受制于人的文言文句式。
受制于人，是被动句式，其文言文的句式结构是用“受……于”来表示被动。
翻译为现代汉语是：被别人控制。
制：控制。
语出《三国志·蜀志·诸葛亮传》:吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。
关于鸟的诗句和成语
百鸟朝凤 朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。
旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。
长颈鸟喙 喙：鸟的嘴。
长颈项，尖嘴巴。
指阴险狠毒者的状貌。
池鱼笼鸟 池里的鱼，笼里的鸟。
比喻受束缚而失去自由的人。
飞鸟惊蛇 像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。
形容草书自然流畅。
飞鸟依人 依：依恋。
飞来的小鸟依偎在人的身边。
比喻依附权贵。
亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。
龟文鸟迹 指古代的象形文字。
花香鸟语 鸟语：鸟鸣如同讲话一般。
形容春天动人的景象。
惊弓之鸟 被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。
比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。
比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
笼中之鸟 比喻受困而不自由的人，也比喻易于擒拿的敌人。
卵覆鸟飞 鸟飞走了，卵也打破了。
比喻两头空，一无所得。
鸟革翚飞 革：鸟张翅；翚：羽毛五彩的野鸡。
如同鸟儿张开双翼，野鸡展翅飞翔一般。
旧时形容宫室华丽。
鸟集鳞萃 鳞：鱼；萃：聚集。
象鸟类或鱼类那样聚集在一起。
形容聚集得很多。
鸟尽弓藏 鸟没有了，弓也就藏起来不用了。
比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。
鸟面鹄形 形容由于饥饿而身体软弱，面容枯瘦。
鸟枪换炮 形容情况或条件有很大的好转。
鸟穷则啄 鸟陷于绝境就要反啄。
比喻人走投无路就会冒险。
鸟兽散 形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。
鸟语花香 鸟叫得好听，花开得喷香。
形容春天的美好景象。
禽息鸟视 比喻生活优裕而对社会不能做一点有益的事。
穷鸟入怀 穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。
比喻处境困难而投靠别人。
人为财死，鸟为食亡 旧时俗语。
意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
如鸟兽散 象一群飞鸟走兽一样逃散。
形容溃败逃散。
也比喻集团或组织解散后，其成员各奔东西。
三寸鸟，七寸嘴 比喻能说会道（多用于讽刺）。
伤弓之鸟 被弓箭吓怕了的鸟。
比喻受过惊吓，遇到一点动静就怕的人。
兽聚鸟散 比喻聚散无常。
也比喻乌合之众。
乌鸟私情 乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。
比喻侍奉尊亲的孝心。
小鸟依人 依：依恋。
象小鸟那样依傍着人。
形容少女或小孩娇小可爱的样子。
羊肠鸟道 形容山路狭窄，曲折而险峻。
一石二鸟 扔一颗石子打到两只鸟。
比喻做一件事情得到两样好处。
鱼溃鸟散 比喻军队溃败。
坌鸟先飞 比喻能力差的人做事时，怕赶不上别人，抢先动手。
多用作谦词。
同“笨鸟先飞”。
蚕丛鸟道 指险绝的山路。
鸟道羊肠 狭险典折的山路。
鸟得弓藏 比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。
同“鸟尽弓藏”。
鸟焚鱼烂 指因内乱而覆亡。
鸟伏兽穷 如飞鸟栖伏，野兽奔走无路。
形容势竭力穷，处境困难。
鸟覆危巢 鸟巢因建于弱枝而倾覆。
比喻处境极端危险。
鸟骇鼠窜 形容惊恐逃窜。
鸟迹虫丝 比喻极易消失的事物。
鸟惊鼠窜 形容惊恐逃窜。
同“鸟骇鼠窜”。
鸟惊鱼骇 像鸟、鱼那种受惊的样子。
鸟惊鱼溃 溃：溃散。
象鸟惊飞，象鱼溃散而逃。
形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。
鸟惊鱼散 形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。
同“鸟散鱼溃”。
鸟哭猿啼 泛指禽兽悲鸣。
形容悲凉的情景。
鸟枪换炮 比喻情况或条件有很大好转。
炮，同“炮”。
鸟入樊笼 樊笼：鸟笼，比喻不自由的境地。
飞鸟进了笼子。
比喻自投罗网，陷入困境。
鸟散鱼溃 溃：溃散。
象鸟惊飞，象鱼溃散而逃。
形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。
鸟声兽心 比喻言辞动听而心怀阴毒。
鸟啼花落 形容凄凉的情景。
鸟啼花怨 形容悲伤怨恨。
高鸟尽，良弓藏 比喻功成事定之后，出力的人反而见弃，没有好下场。
鹄形鸟面 指饥疲瘦削的样子。
寒蝉僵鸟 寒天的蝉和冻僵的鸟。
比喻默不作声的人。
惊弦之鸟 比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
同“惊弓之鸟”。
笼鸟池鱼 关在笼里的鸟，养在池中的鱼。
比喻受困失去自由的人。
笼鸟槛猿 笼中鸟槛中猿。
比喻受拘禁没有自由的人。
