一个寺庙里的石头和雕像互相对话是什么故事
一。
原文： 传说一个香火旺盛的山中，平日拜佛祁福的人络绎不绝，虔诚的人们在石像前面的石板上踩踏跪拜。
这个寺的香火还真是旺盛。
可是到了夜晚月亮升起来的时候，寺庙里一片寂静。
这时传来石板对石像的埋怨声：“你看我们俩同样是一个山上的石头，可是你却高高在上接受人们的顶礼膜拜，而我却在地下让千万人踩踏，太不公平了
”石像笑了笑说：“兄弟，其实一切都是公平的，当时我们同样被采集下山的时候，石匠说要把你雕成佛像，你怕疼不肯让身上留下凿痕，而我则接受了千锤百刻，才变成佛像的。
” 二。
经过加工更加有看点的： “你我同为石头，来自同一座山，为什么你能高高在上，享受万人朝拜，我却只能常年被人踩踏
”一个半夜偷偷爬起来念经的小和尚，听到供着佛像的寺庙里传来说话声，便蹑手蹑脚地走过去，趴在门缝边往里看：哎呀，寺庙里那块千人踏万人踩的大石板正不平地向石佛问难呢
它瓮声瓮气地说完一个长长的问题，愤懑地等待着石像的回答。
小和尚也饶有兴趣地听他俩的谈话。
思索片刻，石佛微笑着，慢腾腾地说：“贤弟，世间事大体是公平的。
你我的确材料相同、来自同一座山，但你出山前，师傅只是“嚓嚓”几下，把你劈得送出山；在你走后的三年里，师傅对我砍呀凿呀刻呀磨呀，从未间断，我才成了今天的样子。
既然出门前我们历练不同，今天的际遇又有什么不公平的呢
” “……照你这么说，你就注定无上尊贵，而我就永远卑微了么……”石板嚅嚅着，语气里透着失落。
“对
也不对
”一个清脆的童声在大堂里响起——到底还是个孩子
小和尚心里怎么想，嘴上就喊了出来。
“哦
小鬼，你有什么见解，说出来听听。
”石佛热情地把小和尚请进门，“怎么个‘对又不对
”小和尚小眼睛一转，开了腔：“我说对是因为，的确，万事万物，历练不同，价值当然不一样，就像龛里供着那只玉碗是庙里一年年传下来的，历经沧桑惯看几百年风风雨雨，贵为镇庙之宝，我吃饭用的那只粗瓷碗当然比不上它。
”他冲黯然神伤的石板挤了挤眼睛，又说，“我说不对 ，也有我的道理。
师傅告诉我，世间万物都有一颗平常心，虽然被用在不同的地方发挥着各自的作用，但却是没有高下贵贱之分的。
”大石板微微打起了点精神。
“就拿我们和尚来说吧。
有人负责打扫，有人负责挑水，有人专职管理经书，有人专门跟着师父四处游学，每个人都为庙里贡献了力量，每个人都是不可或缺的。
师父还说了，重要的不是你在做什么，而是你是否把你在做的做好了，并且受在其中。
”他顿了顿，一笑露出了两颗小虎牙，扬了扬手里的书说，“就像你，石像，就应端坐在上，接受香客的跪拜，倾听信徒虔诚的祈告，给他们以美好的希望与生活的勇气。
而你，石板，就该伏卧在地，让前来拜佛的人们站得正行得稳。
我嘛，正是该认真读书的时候啊
”说着，他轻轻合上门，蹦跳着离开了。
门缝里透出一串瓮声瓮气的声音：“这孩子，不简单啊……” 许多年过去了，你若是晚上留宿这间寺庙，仍可听到老石板与老石佛津津乐道它们年轻的方丈小时候的故事。
这第二段文，来自荆楚网 () 高三（2）班 别非伊
门口摆放一对石象，代表什么寓意，对石象不敬会有什么后果
门口摆放的石象一般是征的。
自古以来，石雕大象就含有很多寓意比如有象“吉祥（象）如“万象更新”等等。
一般是心中有信仰的才会选择在门口摆放石象。
所以最好是不要对石象不敬，就把它当做是一个看家护院的小动物和平相处就很好。
