谁能帮我找一些佛教劝人的经典的句子啊，能平复心情让人看开的
去我空间吧
里面有很多，我就不粘贴了
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表示难过想哭的诗句
1玉容寂寞泪澜,梨花一枝春带雨.2.春如旧,人空瘦,泪邑鲛绡透 3.怕人寻问,妆欢 4.执手相看泪眼 竟无噎5.夜深忽梦少年事,梦啼红妆泪阑干 6.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚.7.四月十七,正是去年今日.别君时：忍泪佯低面,含羞半敛眉.不知魂已断,空有梦相随.除却天边月,没人知.8.看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君.不信比来长下泪,开箱验取石榴裙.9.美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉.但见泪痕湿,不知心恨谁句子：我的泪像调皮的孩子蹦出了我的眼眶 泪水顿时充满了我的眼眶，我想忍住，可泪还是滴滴答地流下了。
佛说友情的句子
经过精挑细选，并不是胡乱黏贴：佛说：今生种种皆是前生因果。
佛说：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
佛说：万发缘生，皆系缘分
偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
佛说：缘起即灭，缘生已空。
佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
佛说：让我普渡芸芸众生。
佛说：凡事都是有定数的，不能强求。
佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。
不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
佛说：这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。
佛说：放下红尘之事得人间大道
好淬炼舍利子得正菩提
浑忘世间一切烦恼。
风声，雨声，一世的相思。
涅磐，顿悟，一世的禅锋。
佛说：由爱故生忧，由爱故生怖。
佛说：万法缘生，皆系缘分
佛说：缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。
佛说：百态之世原是苦海，看破红尘方为上岸。
佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。
缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
佛说：笑着面对，不去埋怨。
悠然，随心，随性，随缘。
注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛说：轮回中，心若一动，便已千年。
既然我再也无法感受到心动的感觉，我的心已平静有如目水，不如斩断情丝，阪依我佛。
佛说：大怀爱欲。
不见道者。
譬如澄水。
致手搅之。
众人共临。
无有睹其影者。
人以爱欲交错。
心中浊兴。
故不见道。
汝等沙门。
当舍爱欲。
爱欲垢尽。
道可见矣。
佛说：要遗忘。
佛说：前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇! 佛说：其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
佛说：来是偶然的，走是必然的。
所以你必须，随缘不变，不变随缘。
佛说：只要面对现实，你才能超越现实。
佛说：不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了佛说：缘是前世修来的因果，于是，相识是缘至，相忘是缘散。
让人豁然开朗的佛语
1.少欲无为身心自在； 得失从心无增减； 心若轻浮要安心， 须知心净则国土静， 息心就是息灾.2.假使百千劫，所作业不亡，因缘会聚时，果报还自受 ——《大宝积经》3.无我相，无人相，无众生相，无寿者相.4.从前种种 譬如昨日死 从后种种 譬如今日生 .5. 佛者：“比丘杀人，何解
” 佛剑：“分说，不分说，不由分说
杀生为护生，斩业非斩人
” 6.心本不生 缘起而生 心本不死 缘灭而死7.曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城. 世间安得双全法, 不负如来不负卿.8.人在爱欲中，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。
9.不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详10.得失随缘，苦乐无我.11.人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
12.大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
13.佛法是教我们用入世的态度积极做事，用出世的心态淡定做人。
并不是消极面对人生，而是从容面对得失.14.心是菩提树如明镜台，时时勤拂拭，莫使染尘埃.15.玉女者，谓颜貌端正，色相具足，身则冬温夏凉，于诸毛孔出旃檀香，口出青莲华香，言语柔软，举动安详；食自消化，非同世间女人，有诸不净，是名玉女宝 ——《佛说七佛经》16.不俗即仙骨，多情乃佛心。
17.大部分人对佛经的指责，在于佛说放弃爱欲、不动心念，好像和死人一样。
有人说干脆自杀算了。
但是别忘了，即时自杀了，你也不会死的，还是要近六道轮回。
佛这样说是因为控制心性很难。