木干鸟栖 指鸟栖树上，至树干枯也不离去。
比喻行事坚定不移。
青鸟殷勤 青鸟：古代传说中传送信件的使者。
比喻常通信息，传递消息。
轻徙鸟举 轻于去留，像鸟飞那样容易。
鸮鸟生翼 旧传鸮鸟不孝，母哺翼成，啄母睛而去。
比喻忘恩负义。
兽迒鸟迹 指鸟兽之迹。
象耕鸟耘 传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。
后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。
熊经鸟申 古代一种导引养生之法。
状如熊之攀枝，鸟之伸脚。
熊经鸟伸 古代一种导引养生之法。
状如熊之攀枝，鸟之伸脚。
同“熊经鸟申”。
熊经鸟曳 古代一种导引养生之法。
状如熊之攀枝，鸟之伸脚。
同“熊经鸟申”。
熊经鸟引 古代一种导引养生之法。
状如熊之攀枝，鸟之伸脚。
同“熊经鸟申”。
鱼惊鸟散 指像鱼腐烂鸟溃散。
比喻迅即崩溃，完全失败。
鱼溃鸟离 指像鱼腐烂鸟溃散。
比喻迅即崩溃，完全失败。
鱼县鸟窜 鱼被钓，鸟逃窜。
比喻或受制于人，或飘泊流离，处境十分险困。
县，通“悬”。
越鸟南栖 从南方飞来的鸟，筑巢时一定在南边的树枝上。
比喻难忘故乡情。
云屯鸟散 如云聚集，如鸟飞散。
形容众多的人忽聚忽散。
鸷鸟将击，卑飞敛翼 比喻欲擒故纵，伺机而后发。
鸷鸟累百，不如一鹗 犹言诸侯百人不如天子一人。
李商隐最为人传诵的是他的什么诗
李商隐以无题为名的爱情诗，最为人所传诵，但他的无题诗具有“朦胧”的特点，旨意隐秘。
这些以无题为名的爱情诗，包括以《无题》为题的十五首，和以句首二字为题的“准无题”诗近三十首。
这些诗有的有所寄托，但大部分属于纯粹的情诗。
如《无题二首》其一：诗中描写了与其相爱者心心相印而无缘久处的惆怅情怀，同时也表现了诗人屈沉下僚、受制于人的愁闷与不满。
又如《无题》“相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”此诗描写一对恋人在暮春时节的离别之恨、相思之苦，以及别后细致入微的关怀体贴之情，表现了真挚爱情之珍贵难得和人们对爱情的坚贞不渝，典型地反映了士大夫隐秘的爱情生活和心理。
李商隐的“准无题”诗也写得相当出色。
如《锦瑟》此诗貌似咏物，实则咏怀。
它隐去了平生所历具体之事，以锦瑟起兴，充分运用了比兴、象征、典故等多种手法，将自己满腔的忧伤、郁愤之情，形象而又婉曲地表达出来。
比喻受制于人之得顺从的成语
十四行诗第18首 我可否把你比作夏日? 你比夏日更可爱更温和; 狂风会摇落五月钟爱的花蕾, 夏日也太短促,匆匆而过; 有时天上的太阳照得太热, 他那金色的面容常常被遮暗; 一切美的事物总不免失去其美, 由于偶然或自然的变化而黯然; 但是你的永恒之夏不会凋谢, 也不会失去你所拥有的美; 死神不能夸口你在他的阴影中徘徊, 当你在这永恒的诗行中得到永生; 只要人们能呼吸,眼睛能看见, 只要此诗长存, 它将使你永恒.生存或毁灭, 这是个必答之问题: 是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击, 还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌, 并将其克服。
此二抉择, 就竟是哪个较崇高? 死即睡眠, 它不过如此! 倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患, 那么, 此结局是可盼的! 死去, 睡去... 但在睡眠中可能有梦, 啊, 这就是个阻碍: 当我们摆脱了此垂死之皮囊, 在死之长眠中会有何梦来临? 它令我们踌躇, 使我们心甘情愿的承受长年之灾, 否则谁肯容忍人间之百般折磨, 如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮、或庸民之辱, 假如他能简单的一刃了之? 还有谁会肯去做牛做马, 终生疲於操劳, 默默的忍受其苦其难, 而不远走高飞, 飘於渺茫之境, 倘若他不是因恐惧身后之事而使他犹豫不前? 此境乃无人知晓之邦, 自古无返者。
所以,「理智」能使我们成为懦夫, 而「顾虑」能使我们本来辉煌之心志变得黯然无光, 像个病夫。
再之, 这些更能坏大事, 乱大谋, 使它们失去魄力 经典爱情诗——莎士比亚 不爱自己，怎么能爱别人
婚姻是青春的结束， 人生的开始。
爱是温柔的吗
它太粗暴、太专横、太野蛮了； 它像荆棘一样刺人。
真诚的爱情永远不是一条平坦的大道。
吻是恋爱生活上的一首诗。
爱的黑夜有中午的阳光。
如果说「喜欢」不需要理由的话， 那么「憎恨」也就不需要什么依据。
最甜的蜜糖可以使味觉麻木； 不太热烈的爱情才会维持久远； 太快和太慢，结果都不会圆满。
悲哀是爱情的证据。
但是， 深深的悲哀是判断力不足的证据。
生存或毁灭, 这是个必答之问题: 是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击, 还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌, 并将其克服。
此二抉择, 就竟是哪个较崇高? 死即睡眠, 它不过如此! 倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患, 那么, 此结局是可盼的! 死去, 睡去... 但在睡眠中可能有梦, 啊, 这就是个阻碍: 当我们摆脱了此垂死之皮囊, 在死之长眠中会有何梦来临? 它令我们踌躇, 使我们心甘情愿的承受长年之灾, 否则谁肯容忍人间之百般折磨, 如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮、或庸民之辱, 假如他能简单的一刃了之? 还有谁会肯去做牛做马, 终生疲於操劳, 默默的忍受其苦其难, 而不远走高飞, 飘於渺茫之境, 倘若他不是因恐惧身后之事而使他犹豫不前? 此境乃无人知晓之邦, 自古无返者。
