牡丹花的象征意义
牡丹是我国特有的名贵花卉,雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁,素有国色天香之美称,被誉为富贵吉祥、繁荣昌盛的象征。
请问一下牡丹对于爱情有什么象征的意义
牡丹是我国特产名贵花卉。
在爱情方面象征着幸福吉祥。
喻人国色天香、雍容华丽、艳冠群芳、有高尚的气节。
金星雪浪的花语是什么
我喜欢很多种花，比如雍容华贵的牡丹，比如娇艳欲滴的玫瑰，比如清新淡雅的茉莉……但我最喜欢的还是出淤泥而不染的荷花。
荷花为睡莲科的植物，它的地下茎横行于湖塘内的泥中，称为莲鞭。
莲鞭的顶端数节，在夏秋间钻入湖底泥土的深处，逐渐膨大而成为藕。
在莲鞭的节上，发生须根，扎根湖底;萌生叶片和花茎，挺立于水面之上，风姿绰约。
宋代理学家周敦颐在他的《爱莲说》中道：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
”因此，荷花自古以来被我国人民作为洁身自爱、品格高尚的象征。
每到初夏，荷塘里，荷叶间就会冒出一点点淡红——那是花苞!过了一阵子，荷花开了，她们朴素、淡雅，伸展着她们嫩嫩的身体，远看像很害羞似的，忸忸怩怩地躲在荷叶身后;近看像高贵的公主，身旁围绕着护卫。
有的像婀娜多姿的姑娘，亭亭玉立地站立着;有的非常懒惰，趴在荷叶上静静地休息;还有的含苞待放，花苞尖上的一点点红晕是绚丽的彩霞……荷叶衬托着荷花，构成了一幅景色优美的风景画。
荷花不仅美丽，还浑身都是宝。
荷叶粥能清心去火，藕、花蕊、荷叶、荷叶梗都是中药材，莲子的中央有特效药。
此外，据说鲁班还根据荷叶的结构造出了伞。
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
”这是宋代著名诗人杨万里赞美荷花的诗句。
是啊，荷花以她的高雅引起了人们对她的青睐与喜爱，也赢得了“水中芙蓉”的盛誉，成为全国十大名花之一。
我爱荷花，爱她的美丽，爱她的作用，更爱她高尚的品质。
介绍洛阳作文
登郢州白雪楼——白居易 白雪楼中一望乡，青山簇簇水茫茫。
朝来渡口逢京使，说道烟尘近洛阳。
洛桥晚望——孟郊 天津桥下冰初结, 洛阳陌上行人绝. 榆柳萧疏楼阁闲, 月明直见嵩山雪 别诗——范云 洛阳城东西， 长作经时别。
昔去雪如花， 今来花似雪。
行路难——吴均 洞庭水上一株桐， 经霜触浪困严风。
昔时抽心耀白日， 今旦卧死黄沙中。
洛阳名工见咨嗟， 一翦一刻作琵琶。
白璧规心学明月， 珊瑚映面作风花。
帝王见赏不见忘， 提携把握登建章。
掩抑摧藏张女弹， 殷勤促柱楚明光。
年年月月对君子， 遥遥夜夜宿未央。
未央采女弃鸣篪， 争先拂拭生光仪。
茱萸锦衣玉作匣， 安念昔日枯树枝。
不学衡山南岭桂， 至今千年犹未知。
这是诗。
文章1： 魅力洛阳 如今，凡是到过洛阳的外地游客，无不为洛阳市大手笔进行城市建设的气魄所赞叹--- 在洛河以北，洛阳市大规模实施创建文明城市，创建文明景区工程和绿、亮、净、美、畅五大形象工程，城市建成区面貌焕然一新。
在洛河以南，一个山水园林相间、生态环境优美、功能设施齐全、浓郁的现代化气息与灿烂历史文化相辉映的新城区---洛阳新区建设正如火如荼。
2004年1月6日，洛阳市荣获中国人居环境范例奖，这是洛阳继荣膺中国优秀旅游城市、全国创建文明城市工作先进城市和国家园林城市后获得的又一殊荣。
手持这四张金光灿灿的名片，古都洛阳正意气风发地向创建中西部最佳人居环境城市、全面建设小康社会的目标迈进。
洛阳有着4000年的建城史，先后有13个王朝在此建都。
一座座著名都城遗址，昭示着昔日洛阳无尽的辉煌。
上世纪五六十年代，洛阳撇开旧城建新区，双中心带状发展的规划建设模式，曾被国家建设部作为典范进行推广。
