三国名将赵云3、下面四位来都是我国唐朝杰出的诗人，其中号称“诗圣”的是（ B ）A、李白 B、杜甫 C、白居易 D、李商隐 E、杜牧 F、孟浩然4、李白笔下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”指的是哪个风景区
（ E ）A、华山 B、黄山 C、峨眉山 D、天姥山 E、庐山5、“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
” 寒食节即我国传统的（ B ）A、春节 B、清明节 C、端午节 D、中秋节 E、圣诞节6、“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”出自（ D ）A、白居易《忆江南》 B 、苏轼《水调歌头》 C、李白《古朗夜行》 D、杜牧《秋夕》 E、杜甫《江南逢李龟年》 F、韦应物《滁州西涧》7、以下哪一句是宋代诗人王安石《泊船瓜洲》中的名句。
（ E ）A、春风送暖入屠苏 B、春风不度玉门关 C、春江水暖鸭先知D、春潮带雨晚来急 E、春风又绿江南岸 F、春来江水绿如蓝8、以下最能表达诗人和老朋友依依惜别的诗句是（ D ）A、落花时节又逢君 B、朝辞白帝彩云间 C、闻郎江上唱歌声D、劝君更尽一杯酒 E、青春作伴好还乡 F、山外青山楼外楼9、“谁言寸草心，报得三春晖。
”表达的思想感情是（ E ）A、热爱自然 B、人事辛酸 C、报效祖国 D朋友之情 E、母子情深10、李绅《》诗中“四海无闲田，农夫犹饿死。
”揭露的是（ C ）A、遇到大灾害 B、干活不努力 C、制度不合理 D有志难报国四、趣填古诗。
1、填颜色：（ 白 ）毛浮（绿 ）水，（ 红 ）掌拨清波。
（白 ）日依山尽，（ 黄 ）河入海流。
一年好景君须记，最是橙（ 黄 ） 橘 （绿 ）时。
千里（ 黄 ）云（白 ）日曛，北风吹雁雪纷纷。
2、填数字：人间（ 四 ）月芳菲尽。
碧玉妆成（一 ）树高。
烟花（ 三 ）月下扬州。
霜叶红于（ 二 ）月花。
3、填乐器：葡萄美酒夜光杯，欲饮（ 琵琶 ）马上催。
（ 羌笛 ）何须怨杨柳，春风不度玉门关。
独坐幽篁里，弹（ 琴 ）复长啸。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹（ 箫 ）
4、填植物：遥知兄弟登高处，遍插（ 茱萸 ）少一人。
（ 杨柳 ）青青江水平，闻郎江上唱歌声。
5、填人物：（ 李白 ） 乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
（ 黄四娘 ）家花满蹊，千朵万朵压枝低。
6、填季节：银烛（ 秋 ）光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
等闲识得东风面，万紫千红总是（ 春 ）。
7、填地名：（ 洛阳 ）亲友如相问，一片冰心在玉壶。
（ 渭城 ） 朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
五、照样子，连线结对子。
晋代 于谦 落红不是无情物， 全仗你抬声价。
《江南春》唐代 龚自珍 官船来往乱如麻， 要留清白在人间。
《石灰吟》宋代 杜牧 南朝四百八十寺， 中间多少行人泪。
《己亥杂诗》元代 陶渊明 郁孤台下清江水， 化作春泥更护花。
《饮酒》明代 辛弃疾 粉身碎骨浑不怕， 悠然见南山。
《朝天子咏喇叭》清代 王磐 采菊东篱下， 多少楼台烟雨中。
《 菩萨蛮书江西造口壁》六、我们的祖国是诗的国度。
几千年来，我们的祖先留下了无数辉煌的诗篇。
1、你能从中看出诗人描写的季节吗
① 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
（ 春 ）②一片一片又一片，飞人都不见。
（ 冬 ）③黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
（ 秋 ）④天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
（ 夏 ）2、请写出与下列诗句有关的风景胜地。
2%①湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
（ 洞庭湖 ）②会当凌绝顶，一览众山小。
（ 泰山 ）③ 水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇 （ 西湖 ）④两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
（ 长江三峡 ）3、你知道多少古诗句中的花名吗
①小楼一夜听春雨，深巷明朝卖（杏花 ）。
②接天莲叶无穷碧，映日（荷花）别样红。
③人闲（桂花）落，夜静春山空。
④借问（）何处落，风吹一夜满关山。
七、读诗句，猜谜语。
1、远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
（打一艺术品） （谜底是：画 ）2、解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
（打一自然现象） （谜底是： 风 ）3、似鸟不是鸟，爱在高枝唱。
夸口都知道，其实全不晓。
（打一动物） （谜底是：知了，蝉4、秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱它，此花开尽更无花。
（打一花名） （谜底是：菊花 ）5、头上红冠不用裁，满身雪白走将来；平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
（打一动物） （谜底是：公鸡 ）八、以“自在飞花轻似梦”为上句,下面哪一句作它的下句最为合适
( C )1％A、小楼吹彻玉笙寒 B、曲阑干外天如水 C、无边丝雨细如愁 D、搅乱春愁如柳絮九、写出下列各句采用的修辞方法。
（1）床前明月光，疑是地上霜。
（比喻 ） （2）莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（ 夸张 ）（3）危楼高百尺，手可摘星辰。