人间的苦，大部分在明知不可为而为之。
有多少爱，你在爱之前就知道没好结果，但是还是爱下去，然后跌入荆棘不可自拔，一边挣扎一边流血。
当然爱的对象可以是任何东西，除了男人\\\\女人外，还有钱、权、食物…… 女人无法戒贪吃，男人无法戒贪权，这是大家都知道的事情。
可是这两样东西没有给尘世男女很多好处，如果能放弃这种执着，不是很清静，很快乐。
谈何容易。
这就是学佛的原因，完全戒掉很难，那就努力戒掉。
18.实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用 .19.一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
20.人在爱欲中，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。
21.佛说，红尘万丈，魔相从生，何必何苦。
神说，人性最薄，情又如何，终究是破!22.生世为人难，值佛世亦难。
犹如大海中，盲龟遇浮孔。
23.如心佛亦尔．如佛众生然．应知佛与心．体性皆无尽． 若人知心行．普造诸世间．是人则见佛．了佛真实性． 心不住于身．身亦不住心．而能作佛事．自在未曾有． 若人欲了知．三世一切佛．应观法界性．一切唯心造． ------------- 愿我来世 得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽。
24.欲为诸佛龙相，先做众生马牛25.不在此岸，不在彼岸，不在中流，问君身在何处
26. 一花一天堂 一草一世界 一树一菩提 一土一如来 一方一净土 一笑一尘缘 一念一清净 心是莲花开。
27. 因缘 汝负我命，我还债汝；以是因缘，经百千劫，常在生死; 汝爱我心，我怜汝色；以是因缘，经千百劫，常在缠缚。
—— 《大佛顶首楞严经 卷四》 琉璃 愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻。
——《药师如来本愿功德经》 爱 是时药叉共王立要，即于无量百千万亿大众之中，说胜妙伽他曰： “由爱故生忧，由爱故生怖。
若离于爱者，无忧亦无怖。
” ——《佛说妙色王因缘经》 无量 无量有四:一慈、二悲、三喜、四舍。
—— 《俱舍经》 心如铁 要离生灭。
把旧习般般，从头磨彻。
爱欲千重，身心百炼，炼出寸心如铁。
—— 丘处机 《喜迁莺》 （来自丘处机的词，一并放上。
他年少时曾将铜钱抛掷落崖，再一枚枚拾回。
读了这故事这句子，方知修道惨烈如斯。
）28.宇宙在手，万化由心。
29. 只有自己才能造恶， 自己才能污染自己； 只有自己才能不造恶， 自己才能清净自己。
净与不净只看自己， 无人能够清净他人。
------------- 法句经30. 返观父母所生之身 若存若亡 不妄认四大为自身像 不妄认六尘缘影为自心像31. 爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
32. 有 求 必 苦 ；无 欲 则 刚33. 世人求爱，刀口舐蜜，初尝滋味，已近割舌，所得甚小，所失甚大。
34. 不是息心除妄想 只缘无是可思量35.佛是过来人，人是未来佛36. 一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观37. 野狐问：圣人堕入因果么
答曰：不被因果蒙蔽38. “千江有水千江月，万里无云万里天。
”39. 愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。
40. 举头三尺有神明41. 广钦老和尚：“忍辱是修行之本，戒中也以忍辱为第一道，忍辱是最大福德之处，能行忍的人，福报最大，也增加定力且消业障、开启智慧。
”42. 地狱未空，誓不成佛。
众生度尽，方证菩提。
43. 世间有谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我，如何处之乎
--只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年，你且看他。
44. 夫为道者，如被干草，火来须避。
道人见欲，必当远之。
45. 由爱故生忧，由爱故生怖； 若离于爱者，无忧亦无怖46. 人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办。
47. 本来无有地，因地种花生， 本来无有种，花亦不曾生。
48. 何者多力
忍辱最健。
忍者无怨，必为人尊。
——《四十二章经》49. 无妄想时，一心是一佛国。
有妄想时，一心是一地狱。
众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。
菩萨观察妄想，不以心生心，常在佛国50. 寒时水是冰，暖时冰是水，迷时结性成心，悟时融心成性。
佛性是常，心是无常，佛国地狱，无非在你我一念之间。
51. 欲知前世因 今生受者是 欲知来世果 今生作者是52，人在爱欲中，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。
53.忧爱结缚。
无有解时。
思想恩好。
不离情欲54. 佛曰：命由己造，相由心生，世界万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
55. 心经：心无碍，无碍故，无有恐怖。
远离颠倒梦想，究竟涅磐56. 一念愚即般若绝 一念智即般若生57. 独步天下，吾心自洁；如林中之象，无欲无求58. 如月行虚空，清凉被一切；四种风所吹，不能令遏绝。
——《大方广佛华严经》59. 《圆觉经》说：“当知轮回，爱为根本。
”
帮我想一句形容人幽默的诗句
急
上以朔口谐辞给,好作问之。
—— 嗜酒善谑,而好为诗——