寺庙里的石头，象“塔”是什么
有图
这是佛门的灵骨塔，就是僧人往生后，存放骨灰、舍利的地方。
一般有单独一人的，多数是对佛门、对寺院有突出贡献，或者修为突出，后人为纪念他，单独为他建塔，有塔铭，记载他的一生事迹，作为后世修行人学习的榜样。
也有多人的，叫普同塔。
峨眉山万年寺石象
嘻嘻团是黑网站、大家千万不要上当
一座寺院，在一座山的半腰。
山是那种高耸峭拔苍翠葳蕤的险山。
山下一条浩浩荡荡的
林间空地通话喜：四川方言。
宋气象“宋静文公众笔记”卷上：“古蜀人看到的东西惊异，辄说：”任何功能的“林间空地”。
惊叹声。
问①唉，啊，好高好险
蜀道之难，难于上青天
蚕丛鱼凫皇帝的古蜀国，其成立的原因惊呆了。
自古以来48000千年秦树两个不合理的人类居住。
西太白山只鸟儿飞的航线，通往峨眉山峰会。
有多少战士于山崩地裂，然后有一个阶梯状的木板彼此大呼过瘾。
峰值六龙，开着日本车回去，汹涌的急流倒退回四川。
黄鹤甚至飞得猿也不能攀登。
青泥岭路，盘旋，盘旋四周群山百步折扣。
抬头一看不出来的气氛，用手去触摸繁星天。
民政事务总署的手放在胸口长叹：西行，当你回来了吗
可怕的蜀道，这是很难达到顶峰
“只听到鸟在树上的女性的哀号雄蝇，周围的森林。
”下月也听到了杜鹃一声：“不如归去
不如归去
...呼喊声，愁空山。
蜀道之难，难于上青天
听也失去了青春的容颜。
峰连接的山峰，还不到一英尺距离千禧年的日子，枯枝倒挂在悬崖之上。
急流和瀑布的神通显着，破折号岩石冲击，推巨石反过来，一似雷霆回荡在无数千山。
“蜀道危险
唉（你们）在远方的人，我不知道目的是什么
”剑门关气象非凡，但也格外高的风险。
一个看守的人难过关。
如果网守是不可靠的，他竟然是祸害。
行人在早上到这里来防范袭击的猛虎组织水润的情节，应提高警觉，晚上。
他们削尖的牙齿，那一刻是把人肉盛宴。
他们杀了人啊，密密麻麻，数以万计。
金城虽然这是一个很好的地方，我们还不如回家早
“蜀道之难，难于上青天
当我转身踏上归途西望不停止反复起伏。
问②在哦，是啊，怎么高和陡峭伟岸
蜀道难行超过爬上了遥远的蓝色天空
两个蚕丛，鱼凫舒国的帝国时代状态如何缪吁鞍茫然。
到目前为止，大约四十八个万千年从那时起，秦舒秦岭受阻从不沟通往返。
长安西部太白山的阻隔，峰峦起伏鸟路线曲折，已飞越高耸的大山，峨眉，只有相互勾连，山崩地裂埋五个英雄战士，这样一个高风险的大山和后沿悬崖。
在山顶上，挡土卫六的六龙车下激浪天空纡回曲折的大川。
好飞黄天鹅甚至不能飞，即使猿，以便把在登山的担心。
青泥岭多么曲折盘旋各地的名山中，九道弯闹鬼的岩峦转百步之内，可以摸到参井星人最亲爱的朋友们透不过气来，交给傅雄无尽的行为长叹。
西行流浪者，啊，你时也险山恶水，可怕的蜀道难达到顶峰
只看到老的树木丛中传出鸟儿的阵阵哀号，男性和女性服务员在荒凉的群山之间。
月光飞听到悲惨的哭声，杜鹃，很空山，这种供不应求的摆动悲伤的雨，哦
蜀道难呀，难爬在遥远的蓝天，听也使山峰座座连接到不到一英尺的生活不愉快，吓得脸色突变。
离开之日起，旧干松枝倒挂靠在之间的竞争喊的的惠而浦旋转瀑布的悬崖上发布;水石象无数的明的雷相罢工旋转。
蜀道哇，竟是如此的困难，哦，是你到远方的客人来这个地方，是为了什么
剑阁，方重骏高耸入云，只要把守的千军万马也难以捕捉。
