形容凶险的成语
跋扈恣睢 指专横强暴，为所欲为。
出处：参见“跋扈自恣”。
暴戾恣睢 暴戾：凶恶、残暴；恣睢：任意做坏事。
形容凶残横暴，想怎么干就怎么干。
出处：：“暴戾恣雎，聚党数千人，横行天下。
” 暴虐无道 残暴狠毒，丧尽道义。
出处：：“遂肆意酒色，暴虐无道，多所残害。
” 避祸就福 避开凶险，趋向幸福。
出处：宋·张君房第五十五卷：“或示形象，倚托物类，使人思惟，自解意趣，吉凶善恶，了然知之，避祸就福，所向谐也。
” 避凶趋吉 避开凶险，趋向吉祥。
出处：宋·王观国：“曾参不入胜母，汉祖不留柏人，避凶趋吉，所不可废。
” 兵凶战危 指战事凶险可怕。
出处：汉·晁错：“虽然，兵，凶器；战，危事也。
故以大为小，以彊为弱，在俛卬之间耳。
” 不避水火 指不畏凶险。
出处：第五八回：“贤弟心中有何危厄不决之难，但请尽说不妨，便当不避水火，力为解救，与汝相助。
” 不避汤火 指不畏凶险。
出处：：“壮士在军，攻城先登，陷阵却敌，斩将搴旗，前蒙矢石，不避汤火之难者，为重赏使也。
” 残暴不仁 凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。
出处：：“卓性残不仁，遂以严刑胁应。
” 惨无人道 惨：狠毒，残暴。
残酷狠毒到极点，如野兽一样。
出处：蔡东藩第五十二回：“将妃、主等人，一一剖心致祭，惨无人道。
” 惨无人理 犹言惨无人道。
指残酷狠毒到极点，如野兽一样。
出处：孙中山：“严弄峻制，惨无人理。
任法吏之妄为，丝毫不加限制，人命呼吸，悬于法官之意旨。
” 豺狼虎豹 泛指危害人畜的各种猛兽。
也比喻凶残的恶人。
出处：清·刘鹗《老残游记》第八回：“实在可怕的是豺狼虎豹。
天晚了，倘若出来个把，我们就坏了。
” 豺狼野心 比喻坏人的狠毒用心。
出处：汉·陈琳《为袁绍檄豫州》：“而操豺狼野心，潜包祸谋。
” 刀光剑影 隐约显现出刀剑的闪光和影子。
形容环境充满了凶险的气氛。
出处：南朝·梁·吴筠《战城南四首》：“剑光挥夜电，马汗昼夜泥。
” 雕心鹰爪 比喻心肠残忍，手段毒辣。
出处：元·无名氏《千里独行》第三折：“他待使些雕心鹰爪，安排下龙韬虎略。
” 毒泷恶雾 恶劣的云雨雾气。
比喻暴虐凶残的黑暗势力。
出处：郑泽《登楼叹》诗：“毒泷恶雾纷相乘，令我望望心惺惺。
” 毒魔狠怪 凶恶残忍的妖魔鬼怪。
出处：《西游记》第九七回：“大哥是个了得的。
向者那般毒魔狠怪，也能收服，怕这几个毛贼
” 独夫民贼 独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。
指对国家人民有严重罪行的、残暴的统治者。
出处：《尚书·泰誓下》：“独夫受，洪惟作威，乃汝世仇。
”《孟子·告子下》：“今之所谓良臣，古之所谓民贼也。
” 逢凶化吉 逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。
遇到凶险转化为吉祥、顺利。
这是带有迷信的说法。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第四十二回：“豪杰交游满天下，逢凶化吉天生成。
” 佛口蛇心 佛的嘴巴，蛇的心肠。
比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫杀人，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。
” 狗行狼心 比喻行为凶狠，心肠毒辣。
出处：元·白朴《恼煞人》套曲：“恨冯魁，趋恩夺爱，狗行狼心，全然不怕天折挫。
” 豪横跋扈 跋扈：专横暴戾。
横行凶暴，为非作歹，专横暴虐。
好勇斗狠 狠：暴戾，凶恶，残忍。
爱逞威风，喜欢斗欧。
形容人凶强好斗。
出处：《孟子·离娄下》：“好勇斗很，以危其父母，一不孝也。
” 何其毒也 也：文言助语，置于词尾，与“何”相配合，构成反诘语气。
多么狠毒呀
。
狠心辣手 残忍的心肠，毒辣的手段。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第三十三卷：“那小娘子听了，欲待不信，又见十五贯钱堆在面前；欲待信来，他平白与我没半句言语，大娘子又过得好，怎么便下得这等狠心辣手。
” 虎窟龙潭 窟：洞穴；潭：深水池。
龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。
比喻极其凶险的地方。
出处：元·汪元亨《沉醉东风·归田》：“怕筑成传说墙，愁扳折朱云槛，急跳出虎窟龙潭。
” 化枭为鸠 比喻变凶险为平安。
枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。
饥鹰饿虎 比喻凶残贪婪。
出处：《魏书·宗室晖传》：“侍中卢昶，亦蒙恩眄，故时人号曰：‘饿虎将军，饥鹰侍中。
’” 狼猛蜂毒 形容人凶狠毒辣。
狼心狗肺 形容心肠象狼和狗一样凶恶狠毒。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十：“那知这贼子恁般狼心狗肺，负恩忘义。
” 龙潭虎窟 潭：深水池；窟：洞穴。
龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。
比喻极其凶险的地方。
出处：元·王实甫《丽春堂》第三折：“闲对着绿树青山，消遣我烦心倦目，潜入那水国渔乡，早跳出龙潭虎窟。
” 驴心狗肺 比喻人心凶狠恶毒。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》：“何故苦苦贪私，思量独吃自疴……不知驴心狗肺怎么生的。
” 灭绝人性 完全丧失人所具有的理性。
形容极端残忍，象野兽一样。
人心丧尽 指不得人心到极点。
如狼似虎 象狼和虎一样凶狠。
比喻非常凶暴残忍。
出处：《尉缭子·武议》：“一人之兵，如狼似虎，如风如雨，如雷如霆，震震冥冥，天下皆惊。
” 丧尽天良 丧：丧失；天良：良心。
没有一点良心。
形容恶毒到了极点。
出处：清·钱泳《履园丛话·臆论·利己》：“今人既富贵骄奢矣，而又丧尽天良。
” 丧天害理 做事凶狠残忍，全无道德。
丧心病狂 丧失理智，象发了疯一样。
形容言行昏乱而荒谬，或残忍可恶到了极点。
出处：《宋史·范如圭传》：“公不丧心病狂，奈何为此
必遗臭万世矣。
” 伤天害理 伤、害：损害；天：天道；理：伦理。
形容做事凶恶残忍，丧尽天良。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·吕无病》：“堂上公以我为天下之龌龊教官，勒索伤天害理之钱，以吮人痈痔者耶
” 蛇蝎为心 蝎：一种蜘蛛类的毒虫。
形容心肠狠毒。
出处：元·无名氏《抱妆盒》第二折：“便是蛇蝎心肠，不似恁般毒害。
” 蛇蝎心肠 蝎：一种蜘蛛类的毒虫。
形容心肠狠毒。
出处：元·无名氏《抱妆盒》第二折：“便是蛇蝎心肠，不似恁般毒害。
” 嗜杀成性 嗜：爱好。
好杀人成了习性。
形容极端凶残。
出处：《孟子·梁惠王上》：“‘孰能一之
’对曰：‘不嗜杀人者能一之。
’” 为鬼为蜮 蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。
指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
出处：《诗经·小雅·何人斯》：“为鬼为蜮，则不可得。
” 心狠手毒 犹言心狠手辣。
心肠凶狠，手段毒辣。
心狠手辣 心肠凶狠，手段毒辣。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第三十三卷：“那小娘子听了，欲待不信，又见十五贯钱堆在面前；欲待信来，他平白与我没半句言语，大娘子又过得好，怎么便下得这等狠心辣手。
” 心辣手狠 心肠凶狠，手段毒辣。
同“心狠手辣”。
出处：姚雪垠《李自成》第一卷第十九章：“可旺今年才二十二岁，但心辣手狠，超过他的义父。
” 腥风醎雨 犹腥风血雨。
形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。
腥风血雨 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。
形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。
出处：明·施耐庵《水浒传》第二十三回：“腥风血雨满松林，散乱毛发坠山奄。
” 血雨腥风 风里夹着腥味，雨点带着鲜血。
