写随笔~~~
秋天 如果说春天就像朱自清先生的散文《春》中所说的那样，是新生的婴儿，那么我想夏天该是朝气蓬勃的青少年，秋天是稳重的中年人，而冬天便是慈祥的老人了。
我认为，在四季中最有特色的莫过于秋天。
秋天没有冬天千里冰封的奇妙景象，也没有春天的柳浪闻莺，夏的清风鸣蝉。
但秋天有她的秋高气爽，丹桂飘香。
秋天，是一个丰收的季节。
站在田地边，放眼望去，一幅生动的“秋日丰收图”将会映入你的眼帘：田地里，高粱涨红了脸，稻谷压弯了腰；田地边，果树直的果子都已成熟只等农民伯伯去采摘；树下，农民伯伯放下饱食过稻香的镰刀，拿着毛巾擦干自己辛勤的汗水，笑容可掬望着丰收的田野，尽情享受着丰收的喜悦。
秋天的景象很优美。
从文人墨客形容秋天的词语“秋风送爽”“硕果盈枝”中便能体会到，但这还不够，在现实生活中去体味才更富有诗情画意，你若要寻找秋天，我建议你最好去树林走走，时间就选择在一个晴朗的下午吧。
因为这段时间最能让你感受到秋的气息。
此时独自一人漫步在幽静的林间小道，秋风拂过，秋阳普照，林涛声声；闻着迷人的菊花香，看着树上金黄的叶子随风飘落，不禁会让你想起黄巢的《不第后赋菊》的诗句：等到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
秋天不仅景色美，它还蕴藏着丰富的哲理。
青年正是人生的黄金时期，在这一段时间，人们可以尽情地放飞梦想和希望，为自己的理想和目标而奋斗，去迎接属于自己的光辉岁月。
如果人在这个时候不去努力奋斗，不去为自己的希望而播种，那么这个人在自己的人生中很难有好的收成。
我现在下处在人生的夏初，人生的秋天离我还比较遥远。
但我能因此而松懈大意，等人生的秋天到了再去奋斗吗
不，不能。
我现在也要不停地奋斗，为自己的人生的秋天打好基础，奏响人生的四部曲：欢度春天——开拓夏天——奋进秋天——安度冬天。
雨 我喜欢雨。
春雨的缠绵，秋雨的瑟瑟，特别是那阴雨连绵的夏季，时不时乌云滚动，闪电劈雷，狂风飓雨，那么的气势磅砣，那么的震捍天地，这种感觉兼直是无言可喻，无可比拟。
其实最美的是春雨。
柔和的细风挟着毛毛小雨，柳枝细叶烟雾朦朦，充满了无限的诗意。
朦胧细雨宛如婀娜多姿的少女，轻轻舞动着轻柔的腰肢，拂动着你的黑发，亲吻着你的脸颊。
是那样的温顺柔和，然而似乎还是缺少那种狂热、奔放的激情，那种惊天地、捍鬼神的气魄。
春雨贵如油，它对大地万物的滋润，犹如温情、安详的母亲，平静的心绪不会汹涌出狂热的激情。
秋雨总给人一种凉意则那种肃杀万物的凄凉。
似乎是激情汹涌后而应有的平静，也许是劳倦后的休息，是蓄积力量重新抒展的时期。
这有着一种希望，一种满怀激情的期望。
我神往夏天的雨。
夏季的天如孩子的脸，说变就变。
风起雨到，电闪雷鸣，大雨倾盆如注，整个天地一片昏暗。
大树在狂风中摇曳，万物在暴雨里迷茫……强烈地发泄以后，天边总会掠过一条美丽的、色彩斑澜的虹，恰如人生的最亮点。
我喜欢在暴风骤雨中狂奔。
让那硕大的雨点冲击着身躯，淋洗着脸颊，浸泽着全身每一个毛孔，让雨水在身上汇成一条条河流四处流淌，让饥渴的肌肤贪婪地感受着雨滴的激烈。
尽情地伸展开双臂，迎着狂风、骤雨，地出彻入心肺的呐喊。
此时的心情是如此的激动、如此的奔腾，是完全溶入狂风暴雨的疯狂
伫立雨中，傲视四野，激情至极，似乎天地唯我
春雨轻柔，秋雨萋萋，夏雨豪放，人生就象雨。
树 树是一位教师，以它的挺拔、苍劲对我谆谆教诲。
我崇敬树，无论以群居方式、家族方式还是独居方式生存的树。
无论它生存在茫茫的原始森林还是在星罗棋布的城市绿化带中。
而最让我崇敬的是那些孤独地伫立在荒野的参天古树。
它们像孤独的人，却不是因为郁郁不得志而隐居旷野的安逸之人。
它是孤独的伟人，像纪伯伦，像萧伯纳。
树梢瑟瑟的音响打扰着这个安静的世界，在声音的环境里与音乐有不朽地链接；树根静卧在泥土中，与这个深思的世界有着某种无言的默契。
在思想的天地中与大师有着永恒的对话。
树在这样不朽与永恒之中，沉醉却不沉迷其中。
它终其一生只追寻唯一的一个目标：以它与生俱来的耿直性格，树立了一个冲破天宇的凌云壮志。
展现自我的个性与魅力。
一株茁壮挺拔的树是神圣而完美无缺的。
是世界上任何一种事物都无法比拟的。
树桩裸露的伤口总让人触目惊心。
记录岁月的年轮，一圈一圈地绘出美伦美焕的世界。
留下了成长的痕迹——所有的痛苦与快乐。
树桩是树的墓碑，年轮便是这墓碑上的墓志铭。
记录下它这一生经历的风风雨雨，饥贫的年代与丰盈的岁月。
在年轮班驳的疤痕里看到了斗争过的那些意外的风暴与袭击。
坚硬的树木是珍贵的，其年轮是紧密的。
那些身处山巅，在雨露的滋润下，历经险恶的树，才是最可信赖的栋梁之材
树是神圣的。
如果谁认真地对待它，谁就能倾听它的心曲，与它亲密的交谈，达到返璞归真的境地。
树不会喋喋不休地唠叨，只会谆谆教诲生命的真谛。
只有读懂它的人才能了解、才能体会、才能感悟到命运的搏击与征服，曲折与强大。
树会娓娓道来它身心中闪耀着的瞬间的火花与深刻的思想，道出它的心愿与理想。
它的心中蕴藏着沉默的力量，蕴藏着永恒的静思。
它勇敢的去尝试来自命运的考验，以获取生命中的成功。
每一棵树都是与众不的
它的脉络、形体都是独一无二的。
树的每一根枝桠，每一片叶子，每一寸肌肤和每一个疤痕都是绝无仅有的。
而每一棵树都是举世无双的，是一种唯一的存在
它用自己的语言和行为雕塑着永恒，表达着永恒
树对它的父母祖辈一无所知，也对它的子孙后代一无所知。
然而它相信一种力量叫做信任。
它通过自己了解了它一无所知的同类。
在它的种子里体验着繁衍的全部奥秘，了解自己而别无他求。
它相信，上帝驻扎在所有信赖上帝的心中，而树的生活信仰就在这样的信任之中。
我有时会觉得忧伤，失去了生活的目标、信心与力量。
我便会让自己远离喧嚣，独坐在窗前，对着一杯清茶升起的袅袅烟雾，凝望着窗外的一棵树。
树会对我说：平静些，再平静些……生活的确是不容易的。
但如果遇到所有的烦心事，我们都能置身事外，让杂乱的心绪变得澄清，平静地面对生活的赐予。
就会发现，其实生活也不算太难
最重要的是要保存不老的心态。
保有一颗像孩子一样纯真无忧的心。
心中所有的欲望，致使我们远离母亲，远离故土。
而最终我们会回到母亲身边，回到故土。
其实，故乡和妈妈永驻我们心间。
我们终其一生寻觅着的幸福，其实也就在我们心间。
树有久远的思想，弥漫着宁静的乡愁。
树的生命比我们长久，树的思想比我们睿智。
当我们学会倾听树的思想，我们便学会了倾听幸福的心声。
小书摊 每次回家路过那处书摊，我都会停下来看看，带上一份《晶报》，或者拿上一本《青年文摘》，付钱，然后对摊主投以温和的一笑，再匆匆离去。
书摊很小，放的书也不多，难得有人经过会停下看看。
以前，我也不喜欢这样的小书摊，因为很多时尚的杂志都没有，只有几本很大众的书，看得出摊主并不怎么在行，也不年轻了。
的确，卖书的是个老头，瘦瘦小小的，那弯下的腰使他远看就像和大写的“C”。
每当有人来到摊子前面时，老头总会点点头，堆出一脸的笑来，这时的他，就更像只虾米了，那笑，大概也是谋生的方法吧，我想。
正往家赶着，忽然想起今天《青年文摘》该出来了，可是刚才走出大门时忘了买。
唉
真有点不爽，不然今晚可以好好享受一下我的精神食粮了
忽然眼前瞥过一张广告，哦，是《青年文摘》的广告画，挂在那个小书摊前面。
呵，没想到他这也有《青年文摘》卖
停下车，我走到摊前，果然有本新的《青年文摘》放着，不过一共只有三本，也难怪，生意不怎么样，进得太多卖不掉。
这么想着，就随手拿起一本翻起来——这是我的习惯，买书前把书大致翻翻，了解一下大概内容，再回去慢慢看，这是一种心情。
“老头，《漫友》有没有啊
”旁边来了位打扮入时的美眉，嗲声嗲气的问道。
“啊
什么
《饭友》
”摊主没听清楚，以为是买一种食物杂志的。
“什么啊，谁要买这么土的书
真是的
什么破摊子，连本《漫友》都没有
切
”美眉扭着柳腰，不屑一顾地走了。
老头还在寻思着怎么了，这年轻姑娘怎么说走就走了，我不忍心，告诉他说：“她要的是《漫友》，一本适合年轻女孩儿 读的书。
” “哦，那是我听错了啊，那这《漫友》好不好看啊
看的人多不多
”摊主终于明白过来了。
呵，看来他想开始卖这书了。
我还没开口，后面有人叫他了：“老头子，吃饭啦
”摊主的老婆——一位同样年老的老妇人拎着一只饭盒来了。
“哦，哦，好
嘿嘿……”摊主脸上露出孩子般的微笑，搓着手，接过了饭盒。
饭盒很旧了，已经辩不出当初的本色来，不过倒还干净。
老头吃得挺香的，老妇人看着摊子。
“闺女好吧
”老头边吃边问。
“哦，还行，今天没吵闹，乖着呢
这青菜还是她和我一起洗的。
”老妇人答道。
我不禁奇怪起来，难道他们俩那么大年纪，还有个尚未成年的女儿
“姑娘，这《青年文摘》好看吧
”那位老妇人问我。
“哦，不错，满适合年轻人看的。
”我还在翻看着。
“唉，下回，也带本回去让咱闺女看看。
”老妇说道。
“怎么，您女儿也和我差不多大吗
”我见她说，就顺势问了一句。
“我闺女，唉，可比你大啊，今年都36啦
”老妇叹了口气，抬头看了看满眼疑惑的我，“这孩子命苦啊，生出来就发高烧，结果送去医院太晚了，没及时治疗，落下了终身的病根，这么大了，还和个孩子似的，吵吵闹闹的……”原来他们家有个智障的女儿，“不过这孩子不吵时也很听话的，可惜人家不让到学校去，我就只好在她乖的时候教她识几个字……”一提到孩子，老妇人话挺多，“……就指望这书摊能挣几个钱，帮她多攒几个，等我们老了，她还能活下去……”不知不觉，手中早已停止翻书，而开始认真倾听老妇人的话语，“老太婆，还唠叨呢，吃完了，快回去照看闺女吧。
”摊主已经吃完了，把饭盒整理好递给了老妇。
“哦，好，我走了啊
你自己小心，天气热……”老妇又匆匆地赶路回去了。
我把书钱递给了摊主，他接过了，“嗨，这老婆子，就爱唠叨。
”摊主一个人嘀咕着，像跟自己说，又像在和我说，不过脸上却写着满足，他在满足什么呢
是老伴的关心，还是一本书的利润，或是一上午女儿的乖巧……不过，我知道，他是满足的，一种现在很少见到的满足，平静而快乐。
拿起书，坐上了车，心情变得好奇怪，似乎轻松，也似乎沉重，手里的《青年文摘》似乎和平常买的有点不同，也许，今天，我得到了更多，比这本书更多的东西，我想。
以后，我就有了这个习惯，回家的时候，买本书，留下一个微笑。
白发 小时候，老师教导我们写作文，凡是有关母亲的，老师总是教我们用母亲的白发做话题，说什么“那是岁月的痕迹”、“白发是母亲辛劳的象征”、“母亲的白发是孩子成长的见证”。
那时候还小，不懂这些话是什么意思，而且，那时觉得妈妈很好看哦，一根白发也没有。
小孩子的心总是天真无邪为了作文可以交差，我也不惜翻翻示范作文，抄上一两句类似的比喻句。
回到家，我就埋怨妈妈：“妈，你怎么不长白发，害我作文都写不出东西来了，还得撒谎。
”妈妈摇摇头说：“不是不长白发，而是没到时候。
以后我长了满头白发，你就嫌我丑了。
”尽管妈妈是这样说，但那时我是不相信漂亮的妈妈是会长白发的。