所以,「理智」能使我们成为懦夫, 而「顾虑」能使我们本来辉煌之心志变得黯然无光, 像个病夫。
再之, 这些更能坏大事, 乱大谋, 使它们失去魄力Uneasy lies the head that wears a crown 戴王冠的头是不能安于他的枕席的。
neither a borrower or a leader be 别借债，莫放债。
words,words,only words,no matter from the heart 嘴上说的不一定是从心里出来的。
经典爱情诗——莎士比亚 不爱自己，怎么能爱别人
婚姻是青春的结束， 人生的开始。
爱是温柔的吗
它太粗暴、太专横、太野蛮了； 它像荆棘一样刺人。
真诚的爱情永远不是一条平坦的大道。
吻是恋爱生活上的一首诗。
爱的黑夜有中午的阳光。
如果说「喜欢」不需要理由的话， 那么「憎恨」也就不需要什么依据。
最甜的蜜糖可以使味觉麻木； 不太热烈的爱情才会维持久远； 太快和太慢，结果都不会圆满。
悲哀是爱情的证据。
但是， 深深的悲哀是判断力不足的证据。
求国内外诗歌中的经典诗句(不要古诗 )
世界上最遥远的距离，不是生与死 而是我就站在你的面前，你却不知道我爱你 世界上最遥远的距离，不是我站在你面前，你却不知道我爱你 而是明明知道彼此相爱，却不能在一起 世界上最遥远的距离，不是明明知道彼此相爱，却不能在一起 而是明明无法抵挡这股想念，却还得故意装作丝毫没有把你放在心里 世界上最遥远的距离，不是明明无法抵挡这股想念，却还得故意装作丝毫没有把你放在心里 而是用自己冷漠的心，对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠 1.人们可以支配自己的命运,若我们受制于人. 那错不在命运.而在于我们自己 2.爱情是悬崖边上的一朵花，当你想去摘它的时候，就应该想到为了它可能会摔得粉身碎骨 3.成功的骗子,不必再说谎以求生.因为被骗的人,全成为他的拥护者 4.人生不过是一个行走的影子,一个在舞台上高谈阔步的可怜演员.无声无息的退下.这只是一个傻子说的故事,充满的喧哗和骚动.却无意义 5.莎士比亚说:今年死了,明年就不会再死。
让她睡吧 6.目眩时更要旋转，自己痛不欲生的悲伤，以别人的悲伤，就能够治愈。
7.To be or not to be That is a question 8.外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。
9.魔鬼为了陷害我们起见，往往故意向我们说真话，在小事情上取得我们的信任，然后我们在重要的关头便会堕入他的圈套。
10.我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。
11.爱，和炭相同，烧起来，得想办法叫它冷却。
让它任意着，那就要把一颗心烧 焦. 12.莎士比亚说：书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍，就好象没有阳光； 智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。
13.莎士比亚曾说：“赢我之爱情者，在妇人之诚挚，不在容貌之美。
” 14.莎士比亚说:上帝是公平，掌握命运的人永远站在天平的两端，被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运
15.所罗门说：虚空的虚空，虚空的虚空，一切都是虚空 16.莎士比亚说:别和意志坚定的人争辨，因为他们可以改变事实 17.莎士比亚说:嫉妒的手足是谎言。
18.莎士比亚说:当荣誉心受伤的时候，友谊是治愈它的良药
莎士比亚最著名的诗句
新的火焰可以把旧的火焰扑灭；大的苦痛可以使小的苦痛减轻。
《罗密欧与朱丽叶》 聪明人变成了痴愚，是一条最容易上钩的游鱼；因为他凭恃才高学广，却看不见自己的狂妄。
《爱的徒劳》 对自己忠实，才不会对别人欺诈。
习惯简直有一种改变气质的神奇力量，它可以使魔鬼主宰人类的灵魂，也可以把他们从人们的心里驱逐出去。
《哈姆雷特》 我没有路，所以不需要眼睛；当我能够看见的时候，我也会失足颠仆，我们往往因为有所自恃而失之于大意，反不如缺陷却能对我们有益。
《李尔王》 要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子；倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。
《特洛伊罗斯与克瑞西达》 外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。
没有比较，就显不出长处；没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。
要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。
多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。
《威尼斯商人》 懦夫在未死以前，就已经死了好多次；勇士一生只死一次，在一切怪事中，人们的贪生怕死就是一件最奇怪的事情。
行为胜于雄辩，愚人的眼睛是比他们的耳朵聪明得多的。