如果他们的亲信官员进驻，这将成为反政府武装暂迟早的事情，这是为了躲避老虎，有戒备，以防止灾难的水润。
野兽磨牙吮血，真让人不安，，蛇兽致命的主要作用是，你被吓坏了。
虽然锦官城的幸福在于如此险恶还不如把家还早。
蜀道太难了去哦，简直是难于上青天，侧身西望人不禁感慨长叹。
\\\/ a> “蜀道难”是中国著名的唐代诗人李白，山脉和河流的保险简介蜀道难。
诗充分体现了诗人的浪漫气质的热爱之情，为祖国的山山水水， 。
“蜀道难”的描述迷人的壮奇险的性质，给出了一个回肠荡气的感觉。
许多屏幕这个隐含的，他目前都山高，迫切水，河流和山脉的变化，森林保险在荒凉的峭壁，即使是高峰期，有引人注目的趋势，气象雄心勃勃的扩大其领域的肯定不是，和其他人。
总体而言，变化速度，变化更令人惊讶的，往往出人意料，铆。
清代诗歌评论家沉“德干盛说：”这是第一个手势方面，如蜻蜓尺蠖移动之间的雷霆指顾问。
“整体把握诗，写唐玄宗天宝王朝，李白第一次到长安。
“蜀道难”，他在序言的乐府古老的问题，展开丰富的想象力，描绘的方式来秦书倒奇妙壮丽的山峰，它揭示的努力，一些的忧虑和社会各界的关注诗人一般，按照古老而今天，因为秦舒线索，抓住周围的景观特征描述，蜀道难。
“唉呼吁“”天梯石栈相迷上一个段落。
一个开始很蜀道难出强烈的感情了呗奠定男性把主题主题为诗。
的情绪起伏和自然景观的变化，“蜀道难，难于上青天”的咏叹反复，像一首歌曲的主旋律，，像搅拌读者的心弦。
为什么蜀道难行，不是神做起来难吗
自古以来，秦，蜀秦署之间的范围封锁，太白峰首当其冲，只有飞翔的鸟儿飞出了低失踪。
太白峰在咸阳西南，是关中地区的最高峰。
民谚云：“太白武器公约”的300天。
“诗人夸张的墨水书写历史的难以逾越的障碍，并结合五山小的神话，点染神奇的色彩，像一个运动的序幕，迷人的神奇效果。
着力刻画蜀道的高危难行。
“六龙回日让人们听此凋力的高标准是”另一段。
这一段极写山的高风险，高山区，写的更充分，更可见难行的道路。
看意想不到的独立山峰，高标准，那么天，挡住了太阳神的运行，山下红波激浪，曲折迂回的河流。
诗人不仅夸张和神话交融直写山高，内衬回传保险。
海上保险，看山高风险。
意大利诗人是未知的脚黄鹤猿猱形成鲜明对照。
山高，甚至数千英里的飞行黄鹤楼，也不适合，光的疾病敏捷的猿猴也愁攀缘，不言自明，人走就比较难了。
与上面的背景层，下面的具体描述的青泥岭难行虚拟写作的做法。
青泥岭，悬崖爬上山云和雨“（”元和郡县“），为唐代四川动脉。
诗人的重点月危机萦绕在其高峰期的公路和山地行人上的表现困难的情况下恐惧心理，捕捉在岭上曲折盘桓手扪星辰，呼吸紧张，傅雄长叹细节描绘了几句话，就把行人难以行走，黄松看，其特征在于绘声绘色，昏昏欲睡像目前的危机。
BR p>这蜀道难行似乎已经写入到了极处，但诗人又转，导致通过“我问大队的忧虑，担心切割颤声旋律读者进入一个古老的木制凄凉哀怨的境界鸟。
杜鹃空谷传环，充满了悲伤，人们听到黯然失色感觉更蜀道难。
诗人借景抒情伤心的鸟类数量和古老“，杜鹃的夜月”等情绪强烈的自然景观，呈现的行程担心和气氛惨淡，对比强烈蜀道难的蜀道上。
但是，蜿蜒英里蜀道，有奇险的风光。
由于“以天峰英池”的整整一章的结束，揭示蜀道难，主要从山川的保险，力求呈现一场惊心动魄的气氛。
如果连峰应驰的日子“是夸张的山峰一样高的干松纯粹的峭壁。