记忆中，那个妈妈一头乌发，身材高挑，一点肥胖的迹象也没有，不像有些阿姨，胖得像一只肉粽子。
十几年后，时间真是最好的洗涤剂，它居然把母亲头发的黑颜色一点一点地洗去了，母亲额前的一捋头发已经变白了，脑后也出现了几根银丝。
可是白发还没有令我真正感觉到母亲老了。
直到那天，她叫我陪她打羽毛球。
羽毛球是我的拿手好戏，而我的第一个羽毛球启蒙老师就是我的母亲。
小学一年级，她就和我打羽毛球，从发球到接球，我的技术就是这样在和母亲的游戏中培训出来的。
据她所说，她年轻的时候也擅长打羽毛球。
可是，自我上了初中，就没有再和母亲打羽毛球了。
一方面，她忙于做生意；另一方面，我也觉得自己长大了，不能再那么幼稚，缠着和妈妈游戏了。
然而那天，母亲却让我陪她打羽毛球。
我想也没想，就答应了。
也许，真正长大的人才真的会怀念，又也许，大学长期离家使我特别珍惜与家人共处的每一段时光吧。
羽毛球在我和母亲之间来回飞翔，球在母亲那一边一次又一次落地。
我看着母亲缓慢地弯腰捡球，有点吃力的样子。
我在想从前，扮演捡球的角色都是我。
我尽量放轻拍球的力度，希望把球控制在母亲能接到的范围内，打得便有点不自然了，但我的心是愉快的，我感到自己长大了，能照顾母亲了，即便是这样一件小事。
不知道，从前母亲和我打球的时候，是否也是这样一种心情呢。
打了十来分钟，母亲已经满头是汗了，她中年发福的身材略显肥态，身手自然也不灵活了，示意休息一下。
母亲用手背擦了汗，又拨了拨额前垂落的头发。
那一刻，我才真正注意到母亲的白发。
那些白发星星点点地藏在母亲乌黑的头发里，不仔细竟看不到。
看着母亲的白发，我居然没有想到那些老师教给我们的比喻句，只是想到了：母亲老了。
此后，我没有再刻意地用眼睛去看母亲的白发，因为那些白发不仅在我的视觉上起了作用，并且在我的心理上起了作用。
母亲老了，昔日的青春美丽已不复存在，一个人老了会是怎么样的心境呢
或许她渴望回到年轻，她用念旧来回味年轻的岁月；或许她感慨岁月的无情。
这些都是我根据母亲翻看旧相片时的表情所作的猜测。
唯一我确定的是，从此以后，我的双手就是母亲的依靠，正如我小时候依赖母亲一样。
母亲日渐增多的白发是一根根连心绳，母亲在这一边，我在那一边，让我牵挂；母亲的白发是一支支织针，编织出一张感恩的网，母亲在外面，我在里面；母亲的白发是一道道痕迹，母亲走在岁月的前面，我走在后面。
我不能说我一定能报答母亲，使她的白发变得有价值，我只能默默地努力，使我的双手变得坚强有力，能成为母亲稳固的依靠。
一切的一切，不为别的，只为，母亲的白发，是我今生的牵挂。
蚂蚁，世界 一觉醒来，生活依旧，日复一日的枯燥生活让我的生命在不经不觉中一逝而去。
各种挑战的结束又是另一个开始。
我走在茫茫人海之中，忽然感觉一阵真失落。
我活了这么多年，得到了什么，失去了什么
付出汗水，得回痛苦，值得吗
希望一次次落空，失败却接踵而来， 使我不禁对生活渐渐失望。
有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着——我虽然活着，却仿佛死了无异。
我觉得自己好像一只蚂蚁，在匆匆而过的人流中彷徨、无助，被生活压迫着，充斥在我生活之中的全是偏见与自私。
我默默而艰难地想往前爬，地面是湿的，我的心也是湿的，哦
那是泪，那是血，在我心中悬成一条线，很长，很长…… 下雨了，人们争相找地方躲雨。
我笑了笑，也许只有现在我才能享受一下短暂的清净。
雨越下越大，雨点打在地上化成了水花，不停地打着转，使我迷惑。
我撑起一片叶子，为自己撑起一片绿色的世界。
雨还在下，狂风一吼而过，把我仅有的叶子抢走了，也许叶子要随风去寻自己的梦想罢了。
我无奈的摇摇头，正欲离开，一滴雨点打下来，困住了我。
我拼命的挣扎，难道我的生命就这样结束了吗
不
突然，我若有所思，冷静下来。
我一直在寻找一片只属于我自己的世界，现在我不是有了一个属于自己的乐土了吗
我何必居安思危呢
雨慢慢小了，风也停了，避雨的人群陆续散开了，轻盈的云扬起一道亮丽的彩虹。
我曾听说太阳有无数只手，每只手都留下了千奇百怪的指纹，每只手都养活了一个生命。
太阳的手向我扬起，水珠渐渐小了，我不管刺眼的阳光，愤怒地瞪着太阳——它竟然把我唯一的乐土都抢走了。
天又暗了，也许是我的控诉成功了。
我的却突然动弹不了了，眼前骤黑，一股寒意包围着我。
我知道，我的生命该划上句号了。
但我没有一丝遗憾，相反，我很自在。
终于，我沉沦在冰冷之中。
“看这蚂蚁多傻，宁愿活活淹死也不逃走。
” “哈哈……” 这是留在我耳边的最后一句话。
我是傻，我是渺小，难道大千世界就容不下一个小小的我吗
忽然，我感悟了，我的生命对于世界，不过如尘埃般微不足道罢了。
但是正是因为有了千千万万像我这样微不足道的生命，世界才这样的多姿多彩。
一个生命的结束不过是另一个生命的开始。
再见了，我的世界，等着我的回来…… 读书 读书虽苦,乐在其中. 在人的旅途中,尽管人人盼望欢乐,无人喜欢忧伤,但它们本是孪生姐妹,永远伴随在生活的舞台上.我们学习知识也是如此,为了那眼花缭乱的数学迷宫'而呕心沥血;为了那令人头痛的作文题而费尽心思.这些表面看来确实很辛苦,然而在辛苦的另一端,迎接我们的则是一串欢乐的音符. 一分耕耘一份收获'.耕耘就得付出一定的代价.没有那含辛茹苦的耕耘',哪能领会到甜入心田的收获?知识的海洋原来不是风平浪静的.要想收获得真知,就必须扬起奋发的风帆,努力拼搏,这一定是艰苦的.在它的前面,我们是畏难怯步,还是搏击进取?前者当然不会在事业上有所成就,更不能领会到学习的乐趣;而后者则会领略到知识的芬芳,迎来梅花扑鼻香'的丰硕成果.想想你取得的没一次进步吧,哪一点不是经过辛勤的劳动所得到的! 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来'.我们渴望的是获得知识,付出点代价算得了什么.当然,求知是艰苦的,但当我们把用心血得来的知识用在建设祖国的四化大业上,为国家的富强,人民的幸福做出贡献,岂不是非常快乐吗? 雨 雨是柔弱的，是世界上最轻灵的东西，敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。
而瓦屋则不同，雨滴在上面，叮叮当当的，立即发出悦耳的声音。
身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。
雨势急骤，声音就慷慨激越。
雨势减缓，声音也弱下去，轻柔地流入你的心，它们尽职地演奏着，听雨人心中便漫出不尽的情意。
人们喜欢当心中充满怀念与感喟时，一个人静静地坐下听雨。
垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的抱负；多情的诗人有“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的遐思。
雨成了人们修饰感情、寄托心愿的使者。
有词云：“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”。
人生境遇不同，听雨的感受也就各异。
然而听雨却都是听灵魂的对话，听真情的奔泻，听年华的淙淙流淌。
雨声所敲打的，除去岁月的回响外，还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅。
似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中，心灵才得以喘息，生命才得以延续。
雨声依然在响，像我真实的心跳…… 晨 你是否想象过这样的美妙场景：清晨时分，窗外的几缕阳光透过玻璃，洒满了整个房间，一切都充盈着鲜活的生命力：树儿青翠欲滴，鸟儿也唱出婉转的曲调，绿荫荫的草坪上，有几个晨练的老人在打太极拳。
空气无比的清新，让心情变得十分舒畅，一切都在晨的快乐中升华流转，使整个身心都沐浴在晨的光辉下。
晨，在它代表的特定的时间的影响下，渐渐在人们心目中成了青春与光明的象征。
青春，不正如晨般光明与明亮吗
众所周知，青春是充满激情的，是热情如火的，是沐浴在晨的阳光下的。
当你看到一群活力十足的年轻人在歌舞自己的年华的时候，你是否觉得他们就像是早晨的太阳一般夺目而耀眼，散发着青春的晨一般的美好气息
没错，青春的内心是“晨”色的，青春的外表是星“晨”般的，青春的性情是热“晨”的，整个青春就是一个“晨”。
光明，同样也如晨一样。
早晨最显著的就是光明，而光明最大的特点就是象征着一天的开始，这两者是不可缺一的。
晨，仿佛让人一听到就感受到了新生的光明的力量，是在漫漫长夜之后的希望之源。
如果说黑夜是光辉绽放前的等待，那么晨，就是这无数等待之后的那一刻所迸发出的光与热，照亮、温暖了整个世界。
晨，不仅仅是那个特殊的时段，更是一种力量，一种召唤，一种青春的搏动，一种光明的汇集
深秋随笔 今年的秋天似乎格外的冷，清晨上学的路上，行人的脖颈上已然有了色彩缤纷，长短不一的围巾，不知是时尚在作祟呢，还是实在耐不住那渐凉的秋风呢
秋天就在妈妈声声的加件外衣的嘱咐声中离我越来越近了，似乎在我不经意眨眼的瞬间，他已像顽皮的孩子，淘气的扑入我的怀中。
夏日的骄阳转过脸，离我远去了，校园中的梧桐飘扬着美丽轻盈的金黄色树叶，天很高，很蓝，静下心来倾听，秋虫在低吟，好美的一幅深秋图景
秋天的心情，是安静的，甚至有些伤感。
脆弱的黄色，满脸满眼的扑过来，映着孤单的人影，行走在纷纷扬扬的落叶中，深秋，似乎注定是思念的季节，让思绪随着那片片飘摇的秋叶，随着那朵朵流云，回忆着逝去的甜蜜时光，思念着远方久久未见的好友，不免有些怅然和失落，但云淡风清的好天气又让人无法任由心情低落下去，因此，秋天让人忧郁，也止于忧郁。
在秋天里黯然的神情是很常见的，秋风瑟瑟的街道上，少女们的脸上多了一幅多愁善感的表情，倒仿佛更端庄了。
秋天的风里夹着被阳光炙烤过后渐渐冷却的气味，那是一种能叫人情不自禁地微笑的味道。
眼看着天空变得越来越高，湛蓝的颜色渐渐加深。
每个深秋的日子里，让自己成熟起来，坚强起来，纯粹起来，简单而不平凡。
空气里，纠缠着馥郁的淡香，把深秋的黄昏燃烧成时断时续的晚霞，染红了我的脸，伴着嘴角的微笑，漾进了我的心里。
华灯初上的夜晚，倚在窗边，望着灿烂的深秋夜空，托腮遐想的时候，露珠便含情凝结了，月色拂过临窗的小街，我无语的低下头，写下这篇随笔，然后静静欣赏这被幽雅了的风景，等待自己也成为这风景中的一物，也许，这是只属于秋天的心情。
要考试了，急找一分关于＜荷塘月色＞的阅读理解
再教《荷塘月色》《荷塘月色》是一篇美文。
我1982年刚参加工作时教的第一篇课文就是它，后来教过几十遍，每教一次都有新的体会。
今年（2001年）9月初，我又一次教这篇美文，体会比以前更多了些。
一般的散文，开头不会写心情不好。
朱自清先生的散文中，开篇表明心绪不宁的也很少。
