运用一体两面对比的句子
“一体两面是指”把同一事矛盾对立的两个方面放在一起来说1我们的战士，对敌人这样狠对韩鲜人民是那样的爱，充满国际主义的深厚感情。
（将志愿军战士两种截然相反的态度对举出来，赞美我们战士爱憎分明）2在担负主要领导责任的观点上说，如果我们党的一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志，就会大大地提高我们党的战斗力量，……（“系统”与“零碎”、“实际”与“空洞”这些两相反对的概念对比着说，否定一面，肯定一面，使得观点更鲜明、意思更突出。
）
哪个有《七年之痒》和《一体两面》的歌词
歌曲名:一体两面歌手:蓝又时专辑:伦敦的爱情蓝又时 - 一体两面作词：蓝又时 作曲：蓝又时其实我们 都看见了 表面受伤的却看不到另一边的是什么打破了沉默 看到你的心其实还温热的足够我只不过 也只不过 感受太深刻受了伤的 彼此拉扯 是真的我 只是为了 明白那一个你没提过的 那另一面的 你啊...我期待着 也等待着在眼前的感动却总是略过 不经意失措错过了真实的角落看不见的 你手握着总是藏在背后当我去发现 在你手中的是很真实的温热 我错了那是很真实的温热 我错了
反衬与对比的区别
对是两者并重，并不是只突出一方。
对比是把两个相对或相反的事物者一个事物的两个不同方面出来，相互比较的一种修辞方式。
反衬，是以好的来让坏的显得更坏，或以坏的让好的显得更好。
就是利用与主要形象相反、相异的次要形象，从反面衬托主要形象。
反衬与对比的区别：1.对比的两个事物的关系是并列的，不分主次；反衬可以明显的分出衬托事物和被衬托事物来，有主次、偏正之分。
2.对比常用于论述，反衬常用于描写。
一体两面 什么意思
一个物体【一件事】具有两重性。
即:有好就就有坏，有幸福就有痛苦等。
是辨证的。
一体两面是成语吗
不是的『包含有“一 两”字的成语』 (共20则)[h] 合两为一 [y] 一长两短 一差两讹 一床两好 一刀两段 一刀两断 一搭两用 一簧两舌 一饥两饱 一举两得 一举两全 一口两匙 一双两好 一丝两气 一蛇两头 一身两头 一身两役 一推两搡 一渊不两蛟 一言两语
谁能告诉我借喻暗喻借代比喻这几种修辞手法有什么区别?
一、比喻：根据事物之间的相似点，用乙事物给甲事物作比的修辞方法。
把深奥的道理说得浅显易懂；把抽象的事物描绘得形象生动。
例：三十号的周公馆，应该是这儿的一座绿洲了。
注意：比喻有三个主要部分，本体、喻体和比喻词。
本体，即被比喻的事物。
喻体，即用来比喻的事物。
比喻词，即表示比喻关系的词语。
比喻分为三类：明喻，暗喻和借喻。
三者是有区别的，明喻有本体、喻体和比喻词；暗喻中没有比喻词；借喻只出现喻体，没有本体和比喻词。
二、借代：借用相关的事物来代替所要表达的事物的修辞方式1．用人和事物的特征来代替人和事。
例：……圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走……。
这句话里用“圆规”代杨二嫂。
关于看清了朋友的一体两面的名言
当面叫哥哥,背后抽家伙
关于礼貌的故事最好有正反两面对比的
杨时（1053—1135）是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人（今属福建）。
中了进士后，他放弃做官，继续求学。
程颢（1032—1085）、程颐（1033—1107）兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学，洛阳人，同是北宋理学的奠基人。
他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程朱学派。
杨时仰慕二程的学识，投奔洛阳程颢门下，拜师求学，4年后程颢去世，又继续拜程颐为师。
这时他年已40，仍尊师如故，刻苦学习。
一天，大雪纷飞，天寒地冻，杨时碰到疑难问题，便冒着凛冽的寒风，约同学游酢（1053—1123年）一同前往老师家求教。
当他来到老师家，见老师正坐在椅子上睡着了，他不忍打搅，怕影响老师休息，就静静地侍立门外等候。