《英雄叛国记》 疑惑足以败事。
一个人往往因为遇事畏缩的原故，失去了成功的机会。
最好的好人，都是犯过错误的过来人；一个人往往因为有一点小小的缺点，更显出他的可爱。
《量罪记》 他赏了你钱，所以他是好人；有了拍马的人，自然就有爱拍马的人。
《黄金梦》 世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员，他们都有下场的时候，也都有上场的时候。
一个人的一生中扮演着好几个角色。
《皆大欢喜》 赞美倘从被赞美自己的嘴里发出，是会减去赞美的价值的；从敌人嘴里发出的赞美才是真正的光荣。
《特洛伊罗斯与克瑞西达》 黑暗无论怎样悠长，白昼总会到来。
世界上还没有一个方法，可以从一个人的脸上探察他的居心。
《麦克佩斯》 要是你做了狮子，狐狸会来欺骗你： 要是你做了羔羊，狐狸会来吃了你； 要是你做了狐狸，万一骗子向你告发，狮子会对你起疑心；要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐…… 莎士比亚说:～命运～掌握在自己手里
如果‘受制于人‘～那么错不在命运‘而在与我们自己
往昔的夜晚多宁静.在这无天日的地方.生存毁灭在一念之间 莎士比亚说:人生如痴人说梦，充满着喧哗与***动，却没有任何意义 . 莎士比亚说:你甜蜜的爱，就是珍宝，我不屑把处境跟帝王对调. 莎士比亚说:在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节. 莎士比亚说:爱，和炭相同，烧起来，得想办法叫它冷却。
让它任意着，那就要把一颗心烧 焦. 莎士比亚说:不要只因一次失败，就放弃你原来决心想达到的目的豁达者长寿. 莎士比亚说:不要给百合花镀金，画蛇添足. 莎士比亚说:勤劳一天，可得一日安眠；勤奋一生，可永远长眠. 莎士比亚说:放弃时间的人，时间也会放弃他. 莎士比亚说:书籍是全人类的营养品. 莎士比亚说:因为她生得美丽，所以被男人追求；因为她是女人，所以被男人俘获. 莎士比亚说:时间会刺破青春的华丽。
精致会把平行线刻上美人的额角；会吃掉稀世之珍，天生丽质，什么都逃不过他横扫的镰刀. 莎士比亚说:发闪光的不全是黄金. 莎士比亚说:当我们胆敢作恶，来满足卑下的希冀，我们就迷失了本性，不再是我们自己. 莎士比亚说:当我们还买不起幸福的时候，我们绝不应该走得离橱窗太近，盯着幸福出神. 莎士比亚说:美德是勇敢的,为善永远无所畏惧． 莎士比亚说:金子啊,你是多么神奇.你可以使老的变成少的,丑的变成美的,黑的变成白的,错的变成对的.. 莎士比亚说:女人是被爱的,不是被了解的. 莎士比亚说:生存还是死亡,这是一个值得思考的问题莎士比亚说:多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决. 莎士比亚说:不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去. 莎士比亚说:青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。
莎士比亚说:母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊. 莎士比亚说:丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。
莎士比亚说:道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁， 可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。
莎士比亚说:习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。
莎士比亚说:人世间的煊赫光荣，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名，牺牲自己的良心。
莎士比亚说:质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
莎士比亚说:人的一生是短的，但如果卑劣地过这短的一生，就太长了。
莎士比亚说:对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
莎士比亚说:真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明 . 莎士比亚说:爱比杀人重罪更难隐藏；爱情的黑夜有中午的阳光 . 莎士比亚说:不太热烈的爱情才会维持久远. 莎士比亚说:爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情. 莎士比亚说:美德是勇敢的,为善永远无所畏惧 莎士比亚说:女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱. 莎士比亚说:没有比较，就显不出长处；没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。
要是夜莺在白天杂 在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。
多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界， 博得一声恰当的赞赏. 莎士比亚说:魔鬼为了陷害我们起见，往往故意向我们说真话，在小事情上取得我们的信任，然后我们在重要的关头便会堕入他的圈套. 莎士比亚说:没有什么事是好的或坏的，但思想却使其中有所不同。