这篇散文，开头一句“这几天心里颇不宁静”，似乎很突兀，令读者摸不着头脑：为什么不宁静?有什么不顺心的事?如果有不顺心的事，无非来自生活和工作两个方面，还能有什么呢?(根据现有资料看，既非生活中有不顺心的事，也不是工作中有什么烦恼，而是来自第三方面：政治因素。
)这句话给全文定下了基调，是我们解读本文的一把钥匙，是全文的“文眼”。
既然明确了心情不宁静，那就应该顺理成章地写出来。
不，作者宕开一笔，写“忽然想到”了荷塘。
揣摩作者心理，似乎是：心里不宁静，想找一个地方去排解，到哪儿去呢?忽然想起了荷塘。
于是，“荷塘”出现了。
“在这满月的光里，总该另有一番样子吧。
”这句话值得玩味。
漆黑的夜里，不好；在满月的光里大概能激发一点灵感。
荷花与明月，历来就是文人墨客借以表情抒怀的寄托，使得本来毫无情意可言的自然景物具有了浓厚的感情色彩，人们一读到它，条件反射似地浮想联翩。
这大概就是艺术家说的“移情原理”吧。
“总该另有一番样子”告诉我们，平时白天的荷塘，日日走过，看腻了，实在没有什么值得流连的。
“总该”透露出作者渴望的心情，甚至有点埋怨了。
埋怨什么?现实生活中太缺少安宁了。
孩子们不闹了，妻子也要入眠了，正是难得的宁静之时，就让作者在这宁静的环境中放松一下吧。
第一段好像“序幕”慢慢拉开了一条缝隙。
第二段并没有写荷塘美景，而是写通向荷塘的“小煤屑路”。
这条路“幽僻”、“寂寞”，很好地烘托了环境气氛。
走在这样一条小路上，作者会有什么感受呢?第三段作者就写自己的感受。
可见，第二段的景物描写是为第三段的“倾诉”作铺垫的。
“路上只我一个人，背着手踱着。
这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。
”“好像是我的”，反映作者想拥有一片属于自己的天地。
能有一片属于自己的天地该是多么美好的事情呀!这里的“天地”是思想和精神的生存空间，是自由驰骋不受任何外部因素干扰和牵制的“真空”，这种境界是无数知识分子孜孜以求的。
“另一世界”是理想的世界，映射出现实世界并不理想。
作者说：“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。
”是的，朱自清先生是一个很谦和的知识分子。
他既有与别人共同生活和工作的需要，也希望有一个相对安静独立的生活空间。
离开了家人、朋友和同事，就会感到孤独，因为热闹的生活可以带来乐趣。
另一方面，安静独立的生活空间，可以用来思考人生和社会，用来钻研学问。
大概“闹”与“静”是人生不可或缺的两种境界，这两种境界的交替存在是支撑生命的基石。
此时的朱自清先生最需要的是“静”，因为外来的干扰使他内心不宁静，影响了正常的生活和工作，精神的天平发生了倾斜，于是就感到痛苦、彷徨、烦闷。
他想到宁静的荷塘月色中去梳理一下纷乱的思绪，使生命的天平保持平衡。
他说：“像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。
”读至此，我们似乎明白了——作者在白天不自由!开头所言“这几天心里颇不宁静”，原因就是缺少了自由。
是哪方面不自由呢?作者说：“白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。
”那就是说，白天有些事是不愿意做的，不得不做；白天里有些话是不愿意说的，不得不说。
这样的感受在生活和工作中是常见的，许多人都有同感。
但朱自清的烦恼有更深层次的原因。
虽然作者没有说明白，细心的读者是能体会出来的，作者闪烁其词，含蓄委婉，既不让你一览无余，也不是让你一点看不出来。
这样的语言颇值得玩味。
第四段才开始写荷塘。
有了前面三段的渲染，读者自然悟出：作者游荷塘是带着一种情绪去的，荷塘月色的自然景色必然笼罩上一层作者的主观感情色彩。
作者按照荷叶、荷花、荷香、荷波的顺序来写荷塘，许多读者对此曾发表过很精彩的见解，我也曾写过《〈荷塘月色〉的结构与写景》一文，在此不再重复。
我只想补充两点：第一，过去，教材删掉了“又如刚出浴的美人”一句，埋没了一个精彩的“博喻”。
现在恢复了，很好，是一个进步。
为什么写荷花“像刚出浴的美人”呢?主要是表现荷花的一尘不染，它是那样纯洁、神圣!荷花，是我国古代文人歌颂的对象，尤其是周敦颐的《爱莲说》出来后，荷花就成了出淤泥而不染的高尚人格的象征，成为正直之士做人的准则。
“出水芙蓉”这个成语就是用来表现荷花或女子的清新纯洁及天然艳丽的。
朱自清先生用“刚出浴的美人”就是化用了这个成语。
另外，这个比喻和前两个比喻分别从不同的角度来表现荷花，这正是运用博喻的要求。
第二，“叶子底下是脉脉的流水”一句中，“脉脉”一词用得妙。
这个词本义是含情凝望，欲言又止的意思。
《古诗十九首》有“盈盈一水间，脉脉不得语”，辛弃疾《摸鱼儿》有“千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉?”温庭筠《梦江南》有“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”。
这些名句都在于表达一个“情”字。
当然，此处“脉脉”不是表达男女爱慕之情，是表达一池清水养护荷花之情。
正是在有情水的养护下，“叶子才更见风致了”。
此处的水是被叶子遮住了，作者并没有看见，完全是想像。
作者有情，水才有情。
正如作者在《关于散文写作答〈文艺知识〉编者问》中所说：“意境似乎就是形象化，用具体的暗示抽象的。
意境的产生靠观察和想像。
”(《朱自清全集》第四卷482页，江苏教育出版社，1990)第五段写月光。
作者按照三个层次来写月光。
首先，作者通过叶子和花来写月光的朦胧美。
“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。
薄薄的轻雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
”月光是看得见摸不着的东西，张若虚在《春江花月夜》中说它“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
”要想写好月光非借助其他东西不可。
朱自清深知这一点。
其次，他借天上的云写月光不能朗照。
再次，作者借树的影子写月光的斑驳陆离，表现月光的和谐。
如果说写月光的朦胧美是受了“烟笼寒水月笼沙”(杜牧《泊秦淮》)以及“自在飞花轻似梦”(秦观《浣溪沙》)的影响，那么，借影写月则是化用了“高松漏疏月，落影如画地”(文同《新晴山月》)的名句。
正是有了不同的层次，月光才显得异乎寻常的美，给读者留下了深刻的印象。
四、五两段写景细腻入微，作者犹如丹青妙手，将一幅如烟似梦、如诗如画的美妙境界展现在读者面前。
作者沉醉其中，读者也沉醉其中了。
但是更令作者陶醉的是1600年前江南采莲的美景!如果说荷塘月色是眼前实景的话，那江南采莲可就是作者想像之景了。
作者展开想像的翅膀，飞向那遥远的年代，飞向那风流的季节!“采莲是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。
采莲人不用说很多，还有看采莲的人。
那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。
”字里行间流露出一种喜悦神往的感情。
这一段过去也被删掉，很是可惜，影响了对原作的正确理解。
作者从《西洲曲》的“莲花过人头”联想到眼前的荷塘，“今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得过人头了；只不见一些流水的影子是不行的。
这令我到底惦着江南了。
”为什么不见流水的影子就不行呢?因为“莲(怜)子清如水”啊!没有清水一般的纯情，怎能算是完美的画面呢?这未免有些遗憾。
联系前面一处：“但热闹是它们的，我什么也没有”，读者可以体会出，朱自清先生总觉得生活中缺少一点什么，是什么呢?是热闹?是乐趣?所以“这几天心里颇不宁静了”。
就在作者沉醉于江南采莲的想像中的时候，“不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。
”前后形成了巨大的起伏，字面波澜不惊，背后浪涛千万。
那么，究竟是什么原因造成朱自清先生颇不宁静呢?我于1989年写过一篇《〈荷塘月色〉主题探》，发表在《语文学习》上。
我认为，朱自清先生的不宁静来自政治方面。
现在，根据掌握的资料，我想对此做些补充。
《荷塘月色》写于1927年7月，有的研究者就认为不宁静是因为“四一二”反革命政变，表现了作者向往光明的主题。
此说不无道理，因为一个关心国家命运的知识分子不可能对如此重大的政治事件无动于衷，也不可能不向往光明美好的生活。
然而任何判断总要结合实际，不能套用一种貌似合理其实滑稽的思维模式。
我们不妨先来看看“四一二”之后朱自清的心情。
1927年5月的一个下午，朱自清心绪难平，写了一首《和李白菩萨蛮》：烟笼运树浑如幂，青山一桁无颜色。
日暮倚楼头，暗惊天下秋!半庭黄叶积，阵阵鸭啼急。
踯躅计行程，嘶骢何处行?6月23日，他又写了一首《前人更漏子》：锦衾寒，鸳枕腻，红烛摇摇欲醉。
微雨暗，小风喧，纸窗花又残。
携手处，江头路，知否几番凝伫!一夜夜，一更更，思量梦不成。
9月27日，他写了《一封信》，其中有：南方这一年的变动，是人的意想所赶不上的。
我起初还知道他的踪迹；这半年是什么也不知道了。
他到底是怎样的过着狂风似的日子呢?我所沉吟的正在此。
从以上诗文中，我们可以看出，此时的朱自清时时刻刻挂念着他的好朋友叶圣陶和夏丏尊等人，正是“为伊消得人憔悴”了。
作者对朋友的惦念并非始于“四一二”，只不过此时更加强烈，以至于夜不能寐了。
1928年2月，朱自清写了一篇长文《那里走》(《朱自清全集》第四卷，江苏教育出版社，1990)，详细展示了自己的思想和性格，是研究朱自清思想的重要资料。
他在文中写自己心中“常觉有一点除不去的阴影”，“觉得心上的阴影越来越大，颇有些惘惘然”。
作者自己解释说：“我知道这种心情的起源。
春间北来过上海时，便已下了种子；以后逐渐发育，直至今日，正如成荫的大树，根株蟠结，不易除去。
那时上海还没有革命呢；我不过遇着一个电车工人罢工的日子。
……”作者所写的事情发生在1927年1月，朱自清回白马湖将家眷接至北京，路经上海作短暂停留。
这时的上海正是工人运动走向高潮的时候，为了配合北伐军的进攻，1926年10月上海工人发动了第一次武装起义，失败后又积极准备第二次武装起义。
朱自清从宝山路向天后宫桥走，街上挤满了人，“如密云似的，如波浪似的，如火焰似的”。
(《那里走》)就在那天晚上，他的好朋友叶圣陶前来看他。
此时的叶圣陶正积极地投入到反帝反军阀的斗争活动中，写了著名的《五月三十一日急雨中》。
他打破了夜里九点就寝的惯例，一边撰稿一边编排，有时奋战一个通宵。
二十二天里，叶圣陶以笔名“秉丞”先后发表九篇文章。
(参见《叶圣陶传》，刘增人著，江苏文艺出版社)中国新文学作家的急剧向时代大潮靠拢乃至汇合，大体上都发生在20世纪20年代中期。