（ 夸张 ） （4）鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
（拟人 ）十、、照样子，填写你知道的诗句，使它带有所要求的动物的名字。
4%例：马——射人先射马，擒贼先擒王。
犬——柴门闻犬吠，风雪夜归人 燕——泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯牛——天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星；天苍苍野茫茫，风吹草地见牛羊猿——两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山 蝶——留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼鱼——细雨鱼儿出，微风燕子斜 蝉——蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽鸟——千山鸟飞绝，万径人踪灭； 春眠不觉晓，处处闻啼鸟十一、填空。
春天，太阳正从江边升起，真是“ 日出江山红似火，春来江水绿如蓝。
” 。
我漫步在田野里，看到四周春意盎然的景色，我不禁想起了一句古诗：“ 萋萋麦陇杏花风，好是行春野望中。
”江水里，几只鸭子在嬉戏着，真是“ 春江水暖鸭先知 ”啊
柳树在迎风飘动，我仿佛看到了“红杏枝头春意闹，绿杨烟外晓寒轻 ”的美丽情景。
乡村四月里那一派“ 布谷飞飞劝早耕，春锄扑扑趁初晴” 的农忙景象深深地感动了我。
一阵《春江花月夜》的旋律远远传来，多美妙的音乐啊
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
这时，我来到一座花园旁，那伸出墙头的花枝，使我不禁想起宋代叶绍翁的名句“满园春色关不住，一枝红杏出墙来 ”走累了，想找个地方喝杯酒，可那个侧坐在草丛里钓鱼的小孩却“ 怕得鱼惊不应人 ”摇手不答。
正好有个牧童过来了，我亲切地问：“小朋友， 借问酒家何处有
”。
我快步向前走去。
十二.根据提供的实际情况，运用学过的诗句填空。
1.在期末写评语时，老师会祝你来年： （更上一层楼 ）。
2.小明成天心思不在学习上，请你用学过的诗句劝他：（少壮不努力，老大徒伤悲）。
3.当我们浪费粮食时，老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们： （ 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦）。
4.有时对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是人们常说的（ 当局者迷，旁观者清 ）。
宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句（不识庐山真面目，只缘身在此山中。
）说明的就是这个朴素的道理。
5.当我们要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》 ，。
当我们在外地过节时，常引用起唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》中的 ，来表达对家人的怀念。
6.昨晚有一道数学题，我绞尽脑汁，百思不得其解。
就在我山重水复疑无路时，爸爸走过来，经他一点拨，我豁然开朗，真是柳暗花明又一村 。
7.爷爷七十大寿，大家祝爷爷：福如东海，寿比南山”。
爷爷却叹道“夕阳无限好，只是近黄昏。
”我赶紧把爷爷的话打住：“霜叶红于二月花 。
爷爷，您的身子骨比年轻人还壮实呢。
”爷爷高兴地笑了。
8、.王维中有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的诗句，高适《别董大》中两句与上述诗句中“无故人”意思相反，这句诗是莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
9、“带走一盏渔火，让它温暖我的双眼；留下一段真情，让它停泊在枫桥边。
月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧，不见当年的夜晚。
”这首歌化用了唐代诗人张继《枫桥停泊》中的诗句：“ ”。
10、若是欢迎远道而来的朋友,我们应该说（有朋自远方来,不亦乐乎）。
11、人们常用杜甫的（随风潜入夜，润物细无声）一句来赞美老师对学生默默无闻的培育。
12、每逢佳节，我们会用（“ 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”）这句诗表达自己的思念之情。
13、要写好作文，不光要看书，还要多参加实践活动，正如古人陆游说（“纸上上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
”）。
14、当朋友在学习浪费时间，有所松懈时，我们可以用（“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 ”）来劝告。
15、小草，虽然纤弱但蕴藏着多么强大的生命力啊
难怪古代诗人云：（“野火烧不尽，春风吹又生 ”）16、我们的老师指导写作时，会引用苏轼的《题西林壁》中的两句诗，（“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”），强调写法要不拘一格，语言要有自己的个性。
17、当我们来到瀑布脚下我不禁想起李白的诗句（飞流直下三千尺，疑是银河落九天）的诗句；欣赏着美如画卷的西湖景色时，情不自禁地吟诵起诗句“（毕竟西湖六月中，风光不如四时同）。
”当我们来到枫叶似火的香山时，唐代诗人杜牧的诗句“（停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月红.）”回荡在我心间；来到北京天安门广场，面对高耸的人民英雄纪念碑，让我想起诗人于谦的诗句“（粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间）。