形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。
出处：明·施耐庵《水浒传》第二十三回：“腥风血雨满松林，散乱毛发坠山奄。
” 鹰视虎步 象鹰那样看东西，象老虎那样走路。
形容为人阴险狠毒。
出处：汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“吾观喜之为人鹰视虎步，专功杀之性，不可亲也。
” 鹰视狼步 象鹰那样看东西，象狼那样走路。
形容为人阴险狠毒。
出处：汉·赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“夫越王为人，长颈鸟喙，鹰视狼步，可以共患难，而不可共处乐，可与履危，不可与安。
” 杀人不见血 杀人不露一点痕迹。
形容害人的手段非常阴险毒辣。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五：“那李林甫混名叫做李猫儿，平昔不知坏了多少大臣，乃是杀人不见血的刽子手。
” 杀人不眨眼 杀人时眼睛都不眨一下。
形容极其凶狠残暴。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷十一：“问：‘如何是大善知识
’师曰：‘杀人不眨眼。
’”
关于“孝”除了‘百善孝为先、树于静而风不止、子欲养而亲不待’、还有那些名言或诗词
孝在于质实，不在于饰貌。
（桓宽）爱亲者，不敢恶于人，敬亲者，不敢慢于人。
（《孝经》）
孝亲敬老的古诗
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
南风吹其心，摇摇为谁吐
慈母倚门情，游子行路苦。
求适合小学生的孝顺的诗句
爱不忍释 释：放下。
对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。
出处：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。
” 爱不释手 释：放下。
喜爱得舍不得放手。
出处：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。
” 爱如珍宝 形容十分喜欢。
出处：明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“申屠娘子，已是身怀六甲，到得十月满足……生个儿子，爱如珍宝。
” 不安于位 指不喜欢自己的职业，不安心工作。
出处：《鲁迅书信集·致郑振铎》：“此公在厦门趋奉校长，颜膝可怜，适异己去后，而校长又薄其为人，终于不安于位，殊可笑也。
” 长舌之妇 常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。
出处：《诗经·大雅·瞻卬》：“妇有长舌，唯厉之阶。
” 吹牛拍马 吹牛：吹牛皮；拍马：拍马屁。
指爱说大话，喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。
出处：鲁迅《伪自由书·后记》：“我想假如曾某能把那种吹牛拍马的精力……用到求实学一点上，所得不是要更多些吗
” 笃新怠旧 犹言喜新厌旧。
喜欢新的，厌弃旧的。
多指爱情不专一。
出处：明·吴承恩《〈留思录〉序》：“人情多笃新怠旧，而况违隔二年，遥遥五千里外，而民之歌之，犹邠人之思古公也。
” 多口阿师 指喜欢多话的人。
出处：宋·圆悟《碧岩录》卷五：“钵里饭桶里水，多口阿师难下嘴。
” 夺人所好 强夺别人所喜欢的人或物。
出处：元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“恁须不夺人所好。
” 乖唇蜜舌 形容口齿伶俐，惯于说讨人喜欢的甜言蜜语。
出处：《醒世姻缘传》第一百回：“素姐那乖唇蜜舌，又拿着没疼热的东西交结童奶奶这伙子人，不惟把他可恶，且都说起他的好处。
” 好吃懒做 好：喜欢、贪于。
贪于吃喝，懒于做事。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二：“这样好吃懒做的淫妇，睡到这等日高才起来。
” 好戴高帽 比喻喜欢别人吹捧，喜欢听奉承讨好的话语。