尤其在“四一二”之后，国共两党的合作破裂，许多进步作家看清了国民党的反动面目，旗帜鲜明地站到了革命队伍里来，或者在政治态度上倾向于共产党。
“四一二”政变发生后，叶圣陶对国民党的倒行逆施恨得咬牙切齿，他把国民党的党证撕得粉碎，与国民党一刀两断。
1927年10月10日，他发表了短篇小说《夜》，用艺术的形式揭露了国民党的惨无人道。
而此时的朱自清“近年来为家人的衣食，为自己的职务，日日的忙着，没有坐下闲想的工夫；心里似乎什么都有，又似乎什么都没有”。
“现在的思想界，我竟大大的隔膜了”(《那里走》)。
北京离时代的“火焰或旋涡”较远，朱自清也不是热衷政治斗争的人物，于是有朋友说他“退步”了。
但哪里走呢?他因此而彷徨，越彷徨越是思念远方的朋友。
直接激起朱自清心中涟漪的是他和家眷到京后的一个晚上：到京后的一个晚上，栗君突然来访。
那是一个很好的月夜，我们沿着水塘边一条幽僻的小路，往复地走了不知几趟。
我们缓缓地走着，快快地谈着。
他是劝我入党来的。
他说像我这样的人，应该加入他们一伙工作。
工作的范围并不固定；政治，军事固然是的，学术，文学，艺术，也未尝不是的——尽可随其性之所近，努力做去。
他末了说，将来怕离开了党，就不能有生活的发展；就是职业，怕也不容易找着的。
(《那里走》)陈孝全先生写的《朱自清传》(北京十月文艺出版社，1991)128页说：“栗君是国民党员”，那自然是劝他加入国民党。
朱自清先生说要找朋友商量商量。
他问了几个朋友，他们都不同意他加入国民党。
他自己对此也不感兴趣。
于是，此事便告结束。
但它在朱自清先生心灵深处激起的浪花却好几天不得平静。
“这几天心里颇不宁静”就是很自然的事了。
当时的朱自清对国民党认识并不太深，对共产党也缺乏了解。
他知道：“只有参加革命或反革命，才能解决这惶惶然。
不能或不愿参加这种实际行动时，便只有暂时逃避的一法。
”他又说：“我既不能参加革命或反革命，总得找一个依据，才可姑作安心地过日子。
我是想找一件事，钻了进去，消磨了这一生。
我终于在国学里找着了一个题目，开始像小儿的学步。
这正是往‘死路’上走；但我乐意这么走，也就没有法子。
”此时的朱自清先生开始研究中国古典文学，并开始作古体诗词。
姜建、吴为公在《朱自清年谱》(安徽教育出版社，1996)中写道：进入清华，因讲授古典诗词的需要，朱自清开始作旧诗词。
在作诗上，他拜古文学家黄节(晦闻)先生为师，在作词上，他常向俞平伯请教。
至此我们可以说，《荷塘月色》中“这几天心里颇不宁静”的主要原因是国家政局动荡，作者惦念远方的好友，同时为自己面临选择人生道路而苦闷。
朱自清的情怀是可以理解的。
从性格上来说，朱自清是一个很重感情的人。
在时局动荡，民不聊生的时候，他自然会惦念“旋涡”中的朋友。
朱自清是南方人，从小生活在山乡水乡、醉乡梦乡的扬州，眼前的荷花自然勾起他对家乡的思念、对好友的牵挂。
面对人生的十字路口，面对朋友的奉劝，他的确无法保持心中的安宁。
朱自清又是一个富有正义感的进步知识分子，面对国家政局的混乱，他忧心忡忡。
他没有倒向国民党的怀抱，是难能可贵的。
他追求一种宁静、自由的学术之路，为弘扬民族传统文化做出了突出贡献，尽到了一个知识分子的责任，是令人敬佩的。
今天，重新学习这篇美文，我们更加真切地感受到朱自清先生的人格魅力。
似乎可以用陆游的诗句来作结：“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”
有关快乐与人共享的名言警句
君有奇才我不贫。
－(清)郑板桥 海内存知已,天涯若比邻 。
－(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
－(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
－(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
－(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
－(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
－(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑 。
－(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱。
－(唐)李白 与朋友交,言而有信。
－(春秋)子夏 布衣之交不可忘。
－(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。
－（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。
－（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
－（明）冯梦龙 于患难风豪杰。
－(清)魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。
－（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。
－（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
－ 山河不足重，重在遇知已。
－鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。
－ 君子上交不诌，下交不渎。
－ 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。
－陈刚中 朋友，以义合者。
－（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。
－ 同心而共济，始终如一 。
－（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。
一贫一富，乃知交态。
一贵一贱，交情乃见。
－ 未言心相醉，不再接杯酒。
－(晋)陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。
－（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。
－（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。
－（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。
－（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。
－（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。
－（唐）韩愈 一贵一贱交情见。
－（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。
－(唐)李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
－ 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
－ 合意友来情不厌，知心人至话投机。
－（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。
－ 婴其呜矣，求其友声 。
－ 乐莫乐兮新相知。
－(战国)屈原 刎颈之交。
－ 知音世所稀。
－（唐）孟浩然 朋友切切思思。
－《论语.子路》 礼尚往来。
－《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。
－《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。
－《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。
－《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。
－《史记》 路遥知马力，日久见人心。
－《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。
－（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。
－（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
－（唐）李白 交情老更亲。
－（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。
－《抱朴子.交际》 君子淡如水，岁久情愈真。
小人口如蜜，转眼如仇人。
－《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。
－《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。
－(晋)陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。
－(唐)高适 落地为兄弟，何必骨肉亲。
－陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。
－（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 。
－《战国策》 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
－鲁迅 找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。
－《当代青年谈人生》 人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。
－华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。
－（西）塞万提斯 事实上，每个人的朋友中都 有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。
－谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
－巴金 三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” 。
－谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 。
－（罗马）西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。
－（印度）释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。
－（波斯）萨迪 把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
－（罗马）西塞罗 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 －（英）莎士比亚 那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。
－（希腊）伊索 友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。
－（意）卜伽丘 趋炎附势的小人，不可共患难
－（英）拜伦 你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。
－（波斯）萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。
－（黎）纪伯伦 患难识朋友 。
-（苏）列宁 在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。
-(英)柯林斯 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。
－(希腊)伊索 不要靠馈赠去获得朋友。
你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
－(希腊)苏拉格底 择友宜慎，弃之更宜慎。
－（美）富兰格林 朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。
－《五卷书》 朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存。
－查理士 阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝－独立思考和对真理纯洁的爱
－(俄)别林斯基 真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，而是彼此为对方做一切办得到的事 。
－(俄)别林斯基 仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。
(俄)克雷洛夫 不论是多情诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友谊 。
－(俄)普希金 真正的朋友应该说真话，不管话多么尖锐...... －（前苏）奥斯特洛夫斯基 友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
－（前苏）奥斯特洛夫斯基 真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴，而不捧场。
在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励。
在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助 。
－(前苏)高尔基 人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
－马克思 真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。
－(前苏)高尔基 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
－马克思 有很多良友，胜于有很多财富。
－(英)莎士比亚 友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似 。
－（德）贝多芬 万两黄金容易得，知心一个也难求。
---曹雪芹 与朋友交，严而有信。
--孔子 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
-- 岁寒知松柏，患难见真情。
----中国谚语 朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。
---伊索 真实的十分理智的友谊，是人生最美好的无价之宝。
--高尔基 友谊需要—-忠诚去播种，热情去灌溉，原则去培养，谅解去护理。
--德国谚语 近朱者赤，近墨者黑。
---傅玄 真正的朋友有三种：爱你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。
--桑弗 真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
---亚里士多德 独学而无友，则孤陋而寡闻。
---孔子 -- 友谊之名言 友谊是人生最大的快乐。
--（英）休谟 友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。
--王蒙 友谊--是使青春丰富多彩的，清纯的生命的旋律，是无比美丽的青春赞歌。
--（日）池田大作 友谊是一种相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的。
--罗兰 人之间的友谊，并非由于说不尽的好处，倒是说不出的要好。
--钱钟书 没有彼此的敬重，友谊是不可能有的。
--（苏）马卡连柯 人的生活离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易，它需要用忠诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养。
--（苏）奥斯特洛夫斯基 友谊不再增长的时候，它马上会开始下降--对于一个人的友谊总是不进则退，两者之间没有静止和平衡状态。
--（美）亨利、詹姆斯 若不能原谅彼此的小缺点便不能让友谊长存。
--（法）拉布吕耶尔 友谊是宁神药，是兴奋剂；友谊是大海中的灯塔，沙漠里的绿洲。
--吴 乔 最牢固的友谊是共患难中结成的，正如生铁只有在烈火中才能锤炼成锅一样。
--（英）科尔顿 幸福的时候需要忠诚的友谊，患难的时刻尤其需要。
--（古罗马）塞涅卡 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
--（英）培 根 人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
--（德）马克思 真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。
--（英）培根 在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的欢乐中发生而共享了。
--（黎）纪伯伦 既不请求别人也不答应别人去做卑鄙的事情，为友谊的一项原则。
--（古罗马）西塞罗 柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。
--（法）罗曼、罗兰 以赠品收买朋友，则他也可能被他人收买。
--（英）莎士比亚 长期在一起同甘共苦共患难，才能有莫逆之交。
--（古罗马）西塞罗 友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷，而是使他看到自己的缺陷。
--（法）拉罗什夫科 虚伪的友谊有如你的影子；当你处在阳光下时，它会紧紧地跟着你，但你一旦走到阴暗处时，它立刻就会离开你。
益者三友：友直、友谅、友多闻。
－－孔子 友谊要用真诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养，用理解去护理。
世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直、严正的朋友。
你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。
只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。
——萨迪 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
——萨迪 要想吸引朋友，须有种种品性。
自私、小器、嫉忌，不喜欢成人之美，不乐闻人之誉的人，不能获得朋友。
——马尔顿 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。
——伊索 用狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。
——伊索 在幸运时不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。
——伊索 朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。
——伊索 那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。
——伊索 灾难能证明友人的真实。
——伊索 不尊重别人的自尊心，就好像一颗经不住阳光的宝石。
——诺贝尔 友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。
——培根 没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
——培根 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
——培根 最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。
——培根 友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。
……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。
——培根 缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。