莎士比亚说:你还能说‘苦啊，最苦没有了’你的苦，还不曾苦到底呢。
莎士比亚说:笨蛋自以为聪明，聪明人才知道自己是笨蛋。
莎士比亚说:我两腿早陷在血海里，欲罢不能， 想回头，就像走到尽头般，叫人心寒 退路是没有了，前 途是一片沼泽地，让人越陷越深。
莎士比亚说:有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低陋的事情往往指向最崇高的目标. 莎士比亚说:简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰. 莎士比亚说:善良的心地,就是黄金.
莎士比亚说，人们可以支配自己的命运，若我们受制于人那错不在命运，而在我们在我们自己。
温馨提示这里也表达了生命的自主权，无论人周遭的环境多么恶劣，总是可以自主选择自己的生命，可以选择奋斗或者沉沦。
人的命运应当掌握在自己手中。
因此，他认为,若我们受制於人，那错不在命运，而在我们自己
境遇与心态为主题的话或古诗或名言
名言，一，顺境，提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志乘长风破万里浪长风破浪会有时，直挂云帆济沧海飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍好风凭借力，送我上青云蛟龙得云雨，终非池中物一登龙门，则声誉十倍如有长风吹，青云在俄顷仕宦而至将相，富贵而归故乡基本解释：见宋·欧阳修《相州昼锦堂己》。
仕宦：做官。
将相：封建社会最显贵的官职。
这两句大意是：做官做到显赫的将军和宰相，富贵荣华而衣锦还乡。
在封建社会里，金榜题名已是士大夫们梦寐以求的幸事，至于官至将相，衣锦还乡更是封建社会地主阶级或是向往地主阶级生话的人的最高理想。
项羽就说过“富贵不归故乡，如衣锦夜行”的话；《旧唐书·姜暮传》中，唐高祖也曾对官拜秦州刺史的姜暮说过“衣锦还乡，古人所尚”的话。
所以欧阳修在本文中说：“～，此人情之所荣，而今昔之所同也。
”在封建社会人们能达到～的境地，可谓最大的荣耀了。
这两句现在可借以讽刺或借以逗趣当了大官而在家乡人面前自炫的人。
二、逆境忍辱含垢,常若畏惧基本解释：见南朝·宋·范晔《后汉书·曹世叔妻传》。
忍辱：忍受耻辱。
含垢(gòu购)：承受侮辱。
垢，污秽；也作“诟”，作耻辱讲。
这两句大意是：忍受着耻辱，经常好像怀着畏惧。
这是东汉曹世叔妻(即班昭)《女诫·卑弱篇》中的话：“谦让恭敬，先人后己，有善奠名，有恶莫辞，～，是谓卑弱下人也。
”《女诫》宣扬男尊女卑、三从四德的封建伦理，不足为训；～要女人以忍辱负重、卑弱下人为美德，更是须要批判。
现在抛弃其原意，可借以形容身处逆境中的人不得已而忍受耻辱，畏首畏尾，动辄得咎，经常处在恐惧的状态之中。
云漫漫兮白日寒，天荆地棘行路难基本解释：见明·刘永锡《行路难》。
白日：太阳。
这两句大意是：浓云弥漫啊，太阳也寒光闪闪，天地之间荆棘丛生，人生的道路多么艰难
这两句以景衬情，以景喻理，“云漫漫”象征人生道路的隐约不明，“天荆地棘”比喻人生道路的艰难险阻，此情此景，令人畏惧，令人心寒。
两句比喻精当，感情充沛，这种写作方法可以学习，用以抒写旧社会人生的艰难，也很确切。
上天无路，入地无门基本解释：见明·施耐庵《水浒传》第三十四回。
这两句形容处境艰难，没有出路。
它最早见于宋·普济《五灯会元·安吉州西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得～。
”上天，无路可通；入地，无门可进，这就把无法解脱的困厄处境描绘得生动可感，易记易懂，常被用来表现艰难窘迫的处境，使用率很高。
英雄无用武之地基本解释：见宋·司马光{资治通鉴·汉献帝建安十三年》。
本句大意是：虽是英雄，却没有使用武力的地方。
赤壁大战之前，诸葛亮对孙权分析当时的军事形势说：“今操芟夷大难，略以平矣，遂破荆州，威震四海。
～。
故豫州遁逃至此，愿将军量力而处之
”后来人们进一步引申其意，常用来比喻空有才智和本领却无处发挥。
一身去国六千里，万死投荒十二年基本解释：见汉·柳宗元《别舍弟宗一》。
舍弟：对人自称其弟的谦词。
去国：指离开国都长安。
六千里：指从长安到柳州相距之远。
投荒：投置于偏僻的“蛮荒”之地。
这两句大意是：只身远谪，离开乡国迢迢数千里，在贬窜蛮荒的十二年中，濒临死境不知已有几多回了。
这是作者的弟弟离开柳州赴江陵时，作者写的一首送别诗．当时作者被贬在柳州。
～两句不只是对自己政治遭遇的客观写实，也饱含着长期郁结于胸的愤懑之气和凄苦愁怨之情，巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身基本解释：见汉·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
巴山楚水：指今四川、湖南一带，唐时因其地远离京城，被认为是荒僻之地，故称“凄凉地”。
弃，被抛弃，此指被贬。
这两句大意是：我被贬放外任二十三年之久，一直置身于凄凉的巴山楚水之间。
可化用以表现长期遭迫害，远离家乡故土。
跋前蹇后，动辄荐咎基本解释：见汉·韩愈《进学解》。
跋：踏，踩。
蹇(zhì至)：同“踬”，跌倒。
《诗经·狼跋》：“狼跋其胡，载蹇其尾。
”跋前蹇后，比喻进退两难。
辄(zhé哲)：就，总是。
咎(jiù旧)：罪过，处分。
这两句大意是：做事进退两难，动不动就会招致罪过，受到处分。
韩愈善于巧妙化用前代诗文，铸成新的语汇，为丰富和发展我国的语言艺术提供了可贵的经验：这两句可用来形容左右为难的处境。