到上世纪80年代和90年代前期，洛阳的城市面貌有了很大改进。
但当人们抬头四顾，并从经济发展的战略高度重新审视这座城市时，大家不得不承认这样一个事实---与国内先进城市和沿海地区发达城市相比，洛阳的城市建设还是滞后了
洛阳市曾作过一个市民问卷调查，77％的市民将人居环境列为他们最为关注的问题。
九五中期，市委、市政府在认真分析市情的基础上，明确提出了符合洛阳实际的城市定位：经过若干年的努力，把洛阳建成科技教育比较发达的现代化工业城市和以历史文化名城为依托的优秀旅游城市。
五年来，新建、改扩建城市道路93条182公里，人均拥有道路面积达到10平方米，建成区绿化覆盖率40.2％，绿地率33.5％，人均公共绿地9.1平方米，垃圾无害化处理率92％，污水处理率50％。
洛浦公园、城市出入口、龙门大道、关林大道、青年宫广场、中州渠综合整治、涧西污水处理厂、集中供热、煤气工程等一批标志性项目建成投用。
洛阳城市面貌有了巨大改观。
中宣部部长刘云山在察看洛阳城市建设情况时曾连声赞叹：洛阳城市建设高起点、大手笔、大动作、大变化
过去的城市西出入口，不足1000米的道路有4个直角弯，宽仅11米，坑洼不平，交通经常堵塞。
如今，红线宽60米、双向6车道的西出入口道路，由中州西路和建设路交叉口向西穿越谷东、谷西村，直达310国道。
与上世纪90年代中期相比，可以明显看出这两年洛阳的城市出入口通畅了，框架拉大了，道路联成网了。
市内多条道路焕然一新。
过去人车混行的南昌路被改建为双向6车道；嵩山路一改往日坑洼、狭窄的模样，摇身变为宽阔、平坦的沥青混凝土道路；以前类似于乡村道路的黄河路，被改建成设施齐全、快慢车道分离的道路……如今洛阳迎接中外游客的，已不再是搓板路、跳舞路、减速路，而是条条宽阔、平坦的迎宾大道。
现代化的道路，农村集镇似的景观---这是过去人们对洛阳客货运主干道九都路的评价。
有了九都路的教训，城建部门观念转变了：道路建设必须与街景整治相结合
眼下，您如果在市区主干道上走一遭，路旁的幕幕美景便会扑入您的眼帘---人行道彩砖铺地，建筑物立面整饬一新，绚丽的广告牌与设计精美的橱窗、匾额相映生辉。
入夜，市区路灯、射灯、轮廓灯、礼花灯、旋转灯齐放，高大建筑流光溢彩，瑰丽多姿…… 翻开洛阳市旅游交通图，沿洛河两岸、横贯市区东西的长条形绿带会一下子抓住你的视线。
这绿带就是美丽的洛浦公园。
就在几年前，洛河两岸还是垃圾遍地，河水污浊不堪，几年后，这里已建成省内外著名的风景游览区。
漫步市区，扑面而来的丛丛新绿，更会让你感受到田园般的清新。
过去，亚世集团用地上杂草丛生，垃圾成堆，如今，这里已建成多功能的亚世绿地广场；过去，青年宫一带建筑拥挤不堪，脏乱差现象极为严重，如今，这里的建筑全部被拆，变成了一个漂亮、大气的绿地广场；过去，城市北出入口道路两侧光秃秃的，如今，道路两旁都已形成了30米宽、层次分明的绿化带；过去，周公庙附近建筑杂乱无章，如今，这些建筑已荡然无存，依地势种植的花草灌木与古城墙浑然一体，相得益彰…… 建成后洛南新区到底是个什么样子
规划专家为我们做了精彩描述： ---城市在森林边，森林在城市中。
新区南面是面积达2万亩的龙门山森林公园，西边是万亩周山森林公园。
隋唐城遗址森林公园位于市中心。
这片片森林，将让市民天天生活在天然氧吧中。
---水在城中流，城在山水间。
经过蓄水后的洛河从城市中间流过，洛南新区将引入伊河、洛河水，开挖和改造渠道42公里，建设大小湖面10余个，到那时，任何一个小区都将是优美的亲水环境。
---功能设施，一应俱全。
现代化城市应具备的热力、煤气、电力、电信、给水、排水、路灯、有线电视、宽带网络以及学校、医院、公交停车场、污水处理厂等设施，一次到位，一应俱全，电线、电信等线路全部入地。