——培根 只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。
——培根 友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。
——佩恩 只有在患难的时候，才能看到朋友的真心。
——克雷洛夫 亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨果 友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。
——大仲马 人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，是温柔甜蜜的。
——奥古斯汀 有了朋友，生命才显出它全部的价值。
——罗曼·罗兰 名声是无味的向日葵，戴着一顶华丽而俗不可耐的金冠；友谊则是鲜润的玫瑰花，褶褶瓣瓣散发着沁人的芳香。
——霍姆斯 谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。
——达尔文 友谊能增进快乐，减轻痛苦，因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦恼。
——爱迪生 自己不能胜任的事，切勿轻易答应别人；既经允诺，就必须实践自己的诺言。
——华盛顿 要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。
——爱默生 友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。
——爱默生 对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说他自己的事，这是一种教养。
——歌德 一个人不应该与被财富毁了的人交接来往…… ——居里夫人 智慧、友爱，这是照亮我们的黑夜的惟一光亮。
——罗曼·罗兰 对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊敬。
——陀思妥耶夫斯基 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
——达尔文 学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。
——马卡连柯 友谊之光像磷火，当四周漆黑之际最为显露。
——克伦威尔 友谊是培养人的感情的学校。
我们所以需要友谊，并不是想用它打发时间，而是要在人身上，在自己的身上培养美德。
——苏霍姆林斯基 友谊的本质在于原谅他人的小错。
——大卫·史多瑞 友谊
世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容
可是这跟友谊有什么关系呢
——法捷耶夫 友谊之名言 友谊是人生最大的快乐。
--（英）休谟 友谊不用碰杯，友谊无需礼物，友谊只不过是我们不会忘记。
--王蒙 友谊--是使青春丰富多彩的，清纯的生命的旋律，是无比美丽的青春赞歌。
--（日）池田大作 友谊是一种相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的。
--罗兰 人之间的友谊，并非由于说不尽的好处，倒是说不出的要好。
--钱钟书 没有彼此的敬重，友谊是不可能有的。
--（苏）马卡连柯 人的生活离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易，它需要用忠诚去播种，用热情去浇灌，用原则去培养。
--（苏）奥斯特洛夫斯基 友谊不再增长的时候，它马上会开始下降--对于一个人的友谊总是不进则退，两者之间没有静止和平衡状态。
--（美）亨利、詹姆斯 若不能原谅彼此的小缺点便不能让友谊长存。
--（法）拉布吕耶尔 友谊是宁神药，是兴奋剂；友谊是大海中的灯塔，沙漠里的绿洲。
--吴 乔 最牢固的友谊是共患难中结成的，正如生铁只有在烈火中才能锤炼成锅一样。
--（英）科尔顿 幸福的时候需要忠诚的友谊，患难的时刻尤其需要。
--（古罗马）塞涅卡 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
--（英）培 根 人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
语文报 48期 人教版七年级（上）期末测试题 答案 全部（不包括作文）
七年级（上）语文期末试卷 一、语言积累与运用（共18分） 1．阅读下列文段，按要求答题。
（4分） 。
我很早就知道，许多像我一样敏感的人，甚至受了一言半语的hē责，便会过分奥恼，他们尽量隐藏自己的敏感。
从我丈夫的温和沉静的性格中，我获益非浅。
当他cù然长逝以后，我便学会了逆来顺受。
我年纪渐老了，我愈会欣赏生活中的种种琐事，如栽花、植树、建筑，对诵诗和眺望星辰，也有一点兴趣。
（玛丽·居里） （1）将上面文段加点词中书写有误的字改正过来，根据拼音书写汉字，并将其依次工整地书写在下面方格内。
（2分） hē责 改为 cù然长逝 改为 （2）根据语境给文中画横线的地方选填合适的语句。
（ ）（只填序号）（2分） A．我生来就是一个性情温和的人。
B．我生来就是一个性情敏感的人。
C．我并非生来就是一个性情温和的人。
D．我并非生来就是一个性情敏感的人。
2．请从下面A、B两句中自选一句进行品析。
（2分） A．理想是闹钟，敲碎你的黄金梦；理想是肥皂，洗濯你的自私心。
理想既是一种获得，理想又是一种牺牲。
（流沙河） B．他这样评论他们离开登月舱、踏上月球的“一小步”：这一小步，对一个人来说，是小小的一步；对整个人类来说，是巨大的飞跃。
（朱长超） 我会选择品析 句： 3．仿照下列句中画线的部分，续写一个句子，与画线的两句构成语意连贯的排比句。
（2分） 人生的意义在于奉献而不在于索取。
如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果你是一泓清泉，就滋润一方土地； ， ； ， 。
4．解释下列句中加点文言词语的意义。
（3分） ①作青云白鹤观 （ ） ②历历在目，以亿万计（ ） ③岁寒，然后知松柏之后凋也（ ） ④暮而果大亡其财 （ ） ⑤近塞上之人有善术者 （ ） ⑥其家甚智其子 （ ） 5．按要求默写填空。
（按原文填空）（4分） ① ，随风直到夜郎西。
（李白） ②无可奈何花落去， 。
（晏殊） ③辛弃疾的中用嗅觉和听觉写出热闹红火的丰收美景、表现欢快喜悦之情的诗句是： ， 。
④同学之间真挚友谊的建立与发展离不开理解与尊重。
因此，当遇到误解和误会时，采取“ ”的态度才是我们最明智的选择。
（用《<论语>十则》中的句子回答） 6．阅读下列材料，写出探究结果。
（至少写出两点）（3分） 材料一：乌鸦，嘴大而直，全身羽毛黑色，国家二级保护动物。
多群居在树木中或田野间，喜欢选择高达二十米以上的乔木做巢、栖息，如果树木低于二十米，乌鸦就会离去，另选高枝。
主要以谷物、果实、昆虫等为食物。
喜欢闪闪发亮的东西，常常收集碎玻璃渣子等。
（） 材料二：随着改革开放，随着沈阳城急剧向四周扩展，尤其从上世纪90年代初开始，乌鸦们不知受了什么诱惑，夜幕下三三两两，犹如一道道黑色闪电，悄悄潜入沈阳城区，或落在古老教堂钟楼顶，或飞到老乔木上栖息，而清晨来临天还未亮，又很自觉地飞离。
那时进城乌鸦数量少，又都很羞怯，人们的正常生活未受到干扰。
（） 材料三：1999年秋天，沈阳获得联合国的人居奖，城市靓丽起来，乌鸦们似乎也要来分享这份荣耀了。
如一传十，十传百，百传千一般，数以万计的乌鸦们四面八方向沈阳城聚集，不再是三三两两，而是成群结队；不再是悄悄潜入，而是鸦噪齐鸣漫天飞舞；不再是暮来晨去，而是早归晚出；不再是仅仅栖息于闹市公园，而是地盘扩大到五公里，占领了最繁华地段的天空。
沈阳城里，一时漫天乌鸦，其壮景足以用“遮天盖日”来形容。
（） 我的探究结果是： ① ； ② ； ③ 。
二、阅读理解与欣赏（41分） （一）欣赏下面古诗，完成7-8题。
（5分） 次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达
归雁洛阳边。
7．“风正一帆悬”以“一帆悬”之小景，写出了 之大景的神韵，为后人所称道。
（2分） 8．赏析“海日生残夜，江春入旧年”。
（3分） （二）阅读文段，完成9-13题。
（10分） 陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不
”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉
与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与 家 君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
” 友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
9．下列加点词解释有误的一项是（ ）（2分） A．去后乃至（离开） B．客问元方：“尊君在不
”（令尊，你父亲） C．友人惭，不车引之（引导） D．日中不至，则是无信（信义，信用） 10．揣摩下列句中加点词的意思，然后分别用加点词（词义相同或相近）领头写出一至两个成语。
（2分） ①过中不至，太丘舍去。
②元方入方不顾。
11．翻译下面的句子。
（2分） 友人便怒曰：“非人哉
与人期行，相委而去。
” 12．用简洁的语言概括陈元方与友人的性格特征。
（2分） 陈元方： 友人： 13．从这则故事中，你受到了哪些教益或启迪
（2分） （三）阅读以下文段，完成14—18题。
（12分） 不知什么时候，奶奶站在门口。
她一定想说什么，可是，她没有说。
这时，妈妈从柜子里拿出一铁盒糖果对我说：“不是妈妈不懂道理，你把这盒糖送给你的好朋友……，那只羚羊，就是爸爸妈妈也舍不得送人啊
”我从妈妈的眼睛里看出了羚羊的贵重。
她和爸爸一起看着我，像是在等待着什么。
我知道事情已经无可挽回了，眼泪顺着我的脸颊流下来。
屋子里静极了。
奶奶突然说：“算了吧，这样多不好。
”妈妈一边递过糖盒一边说：“您不知道那是多么名贵的木雕。
” 我再也受不了了，推开妈妈的糖盒，冒着雨飞快地跑出门去。
我手里摸着万芳送给我的小刀一路走一路想，叫我怎么说呢
她还会像以前一样和我要好么
一定不会了。
我轻轻地敲了敲门。
门开了，万芳伸出头来，一把拉了我进去。
“万芳……”我站在过道里不肯再往前走。
“你怎么啦
也不打伞，是不是挨揍了
”万芳奇怪地看着我。
“没有……”我慢慢从口袋里掏出小刀，“你能不能把羚羊还我……”我几乎听不见自己的声音。