穷猿投林，岂暇择木基本解释：见汉·房玄龄等《晋书·李充传》。
这两句大意是：身处困境韵猿猴投奔森林，哪还顾得上选择树木的好坏呢? 李充，东晋人，幼好刑名之学，曾著《学箴》。
征北将军褚裒引为参军，充以家贫，苦求外任。
褚裒叫他做县令，试探地问他可否?李充回答说：“～”，于是就任剡县令。
这两句可用来比喻人处逆境，困穷窘迫，无暇选样栖身之所。
才自清明志自高，生于末世运偏消基本解释：见清·曹雪芹《红楼梦》第五回。
这两句大意是：聪明伶俐有才干，志向也很高，但生于这没落的家族、衰亡的时代，命运偏偏愈来愈不好。
这是《红楼梦》中对探春一生的概括。
探春精明能干对于自己庶出的地位很是不平，总想攀高枝，出人头地，有一番大作为。
但处于没落的贵族家庭，衰亡的时代，最终落得远嫁海隅，犹如断线的风筝，一去不返，仍然摆脱不掉悲剧的命运。
这两句可用来说明：处于末世，依附于没落的阶级，纵使精明能干，志向远大，也没有好结果。
破屋更遭连夜两，漏船又遇打头风基本解释：见明·施耐庵《水浒传》第四十五回。
这两句比喻在难以支持的困难处境中又遇到新的打击，不幸中再遭不幸。
也作“屋漏更遭连夜雨，行船又撞打头风”。
可用于表现连遭不幸的尖艰窘处境。
在人矮檐下，怎敢不低头基本解释：见明·施耐庵《水浒传》第二十八回。
本句大意是：在别人的矮屋檐下讨生活，怎么敢不低头呢?这两句比喻受制于人，其得顺从。
今常作“在人屋檐下，怎敢不低头”，用于表示处于别人的势力范围之内，不得不忍气吞声的心理。
连云大厦无栖处，更傍谁家门户飞基本解释：见汉·章孝标《归燕词辞工部侍郎》。
连云：高与云霄相连。
傍：依傍，依附。
门户：本指家门，后泛指房屋出入处。
这两句大意是：高耸云霄的大厦却没有我栖身之处，还能依附于谁家的门前檐下飞呢?作者借“归燕”自况：燕归来时旧巢危堕而新居未卜，虽有“连云大厦”却无一己安身之地，流落飘泊，处境凄凉。
所以诗人写道：。
旧垒危巢泥已落，今年故向社前归。
～。
”“更傍谁家门户飞“今日演化成“傍人门户”的成语，用以形容须依赖他人的权势门第讨生活，不能独立自主。
水小池窄狭，动尾触四隅基本解释：见汉·白居易《放鱼》。
四隅(yu余)：四角，四边。
这两句大意是：(被贬官江州时，地小官微，无由施展才能)好像是一条大鱼被置于狭小的池中，每一游动，尾巴就会触到池边。
以鱼大而池小来比喻地小官微，表现怀才不遇的苦闷心情，很贴切。
可用来形容受条件限制，无由施展才能的处境。
进退维谷，冰炭在怀基本解释：见汉·刘禹锡《为杜司徒让度支盐铁等伎表》。
进退维谷：前后都是深谷，形容进退两难。
珠炭在怀：冰和炭两种不相容的东西同在心头，比喻心中矛盾、焦虑。
这两句大意是：处境极其艰难，进退都有危险，因而心中十分矛盾，痛苦不堪。
以“进退维谷”比喻艰危的困境，以“冰炭在怀”形容焦虑的心情，都很形象，可用来描写处于困境时的心情。
冯唐易老,李广难封基本解释：见汉·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。
“冯唐”句：冯唐，西汉人，文帝时拜车骑都尉，景帝时出任楚相，后被免，屈居郎官小职。
武帝立，有人推荐他，时已九十多岁，不能任职了，故史称“冯唐白首，屈于郎署。
”“李广”句：李广，汉武帝时名将，一生与匈奴作战七十余次，被匈奴人称为“飞将军”，却始终投有立功封爵，最后被逼自杀。
这两句大意是：冯唐老了已不能任职，李广多舛难以立功封爵。
王勃是以冯唐、李广自况，说明身处逆境，才高命乖。
现在可借以比喻政治上不得意而年纪已老，或很有才干却得不到提拔的人。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼基本解释：见清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回。
这两句大意是：风如刀，霜似剑，一年到头，天天都受到风刮霜打的严酷摧残。
这两句出于林黛玉的《葬花薛》。
她以花作比，倾诉了自己在贾府的生活和处境：父母双亡，寄人篙下，每每受到人们的冷暇和暗地的攻击，防不胜防，正如花儿一年四季时时受到风刀霜剑的摧打一样。
诗句概括了她所处的严酷环境和内心的忧郁痛苦。
此句可用以形容无情的迫害和严酷的环境。
外国的，诗歌《假如生活欺骗了你》Adversity reveals genius; fortune conceals it. (Horace, ancient Roman poet) 苦难显才华，好运隐天资。
(古罗马诗人 贺拉斯) Almost any situation---good or bad ---is affected by the attitude we bring to. (Lucius Annaus Seneca, Ancient Roman philosopher) 差不多任何一种处境——无论是好是坏——都受到我们对待处境的态度的影响。
(古罗马哲学家 西尼加 L A) Although the world is full of suffering, it is full also of the overcoming of it. (Hellen Keller, American writer) 虽然世界多苦难，但是苦难总是能战胜的(美国作家 海伦·凯勒) As fruit needs not only sunshine but cold nights and chilling showers to ripen it, so character needs not only joy but trial and difficulty to mellow it. (Hugh Black, American writer) 水果不仅需要阳光，也需要凉夜。