当老师一觉醒来时他们的脚下已积雪一尺深了，身上飘满了雪。
老师忙把杨时等两人请进屋去，为他们讲学。
后来，“程门立雪”成为了广为流传的尊师典范 讲同学之间礼仪故事 与同学交往时，要谦虚有礼，把好处和方便让给同学，不和同学争吵打架。
同学们能做得到吗
让我们一起来做个谦虚有礼的合格小公民吧。
文明礼仪三字经：进校门，守秩序，单行行，不拥挤。
见师长，先问好，要热情，懂礼让。
课堂上，要动脑，写作业，要仔细。
课间操，认真做 ，三百首，要记牢。
十分钟，备学具，不喧哗，不追跑。
放学时，路队齐，出校门，守交规。
新世纪，好儿童，懂文明，有礼貌。
文明礼仪歌谣：你拍一我拍一，校园文明懂礼仪。
你拍二我拍二，同学互助好伙伴。
你拍三我拍三，自己事情自己干。
你拍四我拍四，做事不能自顾自。
你拍五我排五，礼貌诚信好相处。
你拍六我拍六，行为规范要遵守。
你拍七我拍七，互助友爱要牢记。
你拍八我拍八，尊敬师长人人夸。
你拍九我怕九，文明用语不离口。
你拍十我拍十，文明礼貌要坚持。
故事二： 我国是世界著名的礼仪之邦。
我们中国的父母，尤其是一些名人，特别重视对他们的子女进行文明礼仪教育。
丰子恺是浙江桐乡人，我国著名的现代画家、文学家、教育家。
早年从事美术和音乐教学，五四运动以后，进行漫画创作。
丰子恺在平时生活中，经常给孩子们讲要对人有礼貌，还非常具体细致地说：礼仪，就是待人接物的具体礼节和仪式。
丰子恺是名人，家里经常有客人来访。
每逢家里有客人来的时候，父亲总是耐心地对孩子们说：客人来了，要热情招待，要主动给客人倒茶、添饭，而且一定要双手捧上，不能用一只手。
如果用一只手给客人端茶、送饭，就好像是皇上给臣子赏赐，或是像对乞丐布施，又好像是父母给小孩子喝水、吃饭。
这是非常不恭敬的。
他还说：要是客人送你们什么礼物，可以收下，但你们接的时候，要躬身双手去接。
躬身，表示谢意；双手，表示敬意。
这些教导，都深深地印在孩子们的心里。
有一次，父亲在-家菜馆里宴请一位远道而来的朋友，把几个十多岁的孩子也带了去作陪。
孩子们吃饭时，还算有礼貌，守规矩。
当孩子们吃完饭络，他们之中就有人嘟嚷着想先回家。
父亲听到了，也不敢大声制止，就悄悄地告诉他们不能急着回家。
事后，丰子恺对孩子们说：我们家请客，我们全家人都是主人，你们几个小孩子也是主人。
主人比客人先走，那是对客人不尊敬。
就好像嫌人家客人吃得多，这很不好。
孩子们听了，都很懂事地点头。
丰子恺的儿子丰陈宝，小时候很守规矩，但特别害怕见生人。
因此，在客人面前，常常显得不大懂礼貌。
丰子恺觉得，小陈宝之所以这样，恐怕是因为他平时很少接触生人，缺乏见识和这方面的锻炼。
于是，他就利用一些外出的机会，带着小陈宝出去见世面。
一次，丰子恺到上海为开明书店做一些编辑工作，把小陈宝也带去了。
那时，小陈宝十三四岁，已经能帮着抄抄写写，剪剪贴贴。
带上他，一方面是为了有机会让陈宝打下手；另一方面，也考虑给他一个接触生人的机会。
有一次，来了一位陈宝不认识的客人。
客人跟父亲说完话，要告辞的时候，看到了小陈宝，转过身来就与小陈宝热情地打招呼。
小陈宝一下子愣住了，一时间，不知道如何是好，竟没有任何反应，傻呆呆地站在那里，像个木头人似的。
送走了客人，父亲责备陈宝说：刚才，那位叔叔跟你打招呼告别，你怎么不理睬?客人向你问好，你也要向客人问好；客人跟你说再见，你也要说再见，以后要记住。
在父亲的正确教导下，丰子恺的孩子个个都是懂规矩，讲礼貌，长大后有出息的人。
故事三： 二程是洛阳伊川人，同是宋代著名儒学家。
二程学说，后来为朱熹继承和发展，世称“程朱学派”。
杨时、游酢，向二程求学，非常恭敬。
杨游二人，原先以程颢为师，程颢去世后，他们都已四十岁，而且已考上了进士，然而他们还要去找程颐继续求学。
故事就发生在他们初次到嵩阳书院，登门拜见程颐的那天。
相传，一日杨时、游酢，来到嵩阳书院拜见程颐，正遇上这位老先生闭目养神，坐着假睡。
程颐明知有两个客人来了，他欲不言不动，不予理睬。
杨、游二人怕打扰先生休息，只好恭恭敬敬，肃然待立，一声不吭等候他睁开眼来。