万芳愣了一下，没有接小刀，只是咬着嘴唇看着我，我垂下眼睛不敢看她。
“昨天不是说得好好的，你怎么能这样呢
” 我努力不让自己哭出来。
这时，她的妈妈从屋里出来了。
看见我手里的小刀，又看看我们的样子，立刻明白了：“万芳，你是不是拿了人家什么东西
” 万芳看了我一眼，跑进屋去。
过了一会儿，她拿着那只羚羊出来了。
她妈妈接过来一看说：“哎呀
你怎么能拿人家这么贵重的东西呢
”她把羚羊递到我的手上，“好好拿着，别难受，看我呆会儿揍她
” 我把小刀递到她的手上说：“阿姨
羚羊是我送她的，都怪我……”当我抬起头来的时候，万芳已经不见了，她不会再跟我好了…… 我一个人慢慢地走在路上。
月亮出来了，冷冷的，我不禁打了个寒颤。
路上一点声音也没有。
忽然，我听见有人在喊我的名字，我回过头，只见万芳跑了过来。
她把小刀塞到我的手里说：“你拿着，咱俩还是好朋友……”我呆呆地望着她，止不住流下了眼泪。
我觉得我是世界上最伤心的人
因为我对朋友反悔了。
我做了一件多么不光彩的事呀
可是，这能全怪我吗
14.奶奶突然说：“算了吧，这样多不好。
”前前后后奶奶的话并不多，请你想象一下，此时她心中是怎么想的
（3分） __________________________________________________________________ _ 15．万芳先前的“突然不见”与选文的“突然出现”，暗示了她的心理变化，由 而变成 。
（2分） 16．文中描写月光的词语是 ，其作用是 。
（2分） 17．对“可是，这能全怪我吗”一句理解最正确的一项是（ ）（2分） A、这件事主要怪我不知物品的贵重而轻易送给别人，但万芳也有责任。
B、因为爸爸妈妈以前没有给我讲清楚羚羊木雕的贵重，所以这是他们的责任。
C、我反悔应该怪我，但是父母只知羚羊贵重，不知情义无价，逼我这样做的，所以更应该怪父母。
D、这件事主要怪万芳不知物品的贵重而轻易接受，但我也有责任。
18.从万芳处讨回羚羊木雕后,“我”觉得我是世界上最伤心的人。
如果这样的事情发生在你身上,你将如何处理它的呢?（3分） __________________________________________________________________________________________________________________________________ （四）阅读以下文段，完成19—23题。
（13分） 借你一个微笑 ①李俊是个性格内向的学生，阅完的试卷一发下，我发现他眉头又锁到一起了，他只得了58分。
②一个从来不及格的学生，自信心有多差就不用说了。
③我合上教案面无表情地走出了教室，李俊跟了上来，他喉头动了一下，然后眼泪就要掉下来了。
我站住，等他说话。
同学们也围了上来，他的脸涨得通红。
我静静地站着，希望他能开口，但他的嘴唇好像紧紧锁住了似的。
④他递过一张纸条：老师，我的物理太差，您能不能每天放学后为我补一个小时的课? ⑤我可以马上答应他，但面对这样的一个学生我决定“迂回”一下。
我牵着他的子到僻静处说：“老师答应你的要求，可这两天我太忙，你等等好不好?”他有些失望，但还是点点头。
我知道他中计了，接着说，你必须先借一样东西给我!他着急起来，可还是说不出一句话。
⑥“你每天借给我一个微笑，好不好?” ⑦这个要求太出乎他的意料，他很困惑地看着我。
我耐心地等待着，他终于眼噙泪花艰难地咧开嘴笑了，尽管有些情不由衷。
⑧第二天上课，我注意到李俊抬头注视我，我微笑着，但他把脸避开了，显然他还不习惯对我回应。
我让全班一起朗读例题，然后再让他重读一遍。
他没有感觉我为难他，大大方方地站起来读了。
也许想起了昨天对我的承诺，读完后，很困难地对我笑了笑。
见他这样，我心生一计，又给他设置了一道障碍。
我说，你复述一下题目的要求，这回他为难得快要哭了。
不少同学对他的无能表现得很不耐烦，七嘴八舌地争着说起来，我制止住了大家。
他终于张口了，语无伦次。
我笑着让他坐下。
⑨他开始和同学来往了，一起上厕所，回教室……这样过了好长一段时间，我都没提为他补习的事。
一天下课车俊又拦住我，我知道他要干什么，很幽默地向他摊开手。
他一愣，老师您要什么?我说，你写给我的条子呀。
他笑了：我不写条子了，您给我补补课吧。
我面带笑容：“功课你不必着急，到时我会主动找你的，但我向你借的你还没给够我。
” ⑩“好的，我一定给足您。
”等他高高兴兴又蹦又跳地走出好一段路后，我才像想起来什么似的把他叫回来，递给他一张纸条，那里有我为他准备的一道题。
我告诉他，一天之内把它做出来，可以和同学讨论也可以独立完成。
我知道，他宁可“独吞”，也决不会和同学讨论的。
这正是性格内向学生的最大弱点。
下午他说还没做出来，我有点不高兴，说晚自习你还没做好，我可要收回承诺了。
自习时我见他站在一个男生边上，忸忸怩怩很不自然的样子，我得意地笑了。
就这样我先后为他写了4张纸奈，题目一次比一次难。
后来，纸条一到手他就迫不及待地和同学们争论开来。
⑾期末考试李俊成绩尚可，科科及格——看来我为他补的都差不多了。
新学期刚开学，李俊休学了，因为他爸遇车祸瘫痪了，而他自小就被妈妈遗弃了——这也是他忧郁的一个原因。
我有些担心，一个连话都不大愿说的少年，能担负起养护父亲的责任吗? ⑿星期天，我和几位朋友到茶室聊天。
刚坐下就被一群小孩子围上了，硬要为我们擦皮鞋。
只有一个小孩没冲进来，在外面吆喝着：擦皮鞋擦皮鞋!……离开茶室，我从那个小孩子面前走过时，发现那孩子竟是李俊! ⒀ “老师，让我为您擦一次皮鞋吧。
”他说，脸上没有腼腆也没有沮丧。
我答应了，伸过鞋子让他很用心地擦着。
他一边擦一边说，他虽然不缠人，生意也不错。
顾客告诉他，他的笑容很好看。
⒁我说是吗?他又笑着告诉我，不久他还会复学的。
他学会了笑，他的笑让他挣半天钱也能养活他和爸爸了。
⒂我也高兴起来，我说我一定等你回来。
可转过身，我的泪水就出来了。
李俊大声地在后面喊，老师您要笑呀，您不要哭!我点点头，反而呜咽有声了。
⒃我终于没有给他补课，是他为我补了一堂人生课。
(文\\\/杨保中，选自) 19．通读这篇小说，简述题目“借你一个微笑”的深层含义。
(2分) 20．这篇小说的神态描写逼真传神，第③自然段中画线语句写出了李俊什么样的心理?请简要回答。
(2分) 21．第⑦自然段写李俊听说“我”要向他每天借一个微笑后，始而“很困惑地看着我”，终于“眼噙泪花艰难地咧开嘴笑了，尽管有些情不由衷”。
由于受叙事方式的限制，这当中作者没有写李俊复杂的心理活动。
假如你是当时的李俊，请将你的心理活动描写出来。
(不超过80字)（3分） 22．作者在第⑩自然段写道：“期末考试李俊成绩尚可，科科及格——看来我为他补的都差不多了”，而在小说结尾却又说“我终于没有给他补课”，这是否矛盾?为什么?请简要作答。
(3分) 23．在小说结尾，作者饱含深情地写道：“是他(李俊)为我补了一堂人生课”，请简要说说李俊为“我”补的这堂人生课的主要内容。
(3分) 三、综合性学习与探究（11分） 24．下面是东城中学710班同学开展“感受自然”的综合性学习活动的过程。
（7分） （1）第一天，语 文 老师利用一节课回顾了语文课本中有关写四季和自然的文章，并设计了一个问题：根据课本中出现的文章用一组排比句概括这些文章写出的四季特点：（2分） 朱自清的描绘了一副生机勃勃的春景，辛弃疾的描绘了恬静静谧的夏夜，何其芳的《秋天》描绘了 的秋天，老舍的《济南的冬天》描绘了 的冬天。
（2）接着，语 文 老师列举了一些描写四季的诗词，请将这一组诗词补充完整。
（2分） 春季： ， 。
夏天：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
秋天：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
冬天： ， 。
（3）第二天，语 文 老师将大家带到郊外感受自然。
在前往郊外的途中，一些同学看到的的景色让他们想起了学习和生活中不愉快的事情，心中感到十分郁闷和怅惆；而另一些同学看到的景色却让他们对生活和学习充满了希望，精神振奋。
语 文 老师告诉他们：由于性格和经历的不同，人们对四季的感受也千差万别。
前者可以称为“令人怅惆的秋景”，后者可以称为“令人振奋的秋景”。
请你联系自己的实际情况，任选一种，用文字描写这种秋景。
（3分） 我会选 ，我的描写是：（不少于30字，不超过80字） 25．读一定数量的课外文学名著，是语文学习的基础要求。
但读书除了积累知识外，更重要的是学会思考。
下面请你从所给的名著中选择一本做一个简要的知识卡片。
（用简洁的语言回答）（4分） 可选择的名著有：《鲁滨逊漂流记》《西游记》《水浒传》《三国演义》《钢铁是怎样炼成的》 你选择的名著是： 印象最深的人物是： （1分） 典型的故事情节是： （1分） 该人物的性格特征是： （2分） 四、作文练笔与展示（50分） 26．按下面的要求完成作文。
同学们正处在独立人格的形成时期，都希望受人尊重，正学着尊重别人，尊重很容易得到：得到尊重道一声谢谢，妨碍别人说声道歉；为演讲成功鼓掌，为同学进步喝彩；一声问候，一声再见……尊重也容易被人忽视：遭人冷落，被人揭短；恶语激怒他人，讥讽同学弱点……总之，尊重别人是一种美德，受人尊重是一种幸福。
请围绕“尊重”这个话题，写一篇文章。
要求：（1）除诗歌外，文体不限。
（2）不少于600字。
（3）书写工整，卷面整洁。
（4）文中不得出现所在班级。
七年级（上）语文期末考试试题参考答案 1、（1）呵、奥——懊、猝、非——匪 （2）C 2、A诗人所说的“理想”，是崇高的社会理想，是为社会进步、为多数人谋利益的理想。
树立理想，拥有信念，拥有为理想而奋斗的幸福感，是获得，而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，他要牺牲个人利益，他要抛弃黄金梦，所以又是一种牺牲。
B在此之前，人类曾幻想登月，并产生了很多神话传说、科幻作品，但从来没有真正地到过地球以外的星球。
登月计划的成功使人类的梦想变成了现实，人类开始走向地球以外的星球，说明现代科学技术已经达到了向外层空间发展的水平，人类不会局限于地球，人类的未来是美好的。
（自由发挥，没有标准答案） 3、如果你是一棵小草，就增添一分绿意；如果你是一片绿叶，就衬托一朵红花。
4、①景观、景象②清清楚楚③凋谢④丢失⑤精通、擅长⑥以……为聪明、认为……聪明 5、①我寄愁心与明月②似曾相识燕归来③稻花香里说丰年，听取蛙声一片④人不知而不愠 6、①人们破坏了乌鸦的生存环境；②乌鸦的习性发生了变化；③沈阳变得越来越靓丽，乌鸦喜欢闪闪发亮的东西，所以进入了沈阳。
（能联系环境变化引起乌鸦习性改变进行分析即可）。
7、两岸阔（或平野开阔，大江直流，波平浪静等） 8、这两句诗对仗工整，在描写自然的时序交替中蕴含自然的理趣，景中含情，景中出理，给人以乐观、积极、向上的力量。
