欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 经典诗句 > 有关谦恭的名言诗句语录

有关谦恭的名言诗句语录

时间:2020-01-05 14:29

有哪些关于孤独的名言,句子或语录

1.剔尽寒灯成。

宋·朱淑真《减字木兰花》[独行]。

大意是:在凄冷的寒把灯芯都剔尽了,依然无法入睡,因而连梦也无法作成。

由于孤独寂寞,心事重重,所以抒情主人公白日黯然神伤,夜晚也无从入眠。

唐代白居易《长恨歌》有“孤灯挑尽未成眠”的句子,与此句意思相近。

可用来表现孤独的生活处境,或表现内心的难以平静。

2.骄慢者永远孤独。

孤独名言Clarin 3.茕茕孑立,形影相吊。

晋·李密《陈情表》。

茕茕(dióng穷):孤独的样子。

孑(jié节)立:孤立无依。

吊:慰。

这两句大意是:一个人孤孤独独,可以互相安慰的,只有自己的形体和影子。

李密是一个极有辩才、以文学见称的历史人物。

父早死,母改嫁,自幼由祖母抚养,与祖母相依为命。

公元二六七年,晋武帝征召李密为太子洗马。

李密以奉养祖母为由,写了《陈情表》辞不应征,此即其中为人称道的名句。

其写作上的特点是以夸张手法表现一个人孤立无援的哀怨,感情真切、凄楚,而语句却显得优雅动人。

尤其后~句更为人们表现孤独境遇时所喜用。

4.两世一身,形单影只。

见唐·韩愈《祭十二郎文》。

两世:两代。

一身:独苗单传。

这两句大意是:子辈和孙辈两代,都各剩下一个男子了;孤零零地一个人,一个影子,十分可怜。

《祭十二郎文》是韩愈一篇著名的抒情散文。

十二郎韩老成是韩愈的侄子。

二人名为叔侄,情如手足。

韩家子辈中剩下韩愈,孙辈中唯有十二郎,所以作者说:“承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,~”。

寥寥几笔,写出作者与十二郎密切的关系,以及对十二郎去世的沉重心情。

本来便是形单影只,现十二郎去世,岂不是更孤单、更可哀叹了吗?以“形单影只”形容孤独无伴,十分形象。

5.孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。

西晋·陈寿《三国志》三国·阮籍《咏怀诗》孤鸿(天鹅)在野外哀号,飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。

6.守着窗儿,独自怎生得黑。

宋·李清照《声声慢》[寻寻觅觅]。

怎生:怎么。

这两句大意是:独自倚着窗儿,怎么能捱到天黑

这首词是李清照晚年的作品。

此时,她国破家亡,无依无靠,只身流落在江、浙一带,晚景十分凄凉。

这首词写的就是她“冷冷清清”的处境和“凄凄惨惨戚戚”的心态。

在一个“乍暖还寒”、风急雨细的秋日,她独处斗室,百无聊赖。

先是“寻寻觅觅”,一无所得;继则借酒浇愁,倍感凄凉。

她观过雁而思故人,见秋菊而伤憔悴,在寂寞无告的愁苦中独自倚着窗儿,只觉得时间过得好慢好慢;她希望快点打发走这难熬的时光,却怎么也捱不到天黑。

~写的就是这种愁苦欲绝的心境,诗句以口语化的语言倾吐作者的心声,活画出一个孤独无靠的老人的形象,读后令人心酸。

写难以忍受的孤独时可以借鉴。

7.孤村芳草远,斜日杏花飞。

宋·寇准《江南春》。

这两句大意是:孤村遥远,芳草萋萋,落日冉冉,杏花纷飞。

寇准此诗借春景表现“江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归”的思妇情怀,凄楚愁怨,哀婉动人。