寒冷的雨水能使其成熟。
人的性格陶冶不仅需要欢乐，也需要考验和困难。
(美国作家 布莱克 H) Everything can be taken from a man but one thing; the freedom to choose his attitude in any given set of circumstances. (Leonhard Frand , German novelist) 我可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。
(德国小说家 弗兰克 L) Every tragedy makes heroes of common people. (Normna Stephens, American writer) 每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。
(美国作家 斯蒂芬斯 N) He who allows himself to be insulted, deserves to be. (F.C.Comford, British writer) 自己甘愿受辱的人，受污辱也活该。
(英国作家 科福德 F C) I find life an exciting business and most exciting when it is lived for others. (Helen Keller,Ameican writer) 我发现生活是令人激动的事情，尤其是为别人活着时。
(美国作家 海伦·凯勒) I wept when I was born, and every day shows why.(Jack London, American novelist) 我一生下来就开始哭泣，而每一天都表明我哭泣的原因。
(美国小说家 杰克·伦敦) If you want to live your whole life free from pain 如果你想一生摆脱苦难 You must become either a god or else a coupes 你就得是神或者是死尸 Consider other mens troubles 想想他人的不幸 That will comfort yours 你就能坦然面对人生 Menander, Ancient Athenian playwriter 古雅典剧作家 米南德 In this world there is always danger for those who are afraid of it. (George Bernad Shaw, British dramastist) 对于害怕危险的人，这个世界上总是 危险的。
(英国剧作家 肖伯纳 G) It is not true suffering ennobles the character; happiness does that sometimes, but suffering, for the most part, makes men petty and vindictive. (William Somerset Maugham, British novelist) 说苦难能使人格得到升华，这是不确切的；幸福有时倒能做到这一点，而苦难常会使人心胸狭窄，产生复仇的心理。
(英国小说家 毛姆 W S) Let us suggest to the person in crisis that he cease concentrating so upon the dangers involved and the difficultie，and concentrate instead upon the opptunity---for there is always opportunity in crisis. (Seebohm Caroline, British physician) 让我们建议处在危机之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上，相反而要集中在机会上——因为危机中总是存在着机会。
(英国医生 卡罗琳 S) Light troubles speak; great troubles keep silent. (Lucius Annaeus Seneneca, Ancient Roman Philosopher) 小困难，大声叫嚷；大困难，闷声不响。
(古罗马哲学家 尼加 L A) Mishaps are like knives that either serve us or cut us as we grasp them by the handle or blade.(James Russell Lowell, American poetess and critic) 灾难就像刀子，握住刀柄就可以为我们服务，拿住刀刃则会割破手。
(美国女诗人、批评家 洛威尔 J R) No one can degrade us except ourselves; that if we are worthy, no influence can defeat us. (B.T.Washington, American educator) 除了我们自己以外，没有人能贬低我们。
如果我们坚强，就没有什么不良影响能够打败我们。