”更是掀起了危险的悬崖。
诗人照顾高风险的山，写水石静态和动态澎湃的山谷咆哮的冒险场景。
如果一堆的电影镜头：开始山峦起伏，连峰后天的愿景屏幕;然后轻轻推到特写枯松倒挂悬崖，然后，记录从一组快镜头，飞湍流，小瀑布，滚石的悬崖，万壑雷鸣的声音，迅速从眼前闪过，惊险万状，令人目眩的强烈的艺术效果，从而导致潜在的，如果绝大多数蜀道难描述，几乎达到了登峰造极的地步。
如果以上的高山，高风险的艰巨的险要的山脉和可怕的。
景色变化，危险的现象。
十分惊险的气氛，终于写出了要塞剑阁，修栈道长10英里之间的大剑山和小剑山，群峰耸立，如剑，加路连山道，削壁中断如门，形成天然要塞。
由于其地势险要，易守难攻，在这历史的分裂，国王说：不缺。
的诗人险要的剑阁导致政治局势的描述。
他使用的西晋张载“剑阁铭”土地形胜匪亲居“的声明，建议人采取警告，警惕战争的发生，并联系社会背景，暴露秀匹狼”磨牙吮血，最致命的“，这表明国家事务的忧虑和关注的问题。
唐天宝时期，太平洋幕后的潜伏危机，随后叛乱，诗人的忧虑证明的现实意义。
李白在变幻莫测的笔触，生动地刻画了蜀道难的艺术展现古代蜀道蜿蜒，高耸陡峭，崎岖的外观，描绘了一个多彩的山水画卷。
诗一样生动。
李白，原因描绘的如此美丽动人的一幕，浪漫激情之间在于融贯的诗人总是集中于山水，放浪形骸。
自然风景看，他是不是冷漠的，但热烈好评，为了以表达他们的理想的感觉。
害怕的动荡，飞刘奇峰保险沟壑，给诗人的情绪的气质，从而呈现出放飞心灵和桂味姿势。
诗人善于写景抒情想象，夸张和神话融合的话，山路陡峭，则曰“之日起六龙高标准形路的障碍，则曰：“倒塌的山破坏的战士，然后天梯石栈相大呼过瘾......诗人”驰走风云鞭挞海岳“（陆永诗镜简介”李白七老说），从创办的蚕丛说到的五小山上，乘六龙杜鹃夜啼的梦想写一个骑骆驼去想象，去创造一个广阔无边的艺术境界，充满了浪漫主义。
通过CMV峭拔秀丽的山，仿佛可以看到诗人说：“落笔摇五岳，笑傲凌沧洲在纸上的伟大形象。
唐”蜀道难“的工作，这是轻薄短小的标题李柏对董政府古老的创新和发展，有大量的散文化的诗，词三个字，四个字，吴焰，七，直到11介绍，参差错落，起伏，极其富有想象力的语言风格。
诗韵，突破梁陈时代旧作一韵到底的程序。
回来描述秀险要环境，三韵之大成的变化之能事。
汇编“唐寅坟说，这首诗“奇奇怪，因为诗人的身体状况也很少。
关于此，前辈们所有的道德结论，是专为某人。
胡明振恒，顾李白”自舒勇， “没有任何意义。
今天的人们，这首诗写蜀道和危险的表面，但，其实写作生涯跌宕起伏，反映了诗人的愤怒重复一次栽倒在长期的漫游阻碍的生活经历和怀才不遇，至今没有定论。
分段分析舒汪机，一个的神话关于蜀道记录的。
说，当王秦桧，男子五大力士，被称为“五鼎立施殊王。
他们Litaiwuqiong。
王秦桧给舒凹嗯五个漂亮的，蜀王生活五丁哩什的移山开结婚美丽的。
在后排的道路上，看到一条大蛇，跳进洞五鼎立石上前抓住蛇尾强行拖出，突然所有的地球在动，山倒塌，造成五鼎立石。
秦的5个美丽的奔上山去了，到石人。
这个神话反映了古代的许多劳动人民，凿山开路，在很多人的牺牲，终于揭开秦叔通道。
李白，使用这个神话母题①写韵2：倒塌的山毁灭战士“，可以说，这意味着五鼎立石还表示，成千上万的累万，以提供道路山牺牲劳动人民，他们了，然后连接从秦蜀路连山道及栈道。