---城市交通方便快捷。
外围：高速公路环绕洛阳城，过境车辆不再穿越市区。
洛河上除现有的4座大桥外，再新架设5座大桥，两岸的带形城市组团通过6大通道贯通。
新区内：规划建设道路52条，总长度达152公里，形成四通八达的城市路网系统。
---中西部地区最佳人居环境。
洛南新区对房屋开发的控制要求是低密度、大绿量、大空间，绿地率不低于30％，建筑密度不大于30％。
规划建设6处开放式广场绿地，加上居民区绿地、道路绿化带和渠湖防护绿地等，新区公共绿地总面积将达855公顷，绿化覆盖率达40％。
洛阳城市建设在积极推进，发展前景美好。
在不久的将来，洛阳必定成为中原城市群经济隆起带上的一颗璀璨明珠
牡丹花的寓意
牡丹，国色天香，一直被国人视为富贵、吉祥、幸福、繁荣的象征。
从唐代起，牡丹就被推崇为“国色天香”。
牡丹统领群芳，地位尊贵。
唐代诗人白居易“花开花落二十日，一城之人皆若狂”和刘禹锡“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”等脍炙人口的诗句，生动地描述了当时人们倾城观花的盛况。
牡丹花语：圆满、浓情、富贵、雍容华贵 秋牡丹花语：生命、期待、淡淡的爱红牡丹花语：花型宽厚的红花,被称为百花之王,花语是‘富贵、圆满’,属性火。
紫牡丹花语：花瓣呈紫色的牡丹,花语是‘难为情’,属性暗白牡丹花语：高洁、端庄秀雅、仪态万千、国色天香、守信的人绿牡丹花语：生命、期待、淡淡的爱、用心付出黑牡丹花语：死了都要爱 事实上，牡丹家族中没有纯粹的黑牡丹，人们习惯上把深红色、深紫色牡丹称为黑牡丹粉牡丹花语：雍容华贵黄牡丹花语：亮丽富有而华贵
柳絮轻扬为何往
柳絮轻扬，乃自然现象。
轻扬，是为了飞越关山去传宗接代。
这与轻薄、不自重，无涉。
\ 历代文人墨客，对杨柳轻扬这一自然现象，所付诸的文字数不胜数。
其中也有不少人，只注意到了它随风飘扬的那一面，以为它不稳重没分量，而忽略了它为生存所付出的牺牲精神和不懈努力。
\ 人世间的诸多事物，也有类似现象。
\ 人对事物的第一印象一般都并不可靠。
所谓，一眼便看透你了之类的结语，往往会把事物的本质搞偏或颠倒。
就如把杨花柳絮硬是与轻薄女子等同起来，是有失公允的。
所谓水性杨花这一类比喻，与事物的本性往往并无自然联系。
\ 五一节携妻女赴北京北的奥林匹克森林公园郊游，不料与纷纷扬扬的柳絮照了个对面。
此时，野风四起，轻扬的柳絮雪花般飞舞起来，热情与你亲密接触。
对此，人们当然有不同的反应：有的人，温和地面对它突如其来的亲热，用手抓得一粒，细细看，掂量掂量，而后微笑着重又放回风中去。
有的人，则显得很反感很无奈，连连躲避并大叫：“真烦人
烦死人了
”是啊，譬如人家美少女，穿戴时尚，乌发飘动，是一道流动中的风景，而柳絮一这么‘折腾’，还有什么好心情而言呢
这是事物的一面。
\ 问题在于，我们这些现代人，尤其城市人，太过骄横、太过自我、太过挑剔，容忍度极浅，动不动大加杀伐。
按理，飘一点杨花柳絮，是很正常的自然现象，不至于那么厌烦，那么口出不逊吧。
更有些城市，干脆把杨树一律砍掉让它销声匿迹，给柳树注射什么不孕剂等等，好不冷酷，好不绝情。
然而，我们忘记了自己也是自然人，我们的行为，有时也不合乎生存规律，或有损于其它生物的日常生活。
它们也不是不厌烦我们，但人家比我们显得大度、宽厚。
\ 我们对自然之物，太过亲疏有别，冷暖不一。
我们一边诅咒着杨花柳絮，一边去赞美同样乱飞的银杏叶，口中还念念有词：“吹落黄花遍地金”。
我们可以让熊猫住豪宅、出入有专机，而对兔子却冷漠无情，吃肉剥皮。