此两句从形式上看似单纯与景状物,然而孤村、芳草、斜日、落花都有某种感情的寄托,从直觉上给人以孤独哀伤的印象。

这种融情于景的写作手法可资借鉴。

8.孤音诉明月,天高路漫漫。

宋·孔平仲《弧雁》。

这两句大意是:天是那么高远,路是那么漫长,一只孤雁寂寞难抑,只有向明月诉说自己孤独的愁肠。

句紧扣“孤”字着笔。

首句以不能视听的明月作为陪衬,极写大雁的孤苦无诉;次句以天高路远相衬托,更显出失群征雁的孤单。

明月、高天、长路,都是为征雁之孤作渲染,从而流露了作都人世茫茫,孤独无依的叹伤。

9.岭猿同旦暮,江柳共风烟。

见刘长卿《新年作》。

这两句大意是:从早到晚同我作伴的只有岭上的猿猴,和我共同领略江上风光的只有江边的杨柳。

如果一个人说自己的生活过得很单调,根寂寞,这话很抽象,虚而不实,不成为诗。

刘长卿这两句诗通过岭猿、旦暮、江柳、风烟等具体景物,用“同”、“共”两个动词联系起来,就化实为虚,化景物为情思,自然地从具体景物中透露出单调寂寞的感情来。

写作上这种化实为虚的手法,今天仍可借鉴。

10.欲言无予和,挥杯劝孤影。

见晋·陶渊明《杂诗十二首》其二。

无予和:无人与我相应和。

这两句大意是:想交谈却无人与我应和,举杯劝酒却只有身影与我相伴。

此名句用画描笔法勾勒出诗人孤独、寂寞的神态,形象鲜明突出,造型别致新颖,如特写镜头令人难忘,这种画面清晰单纯又传情无限的素描手法,是今天写作时的良好范例。

11.孤独不求外物,反求诸己。

复旦大学教师 陈果 12.乱山残雪夜,孤独异乡人。

唐代诗人 崔涂 13.独行独坐,独唱独酬还独卧。

宋·朱淑真《减字木兰花》[独行独坐]。

独酬:自唱自答。

这两句大意是:整日里都是孤孤独独,走路是自己一个人,坐下来也是自己一个人,吟诗填词也是自唱自答,夜里睡觉仍是独自一人。

两句词一连用了五个“独”字,着意突出自己的孤独寂寞。

可用来形容孤单的处境和寂寞的心情。

14.一行珠帘闲不卷,终日谁来。

见南唐·李煜《浪淘沙》[往事只堪哀]。

这两句大意是:珠帘终日不卷,成天有谁到来

本词写李煜被俘后在汴京怀念南唐的一种哀痛心情。

上片为:“往事只堪哀,对景难排。

秋风庭院藓侵阶。

~。

”李煜被软禁后,不能与外人接触,因此苔藓侵阶,珠帘不卷,无谁告语,~二句以珠帘闲垂不卷,说明无人出入,婉转地写出被监禁的孤独、苦闷和令人难堪的生活。

15.行到中庭数花朵,蜻蜓飞上玉搔头。

唐·刘禹锡《春词》。

中庭:庭院中。

玉搔头:即玉簪。

这两句大意是:走到庭院里数着花朵,蜻蜒飞上了她的玉簪上。

这首诗写一位宫女新妆匀面下楼待幸,结果希望落空。

她心灰意懒,无事可做也无心去做什么,只想极力排遣心中的孤独和烦恼。

她在百无聊赖中漫步踱到庭院花丛,下意识地数起花朵来。

她久久地伫立花丛,致使蜻蜒把美丽的她也误认作花朵,竞轻轻落到她的玉搔头上。

诗贵含蓄。

~两句不仅巧妙地暗示出她的惊人美丽,伫立花丛充花可以乱真;而且深刻地揭示了她孤独、凄凉、无望、失神的心理状态,含不尽之意见于言外,使读者咀嚼之后,品尝到“味外之旨”,可谓神来之笔。

16.觉来正是平阶雨,独背寒灯枕手眠。

唐·李商隐《七月二十八日》夜与王郑二秀才听雨后梦作》。

这两句大意是:梦醒时石阶已经漫平了雨水,原来是我独自背着孤灯枕手睡着了。

这是一首想象丰富,构思新颖,色彩浓丽的感伤身世之作。

~是结尾二句,写自己从梦境回到现实:秋雨还在下着,雨水已漫平了台阶。

凄凉的现实与美妙的梦境形成鲜明的对比,显示着诗人幻想的破灭。

可以此形容凄苦寒凉的环境和孤独寂寞的心情。

17.白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。

唐·李白《把酒问月》。

白兔捣药:神话中说月中有玉兔捣药。

这两句大意是:月中的白兔年复一年地捣药,为的是什么

月中的仙女嫦娥独处于碧海青天之中,有谁与她为邻?《把酒问月》是一首飘逸、潇洒、充满了浪漫色彩的诗作。

~二句围绕着有关月亮的神话传说浮想联翩,对玉兔的辛勤捣药,嫦娥的孤寂独处充满同情,从中也流露出诗人自己孤寂的情怀。

18.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。

唐·杜牧《秋夕》(一作王建诗)。

天阶宫中的石阶。

过两句大意是:夜色已深,寒气袭人,她依旧独坐在宫中冰凉的石阶上,呆呆地仰望着天河两旁的牵牛、织女星。

这是一首著名的宫怨诗:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

~。

”全诗没有一句抒情的话,后两句仅通过女子满怀心事地举首望星空的举止神态,就把她的复杂感情表现出来了。

这里面有对自由爱情生活的向往,有对自己寂寞孤独的叹惜,有对牛、女仙侣尚能一年一度相会的羡慕,也有对封建统治者的怨愤。

诗句潜台词丰富,含不尽之意见于言外,因此常为后人所称道。

19.万里悲秋常作客,百年多病独登台。

唐·杜甫《登高》。

这两句大意是:万里飘泊,久客他多,秋来更添了几分愁绪,衰老多病,独自登台,更显得形单影只,羁旅孤独。

《登高》为杜诗的代表作,读之使人感到悲壮、激动。

~二句极写诗人的羁旅之愁与孤独之感。

罗大经评曰:“万里,地辽远也;秋,时惨凄也,作客。

羁旅也;常作客,久旅也;百年,暮齿(老年)也;多病,衰疾也;台,高迥处也;独登台,无亲朋也。

十四字之间,含有八意。

”杜诗语言凝炼,古义丰富,概括力强,于此可见一斑。

这两句从空间(万里)、时间(百年)着笔,写诗人羁旅孤独的感情和悲秋苦病的形象,又和上联“无边落术萧萧下,不尽长江滚滚来”相呼应,不仅使情与景相交融,也使诗意更见深沉。

20.鲜红滴滴映霞明,尽是冤禽血染成。

宋·杨巽斋《杜鹃花》。

冤禽:相传周末蜀王杜宇称帝,其时洪水成灾,有个叫鳖灵的人凿巫山、通三峡,解除水患。

牡宇自愧不如,让位鳖灵,退隐西山,羞愧而死。

杜宇死后化为冤禽杜鹃鸟,苦啼吐血,鲜红的杜鹃花,即为杜鹃啼血染成。

这是神话传说,并无科学根据。

这两句大意是:红艳欲滴的杜鹃花与明丽的彩霞相映,那都是含冤的杜鹃鸟啼血染成。

这首诗的全文是:“~。

羁客有家归不得,对花无语两含情。

”前二句引传说写杜鹃花鲜若彩霞,红如滴血之貌,后二句写见花生情,触发了“有家归不得”的羁旅之愁。

前二句是铺垫,后二句才写出了作诗的真意。

21.可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。

宋·秦观《踏莎行》[雾失楼台]。

可堪:哪堪,哪能忍受。

馆:这里指旅舍。

杜睛声:相传杜鹃鸟的叫声像“不如归去”。

这两句大意是:孤独的旅舍中闭锁着重重春寒,在“不如归去’的杜鹃声里夕阳斜照,时已日暮,此情此景,叫人怎能忍受

这首词是秦观寄居旅舍时写的。

此对,作者待罪郴州,独处孤馆,那料峭的春寒,使他倍感凄凉。

一个“闭”字,不仅指春寒不散,也指他幽闭馆中,无人交往,益发显出处境的孤独悲凉。

此时,耳中又听到杜鹃“不如归去”的悲鸣,眼中又看到日暮时西下的夕阳,这正是人们回家团聚的时刻,可是,作者何能归去

此情此景,确实不堪忍受。

这两句写景笔,道尽了作者的处境和心境,内涵十分丰富,王国维称之为“有我之境”,并评论说“少游(秦观的字)词境最凄婉,至‘~’,则变为凄厉矣”。

确实,这两句词形象鲜明,声情凄厉,艺术感染力很强。

这种通过写景来抒情的手法,可资借鉴。

22.可怜孤雁不胜情,常伴寒星夜夜鸣。

清·尤秉元《孤雁篇》。

胜(shnēg生):禁受不住。

这两句大意是:可怜孤雁无法禁受得住失去伴侣的孤寂之情,每天夜里总是伴着寒星发出哀鸣。

句写孤雁思侣之情,“可怜”二字,传达出作者深切的同情。

可用来描写孤雁,或用其比喻义抒写远离亲友的孤独寂寞的心情。

23.有情皓月怜孤影,无赖闲花照独眠。

清·黄景仁《绮怀》。

这两句大意是:明亮的月亮怜惜地照着我孤独的身影,闲暇的花儿无聊地映照着我独眠。

所谓皓月有情,闲花无赖,全是用来映照抒情主人公的心情,都是抒情主人公孤独无聊心情的外射,是以人之情赋予物。

这种物我相照,物我相衬的抒情手法值得学习。

24.悄立市桥人不识,一星如月看多时。

清·黄景仁《癸巳除夕偶成》。

这两句大意是:我悄悄地立在人们不认识我的市桥附近仰望长空,把一颗星星当做月亮凝视多时。

这是公元一七七三年作者自安徽归里后所作,写除夕中寂寞、抑郁的心情。

全诗为:“千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。

~。

”当有钱人家欢度除夕的时候,作者却无以卒岁,只有悄立市桥,长时间地仰望星星,似乎在这个世界上,在这个除夕之夜,只有这一颗星星是他的朋友,是他的亲人,可以陪伴他度过这一夜。

诗人的穷愁潦倒,寂寞无依,以及世态的炎凉全凝注于这两句诗中。

将句以人物悄立在空寂的环境,专注于清净的孤星,来表现其寂寞无依和世态炎凉,这正是作者所说的“忧患潜从物外知”,在人物所处的外物环境氛围中现出人物的生活处境和心境。

可借用此名句或化用此诗的诗境表现孤独寂寞的心情。

25.天涯疏影伴黄昏,玉笛高楼自掩门。

清·龚鼎孽《百嘉村见梅花》。

疏影:指梅花。

这两句大意是:流落天涯的游子,黄昏时只有梅花相伴,听到高楼飞出的玉笛声,更愁思无限,只好独自掩门不听。

在天涯的一角,黄昏时的梅花挺着她稀疏的清姿,是那样的幽静,那样的高洁,又是那样的孤独。

流落天涯的游子黄昏时有梅花相伴,感到了气质上的相通;那高楼上飞出的悠悠笛声使他不堪卒听,而独自掩门则显得更加孤寂。

两句诗写尽了梅花的孤芳与游子的寂寞。

诗句全以景物的气氛来烘托人物的心境,收到了很好的效果。

可学习此种以环境写心境的手法,也可直接用诗句写梅花之幽姿,写游子之孤寂。

26.一枝折得,人间天上,没个人堪寄。

见宋·李清照《孤雁儿》[藤床纸帐]。

一枝折得:指折得一枝梅花。

堪:可,能。

这几句大意是:折得一枝梅花,从人间以至天上,没个人儿可以寄。

这三句紧承“吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚”而来,化用了陆凯赠梅给范晔的典故。

南朝时,陆凯曾折梅赋诗,寄给远在长安的友人范晔,以慰思念之情。

而此时,作者梅花折得,新词赋就,寻遍人间天上,却没有一个人可以寄赠。

寥寥数语,明白如话,写出了一种寻觅的神态,一种绝望的悲哀,刻画了一个内心无限的痛苦的孀妇形象。

全词至此戛然而止,而不尽的余哀,却还久久地盘旋在读者心头。

抒写伤逝之情时可供借鉴。

27.白云飘飘,舍我高翔,青云徘徊,为我愁肠。

晋·傅玄《云歌》。

这几句大意是:天空飘浮的几朵白云,随微风渐渐远去,似乎不愿伴我;青云徘徊身边,似乎知我愁绪,为我分担忧愁,排解郁闷。

这几句写闺怨。

前两句以景写情,以“白云”象征丈夫,“高翔”象征求宦,从白云高翔的自然景象联想到离别空守的孤独处境。

后两句融情于景,通过移情的手法把眼前景物拟人化,赋予客观景物以主观情感。

诗句在空灵的景物中表现出极度的滞重,对比手法的采用,使形象鲜明突出,别具情采。

28.夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠,迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

唐·白居易《长恨歌》。

夕殿萤飞:晚间萤火虫在宫殿前面往来翻飞。

孤灯:古时宫廷夜间燃烛,并不点灯,这里“孤灯”渲染玄宗晚年生活的凄苦。

迟迟:迟缓,从容。

钟鼓:指宫廷里的更鼓。

耿耿:明亮。

这几句大意是:晚上流萤飞过宫殿,玄宗俏情地把杨妃忆念,孤灯中的灯芯已经挑尽,独宿的君王还未入眠,从迟迟钟鼓刚刚敲响的初长夜,一直想到耿耿星河即将隐没的欲曙天。

安史乱中,玄宗奔蜀,途中发生马嵬兵变,杨贵妃被迫溢死。

长安收复后,玄宗回到京都,睹物生情,夜不能眠。

这两句绘情绘景,形象鲜明,具有一种感人的艺术魅力。

可化用以刻画伤悼的情态,也可借以形容鳏寡老人的孤独寂寞。

29.红了樱桃,绿了芭蕉,你走你的独木桥,我唱我的夕阳调,谁的孤独,像似把刀,杀了我的外婆桥,杀了我的念奴娇。

原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安

和孔乙己有关的名言警句

中级人生宝典(四)雪峰 耶稣是上帝创造的神。

耶稣是人类有史以来最伟大的人。

耶稣来人间是为了救人。

耶稣指引的路是通向高层生命空间的路。

撒旦也是上帝创造的神。

撒旦来人间是为了害人。

撒旦引诱的路是通往低层生命空间的路。

耶稣给人类的“食物”是反物质:灵性、精神、思想、信念、道德。

撒旦给人类的“食物”是物质:金钱、地位、名利、团体、国家。

  耶稣和撒旦是“两仪”,构成了生命宇宙的对立统一。

没有耶稣,就没有撒旦;没有撒旦,就没有耶稣。

生命有六个高层空间,有六个低层空间,是对称的。

人间是高层生命空间和低层生命空间的交接面,是上天入地的中转站。

高层生命空间是真善美的世界,低层生命空间是假恶丑的世界,人间是真善美和假恶丑共处的世界。

我们把高层生命空间通称为天堂,低层生命空间通称为地狱。

地狱不能空,地狱空了天堂就会消失,把一半人诱向地狱是撒旦责无旁贷的职责。

人间不能空,人间空了交接面就会消失,上下空间的生命就无法交换,生命的动态平衡就无法维持,把一少半人留在人间是人类中仙圣贤哲的责任。

天堂不能空,天堂空了,宇宙的生命就不存在了,宇宙也就消失了,把另一少半人引向天堂是神佛神圣的天职。

  要想离开人间,去往天堂,最好的办法就是沿着耶稣指引的路走。

耶稣说:国近了,你们应当悔改。

人活着,不能单靠物质食粮,更重要的是要靠精神食粮。

不可试探耶和华你的上帝。

当崇拜侍奉耶和华你的上帝。

有灵性渴望的人快乐了,因为天堂属于他们。

哀鸣悲伤的人快乐了,因为他们会受到安慰。

性情温和的人快乐了,因为他们会继承大地。

饥渴正义的人有福了,因为他们会得饱足。

慈悲的人有福了,因为他们会得蒙慈爱。

心地纯洁的人快乐了,因为他们会看见上帝。

使人和睦的人有福了,因为他们必称为上帝的儿子。

为正义而受到迫害的人有福了,因为天上的王国是他们的。

人为我的缘故,责难你们,迫害你们,用各种邪恶的话撒谎攻击你们,你们就有福了。

要欢喜雀跃,因为你们在天上的赏赐是巨大的。

你们是地上的盐,失去效力的盐无用,只好扔到外面遭人践踏。

你们是世上的光,要发亮,要在人前照耀,叫世人看见你们的优良作为,就把荣耀归给你们天上的父亲。

不要以为我来毁灭律法或众预言者的预言,我来不是要毁灭,而是要成全。

我实在告诉你们,就是天地都过去了,律法也绝不会失效。

谁坚守戒命,并以戒命教导众人,从天上的王国来讲,这个人就是伟人。

我告诉你们,要是你们的正义不比抄经士和法利赛派的正义更多,你们就绝不能进入天上的王国。

凡向弟兄动怒并轻蔑弟兄的,必然要受到审判。

先跟弟兄言和,再来坛前献祭。

属于人间的,必须全部留下,欠人间的,一丝一毫也要还清,否则,就出不来。

凡不断望着女子而对她起淫念的,心里已经跟她通奸了。

凡跟妻子离婚的,要不是淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了;人若娶这被休的妇人,就是犯奸淫了。

完全不可发誓,不可指着天发誓,因为那是上帝的宝座;不可指着地发誓,因为那是他双脚的脚凳;不可指着耶路撒冷发誓,因为那是大君王的城;也不可指着自己的头发誓,因为你连叫一根头发变白变黑都不能。

你们的话,是,就该指是,不是,就该指不是,此外再说什么,就是处于邪恶者。

不要跟邪恶的人对抗。

有人打你右脸,连左脸也转过去让他打;有人要上法庭告你,夺取你的内衣,就连外衣也给他;有掌权的人逼迫你服役,要你走一里路,就跟他走两里;有人求你,就给他;你若有钱,有人向你借债,不要转身离开。

继续爱你们的仇敌,为迫害你们的人祷告,这样就表明你们自己是天上父亲的儿子了,因为他叫太阳升起,照邪恶的人,也照善良的人,叫雨降下,给正义的人,也给不正义的人。

“天道公平,自有定论。

奖掖惩罚的标准在上帝手里,你们难以知晓其中奥妙。

” “你们必须追求人性的完美,否则,难以进入高层生命空间。

” 你们要小心,别把你们的正义行在人前,叫别人观察;要不然,在你们天上的父亲那里就没有报酬了。

你去给人慈悲施舍的时候,不要在你前头吹响号角,“做了善事,不要专门寻求记者给你在报刊杂志广播电视台和网络上报道,自彰善,非真善。

” 你们在隐秘中做的善事,上帝在隐秘处看见,就会回报你。

你们祷告的时候,不要故意让人看见,倒要进入你自己的房间,关上门,然后才向你隐秘中的父亲祷告,这样,你父亲在隐秘中观看,就会回报你。

上帝你们的父亲知道你们需要什么。

你们要这样祷告:我们在天上的父亲,愿你的名字荣耀于整个宇宙。

愿你的王国永古长存。

愿你的旨意从天上到地下处处奉行。

我们今天需要的,求你今天赐给我们。

宽恕我们的债,就象我们宽恕了欠我们债的人一样。

不要把我们带进引诱,倒要解救我们脱离邪恶者。

你们不要再为自己积存财宝在地上,地上有蛀虫,有锈蚀,有窃贼,你们倒要积存财宝在天上,天上没有蛀虫、没有锈蚀、没有窃贼。

你的财宝在哪里,你的心也在哪里。

眼睛是身体的灯。

要是你的眼睛单纯,你的整个身体就明亮;要是你的眼睛邪恶,你的整个身体就都黑暗。

要是你里面的光原来是黑暗,那是多么黑暗啊

一个人不能做两个主人的奴隶。

你们不能又做上帝的奴隶,又做财富权势的奴隶。

千万不要忧虑吃什么喝什么穿什么,这一切都是众国族热切追求的,天上的父亲知道你们需要这些东西。

你们首先要不断寻求上帝的王国和正义,这一切别的东西都要加给你们了。

千万不要为明天忧虑,明天自然有明天的忧虑,当天的麻烦已经够当天受的了。

你们别再审判人,免得你们受审判。

你们用什么标准审判人,你们自己就会受同样的审判。

你们用什么量具量给人,人也会照样量给你们。

虚伪的人

先拔掉自己眼里的木头,然后才能看清楚,才能帮助你的兄弟拔除他眼中的草渣。

不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠扔在猪前,免得它们用脚践踏,还转过来撕咬你们呢。

你们要不断祈求,就会赐给你们;不断寻找,就会找着;不断敲门,就会给你们开门。

凡不断祈求的,就会获得;凡不断寻找的,就会得着;凡不断敲门的,就会给他开门。

在一切事上,你们愿意人怎样待你们,你们也得怎样待人。

事实上,这就是律法和众预言者话的含义了。

你们要进窄门,因为通往毁灭的路又宽又阔,进去的人也多;通往生命的门是窄的,路是狭隘的、荆棘丛生的,找着的人也少。

你们要提防假预言者,他们到你们这里来,打扮的象绵羊一样,里面却是凶狠夺食的狼。

凭着他们的果实,你们就可以认出他们来。

人总不会从荆棘上收取葡萄,也不会从刺蓟上收取无花果,对吗

照样,凡美善的树都出产优良的果实,腐败的树却产出无用的果实。

凭着他们的果实,你们就可以认出他们来。

不是每一个对我说“主啊,主啊”的人都可以进入天上的王国,惟独实行我天上父亲旨意的人才可以进去。

到那个日子,很多人会对我说“主啊,主啊,我们不是奉你的名说过预言,奉你的名施行过很多有力的作为吗

”到时,我就要向他们宣认说:我从来不认识你们

你们这些行事不法的人,离开我去吧。

凡听见我这些话又切实贯彻执行的,好比一个睿智的男子,把家宅建造在磐石上。

暴雨降下,洪水来到,强风吹袭,猛烈冲击家宅,房屋却不倒塌,因为根基建造在磐石上。

凡听见我这些话却不实行的,好比一个愚蠢的男子,把家宅建造在流沙上,一有风吹草动,他的房屋必然轰然倒塌。

你要不断跟随我,让死人埋葬他们的死人好了。

健康的人不需要医生,生病的人才需要。

我来不是要召正义的人,而是要召罪人。

鼓起勇气来,你的信心能使你的病痊愈。

按照你们的信心,给你们成全吧。

你们一面走,一面要宣讲说:天上的王国临近了。

你们不要忧虑怎样说或说什么,你们应该说的话,到那个时辰自然会赐给你们。

因为说话的不只是你们,你们父亲的灵籍着你们说话。

忍耐直到终结的人,就会得救。

遮盖的事没有不显露的,秘密的事没有不被人知道的。

杀身体却不能杀魂的,你们不要畏惧。

你们倒要畏惧能把身体和魂都毁灭的。

谁在人面前不认我,我在我天上父亲的面前也不认他。

人的仇敌会是自己家里的人。

谁为我失去自己的魂,就会找着自己的魂。

谁接待我的门徒,也就是接待我;谁接待我,也就是接待差我来的那位。

谁因为预言者是预言者而接待他,就会得着预言者的报酬;谁因为正义的人是正义的人而接待他,就会得着正义的人的报酬。

智慧凭着本身的作为,就证明是正义的了。

你们所有劳碌荷重担的的人啊,到我这里来吧,我要叫你们感到安全舒坦。

你们要负起我的轭,向我学习,因为我心情温和,心里谦卑,这样,你们的魂就会寻得安全和舒坦。

我的轭是仁慈的,我的担子是轻省的。

看啊

我的仆人,我所拣选的,我所亲爱的,我的魂认可的

我要把我的灵放在他身上,他会向众国族申明公正的意义。

众国族都要寄望他的名字。

凡王国分裂而自相对抗,就归于荒凉;凡一城一家分裂而自相对抗,就站立不住。

不在我这边的,就是反对我的;不跟我集合的,就是分散的。

人各种各样的罪和亵渎的事,都有希望得到宽恕,惟有亵渎上帝灵的不会得到宽恕。

凭着果实就知道树是怎样的。

一个邪恶通奸的时代不断寻求标证,可是除了预言者约拿的标证,再没有标证给这个时代了。

谁是我的母亲,谁是我的弟兄

谁实行我天上父亲的旨意,谁就是我的弟兄、姊妹、母亲了。

一个撒种的人出去撒种,撒的时候,有些种子落在路旁,飞鸟来吃掉了。

有些落在岩石地上,那里土壤不多,因为土壤不深,种子马上就长出来,可是太阳一升起,他们就被灼干了,又因为根不深,就枯萎了。

有些落在荆棘里,荆棘长起来,就把种子扼杀了。

还有些落在优良的土壤中,开始结出果实来,有的一百倍,有的六十倍,有的三十倍。

有耳朵的,都应当听。

收割庄稼的时候就是事物制度的末期,收割的人就是天使。

凡有的,还要给他,叫他丰足有余;凡少的,却连他有的,也要从他那里取去。

(这是在讲灵粮,而不是指物质财富。

) 这一切你们都明白了吗

你们要听,也要明白,从口里进去的并不污秽人,从口里发出的才会污秽人。

要是瞎子引导瞎子,两个人都会掉进坑里。

你们要提防法利赛派和撒都该派人的发酵面团。

任何人想来跟从我,就当承认不再拥有自己。

因为谁想拯救自己的魂,就会失去它;谁为我失去自己的魂,却会找着它。

人就算赚得全世界,却赔上自己的生命,又有什么益处呢

人还可以拿什么来换取自己的生命呢

我实在告诉你们,你们只要有信心,象芥子的大小一样,就会对这座山说,“从这里移到那里”,它也会移去。

我实在告诉你们,你们要是不回转过来,不变得象这个小孩子一样,就绝不能进入天上的王国。

凡两三个人奉我的名聚集起来,他们当中就有我的灵魂降临。

我实在告诉你们,富有的人很难进入天上的王国。

骆驼穿过针眼,也比富有的人进入上帝的王国容易呢。

许多人现在是最先的,将来是最后的;现在是最后的,将来是最先的。

将来谁坐在我的右边和左边,不是我可以赐的,而是我父亲为谁准备就归谁的。

谁想在你们中间做大的,就得做你们的服侍者。

谁想在你们中间做第一的,就得做你们的奴隶。

凡你们祷告所求的,只要有信心,就会获得。

婚宴的确预备好了,只是受邀请的人不配。

受邀请的人很多,蒙拣选的人少。

恺撒的东西要偿还给恺撒,上帝的东西要偿还给上帝。

复活的时候,人不娶也不嫁,而是象天上的天使一样。

谁高举自己,就降为卑;谁谦卑自抑,就受抬举。

我多少次想把你的孩子聚集起来,就象母鸡把小鸡聚集到翅膀底下,只是你们不肯。

你们要当心,免得有人迷惑你们。

因为会有很多人冒我的名来,说“我就是基督”,于是迷惑了很多人。

很多假预言者会起来,迷惑很多人;因为不法的事增加,大多数人的爱心都会冷却下来。

可是,忍耐直到终结的人,就会得救。

到王国的消息传遍世人所住的全地的时候,终结就会来到。

到那时,就会有大患难,这样的患难,从世界的开头直到现在都没发生过,将来也绝不会再发生。

到时,要是有人对你们说,“看啊

基督在这里”,或者说,“在那里

”你们不要相信。

因为假基督和假预言者兴起,施行大标证和奇事,如果可能,就连蒙拣选的人也想迷惑。

要是有人对你们说,“看啊

他在旷野”,你们不要出去;或者说“看啊

他在内室”,你们不要相信。

尸体在哪里,鹰就聚集在哪里。

树的新枝一变得柔嫩,长出叶子,你们就知道夏天近了。

洪水以前的日子,人又吃又喝,又娶又嫁,直到挪亚进方舟的那一日;他们毫不理会,直到洪水来到,把他们全部冲走,人的儿子临在也会这样。

你们要不断守望,因为不知道你们的主将要在什么日子来到。

你们要表明自己预备好了,因为在你们认为不大可能的时辰,人的儿子就来了。

父啊

求你宽恕他们,因为他们不知道自己在做什么。

生命禅院大学网 人生宝典

有哪些关于孤独的名言,句子或语录

关于孤独的名言1、如果你独自一人时感到孤独,就说明你没有把自己陪好。

2、若寻红尘无知音,不如隐形自孤独。

3、真正进步的人决不以孤独、进步为己足,必须负起责任,使大家都进步,至少使周围的人都进步。

邹韬奋4、一个人没有朋友固然寂寞,但如果忙得没有机会面对自己,可能更加孤独。

罗兹5、一个人的状态挺好的,想看书了就看书,累了就睡觉,想吃啥就吃啥,不想联系谁就自己安静一阵,出去旅行或是宅在家怎么都好。

对爱情最好还是保持点儿洁癖,不要随便开始,不要急着妥协,真正值得的东西都不会那么轻易。

珍惜还可以单身的日子吧,不介意孤独,比爱你舒服。

6、父爱如山,它没有修饰,没有言语,却始终耸立在你的生命之源,伴随着你走过每一条坎坷而孤独的路程7、我孤独的坐在茶馆里,雪还在漫天飞舞着,茶馆依旧,座位依旧,心情也不在依旧了茶仍然发着淡淡的清香,香气在我的身边环绕着,我向对面的座位看了看举起了那杯友谊深茶,微笑着,轻轻的道了声:朋友,珍重

8、据说每一个名牌都藏着一个孤独的灵魂,在我看来每一件东西都装着一份感情。

9、听到没有,我身体中亿万个细胞都在感谢你,感谢你带给我的温暖,让我在这个冬天不会寒冷,感谢你带给我的幸福,让我在这一生不会孤独,我爱你

跪求关于国土工作方面的名言警句或经典语录

急急急

2001年6月25日第11个全国“土地日”宣传口号:  1、6月25日是全国“土地日”  2、规划用地、利国利民  3、用地要规划、规划促发展  4、保护耕地就是保护我们的生命线  5、土地利用总体规划是妥善处理耕地、保护与经济发展关系的重要手段  6、决不允许擅自将耕地改为非农用地,这是一条不可逾越的“红线”  7、土地利用总体规划是城乡各项土地利用的基本依据  8、科学规划、合理用地  9、严肃土地执法、维护规划权威  10、严格执行规划、实施用途管制   2002年6月25日第12个全国“土地日”宣传口号:  1、规范土地市场,促进经济发展  2、培育土地市场,经营城市土地  3、规范土地市场,保护土地资产  4、严格土地执法,规范土地市场  5、整顿和规范土地市场秩序  6、大力推行土地招标拍卖  7、建设一个稳定,公平,安全的土地市场  8、土地是国家和集体的重要资产  9、保护耕地,人人有责  10、保护耕地就是保护我们的生命线  2003年6月25日第13个全国“土地日”宣传口号:  1、十分珍惜、合理利用土地,切实保护耕地  2、规范土地市场,促进可持续发展  3、大力整顿和规范土地市场秩序  4、严格土地登记,明确土地权属  5、严格土地执法,规范土地市场  6、节约用地,珍惜资源  7、建设稳定、公平、安全的土地市场  8、规范土地市场,保护土地资产  9、保护耕地,人人有责  10、保护耕地就是保护我们的生命线  11、每年6月25日是全国土地日  2004年6月25日第14个全国“土地日”宣传口号:  1、十分珍惜、合理利用土地,切实保护耕地   2、建立资源节约型国民经济体系和资源节约型社会  3、落实最严格的耕地保护制度,坚决遏制乱占耕地现象  4、坚持科学发展观,珍惜每一寸土地  5、保护耕地就是保护我们的生命线  6、严格按照规划使用土地  7、切实保护被征地农民的合法权益  8、集约用地,科学发展  9、坚持科学发展,规范土地市场  10、严格土地执法,规范土地市场  11、规范土地市场,保护土地资产  12、土地市场要坚持公平、透明、规范和法制原则  2005年6月25日第15个全国“土地日”宣传口号:  1、十分珍惜、合理利用土地和切实保护耕地是我国的基本国策   2、保护耕地就是保护我们的生命线   3、落实最严格的耕地保护制度,坚决遏制乱占耕地现象   4、严格土地管理,构建和谐社会   5、坚持科学发展观,珍惜每一寸土地   6、严格按照规划使用土地   7、切实保护被征地农民的合法权益   8、节约集约用地,促进科学发展   9、严格用地标准,推行集约用地   10、严格土地执法,规范土地市场   11、严把土地供应闸门,促进经济平稳发展   12、但存方寸地,留与子孙耕   2006年6月25日第16个全国“土地日”宣传口号:  1、纪念《土地管理法》颁布二十周年  2、十分珍惜、合理利用土地和切实保护耕地是我国的基本国策  3、保护耕地就是保护我们的生命线  4、落实最严格的耕地保护制度,坚决遏制乱占耕地现象  5、以依法用地为荣,以违法占地为耻  6、坚持科学发展观,珍惜每一寸土地  7、科学规划,合理用地  8、切实保护被征地农民的合法权益  9、保护耕地是国策,合理用地是职责  10、严把土地供应闸门,促进节约集约用地  11、严格土地执法,规范土地市场  12、严格保护基本农田,确保国家粮食安全  13、统筹规划各类土地,支持新农村建设  14、依法土地登记,维护合法权益  15、国土资源是民生之本、发展之基  16、但存方寸地,留与子孙耕  17、土地整理,利国惠民  18、珍惜土地资源,构建和谐社会  19、严格执行土地计划,提高土地利用效率  20、依法管理土地,合理利用土地  2007年6月25日第17个全国“土地日”宣传口号:  1、 十分珍惜、合理利用土地,切实保护耕地  2、 土地利用节约集约,经济发展又好又快  3、 坚持科学发展观,珍惜每一寸土地  4、坚守全国耕地不少于18亿亩红线  5、 落实最严格的耕地保护制度,坚决遏制乱占耕地现象  6、 保护耕地,就是保护我们的生命线  7、严格保护基本农田,确保国家粮食安全  8、严把土地供应闸门,促进节约集约用地  9、 遵守规划计划,严格依法用地  10、节约集约用地,造福子孙后代  11、 坚决执行工业用地出让最低价标准  12、 落实建设用地税费政策,规范土地出让收支管理  13、 严格落实土地管理和耕地保护责任制  14、 严格土地执法,规范土地市场  15 、依法土地登记,明确土地权属  16 、土地整理,利国惠民  17 、统筹规划各类土地,支持新农村建设  18、 改革完善征地制度,维护被征地农民的合法权益  19、 实施土地督察制度,依法依规管地用地  20 、严格土地管理,构建和谐社会  2008年6月25日第18个全国“土地日”宣传口号:  1、十分珍惜、合理利用土地和切实保护耕地是我国的基本国策  2、坚守18亿亩耕地红线   3、保护耕地,就是保护我们的生命线   4、严格保护基本农田,确保国家粮食安全   5、严把土地供应闸门,促进节约集约用地   6、依法土地登记,维护合法权益   7、土地整理,利国惠民   8、推进土地整理,服务新农村建设   9、土地复垦,变废为宝   10、但存方寸地,留与子孙耕   11、依法依规用地,又好又快发展   12、加强土地督察,严格土地监管   13、坚持依法行政,严格土地执法   14、合理利用土地,构建资源节约型社会   15、科学规划用地,提高利用效益   16、深化征地制度改革,维护农民合法权益   17、土地调查,利国利民   18、保障民生用地,促进社会和谐   19、规范土地市场,合理配置资源 20、珍惜土地资源,坚持可持续发展第19个全国土地日宣传口号  1、十分珍惜、合理利用每寸土地,切实保护耕地是我国的基本国策  2、严守18亿亩耕地红线不动摇  3、保护耕地,就是保护我们的生命线  4、保增长保红线,推动又好又快发展  5、坚持和落实最严格的耕地保护制度和最严格的节约用地制度  6、节约集约用地,造福子孙后代  7、严格保护基本农田,确保国家粮食安全  8、土地整治,富国惠民  9、依法依规用地,保障科学发展  10、加强土地产权管理,维护群众土地权益  11、珍惜和合理利用土地,建设美好新农村  12、但存方寸地,留与子孙耕  13、加强土地督察,严格土地监管  14、坚持依法行政,严格土地执法  15、合理利用土地,建设资源节约型社会  16、科学规划用地,提高利用效益  17、深化征地制度改革,维护农民合法权益  18、土地调查,利国利民  19、保障民生用地,促进社会和谐  20、规范土地市场,合理配置资源第20个全国土地日主题宣传口号1.手牵手同保生命线 心连心共护金土地2.寸土寸金总关国计 一陇一亩承载民生3.浪费土地就是透支未来4.土地宣传二十年 用心保护每一天5.有限土地 无限珍惜6.加强土地督察 严格土地执法7.规范开展农村土地整治 积极促进统筹城乡发展8.卫星监测覆盖广 违法用地无处藏9.依法管地促发展 集约用地节资源10.用好土地监管一张图 下好土地利用一盘棋11.耕地是红线 法律是底线12.土地资源有限 科学利用无限13.转变经济增长方式 提升土地利用效率14.一寸土地一寸金 管好用好万代情15.利用与保护并举 规范与发展并重16.坚持科学发展 坚守耕地红线17.经济要发展 用地要严管18.人多地少是国情 节约集约要先行19.划定基本农田 实行永久保护20.调结构 保发展 节土地 守红线

有哪些关于孤独的名言,句子或语录

孤独的名言1、孤独,是的伴侣,也是精神活动的密友。

(黎)纪伯伦2、孤独不山上而是在街上,不在一个人里面而在许多人中间。

——三木清3、孤独可以使人能干,也可以使人笨拙。

——雨果4、孤独是人的宿命,爱和友谊不能把它根除,但可以将它抚慰。

——周国平5、孤独——已经死去的一切仍存在于我们心中的一座活坟墓。

——(法)雷尼伦6、孤独与高贵的思想为伍的人,是决不会孤独的。

——菲力蒲

西登尼7、假如你在世界上是孤独的,完全孤独的,你就把这种孤独用作你的安慰和你的力量。

——(美国)霍德华。

法斯特8、乐观使你倾向于幸福健康事业顺利,悲观使你倾向于绝望患病失败忧郁孤独懦怯。

——佚名9、另一方面,如果不让心灵成为自己的先知,不让它经过一个孤独的检验的自我恢复的过程,便让它接受别的心灵找到的真理,那么,无论那真理多么光辉,它也会造成致命的伤害。

天才若对别人的天才影响过度,便足以永远成为天才的大敌,我的说法每个民族的文学都可以作证。

英国的诗剧家已经跟着莎士比亚亦步亦趋两百多年了。

——爱默生【美】10、每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。

一个人尽管可以十分英勇,但他也可能十分孤独。

——海明威11、名望就意味着孤独。

名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶,你被安置在那里展览,供人世间欣赏,马路上所有的。

——莫拉维亚12、能与自己娓娓而谈的人决不会感到孤独。

——(美)马克斯威尔·马尔兹13、普通人都难以忍受孤独,处在逆境的人由于不信任任何人,对这种孤立更加敏感。

——巴尔扎克14、其实每人都有孤独感,喧嚣中的人,内心可能是孤独的,这种孤独是与生俱来的,有人多些有人少些,但内心都渴望被安抚、理解。

——张艺谋15、人可以在社会中学习,然而,灵感却只有在孤独的时候,才会涌现出来。

——(德)歌德16、人生的第一件大事是发现自己,因此人们需要不时孤独和沉思。

——(挪)南森17、人生的痛苦是无穷的,它具有各种各样的形式,但其中最可怜的,最无可挽救的痛苦就是孤独,是永久没有一个伴侣。

——黄秋耕18、忍受孤寂或者比忍受贫困需要更大的毅力,贫困可能会降低人的身价,但是孤寂却可能败坏人的性格。

——(法)狄德罗19、社交场中的闲逸令人厌恶的,因为它是被迫的;孤独生活中的闲逸是愉快的,因为它是自由的、出于自愿的。

——卢梭20、视他人快乐为己乐的人,能赢得朋友;不愿闻他人荣誉的人,才会感到孤独。

——佚名21、他们懂得从生活中,寻找那一星半点闪烁着的情趣,他们就不会觉得困苦和孤独。

——(中国)罗兰22、天才经常孤立地降生,有着孤独的命运。

天才是不可能遗传的,天才经常有着自我摒弃的倾向。

——(德)黑塞23、为了从事创造性工作,人类需要孤独,可是在孤独中,广义的人类仍存在于内心。

——(德国)奥铿24、我们始终孤独,只需要陪伴,不需要相爱

——安妮宝贝25、我宁愿个人孤独地去经历人世的风波,去尝切生活的苦味,我不要安慰和同情,我却想把安慰和同情给别的人。

我已经这样地过了几年,这种生活不定是愉快的,但我过得还好。

——巴金26、我走上了一条比记忆还要长的路。

陪伴着我的,是朝圣者般的孤独。

我脸上带着微笑,心中却充满悲苦。

——切·格瓦拉27、一个人没有朋友固然寂寞,但如果忙得没有机会面对自己,可能更加孤独。

 ——罗兹28、一群羊在草地上吃草,一辆车开来,只有一只羊没去看车静静地吃草,这只羊显得特别孤独。

——郭敬明29、越伟大、越有独创精神的人越喜欢孤独。

——赫胥黎30、在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独——巴尔扎克31、这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器,是一个转动着的轮子,这只齿轮,要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话,会永远旋转下去。

——《百年孤独》32、真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。

纵然在欢呼声中,也会感到内心的空虚、惆怅与沮丧。

——古龙33、只有神仙与野兽才喜欢孤独,人是要朋友的。

——梁实秋34、智慧不会感到孤独,因为它甚至能和最异己的东西结合。

——罗素35、自我享受或爱女人,固然需要孤独,但若要获得成功,必须靠广泛地涉足这世界。

——司汤达36、电视这一娱乐传媒虽然可以让无数的人同时为同一个笑话发笑,却依然让人备受孤独。

——艾略特37、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。

没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

——培根38、从某种意义上,担任雅虎首席执行官是一个孤独寂寞的工作,很多时候你不得不做出两难的抉择。

有时候我感觉到过去的13年里,我一直在接受(CEO)培训。

——杨致远39、并非因为寂寞才想你,而是因为想你才寂寞,孤独的感觉之所以如此之重,只是因为想你想得太深。

——木未未40、被迫置身于人群的时候,往往是最应该自守孤独的时候。

——(古希腊)伊壁鸠鲁41、爱原来就为的是相聚,为的是不再分离;若有一种爱是永不能相见,永不能启口,永不能再想起,就好像永不能燃起的火种,孤独地,凝望着黑暗的天空。

——席慕容希望能帮助到您

我在这上面找到的,希望给予采纳

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片