好高骛远 好：喜欢；骛：追求。
比喻不切实际地追求过高过远的目标。
出处：《宋史·道学传一·程灏传》：“病学者厌卑近而骛高远，卒无成焉。
” 好酒贪杯 指喜欢喝酒。
出处：沙汀《酒后》：“保长王大廷只有一宗缺点：有点好酒贪杯。
一喝醉了又会变得十足脓包，失掉了他那分坚韧的好性格。
” 好奇尚异 好：喜欢。
尚：注重，喜爱。
喜欢和注重奇怪特别的事物。
好色之徒 喜欢女色、玩弄女性之人。
出处：清·张南庄《何典》第八回：“无知骨子里是个好色之徒，怎敖得住
家里不能做手脚，便在外面寻花问柳。
” 好善乐施 好：喜欢；善：亲善，善事；乐：乐意；施：施舍。
指喜欢做善事，乐意施舍。
出处：西汉·司马迁《史记·乐书二》：“闻徽音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。
” 好事之徒 喜欢多事或好管闲事的人。
出处：《孟子·万章上》：“好事者为之也。
” 好为人师 喜欢当别人的教师。
形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
出处：《孟子·离娄下》：”人之患在好为人师。
“ 好为事端 喜欢惹事生非。
出处：《晋书·文明王皇后传》：“会见则忘义，好为事端，宠过必乱，不可大任。
” 好问决疑 喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。
好问则裕 好：喜欢；裕：富裕。
遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。
出处：《尚书·汤诰》：“好问则裕，自用则小。
” 好行小惠 好：喜欢；行：施行；惠：仁慈。
指喜欢给人小恩小惠。
出处：《晋书·殷仲堪传》：“及在州，纲目不举，而好行小惠，夷夏颇安附之。
” 好学不倦 喜欢学习，不知疲倦。
出处：《史记·楚世家》：“昔我文公，狐季姬之了也，有宠于献公，好学不倦 。
” 好勇斗狠 狠：暴戾，凶恶，残忍。
爱逞威风，喜欢斗欧。
形容人凶强好斗。
出处：《孟子·离娄下》：“好勇斗很，以危其父母，一不孝也。
” 好自为之 为：干，做。
喜欢自己亲手去做。
劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。
出处：《淮南子·本经训》：“君人者不任能，而好自为之，则智日困而自负其责也。
” 回嗔作喜 嗔：生气。
由生气转为喜欢。
出处：元·李致远《还牢末》第一折：“这两个孩儿，要在他手里过日子，只得回嗔作喜。
” 加膝坠泉 喜欢就抱在膝上，不喜欢就推到深水里。
比喻用人爱憎无常。
同“加膝坠渊”。
出处：《旧唐书·姜公辅传》：“公辅一言悟主，骤及台司；一言不合，礼遽疏薄，则加膝坠泉之间，君道可知矣
” 加膝坠渊 加膝：抱在膝上；坠渊：推下深渊。
喜欢就抱在膝上，不喜欢就推到深水里。
比喻用人爱憎无常。
出处：《礼记·檀弓下》：“今之君子，进人若将加诸膝，退人若将坠诸渊。
” 俭腹高谈 俭腹：腹中空空，比喻知识匮乏。
腹中知识匮乏，却喜欢高谈阔论。
津津乐道 津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。
很有兴趣地说个不停。
出处：清·颐琐《黄绣球》第七回：“这位莱恩女杰，他才学固然卓越，但他也只从口讲指画入手，每遇乡愚，津津乐道。
” 酒入舌出 形容人喝酒以后喜欢唠叨。
乐善好施 乐：好，喜欢。
喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。
出处：《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。
” 乐在其中 喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
出处：《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
” 青眼相看 青眼：眼睛正视，黑眼珠在中间，比喻对人尊重或喜欢。
形容以看得起的态度相待。
亦作“青眼相待”、“青眼待”。
弱不好弄 弱：年少；好：喜欢；弄：玩耍。
年幼时不爱玩耍。
出处：《左传·僖公九年》：“夷吾弱不好弄，能斗不过，长亦不改，不识其他。