更令人唏嘘的是，这种价值观和好恶情绪，不是基于真善美的基础上，而是出于，顺眼不顺眼，好玩儿不好玩儿，或者，会不会顺从，会不会讨你欢心这个极单一的理念之上。
譬如，宠物狗，何其得宠
人对它们的宠爱，有时优于亲人。
又譬如，我们夸耀牡丹花为国色天香，而对迎春和二月兰，则贬褒不一。
我们总是喜欢为万物也分个等级，排个座次什么的，显得十分俗气，十分浅薄。
这显然是一种病态心理。
\ 诗圣杜甫有很深的同情心和普世价值观。
然他也有失误和持偏见的时候。
他有这样的诗句：“颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。
”苏轼却不一样，他说柳絮的好话：“梨花淡白柳深情，柳絮飞时花满城。
”他把满天的柳絮和满城的花连起来写，成为美好事物的象征。
南朝庾肩吾则写：“桃红柳絮白，照日复随风。
”他把柳絮和桃花当作新春的信使来描摹。
可见，人世间的一切事物，给人的感应也是千差万别的。
\ 于是我安心，安心在于它们不会饿死。
在这样一种远虑近忧中，慢慢进入了梦乡。
\ 人太明白了，也无趣。
明白了柳絮轻扬是自然属性而已的时候，遐想空间少了，柳絮的神性也没了。
柳絮轻扬究为何往，那种美丽的无知和童趣再不会有了，心中便生出一些空洞来。
像山水画面上的空白处，永远地空留在那里。
（查 干） 查干 蒙古族，1940年生于内蒙古扎鲁特旗嘎海吐村。
中国作家协会会员。
著有《灵魂家园》等多部诗集。
牡丹花语是什么，牡丹的代表意义
牡丹的花语与牡丹的代表的意义是同一个意思。
牡丹花的花语：1、花型宽厚，被称为百花之王，有圆满，浓情，富贵，雍容华贵之意。
2、生命，期待，淡淡的爱，用心付出。
3、高洁，端庄秀雅，仪态万千，国色天香，守信的人。
阅读下面文字，回答1—5题。
江南陶公柳 ①早春二月，乍暖还寒，江南陶公柳率先从严冬中
1、梅花：迎寒绽，与雪争白 梅花为十大名花之首，“岁寒三友”之一（松、竹、梅），号称花中君子。
别名：春梅、干枝梅、红绿梅，在我国有晋、隋、唐、宋、元五大古梅，早在诗经中就有梅的记载。
隋唐时期植梅、咏梅风极盛。
宋代文学家、园艺家范成大等的《梅谱》是世界上梅花专著。
宋代诗人陈亮为梅写诗：“一朵忽先变，百花皆后香，欲传春消息、不怕雪埋藏。
”严冬百花凋谢，唯有梅花迎寒绽，与雪争白，有踏雪寻梅之说。
2、兰花：天下第一香 兰花以它特有的叶、花、香独具四清（气清、色清、神清、韵清），给人以极高洁、清雅的优美形象。
一枝在室，满屋飘香。
古人赞曰：“兰之香，盖一国”，故有“国香”的别称。
中国自古以来对兰花就有看叶胜看花之说。
古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。
在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”，把友谊之真喻为“兰交”，把良友喻为“兰客”。
3、菊花：花中君子 菊花作为傲霜之花，一直为诗人所偏爱，古人尤爱以菊名志，以此比拟自己的高洁情操。
菊花隽美多姿，不以娇艳姿色取媚，却以素雅坚贞取胜。
中国赋予它高尚坚强的情操，以民族精神的象征视为国萃受人爱重。
古神话传说中菊花又被赋予了吉祥、长寿的含义。
如菊花与喜鹊组合表示“举家欢乐”；菊花与松树组合为“益寿延年”等，在民间应用极广。
4、荷花：出淤泥而不染 荷花又名芙蕖、莲花。
叶圆似盘，高出水面，水珠凝聚，酷似水银；花于夏日开放，花色多种，冰清玉润，红晕如脂。
曹子建曾以“荷出绿波”来形容洛神的美，加以亭亭玉立，兼具芳香，又被称为花中君子。
宋人周敦颐特爱“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不支，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