如此等了好半天，程颐才如萝初醒，见了杨、游，装作一惊说道：“啊
啊
贤辈早在此呼
”意思是说你们两个还在这儿没走啊。
那天正是冬季很冷的一天，不知什么时候，开始下起雪来。
门外积雪，有一尺多深。
程门立雪”和典故,说的就是宋代学者杨时和游酢向程颢程颐拜师求教的事。
在宋代读书人中流传很广，后来形容尊敬老师，诚恳求教. 故事四： 中国古代著名的“二十四孝”中有一则“孝传五世”的故事。
据称，宋朝浙江瑞安府永嘉县，有个姓陈、名侃、字君和的人，因事亲至孝，名遍四方。
他奉侍双亲，温顺孝敬，从来不让父母心中有忧虑之念。
偶遇父母有病，则衣不解带，日夜陪床服侍，亲自做汤熬药。
二老逝去后，陈侃悲痛欲绝，真正做到了“事生尽力，事死尽思”的圣人垂训。
他的孝行被整个家族引为典范。
所以后代子孙人人效法，尊老爱幼，兄弟团结，夫妇和睦，妯娌相亲。
以后陈氏家族五代同堂传为佳话。
宋皇树坊旌表，赐额曰：“孝门陈君”，百姓则称其为“陈孝门”。
后人作诗赞曰：至孝事亲世颂扬，子孙代代仰遗芳；同居五世人崇敬，感动枫宸诏表彰。
孝顺,需要言传身教。
孝敬长辈，使尊老爱幼的风气得到传承。
故事五： 我们学校每天中午都有工作餐，教师都在一起吃。
但为了学生安全，每天都安排了两位教师送学生过昌万公路，这就使得这两位教师要晚一些吃饭。
一天中午，许多教师都和往常一样开始吃午餐了，只有陈来保书记一人坐在桌边没有动筷。
我们还以为他哪儿不舒服，没想到他给我们讲了一个“义门陈”的故事。
故事大概是讲“义门陈”的人都十分注重“义”和“礼”，使得当时皇帝都为之震惊。
其中有一个细节说：这儿的狗都知道“义”、“礼”，有“一犬不至，百犬不食”的传说。
当我们听完这个故事之后，我们才记起还有两个老师为了送学生过马路没来吃饭。
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从此以后，我们每次吃饭都会等到所有人到齐才开筷。
另一件事，几个低年级的同学，肩并肩有说有笑的走着，前面迎面走来一位老师，他们也不认识，但当这位老师走到这几名同学身边时，其他人都还是说笑，只有一位同学，恭敬的鞠了一躬，说了声“老师好”老师当然也很高兴的回答了一句“你好”，别的同学都没哼一声。
等老师过去了之后。
有的人说那个同学油饼，不认识的老师还给鞠躬，有的人说他根本是装样子，给别人看的。
那个同学没有反驳他们，只是说了一句：做一个有礼貌的人是做学生的最基本要求。
我在后边听了这句话都很感动，感动那个同学的真诚，一个人懂礼貌，真的是很难得的品质。
还有一件事，可以说只是一个动作，就是一位老师看见了一张冰棍纸，弯下腰去，拣了起来，扔到了垃圾桶是一个不起眼的动作，但是他以身作则，教导我们，他是老师，如果有同学看见了这位老师的做法，又怎会不佩服这位老师呢
说不定下次他也会这么做。
他也会明白乱扔废弃物是不文明的行为。
通过这几件小事，我更加认识到了“礼仪”的含义，是从一件一件小事上表现出来的，是心灵美的一种表现，是一个人做人的标准。
我们应该让校园变成一个到处都是文明的，一个“没有污染的世外桃源”。
还是那句真理：从我做起，只有你我他都“从我做起”才会到处充满礼仪的“味道”才会使你我他成为一个真正的人 故事六： 我们需要文明生活 常言道：“父母是孩子最好的老师”。
可是，我却给妈妈当了回老师，而且用我的实际行动影响我们全家。
用妈妈的话说，我不仅改变了妈妈，而且通过改变妈妈，改变了妈妈周围的人，包括她的同事。
事情追溯到前年冬天，天气已经非常冷了。
北京的冬天寒风凛冽，我们全家乘车外出看电影。
因为奥运会官员到北京考查，北京的街头到处都摆着各色塑料花卉，冬日里让人感到了一丝暖意。
我们在车里吃着零食，听着音乐，惬意极了。
快到东直门时，妈妈将装有废物的垃圾袋顺着车窗就投向外面，我急忙制止已来不及。
我要求爸爸把车开回去捡起垃圾，可妈妈说车已经无法返回，再说路上车那么多，如果回去的话撞车怎么办
妈妈甚至说下次改掉也就罢了。
可我坚决不干，最后爸爸终于把车开了回来。
妈妈找回了扔掉的垃圾。
虽然耽误了好多时间，但全家都认为我这样的做法是对的。