诗的第一段结束，描述了蜀道之四韵八起源。
第二段分享九韵，描述的天梯石栈蜀道“六龙回天”是一个神话，太阳之神兮，开车6龙永图说，每天早上从扶桑西驰，直到若木。
左思蜀都赋“两个描述秀高山：羲和假道坂本俊，杨吴后翼差不多高的标准。
“喜和扬武太阳的代名词。
上下文：孙借来的，从一个高的山路上最高的山峰飞行，以避免太阳。
”有六龙回日的高标准，这是说：太阳将通过高峰。
“高标准”高，高耸的意义，但作为一个名词，因此可以解释的高峰。
萧诗韵注引“图经”云：高标准的山名。
李白的诗，或有意误读的后代将被连接，适用于高标准的一个山名。
诗中的“高标准”和“回到河”的举动，我们可以看到这是不正确的名称。
这首诗有不同的文本唐“两个中国文集”极玄集“，在中国敦煌石窟写这篇，是北宋开始的汤文摧”这两个不“之日起六龙高标准下冲波逆折回来河流”，而是“横河电机断下的逆需求正义波流川海
云，从双重角度，这是整齐的，如果的大胆的句子，前者是更粗壮，可能后者的第一个草案的时间分发，而前者是在最终版本的作者的最后变化的选举中此为“横河断海，黎鼻嗯，计划设置为“六龙回”，根据设定的转录一大段描述的蜀山高的和危险的。
黄鹤楼飞，但是，猿攀登的痛苦也不怕。
青泥岭，陕西略阳秦成淑只有这样，这山肥大九岩石于线圈，流极其困难的。
的参数和井是：二十八宿1。
四川属于参宿四的区别，秦的区别在高风险的山路上，由秦入蜀的地方，它就像是推翻了，屏住呼吸，感觉星星在旅途中的艰辛，行人FINGERED胸部，深深地叹了口气向前发展。
“不坐的话，坐着坐着，应该说”所以“。
第二的前半段，四韵8拉伸吸收，使蜀道的困难后，突然拿起一个”秋之回忆之旅时也透露，礼品行的主题。
作者一般不喜欢看他的诗歌，说几句临别赠言，描述蜀道难中间，插入一个“你什么时候回来
”，这说明来来去去是不容易的。
句话也成为蜀道难舒的描述的一部分。
诗人说“危险的道路峭壁四韵7，仍然遵循上述四韵写下来，但改变了描述的对象。
类似于发现危险就不写了，写山鸟语。
许多人无法爬上高耸的岩石，说真的，旅客害怕的道路危险的道路，一路上，你可以看到的只是感叹树木的鸟类，女性的男性，周围安静的林中飞，舒著名的布谷鸟，在接下来的一个月常常感叹说，古蜀王了个名字叫望帝杜宇，因为征服和亡到亡后的杜鹃鸟悲鸣，每天晚上在山上，好像是在哭像 \\\/>韵，第二段的第一个重复的结论是“蜀道难达到的星星”，然后说：人听到这些情况下，震惊变了脸色。
枯萎的力量是“只说这里是因为恐怖的意思是“苍白”，但在其他地方应该说“衰老”。
第二段，押头韵的章法似乎有点混合。
现在我写的韵法的思想内容结构分为三个部分，如果你看一下，它只能说一分为二。
“连峰去天应吃”，“胡几乎哉”一些，这部分的诗的第四段，第三段，第三段从剑阁施正荣崔威“的最后一句诗是另一种。
前四还是要描述的风景点有两个韵的风险蜀道“。
脚“，”墙“韵，只有两个，后者立刻改变韵，使读者在此，感的气氛蜉蝣。
突然插入这短短的韵语法在漫长的诵经，通常被认为是缺点。
尽管李白人才韵自由奔放，但有两个韵既急促的想法是不是一个段落，人们注重诗歌“，到底是不可取的。
这一段描述了两个前阿尔卑斯山枯松倒挂，下2描述春天本瀑布，激烈的潜在影响雅仕，如无数的风头。
最后，端的是“保险的情况下，在悬崖上”，因此“不只是指上述两个不到六龙备份的所有描述的高标准的日期，但总结。