” 5、牡丹:国色天香 牡丹，国色天香，一直被国人视为富贵、吉祥、幸福、繁荣的象征。
从唐代起，牡丹就被推崇为“国色天香”。
牡丹统领群芳，地位尊贵。
唐代诗人白居易“花开花落二十日，一城之人皆若狂”和刘禹锡“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”等脍炙人口的诗句，生动地描述了当时人们倾城观花的盛况。
6、桂花：九里飘香 自古以来，我国人民常把桂树和月亮联系在一起，编织了不少神话。
尤其是吴刚伐桂的故事，一直成为脍炙人口的美谈。
由于传说月中有桂，古代便称月亮为“桂魄”。
桂树花发于秋。
我国古人又常用它来赞喻秋试及第者，称登科为折桂。
其后以月中有桂，故又谓之月桂。
而月中又有蟾，故又以登科为登蟾宫。
于是，“蟾宫折桂”，便成为旧中国人们仕途得志、飞黄腾达的代名词。
外国人还把桂看做是一种崇高和荣誉的象征。
在古希腊的神话中，桂是用来献给科学和艺术之神“阿伯隆”的“圣物”。
古希腊人还用桂叶编织成花冠，称为桂冠，授予才华卓越的诗人或竞技能手。
7、山茶花：天真烂漫 山茶花是云南省的“省花”，盛开时如火如荼，灿如云霞，深受人们喜爱。
她的花语是：理想的爱和谦让。
山茶花一般在冬春之际开放，勃勃生机为春天的到来传递着信息。
明代诗人杨慎曾作词咏道：“正月滇南春色早，山茶处处齐开了，艳李妖桃到压倒，桩点花，园林处处红云岛”。
它总是在晚秋天气稍凉时，静静地开在庭圆之中。
山茶不像桩一样，整个花朵掉落下来，而是花瓣一片片地慢慢凋谢，直到生命结束。
那麽小心翼翼的凋谢方式，不就和人们追求理想中伴侣的态度一样吗
所以渐渐地山茶花就成为对心中爱慕女性表答心意的代言人了。
在几乎所有的花朵都枯萎的冬季里，红色的山茶花格外令人觉得温暖而生意盎然。
而且，种在庭园中也能让人欣赏她淡淡的花香。
8、杜鹃：花中西施 杜鹃花素有“木本花卉之王”的美称，映山红是杜鹃花的别称，杜鹃花开之时，像灼灼火焰，铺满山岗，气势壮观，惹人喜爱，人们也以杜鹃花为吉祥如意和幸福美好的象征。
唐代大诗人白居易就特别偏爱杜鹃花，他曾以人喻花，直接称赞杜鹃花：“花中此物是西施，芙蓉芍药皆嫫母”。
宋代诗人杨万里也曾礼赞过杜鹃花：“何须名宛看春风，一路山花不负浓。
日日锦江呈锦样，清溪倒照映山红。
” 9、水仙：纯洁与吉祥 水仙花的中国花语有两说：一是“纯洁的爱情”，专用于妇女，赞扬其品德，对民风起着积极作用。
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二是“吉祥”，用于亲友及其家庭，祝愿走好运。
水仙花玉质冰肌、清秀俊逸、高雅脱俗，无怪乎古人誉之为“凌波第一花”。
宋朝黄庭坚有“凌波仙子生尘袜，水上盈盈步微月”的咏水仙诗句，故后人又称水仙为“凌波仙子”。
人们又因水仙在严寒大雪中，尤能开花吐艳，浓香四袭，故又名为“雪中花”。
在古代咏水仙的诗中，也常提到洛水和洛神，“偶向残冬遇洛神，孤情只道立先春”，“江妃方欲凌波去，汉女初从解佩归”，“风流谁是陈思客，想像当年洛水人”。
清韵、幽雅、芳香的水仙花，又将在岁末寒冬百花凋零之时，潇洒飘逸地为人们送去缕缕清香。
10、月季：花中皇后 在婿红姹紫的百花园中，月季花容秀美，千姿百色，芳香酸郁，四时常开，不负“花中皇后”之名，深受人们喜爱。
无数诗人文士，都用一些优美的诗句来赞颂月季。
宋代徐积《咏月季》诗曰：“谁言造物无偏处，独遣春光住此中，叶里深藏云外碧，枝头常借日边红，曾陪桃李开时雨，仍伴梧桐落叶风，费尽主人歌与酒，不教闲却卖花翁。
”