回家的路上，机场高速路两边的树上挂着好多不同颜色的垃圾袋，全家人都进行了深刻的反省。
从此以后，我们全家人都以实际行动成为“讲文明、护环境”的大使。
上周，我们全家去爬香山，赏红叶，带了好多食物去野餐。
野餐之后，大家分别将垃圾收好，背着下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。
这样的事情，在我们家里再也不用我监督，都会自觉所为。
妈妈更是用实际行动让我感动。
她经常会在公共场所将地上的垃圾捡起，扔进垃圾桶。
讲文明、讲礼貌，需要的是人人从我做起，从小事做起。
我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。
因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。
这样，我们的国家才能成为强大的、高度文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。
有一次，我在电视里看到欧洲文明古国德国，在号召全国人民讲文明、讲礼貌，找回日耳曼民族古老的礼仪。
同时，举例讲了一个老奶奶经过马路，路上虽然只有她一个人，但她依然等红灯变绿灯才走。
老奶奶回答说：“我怕楼上的孩子们看到后，以为红灯是可以通行的。
”我把这个故事送给所有的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈们，你们的言行对我们是多么重要，当您有不文明的行为时，想想您的孩子吧
想想我们是古老的文明古国吧
我要用亲身经历的这件小事告诉同学们，我们的言行也是可以影响改变大人的
不信你试试吧
让我们都成为讲文明懂礼貌的中学生吧
这样，我们的生活才能更美好，我们的国家才能更强大。
故事七： 我身边的文明礼仪小故事 文明在我们的生活中无处不在，哪怕是一个手势、一句话语。
帮助别人是一种美德，也是一种文明的行为。
它可以表现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的友谊。
像这种讲文明、有礼貌的小故事，在我们身边可谓是数不胜数的
一天晚上，我正在房间里做作业，突然听到轻轻的“笃笃笃”的敲门声。
是谁
爸爸
他还没回家呢!妈妈
她正在做家务呢!对了，一定是楼上或楼下的人家的敲门声吧，我便继续做我的作业。
刚动笔，又是一阵轻轻的敲门声，随即传来：“宝贝，妈妈可以进来吗
”啊，原来是妈妈!我赶紧喊道：“妈妈，快进来吧!”妈妈微笑着进了门。
我不解地问：“你想进来就进来好了，干吗还敲门呢
”妈妈摸了摸我的头说：“你正在专心地做作业，我突然推门而入，会吓你一跳的!”“嘿，妈妈，我是小男子汉，我可不会被吓着的!”“看你急的，最主要的是我这样做那是对你的尊重，也是文明的表现呀!你说是不是
”妈妈笑眯眯地看着我。
听了妈妈的话，我觉得妈妈比平时更美了。
联想到平时我进出爸爸妈妈的房间都是长驱直入，我的脸红了：妈妈是用自己的实际行动在教育我，为我做榜样啊!“好了，不打扰你了，做作业吧!”妈妈出了我的房间，又轻轻地关上了房门。
做完作业，呀，已经八点多了：“去看看妈妈吧!”走到门前，刚想推门而入，猛地想起了刚才妈妈的表现，立刻收住脚，定了一下神，举起手，敲了三下。
凝神一听：“请进!”我赶忙打开了门，冲向妈妈的怀抱。
“哎哟，吃不消，吃不消!”妈妈捧起我的脸，亲了一下说：“好儿子，也知道敲门了
”我难为情地笑了。
“真是妈妈的好儿子!记住，文明，从我做起，从小事做起，从今天做起!”母子俩笑成了一团。
原来，一个小小的文明的举动，会给人带来这么多的快乐呀!如果人人都讲文明，我们的社会该会多么和谐、快乐呀
阐述：出离心和菩提心，一体两面，相互圆融
只有出离才能究竟的实现菩提。
世界即时间流。
也是生死流。
就如同一条大河，大家都是溺水者在河水中沉浮。
一定要上岸的愿望就是出离心。
一定要救出每一个溺水者这样的愿望就是菩提心。
上岸和救人是分不开的。
两件事是一桩事。
如果你仍在水中扑腾，你如何救人