“生”和“入”运用拟人手法，赋予海日和新春以人的情感，引导人们对未来产生美好遐想。
9、C 10、①舍近求远、舍己求人②瞻前顾后、左顾右盼 11、友人便大怒说：“简直不是人啊
和别人约定同行，（却）丢下别人就自己走了。
” 12、陈元方：聪敏、明白事理、落落大方 友人：脾气暴躁、语言粗鲁、知错能改 13、（1）做人要讲信用（2）待人要讲礼节（3）犯了错误要能认识错误并勇于改正 14、奶奶此时是非常为难的，她心里替我不平，但看得出她是站在“我”这边的。
15、对“我”的责备；理解、原谅 “我”的做法， 16、冷冷的；烘托“我”心情的哀伤 17、C 18、首先对于父母送的礼物会格外珍惜，不会随意送人。
但如果是很要好则不同，如果送出去了，我是绝对不会要回来的。
（言之成理即可） 19、“借你一个微笑”，就是作为老师的“我”，想方设法通过多种途径让李俊能够逐步学会微笑，向“我”微笑，以便培养他的自信心，使他的性格由内向忧郁变得乐观开朗，由自卑变得自信，进而培育他健全的心理和人格。
(意思对即可) 20．写出了李俊很想得到老师的帮助，但又不敢出声的那种期待、难过、窘迫、紧张的心理。
(“期待、难过、窘迫、紧张”，每答出其中一点给1分；意思对即可) 21．老师向我借微笑?微笑也能借吗?是不是老师不喜欢我平时愁眉苦脸的样子，要我笑?是老师不愿意为我这差生补课而找借口?还是……不过，只要老师愿意为我补习物理，那我就笑笑吧。
(心理内容符合情境的给2分；语言通畅给1分。
) 22．不矛盾①“我为他补的都差不多了”是指“我”为他弥补了性格上的缺陷。
②“我终于没给他补课”是指“我”没有给他补物理知识的课。
（答出“不矛盾”给1分；能说出①②两点各给1分） 23．①李俊因为父亲的瘫痪面临生活的困境而休学，但他凭着“我”帮助他树立起来的自信和乐观，勇敢坚强地挑起了生活的重担，对人生充满希望。
②这让我领悟到，一个人只要有了自信和乐观，就能克服生活的种种困难，就能经受住人生的任何考验。
(答对第①点给1分；答对第②点给2分。
意思对即可) 24、（1）丰收喜悦；温暖晴朗（2）自行把握（3）如前者：暮秋时分，寒风习习，伴着片片落叶，听着声声雁叫，漫步郊野，看到无奈的枯树摇摆于狰狞的秋风中，愈加觉得灰污的天空又被萧瑟的秋景涂上一层黯淡的色彩。
（秋天的景色描写应突出萧瑟、黯淡的特点）如外者：橘红滚圆的柿子,挂在树上;金黄硕大的梨果,结满枝头。
雪白的棉花像云海,黄色的玉米堆满院,鲜红的辣椒挂窗前,青脆的红枣缀满树。
阳煦的阳光,凉爽的清风,满山层林尽染,大地一派秋景。
感觉“不是春光，胜似春光”。
（秋天的景色描写应突出热闹、喜悦的特点） 25、自行把握。
如《西游记》；孙悟空；三打白骨精；善于观察，明辨是非，惩恶除奸，执著坚定等
关于荷花的文章
阵阵沁人心脾的清香从飘来，愈往便愈分明地看上的那一片墨绿。
啊，到荷花洲
首先映入眼帘的是星罗棋布玉立婷婷的荷花。
粉荷垂露，盈盈欲滴；白荷带雨，皎皎无瑕；怒放的，嫩蕊摇黄；含苞的，妖羞欲语。
再加上绿盖叠翠，青盘滚珠，好一幅迷人景色。
我在一块大青石上坐下，凝神思索，古人许多咏荷的诗句纷至沓来……是啊，荷花
多少人赞美过你，描绘过你，把许多美丽的名称赋予了你啊。
荷花除了叫莲花外，还被称为菡萏、芙蓉、芙蕖、藕花、水芝、水芸、泽芝、水旦、水华、玉环等。
我国最古老的诗歌总集《诗经》中就有“彼泽之陂，有蒲菡萏”的句子。
爱国诗人屈原在《离骚》中曾幻想“集芙蓉以为裳”。
魏晋时的曹植以荷花的美形容过他理想中的洛神：“迫而察之，灼若芙蕖出绿波”。
唐朝的李白曾以荷花表达爱情，他的《折荷有赠》写道：“涉江玩秋水，爱此红蕖鲜。
攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
佳人采云里，欲赠隔远天。
相思无因见，怅望凉风前。
”白居易则描绘了荷花不轻不慢，不容亵玩的品格：“蔷薇带刺攀应懒，菡萏生泥玩亦难。
”另外，不少诗人或取其清新，或取其艳丽，写过许多秀丽如画的佳句。
如杨万里的“想得薰风端午后，荷花世界柳丝乡”；苏轼的“荷背风翻白，莲腮雨退红”等。
至于用荷花形容美女的也不在少数。
不过，也有一个例外，就是用荷花比喻男子。
《唐书·杨再思传》载：昌宗以容貌幸，再思每曰，人言六郎似莲花，非也；正谓莲花似六郎耳。
其巧谀无耻，类如此，这是亵渎莲花的例子，千古以来，此事被人们传为笑谈。
鲁迅曾借用这典故嘲讽某位无耻文人曰：“难得莲花似六郎”。
大概除了这一特殊的例外，在我国古典文学中便都是歌咏荷花的了。
这些歌咏不但散见于许多诗篇或其他作品中，而且专门给荷花“立传”的也不少。
曹植写了《芙蓉赋》，把荷花推为群芳之首；唐朝的王勃，对前人许多赋芙蓉的作品全不满意，特意写了一首《采莲赋》，其实也未见佳；倒是周敦颐的《爱莲说》值得一提。
这篇散文，字数不多，但却写出了莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的特殊性格。
在众多咏荷的作品中，不算独树一帜，只是这篇佳作出自宋朝理学祖师爷周敦颐老先生之手，未免使人觉得遗憾…… 忽然，一阵凉风吹来，一阵清香袭来，田田荷叶轻轻摇荡，把颗颗“珍珠”倾入湖中。
我的联想中断了。
看着眼前的景象，一个奇异的念头油然而生，而且夹杂着一丝隐隐的不平之气。
我大胆地设想：如果去掉这些荷叶将会怎么样
如果只剩下一枝枝光杆荷花，茕茕孑立，景色还能这样迷人么
从美学意义上看，荷叶是美的一个组成部分，失去了这部分也就失去了美。
再从生物学的意义上看呢，没有叶子便不能进行光合作用，便绝对长不出这些漂亮的荷花以致莲蓬和藕。
难道那些荷叶就不值得歌颂么
难道它们只能作为一种陪衬出现在古人的诗中么
看啊，这些荷叶，墨绿、浑圆、厚重，多少年来默默无言地居于人们强加给它们的“陪衬”地位，上催芙蓉赤，下助玉藕白。
盛夏时候，它们从不与人争风，反而象把把团扇把阵阵清香送来。
这是一种多么朴实无华的品格
它们又是无私的，久旱初雨就象天降甘霖，可是这珍珠一样宝贵的水啊，它们一点一滴都不沾唇，它们总是小心地把水保存起来，那该是留给湖中鱼儿的吧
当风雨袭来时，它们紧密团结，连成一片，不怕风摧雨压，就是身子翻过来也忘我地护持着朵朵荷花；当烈日吐火时，它们个个撑起翠盖，挡住炎热，静静地看着荫凉处的鱼戏虾游。
它们襟怀坦荡，外直中通，日月都能囊括在心中，虫豸从来不敢侵身。
当人们把荷叶从茎都掐断时，千丝万缕连着根，那是它们不忘湖塘养育之恩的证明。
荷叶对人类很有益处的。
作为药材，它可去热清火，这在《本草纲目》中有记载；作为特殊的包装材料它不怕水浸、不怕油污，在纸张缺乏和塑料产生以前，它曾起过不小的作用。
《陈书·孔奂传》就有这样的记载：“仍令奂多营麦饭，以荷叶裹之。
”另外，用荷叶煮成的荷叶粥，碧绿馨香，清爽可口……它本身有用，而且帮助生长了于人类有用的莲蓬和藕。
它本身美，而且创造了荷花的美。
但最吸引我的不在这些，也不在荷叶的自然美。
最吸引我的是荷叶的精神美。
诚然，它不象荷花，它没有什么艳称、佳号。
荷叶、莲叶，如此而已。
当人们指点、欣赏着荷花甚至忘记它的存在时，它从不计较什么；不争名，不求利，不出风头，不论地位，它总是默默地工作，默默地战斗。
是啊，古人的诗赋中从没专门歌颂过它，但离开它，便使一切咏荷名作的产生成为不可能。
它的风格不但深深感染着我，而且给我许多启示。
这湖中的美景是谁创造的呢
远处的青山是谁染绿了的呢
那金碧辉煌的亭台楼阁是谁盖起来的呢
这大地上的一切美好事物是谁培育出来的呢
朋友，你能说出他们的名字吗
过去的史书上很少记载，古代的诗篇中也很少赞颂。
他们象荷叶一样，只有两个最简单的名称：人民、群众。
可是，荷叶的风格就深深蕴含在他们之中。
荷叶的风格不就是人民的伟大精神的象征
我爱荷叶，故作荷叶咏。
（选自1979年3月3日《中国青年报》） 郑伯琛（939——1979），北京人。
曾任北京师范学院文艺理论课讲师，多年来一直从事教学工作。
粉碎“四人帮”以后，开始致力于各类散文的写作我爱家乡的荷花池，那里的荷花池春夏秋冬很美。
春天来到了，“滑冰场”被春姑娘的魔法棒“藏”了起来，一起乐，我和小伙伴来到池塘前，呀
怎么“滑冰场”又变回了原样：一条条小鱼在水里自由自在地游着，仿佛在说：“春姑娘来啦
来啦
”一只只白天鹅边梳理羽毛，边在池塘里嬉戏着，一朵朵荷花也准备在夏天来到时“化化妆”，“挑衣服”，迎接人们。
那太阳公公似乎对这非常满意，放射出温和的光芒。
令人陶醉的春天过去了，夏姑娘也在夜晚悄悄地来了，听说夏姑娘来到的第15天，也就是夜晚十分去看荷花池是最美的。
听后，我就和伙伴们约好，提着油灯，来到荷花池，我刚走近，就被一池荷花给迷住了，只见池中挨挨挤挤的一朵朵荷花，翘着仰望夜空星斗。
“啊
多美的荷花。
”我不由自主地说。
随着一阵凉风，清香扑鼻而来。
月光下，那一朵朵荷花，手大的花瓣洁白如雪，五六个花瓣拼成一朵大荷花。
荷花的样子千姿百态，有的像害羞的小姑娘涨红了脸，躺在碧绿的荷叶下；有的好奇地探出头来，望着这美丽可爱的人间；有的荷花像那俊俏的仙姑正对着平静的湖面梳装打扮。
荷花已经开了不少了，有的展开两三片花瓣儿，有的花儿全部展开了，露出了嫩小的莲蓬，像个亭亭玉立的少女站在荷叶上，又像仙女刚刚腾云驾雾下凡一般。
不爱显耀自已的荷花，像一个个碧绿的大圆盘。
突然一只青蛙跳到荷叶上，水珠落在荷叶上，来回地滚动着。
我被美丽的夜色陶醉了，我似乎成了一只小蜜蜂，在湖面上飞来飞去，一会儿瞧瞧这朵，一会儿看看那朵，我兴奋极了。
又是一阵晚风，风婆婆好像唱着：“荷花美，荷花 香……”荷花荷叶都翩翩起舞，我也情不自禁地随着这音乐跳了起来，唱了起来，陶醉在这诗一般的境界里。
可惜，荷花这一代的生命桔萎。
在这秋天里，荷花的“灵魂”——芳香还是在那池塘里。
冬天来了，这可是我们孩子值得高兴的，因为成了“免费滑冰场”。
路过，一定能听到爽朗的笑声，活泼的身影。
我爱春天荷花池那迷人的景色，夏天荷花池壮丽的风景，秋天荷花池芳香扑鼻的香气，冬天荷花池好玩的乐园。
我爱荷花池，爱春夏秋冬的荷花池
清·李渔《闲情偶寄·草本第三·芙蕖》 芙蕖 芙蕖与草本诸花，似觉稍异；然有根无树，一岁一生，其性同也。
《谱》云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰草莲。
”则谓非草本不得矣。
予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔，而袭成说于前人也。
以芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。
群葩当令时，只在花开之数日，前此后此，皆属过而不问之秋矣，芙蕖则不然。
自荷钱出水之日，便为点缀绿波，及其劲叶既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘
