诗经中关于长寿的诗句
天保定尔，以莫不兴。
如山如皋，如冈如陵，如川之方至，以莫不增……如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩，如松柏之茂，无不尔或承。
诗经里形容长寿的语言
如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。
如松柏之茂，无不尔或承。
语出《诗经》，为祝寿辞。
与长寿有关的诗句
精神内守身堪健，动静合则寿自高。
?? 值此春回大地、万象更新之良辰，敬祝您福、禄、寿三星高照，阖府康乐，如意吉祥 ! ?? 愉快的情绪和由之而来的良好的健康状况，是幸福的最好资本。
祝您乐观长寿 ! ?? 欢乐就是健康，愉快的情绪是长寿的最好秘诀。
祝您天天快乐 ! ?? 愉快的笑声——这是精神健康的可靠标记。
愿您在新的一年中天天都愉快，日日有笑声。
愿您永远跟朝阳、春天结伴，像青草漫野那样充满生机。
?? 您是经霜的枫树老更红，历尽悲欢，愈显得襟怀坦荡。
衷心祝愿您生命之树常青。
?? 您心灵深处，积存着一脉生命之泉，永远畅流不息。
祝您长寿 ! ?? 愿您的人生充满着幸福，充满着喜悦，永浴于无尽的欢乐年华。
?? “满目青山夕照明 ，愿您老晚年幸福，健康长寿。
?? 晚霞灿烂落红美，人到花甲正金秋。
?? 与天地兮比寿，与日月兮同光。
?? 嘉宾旨酒，笑指青山来献寿。
百岁平安，人共梅花老岁寒。
?? 苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。
?? 心宽能增寿，德厚可延年。
?? 值此春回大地、万象更新之良辰，敬祝您福、禄、寿三星高照，阖府康乐，如意吉祥
愉快的情绪和由之而来的良好的健康状况，是幸福的最好资本。
祝您乐观长寿
欢乐就是健康，愉快的情绪是长寿的最好秘决。
祝您天天快乐
岁月飞逝，青春不老。
愿快乐与您永随。
愉快的笑声 ―― 这是精神健康的可靠标记。
愿您在新的一年中，天天都愉快，日日有笑声。
愿您永远跟朝阳、春天结伴，像青草漫野那样充满生机。
让美丽的朝霞、彩霞、晚霞一起飞进您的生活，这就是我的祈愿
您是经霜的枫树老更红历尽悲欢，愈显得襟怀坦荡。
衷心祝愿您生命之树常青。
您心灵深处，积存着一脉生命泉，永远畅流不息。
祝您长寿
梦中萦怀的母亲，您是我至上的阳光，我将永远铭记您的养育深恩 ―― 值此母亲寿辰，敬祝您健康如意，福乐绵绵
您年事虽高却勤劳不辍。
祝您生活之树常绿，生命之水长流。
愿您的人生充满着幸福，充满着喜悦，永浴于无尽的欢乐年华。
“ 满目青山夕照明 ” ，愿您老晚年幸福，健康长寿。
愿一声亲切的问候，温暖您的心，愿温馨的祝福，伴随着您的人生之旅
轻轻一声问安，让贺卡将我心中的祝福化作阳光般的温暖，永恒地留在您的心灵中。
春天的后面不是秋，不必为年龄发愁。
您迎来的是热烈的夏天，正是您精神焕发的时候。
只要心灵始终年轻济绋青年的朋友。
让您心中永远保留着年轻时的激情，年轻时的火焰吧
那么，您就会永远年轻，即使您已满头白发，步履蹒跚。
焕发生活的热情，把漫长人生带来的皱纹从心灵中抹去。
笑是美的姐妹，艺术家的娇儿；笑是治病的良方，健康的朋友。
在您休养的时候，让我送上一个甜甜的笑。
古柏虽然瘢痕累累，每逢春来又会绽发新枝，变得茂盛苍翠。
春天又来临了，绿衣使者带给您的是：一代人对您的长长的思念，深深的祝福。
运动，是健康的源泉，也是长寿的秘诀。
盼您天天锻炼，益寿延年。
休息是我们的天然保姆。
为了永葆青春，多做奉献，望您 “ 一闲对百忙，年高身益壮 ” 。
“ 人有不为也，然后可以有为。
” 睡眠和休息丧失了一些时光，却换来了明天工作的旺盛精力。
快乐就是健康，一种美好的心情，比十副良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。
在人生中，健康的价值远胜过声望和财富。
愿您劳逸适度，多加保重。
“ 闲中觅伴书为上，身外无求睡自安 ” 。
望您清心静养，读书自乐，劳逸适度，体强身壮。
闻您重担在肩，夙夜匪懈，成绩卓著，硕果累累。
谨愿百忙之中，起居有节，身心长健，永葆青春。
“ 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
” 瑞雪喜降，大地披银，阳光虽好，寒气仍重，望您冷暖多保重，身心康乐迎新春。
急求《诗经》中有关玉的句子
中国石文化源远流长。
我国第一部诗歌总集《诗经》中，就有一些关于玉石的记载和描绘，值得石文化研究专家注意。
“有问斐君子，充耳琇莹。
” 琇莹，美石也。
天子玉璞，诸侯以石。
（《诗经·卫风·淇奥》） “投我以木瓜，报之以琼瑶。
” 琼，玉之美者；琼瑶，美玉。
（《诗经·卫风·木瓜》） “尚之以琼华乎而。
又尚之以琼莹乎而。
” 琼华，美石似玉者，即所以为琼也。
琼莹、琼英亦美石似玉者。
孔氏认为：木谓之华，草谓之荣。
荣而不实者谓之英。
然则琼华、琼莹、琼英皆玉石光色。
（《诗经·齐风·著》） “何以赠之以琼瑰玉佩。
” 琼瑰石而次玉。
琼者，玉之美名非玉名也。
瑰是美石之名也。
以佩玉之制，唯天子用范。
诸侯以下则玉石杂用。
此赠晋侯故知日美石次玉。
（《诗经·秦风·渭阳》） “彼都人士，充耳琇宝。
” 琇，美石也。
（《诗经·小雅·都人士》） 《诗经》中和玉有关的诗句 ①他山之石，可以为错；他山之石，可以攻玉。
(《诗经.小雅.鹤鸣》) 这是《诗经》“鹤鸣”中的诗句。
这里“错”，作锋利的琢玉石头解释；“攻”作打磨、琢磨解释。
②有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
有匪君子，充耳秀莹，会弁如星。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
(《诗经.卫风.淇奥》) 这是《诗经》的名篇“淇奥”的诗句，“匪”在这里作“斐”解释，即有文才的人。
诗句解释为：那文采焕发的君子，如切磋、琢磨后的玉器一般俊美；那文采焕发的君子，耳垂上悬着晶莹的玉坠，鹿皮帽子上的缀玉如同星光闪烁；那文采焕发的君子，精神如同金锡，品格如同圭璧。
③淇水在右，泉源在左，巧笑之磋，佩玉之傩(《诗经.卫风.竹竿》)。
这是《诗经》“竹竿”中的诗句，傩，举止优雅，行有节度。
诗句解释为：淇水在右边奔流，泉源在左边流淌，美人巧笑时露出洁白如玉的牙齿，身上挂着配玉显得是那样的婀娜多姿。
④君子至止，黻衣绣裳，佩玉将将，寿考不忘。
(《诗经.卫风.终南》)。
这是《诗经》“终南”中的诗句，黻(音福)衣：古代黑青相间的礼服。
诗句解释为：来到这里的那位君子，黑青绣衣潇洒宽敞，配玉铿锵悦耳动听，祝你永远长寿安康。
⑤有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。
彼美孟姜，洵美且都。
有女同行，颜如舜英，将翱将翔，佩玉将将。
彼美孟姜，德音不忘。
(《诗经.郑风.有女同车》)。
这是《诗经》“有女同车”中的诗句，我们似乎感受到，佩玉的铿锵增强了青春的活力，像芙蓉花一样美丽的姑娘，在这美妙的铿锵声中翩翩起舞。
诗句解释为：与我同车的那位姑娘，美得如同芙蓉花一样。
身体轻盈得像要翱翔，佩戴的美玉闪烁发光。
美丽姑娘复姓孟姜，真是可爱娴雅不能忘。
与我同车的那位姑娘，美得如同芙蓉花一样。
身体轻盈得像要翱翔，佩戴的美玉闪烁发光。
美丽姑娘复姓孟姜，她的德行永不能忘。
⑥青青子佩，悠悠我思。
纵我不来，子宁不来?挑兮达兮，在城阙兮；一日不见，如三月兮。
(《诗经.郑风.子衿》) 这是《诗经》“子衿．”中的诗句，女子等待爱人时的焦急心情，跃然纸上。
诗句解释为：你赠给我的青青佩玉，牵动着我的悠悠情思，纵然我不能到你那里去，为什么你就不能快点来?来来往往一趟接着一趟，我独自在城楼上眺望。
一日见不到你的身影啊，就像过了三个月那样漫长。
⑦我送舅氏，悠悠我思。
何以赠之?琼瑰玉佩。
(《诗经.秦风.渭阳》) 这是《诗经》“渭阳”中的诗句，表现的是外甥送别舅父时的情景。
诗句解释为：我为舅舅送行，常常思念我的娘亲，拿什么赠送他呢?只有美玉才能表达我的心意。
⑧丘中有李，彼留之子。
彼留之子，贻我佩玖。
(《诗经.王风.丘中有麻》) 这是《诗经》“丘中有麻”中的诗句，表达了女子对情人的思念。
这里讲留氏之子送的佩玉，成为了女子思念的寄托。
诗句解释为：山丘中长满了李树，李树留住了我的爱人。
李树留住了我的爱人。
他赠我美丽的玉佩表达爱情。
⑨知子之来之，杂佩以赠之；知子之顺之，杂佩以问之；知子之好之，杂佩以报之。
(《诗经.郑风.女曰鸡鸣》) 这是《诗经》“女曰鸡鸣”中的诗句，反映了夫妻以玉相赠，互相爱悦的情景。
“杂佩”，是当时常用的一种玉佩，用多种玉石串成。
诗句解释为：知道你对我好，送你玉佩作为纪念；知道你对我很体贴，送你玉佩表达心意；知道你对我恩爱深，送你玉佩以为报。
⑩投我以木瓜，报之以琼琚。
匪报也，永以为好也。
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
投我以木李，报之以琼玖，匪报也，永以为好也。
这是《诗经》“木瓜”中的诗句，反映了男女相爱，以礼物互相赠答时的心理活动。
诗中的“琼”为赤色玉，泛指美玉，“琚”是佩玉；“瑶”也是美玉，一说似玉的美石；“玖”，指浅黑色的玉石。
诗句解释为：你送我以木瓜，我回送你美玉，美玉哪能算报答，但愿我们永远相好!你送我以红桃，我回送你琼瑶，琼瑶哪能算报答，但愿我们永远相好啊!你送我以酥李，我回送你琼玖，琼玖哪能算报答，只求我们永远永远地相好!