的蜀道保险景观情况结束后另一个问题：为什么你很长的路要走，客人在这里做吗
令人惊讶的句子。
如果从秀人说，这是说：我们的道路并不好走，为什么你应该怎么做呢
如果你看到人的立场，站在那就是：这样危险的旅行，你有什么必要去那里
下转移到第四段，忽然开口蜀的军事形势。
“一夫当关，万夫莫开，容易粘到，很难攻入这样的地方，如果不是亲信可靠的人来保护，很危险。
几行就充分表达了剑阁铭晋张载4： “荷兰戟10000 Ziqie形胜，土地匪亲弗家。
”描述蜀道李白困难的情况蜀国的政治意义，其实超越的诗句，旧题“蜀道难”的范围巴蜀物产丰富，经济供应三秦，很让王勃“送杜政府任蜀州”诗的第一句疏“城阙辅助三秦”，但同时也指出，李白的乐府诗，旧题，但往往注入了新奇的现实意义。
而诗歌反映初以来，汤曙把守，多次造成非亲吐蕃，南蛮入侵导致的亡数以百万计的人在战争中三秦振动。
本节诗，李白被提及传递的蜀道难，的舒但是后来的读者的描述中，错误地以为，这首诗的主题，有些人认为具有讽刺意味的诗章仇恨和行政琼有些人认为具有讽刺意味的演武，有些人认为，具有讽刺意味的一般可靠的保险分裂官员感到困惑的一首诗，并且到达了，然而，这些结论，几句诗，确实破坏了统一的诗，写的诗，成淑礼物朋友还真的主题感的两个歧管明利尺度评估李白诵诗云：“太白方面，经常跑出来的蒸汽之间长的短语，英雄欺骗性的耳朵。
”（“知言”卷引）的一首诗，我也认为这是一个“强弩之末”和“长语”（盈余）。
全诗的基调 主旨句的诗句：蜀道之难，难于上青天。
思想内容“蜀道难”汉乐府的老问题，属于约瑟夫调整“阶段和”诗经“。
国贸钱局诗集40引“乐府解题”说：“”舒窘迫准备好的语句铜梁，Yuleijun（包括四川山名）阻力。
“这个主题，从初唐Zhangwen丛建文帝有很多人，写诗李白的诗，虽然它遵循的乐府旧题描述蜀道之难，但内容从以前丰富，更积极的思想意义。
描绘蜀道之奇绝危险的诗句，这些诗句，占据了大部分的空间，这首诗的主要内容。
李白的故乡在四川和祖国山河的热爱，他的诗是许多情感很强的示范。
“蜀道难”也是如此，为了达到目的的嘱托，朋友，他强烈夸张的描绘了蜀道危险可怕的，但祖国真挚的爱的山山水水，让他不由自主笔蜀道倒饱满的热情，同时也描述可怕的的蜀道危险写它的巍峨，高耸的，强大的和非凌表现出来的气势更加雄伟的威严了祖国的山山水水。
其次，这首诗的作者和王阎伯重友谊，诗人，道士吴筠，农民汪伦的友谊文学史上一直是他的兄弟的妻子反映了深厚的友谊，也有深厚的友谊，他王燕闫书，他写“剑阁赋系列，”送友人入蜀“诗双手，王艳了，他深刻的哀悼，他在诗中写了一篇”从丽水路，王艳哭刻画了蜀道的时候，常常不禁发出“问君西游何时还
”一声叹息首尔所有的人的方式，胡几乎是来哉
侧身西望长王子杰“的感叹，这条线的无人无人早期家庭表示深切的关注，朋友展示真正的关心和怀孕的深情和诚挚的嘱托。
正如上面提到的，采取的诗歌天宝初。
当时，唐代社会的表面稳定和繁荣，但它的下面是充满矛盾的，也不是没有危险。
一方面，该法放宽坏“严重的土地吞并，一方面，军事省长拥兵自重，法院是很难控制的。
因此，一些诗句的第三部分的李佰诗，虽然仍集中描述蜀道难地形，但也有意或无意地透露，他担心有关国家的事务，情况危殆，他关心国家的未来和命运。
