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与社会现象有关诗句

时间:2015-12-02 17:07

描写“社会中腐败现象而自己无能诗词为力”的诗句有什么

一、 空谈误国之——哲学最空谈、哲学最误国

在中国,空谈的根源就是哲学。

影响人类社会发展的最主要因素,是人的素质不够高造成的社会内耗,哲学是思想的理论基础。

目前,中国的哲学理论还停留在一百年前的科学基础上, 已经严重滞后于科学的发展、社会的进步、思想的更新。

人们的思想越来越实际,缺乏科学依据的哲学理论已经难以指导人们的思想。

什么样的哲学理论不是空谈,最起码世界观能让我们树立起明确的人生观

那么,在今天中国的哲学理论基础上,没有人能概括总结出这个物质世界存在和运动的最基本规律是什么、人应该遵循的规律是什么

这样的世界观无法树立明确的人生观,这是马克思那个年代的科学水平决定的。

世界观缺乏科学基础,高尚的人生观、共产主义人生观就缺乏思想基础,公与私的矛盾就会存在,在这种矛盾中讲高尚只能是讲空话。

就算历史唯物主义从社会的角度推理出共产主义人生观是正确的,但是,社会是由人组成的,也没有从个人利益、现实利益等方面论证高尚的个人实践意义,无法实现高尚的思想追求在个人意义与社会意义的统一。

缺乏世界观、人生观为基础的思想追求是盲目的,经不起利益诱惑的,其人生准则只能靠道德底线维持,哲学就会失去思想的指导意义成为形式、摆设。

哲学是理论基础,哲学在讲空话,反腐工作讲什么、素质教育讲什么、精神文明建设讲什么

中国的哲学理论需要补充内容,需要尽快将前沿科学的成果上升到哲学高度,用科学论证出宇宙世界的最基本规律是存在和运动,存在和运动的本质上就是奉献自身、奉献能量,人应该遵循的规律是无私奉献,共产主义人生观是正确的人生观;从思想的高度论证,追求高尚的思想境界,个人意义与社会意义不是矛盾的,而是统一的,为思想建设提供科学依据、理论依据。

思想指导行动,高尚的思想才能真正指导出高尚的实践,才能正确地发挥主观能动性真正做到知行合一。

二、中国有哲学吗

哲学是为人服务的,从人的意义上讲,在世界观的基础上得出科学的、明确的人生观,形成人的思想高度、指明思想方向,是哲学的最基础问题,是运用辩证法的立足点和辩证基础。

“天人合一”理论,没有告诉我们“天”什么样,也没有告诉我们“天”的规律(世界观)是什么、人应该遵循的规律(人生观)是什么,所以,我们不知道怎样“天人合一”,无法形成科学的世界观、明确的人生观,所以,从人的意义上讲“天人合一”理论算不上哲学。

马克思主义理论,对自然科学的概括总结论证了这个物质世界,但是,没有概括总结出宇宙万物的最一般规律;对社会科学的概括总结论证了共产主义,但是,共产主义思想在实践过程中个人利益、他人利益、社会利益经常会产生矛盾,在这种矛盾中、在这个物欲横流的时代,更多的人更多的时候考虑的是个人利益,高尚的共产主义思想成了极少数人的奢侈享受。

在这种现状下,世界观几乎被利益观代替,唯利是图成为形成人生观的主要因素,人们已经忘记了自己人的高度——精神,人们连幸福是什么都不知道,更谈不到共产主义信仰、共产主义追求。

目前,马克思主义的世界观、人生观根本就没有被中国人接受,失去了世界观、人生观高度,辩证法也就失去了马克思主义理论的哲学高度。

无法为共产主义人生观提供科学的世界观,在实践过程中共产主义思想本身还是矛盾的(个人利益与社会利益的矛盾),马克思主义理论能算哲学吗如果中国继续以马克思主义理论为哲学理论,必须用科学赋予马克思主义理论科学的世界观,而且对世界观的概括总结必须严谨地得出高尚的共产主义人生观,否则,马克思哲学理论无法从思想的高度指导实践。

反应社会现实的诗句有哪些

喇叭,唢呐,曲儿小,腔儿大。

官听了官愁,民听了民怕。

朱门酒肉臭,路有冻死骨. 唐·杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

描写“社会”的诗句有哪些

男人要有钱,和谁都有缘试金可以用火,试女人可以用金,试男人可以用女人。

亲人之间,谈到钱就伤感情;情人之间,谈到感情就伤钱。

当年是不上大学一辈子受穷,而现在是上了大学马上就受穷。

过去:一流学生出国,二流学生考研,三流学生就业。

现在:一流学生就业,二流学生出国,三流学生考研。

孩子把玩具当朋友,成人把朋友当玩具。

   现实中用真名说假话,网络中用假名说真话。

   有钱的人怕别人知道他有钱,没钱的人怕别人知道他没钱。

好好活着,因为我们会死很久很久。

房价越来越高,所以,好男人越来越少…… 人生在世无非是让别人笑笑,偶尔笑笑别人。

形容古诗词的词语、例如:婉约、豪放等等、越多越好

豪放派 水调歌头·明月几时有宋代:苏轼丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有

把酒问青天。

不知天上宫阙,今夕是何年。

我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。

起舞弄清影,何似在人间

(何似 一作:何时;又恐 一作:惟 \\\/ 唯恐)转朱阁,低绮户,照无眠。

不应有恨,何事长向别时圆

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

但愿人长久,千里共婵娟豪放派 念奴娇·赤壁怀古宋代:苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

(樯橹 一作:强虏)故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一尊还酹江月。

婉约派 声声慢·寻寻觅觅宋代:李清照寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候,最难将息。

三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急

雁过也,正伤心,却是旧时相识。

满地黄花堆积。

憔悴损,如今有谁堪摘

守着窗儿,独自怎生得黑

梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。

这次第,怎一个愁字了得

婉约派 雨霖铃·寒蝉凄切 宋代:柳永寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。

都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节

今宵酒醒何处

杨柳岸,晓风残月。

此去经年,应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情,更与何人说

政治经济社会现象。

说几个。

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