(美国教育家 华盛顿 B T) No pain , no palm; no thorns , no throne ; no gall, no glory; no cross, no crown. (William Penn, British admiral) 没有播种，何来收获；没有辛劳，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。
(英国海军上将 佩恩 W) Optimists always picture themselves accomplishing their goals. (Lucius Anaeus Seneca, Ancient Roman philosopher) 乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。
(古罗马哲学家 西尼加 L A) Perhaps you cant control your job, but you may be able to make other changes in your life. (Alan Loy Mcginnis ,British writer) 或许你不能支配自己的工作，但你能够使生活发生转变。
(英国作家 麦金尼斯 A L) Prosperity doth best discover vice, but adversity doth discover virtue. 顺境时显现恶习，逆境时凸现美德 Rejoicing in hope, patient in tribulation. (John Kennedy, American president) 从希望中得到欢乐，在苦难中保持坚韧。
(美国总统 肯尼迪 J) Sweet are the uses of adversity.(William Shakspeare,British Playwriter) 苦尽甘来。
(英国剧作家 莎士比亚 W) The chinese word for crisis is divided into two characters, one meaning danger and the other meaning opportunity. (Burejer, British writer) 中文的“危机”分为两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会。
(英国作家 布瑞杰) The misfortunes hardest to bear are those which never come.(James Russell Lowell, American Poetess and critic) 最难忍受的不幸是那些从未来临的不幸。
(美国女诗人、评论家 洛威尔 J R) The more you fight something, the more anxious you become ---the more youre involved in a bad pattern, the more difficult it is to escape. (Seebohm Caroline, British Physician) 你越是为了解决问题而拼斗，你就越变得急躁——在错误的思路中陷得越深，也越难摆脱痛苦。
(英国医生 卡罗琳 S) The tragedy of life is not so much what men suffer, but what they miss. (Thomas Carlyle, British essayist and historian) 生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。
(英国散文家、历史学家 卡莱尔 T) The very remembrance of my former misfortune proves a new one to me. (Miguel de Cervantes, Spanish writer) 对于过去不幸的记忆，构成了新不幸。
(西班牙作家 塞万提斯 M) Tough--minded optimists approach problems with a can-do philosophy and emerge stronger from tragedies. (Lucius Annaeus Seneca, Ancient Roman Philosopher) 意志坚强的乐观主义者用“世上无难事”人生观来思考问题，越是遭受悲剧打击，越是表现得坚强。
(古罗马哲学家 西尼加 L A) Trouble is only opportunity in work clothes.(H.J.Kaier, American businessman) 困难只是穿上工作服的机遇。
(美国实业家 凯泽 H J) We have all sufficient strength to endure the misfortunes of others. (La Rochefoucauld, French writer) 我们都有足够的力量来忍受别人的不幸。
(法国作家 拉罗什富科) We shall defend ourselves to the last breath of man and beast. (William II, King of England) 只要一息尚存，我们就要为保卫自己而战。
(英国皇帝 威廉二世) 、 逆境是通往真理的第一条道路。
——拜伦 二、心态太多了。
李白，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
豪放派一般都有很多。
或者是恬淡的田园派。