” 说嘴郎中 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
糖舌蜜口 甜言蜜语，说讨人喜欢的动听的话。
出处：《群英类选·〈海神记·王诉神〉》：“起初时为闲游，到后来被啜哄，糖舌蜜口随他弄。
” 娓娓动听 形容善于讲话，使人喜欢听。
出处：清·曾朴《孽海花》第三十四回：“就把英语来对答，倒也说得清脆悠扬，娓娓动听。
” 文人无行 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。
喜不自胜 胜：能承受。
喜欢得控制不了自己。
形容非常高兴。
出处：元·王实甫《西厢记》第五本第四折：“小生去时，承夫人亲自饯行，喜不自胜。
” 喜怒哀乐 喜欢、恼怒、悲哀、快乐。
泛指人的各种不同的感情。
出处：《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。
” 喜闻乐见 喜欢听，乐意看。
指很受欢迎。
喜新厌故 喜欢新的，厌弃旧的。
多指爱情不专一。
同“喜新厌旧”。
喜新厌旧 喜欢新的，厌弃旧的。
多指爱情不专一。
厌故喜新 讨厌旧的，喜欢新的。
出处：《问答上》：“使天地大义有所废阙，而厌故喜新，败亡相寻而不悟也。
” 羊质虎皮 质：本性。
羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。
比喻外表装作强大而实际上很胆小。
出处：汉·扬雄《法言·吾子》：“羊质而虎皮，见草而悦，见豺而战，忘其皮之虎矣。
” 蚁羶鼠腐 蚁集腥羶，鼠甘腐物。
比喻趋炎附势、追逐名利。
蚂蚁喜欢吃腥膻的食物，老鼠喜欢吃腐败的食物。
比喻趣味低下。
出处：明 唐顺之 《寄黄士尚书》：“自儒者不知反身之义，其高者则激昂於文章气节之域，而其下者则遂沉酣濡首於蚁羶鼠腐之间。
” 争强好胜 争：争夺；强：优胜；好：喜爱。
争为强者，事事处处都喜欢超过和压倒别人。
出处：清·文康《儿女英雄传》第35回：“任是争强好胜的，偏逢用违所长。
” 争强显胜 犹争强好胜。
争为强者，事事处处都喜欢超过和压倒别人。
出处：《群音类选·北腔类·海神记·王魁诉神》：“恐怕他褒贬村，争强显胜各挝俊，惟求鸨儿心内喜。
” 之乎者也 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。
也形容半文不白的话或文章。
出处：宋·文莹《湘山野录》：“之乎者也，助得甚事
” 转嗔为喜 由生气转为喜欢。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回：“徐大军机一看，数目却比别的门生不同，因此方转嗔为喜，解释前嫌。
” 阿匼取容 阿匼：一味迎合的样子。
一味巴结别人以求得他们的喜欢 出处：《新唐书·杨再思传》：“居宰相十余年，阿匼取容，无所荐达。
” 喜跃抃舞 抃：鼓掌。
喜欢得跳跃、鼓掌、起舞。
形容极度欢乐而手舞足蹈的情状。
出处：《列子·汤问》：“娥还，复为曼声长歌，一里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。
” 爱之欲其生 指喜欢一个人时总想叫他活着。
指极度地凭个人爱憎对待人。
出处：春秋·孔丘《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。
”
孔子的启发式教学思想是什么
孔子的启发式教学思想： 《论语·述而》说：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
”朱熹《四书集注》对这句的解释是：“愤者，心求通达而未得之意。
悱者，欲言而未能之貌。
启，谓开其意；发，谓达其辞。
物之有四隅者，举一可知其三。
反者，还以相证之义。
”孔子这段话明白揭开了启发式教学原理的四层意思：一是学生自己要主动思考；二是教学要讲启发式；三是适时启发，学生思考到差不多但不得其意，欲言不能时启发之；四是启发的结果能举一反三。
孔子启发式教学的基础是学生的主动思考。
孔子是非常提倡学生学习必须学思结合的。
《论语·为政》说：“学而不思则罔（茫然），思而不学则殆（疑义不定）。
”孔子要求学生在思考的基础上，然后进行启发式教学。
