不讲诚信的人我用古人的话劝
与朋友交，言而有信。
《论语·学而》言必信，行必果。
《论语·子路》抱诚守真：志在真诚，恪守不违。
赤诚相待：极真诚、忠诚。
以至诚之心待人。
诚心诚意：形容十分真挚诚恳。
诚心实意：形容十分真挚诚恳。
诚心正意：心意真诚恳切。
形容对人十分真挚诚恳。
亦作“诚心诚意”。
犬马之诚：比喻诚心实意。
一般谦称自己的诚意。
信守不渝：坚守信用不变。
言必信，行必果：信：守信用；果：果断，坚决。
说了就一定守信用，做事一定办到。
言而有信：说话靠得住，有信用。
言信行果：说了就一定守信用，做事一定办到。
同“言必信，行必果。
” 言行信果：说了就一定守信用，做事一定办到。
同“言必信，行必果”。
一诺千金： 诺：许诺。
许下的一个诺言有千金的价值。
比喻说话算数，极有信用。
一言为定：一句话说定了，不再更改。
比喻说话算数，决不翻悔。
君子一言，驷马难追（君子一言，快马一鞭）：比喻一言为定，决不反悔。
一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。
一句话抵得上九鼎重。
比喻说话力量大，能起很大作用。
季路一言：比喻信用极好。
“三杯吐然诺，五岳倒为轻。
”——李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。
“人无信而不立”。
“人而无信不只其可”（孔子），延伸之意就是：“信，则知其可”。
“季布无二诺，侯赢重一言”“常存抱柱信，岂上望夫台
古人对朋友说再见的语句
一、诗句 1. 生怕离怀别苦，多少事、欲说还休。
——李清照2. 少日犹堪话别离，老来怕作送行诗。
——辛弃疾3. 人世死前惟有别，春风争拟惜长条。
——李商隐4. 人生不相见，动如参与商。
——杜甫5. 人间离别尽堪哭，何况不知何日归。
——赵嘏6. 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
——王维7. 去年花里逢君别，今曰花开已一年。
——韦应物8. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
——高适9. 门外若无南北路，人间应免别离愁。
—杜牧10. 别语缠绵不成句。
——黄大临11. 离人无语月无声，明月有光人有情。
——李冶12. 离恨恰如春草，更行更远还生。
——李煜14. 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。
——杜牧15. 君自故乡来，应知故乡事。
来曰绮窗前，寒梅着花未?——王维16. 近乡情更怯，不敢问来人。
——宋之问17. 剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
——李煜18. 会得离人无限意，千丝万絮惹春风。
——郑谷19. 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
——王昌龄20. 海内存知己，天涯若比邻。
——王勃21. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
——李白22. 东家西舍同时发，北去南来不逾月。
——李白23. 但愿人长久，千里共婵娟。
——苏轼24. 此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
——李白25. 春草明年绿，王孙归不归?——白居易26. 别离滋味浓于酒，著人瘦。
——张耒（)27. 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
——白居易28. 丈夫非无泪，不洒离别间。
——陆龟蒙29. 云山万里别，天地一身孤。
——陆苍培30. 又送王孙去，萋萋满别情。
——李白31. 一曲离歌两行泪，不知何地再逢君。
——韦庄32. 相见时难别亦难，东风无力百花残。
——李商隐33. 相逢方一笑，相送还成泣。
——王维34. 系情外柳丝长，隔花人远天涯近。
——吴承恩35. 惜别伤离方寸乱。
——李清照36. 我自只如当日醉，满川风月替人愁。
——黄庭坚37. 天下伤心处，劳劳送客亭。
——李白38. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——李白39. 谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。
——王勃二、话语青山不改，绿水常流。
后会有期。
天下无不散的筵席 。
古人对贵在坚持的诗句
人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。
歌德 伟大的作品不是靠力量,而是靠坚持来完成的。
约翰逊 要从容地着手去做一件事,但一旦开始,就要坚持到底。
比阿斯 革命道德不是从天上掉下来的。
它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样 胡志明 如果在胜利前却步，往往只会拥抱失败；如果在困难时坚持，常常会获得新的成功。
MRMY.net收集 告诉你使我达到目标的奥秘吧，我惟一的力量就是我的坚持精神 巴斯德 思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
宋·朱熹《四书集注·孟子集注》 以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。
朱熹 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
陆游 只要功夫深，铁杵磨成针。
中国谚语 苟有恒，何必三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。
一日一钱，十日十钱。
绳锯木断，水滴石穿。
班固 欲速则不达。
《论语》 逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。
董必武 成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
MRMY.NET收集 有罪是符合人性的，但长期坚持不改就是魔鬼 乔叟(居然还被我发现个反面例子) “不耻最后。
”即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。
鲁迅 不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。
宋帆 不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。
钱学森 常常是最后一把钥匙打开了门。
彦语 科学的永恒性就在于坚持不懈地寻求之中，科学就其容量而言，是不枯竭的，就其目标而言，是永远不可企及的。
卡·冯·伯尔 成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。
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古人骂人的经典语句
《红楼梦》里对下人动辄就是“放你娘的屁”“扯你娘的臊”，骂得极粗野，就因为骂得粗野，才更让下人们怕她，若是她学的修养，就算她骂得出口也会有下人当场笑出来吧。
但这些骂仅限于对家奴，再则就是平辈人，再泼辣她也不敢触犯贾老太太，，等人。
在荣宁两府她的地位是高，那不过是地位更高的人给了她些权力。
虽然骂人自古以来都不是被提倡的现象，但就是圣人也有开骂的时候。
孔老夫子讲德，讲礼，讲修身养性，可他还是说了一句“”，“小人”一词用作自谦的例子太多了，以至于这句话听上去不像骂人的，只不过是骂得有涵养些罢了，不信你跑回那个时代对女子这么说，她不生气才怪。
夫子也骂过他的学生。
一天，夫子看见弟子大白天睡觉没有学习，于是大骂“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”。
并不一定真觉得已经无可救药到“朽木”“粪土之墙”的程度。
这句话应该是用夸张了的意思来警诫弟子珍惜光阴以求学。
所以说被称为“圣人”的夫子说出这样的话并不过分。
他也是一个人，有自己的喜恶，况且夫子用语不像粗莽之辈，算是很有分寸。
这大概与他所追求的境界有关系，有点儿类似于“怒其不争”，不得以才骂。
骂“竖子不足与谋也”也是如此，想他英雄伟业唾手可得，却因为死要面子不肯杀刘邦而给自己留下了一个大隐患，亚父气愤得差点儿吐血之余只能无奈地骂一句。
但这句话的关键不在“竖子”，“竖子”是古人气愤时往往脱口而出的词。
“不足与谋也”才是重点，尽管脱离“竖子”二字它不算骂人的话。
项羽好歹也是一世英名，夺得汉家半壁江山，不知让多少人望而生畏，且他不像刘邦那样贪财好色，也能知人善用，不过是因为性格中的弱点注定他败在刘邦手里。
“不足与谋也”实在太严重了，众人随项羽闯荡多年，业绩已经很辉煌了。
古人如何评论哪些自己不行，说别人不行的人的诗句
上邪
与君相知，长命无绝衰。
山，江水为竭，冬震，夏雨雪，天地合敢与君绝
——《上邪》汉乐府民歌山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
——《诗经·越人歌》死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
——《诗经·邶风·击鼓》知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉
——《诗经·王风·黍离》昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
——《诗经·小雅·采薇》蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
——《诗经·秦风·蒹葭》