艺术特色无论从艺术的角度衡量，被称为“蜀道难”是李白的杰作。
它集中体现了李白的诗的作者和创造性人格的艺术特色。
第一个强烈的感觉。
开始开始“唉调用贼
危机几乎哉
蜀道难，难于上青天”强呗，奔腾直泻，表示惊愕，他觉得蜀道陡峭的危险，情绪，然后在中间和结尾的诗，他两次重复了呗，强烈的感情笼罩全诗，给人一唱三叹，回环往复的感觉，阅读是一个高潮的激动。
其次是极端的夸张。
夸张是诗人用艺术手法，然而，李白的夸张和会众，他经常夸张的笔的东西发挥到了极致，但动辄“成千上万”，“万”巨大的数字来描述。
如白发的小知识“，”飞流直下三千尺，“船已过万重山”脍炙人口的诗句，都是典型的例子。
条款“蜀道难”，他夸大到了高潮，没有要添加的点。
登天最难的，他说：“蜀道难，难于上青天
”成语“，害怕，但他通道”蜀道难“，”以人听此凋力的“民谣据传说，武术太白300天，他的角色，成为”连峰 - 天不英驰，为了强调秦疏交通护栏很长一段时间，他说：“四万8000年，为了突出青泥岭的山路扭曲，他说：”桅杆折扣;蜀道之高，他甚至夸张说，即使是太阳驱动六龙这一点应该把东回...极端的夸张，虽然不符合的东西实际突出蜀道危险宏伟，突出的凛然气势，它可以爬不超过再次，想象丰富，很奇怪。
在这首诗是李白的想象力惊人的，超越时空限制的，没有任何约束。
从蚕丛开国，五小山上古老的传说对避免老虎“可怕的现实，西安避免九头蛇”从六龙百丈深渊日九重天上的脉冲波逆折;现有的“肥大9折”，“连峰天不盈尺的，干松纯粹的峭壁上。
“图片显示，另一个悲伤的鸟”，“杜鹃永平崖转石无数的雷的”百病音频搅拌;由于是显而易见的参考历井洋威胁利率，扶住应坐长叹“个人的经验，现场体验。
神奇的想象力，具体描绘蜀道之施正荣崔韦的脸，生动的呈现，它是黑暗，幽深的气息，让人如身临其境的看到和听到的。
欧阳修说：“蜀道难，难于上青天，太白落笔造纸原料的云”（“太白戏圣俞”），图像，人们读“蜀道难”的艺术体验。
也应该注意到，神话，传说和幻想，肆意夸张在一起，所以，这三个互补的交叉融合，这是一个显着的特点李白的诗的浪漫风格，是另一个功能艺术的诗在这首诗中，作者采用粘在创办的蚕丛，5e山，杜鹃的恨壮丽的神话，古老的传说和六龙回，编织他们是蜀道难的幻想和夸张描绘的笔山石栈涂抹层古朴的荒凉，神奇迷离的色彩，让整个散发出强烈的浪漫主义作品。
需要指出的是，这些神话，传说的想象，是他的肆意夸张的体现，三是相互补充，它是难以分割最后，谈谈灵活一句“安静之夜”奔放奔放黎掰绳性的大胆和写诗歌句子自由，宽松的叶韵唱诵的身体一样，为了飕飕的人才来表达不同的诗七呗，句子的胸部强烈的感情七，语言四元掺杂的话，吴焰，六个字，8个报表，短的只字，老人达到118幢楼宇，长短不等的，分散的切换，有时散步，有时整齐的，任意的，从语言的角度舒卷自由来看，无论是“一夫通，万夫莫开的对称理顺，也有”一声叹息首尔延伸的方式的人，胡几乎是来哉“散漫，炼油既”干松纯粹的峭壁上“有尊严”
黑暗之魂什么戟好
1） 这游戏里没有戟，那武器名字是钺。
2） 如果前期没有打到黑骑士钺，那么就是石像鬼钺+15，比黑骑士钺高很多。
附魔更嚣张，比普通钺攻击也高一些，法师号，敏捷号用这玩意打亚尔特留斯是神器，拿起来的要求很低，我只要新玩一个号肯定都会做一把，打弱物理攻击的boss ，这玩意最好用。
最晚到王城杀石像鬼肯定能拿到了。
