古文版三国演义中描写刘关张的外貌的片段
：那人不甚好读书；性宽寡言语，喜怒不形于色有大志，专好结交豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘，名备，字玄德。
关羽：正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：快斟酒来吃，我待赶入城去投军。
玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。
玄德就邀他同坐，叩其姓名。
其人曰：吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。
因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。
今闻此处招军破贼，特来应募。
玄德遂以己志告之，云长大喜。
同到张飞庄上，共议大事。
张飞：身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。
玄德见他形貌异常，问其姓名。
其人曰：“某姓张，名飞，字翼德。
世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。
三国演义刘关张的性格特点，要句子，靠谱点的，每个人物字数要50到100字
刘备，笼络豪杰，深得人心，宽仁、忠厚、慈善、好施寡言少语，喜怒不形于色，能谦恭待人，城府极深。
识人善用，君臣融洽，坚忍不拔，终成大事，宽以待人，心胸广阔。
仁厚.在《三国演义》中被写成了仁的化身。
关羽，忠义，但是勇猛有余，智谋不足。
在《三国演义》中被写成了义的化身。
他集忠于君，善与友，正义，武力，智慧，勇气，毅力，大志于一身。
他集骄傲，狂妄，轻敌，自大于一身。
张飞，勇而莽，性格缺点是脾气暴躁，“不恤小人”“暴而无恩”。
勇武过人，粗中有细，重情义。
对有学问的人很礼遇，惜英雄重英雄，脾气暴躁，对士兵非常严厉。
关于《刘关张桃园三结义》的读后感。
要练习生活实际
快
我在寒假里读了一本名著《三国演义》。
《三国演义》中有很多的武将，有吕布，张飞，刘备，贾诩等人物……刚开始我是被《三国演义》的名字吸引的。
三国演义，就说明肯定是三国在相争，肯定很有趣。
我便打开了书的目录，目录上写着“刘关张桃园三结义”，“三英战吕布”等故事……其中我被《刘关张桃园三结义》这个故事深深吸引，故事主要讲了以前国内爆发了有张角，张梁，张宝等带领的一支黄巾起义。
刘备进城时碰见了张飞，他们准备上酒店说话。
正说得高兴，只见一个大汉，脸如红枣，丹凤眼，卧蚕眉。
刘备邀请他来同桌饮酒。
关于介绍了自己，酒后上了张飞的庄上去商谈。
他们各自打造了武器，三人带领中壮士去投靠刘焉，为他效力。
他们认识了曹操，他们救了董卓，但董卓却轻视他们，张飞要杀董卓，被刘备拦下。
他们有去投靠朱儁。
朱儁让刘备去打张宝。
三人大获而胜。
刘备得到安喜县县尉之职被人辱骂了。
张飞生气了。
打得督邮像杀猪一样嗷嗷直叫。
督邮挨了一顿打，很生气便报告了太守，太守要捉拿刘备。
三个兄弟无奈，只好去投靠刘恢。
我们以后要多看书，而且要看好书，不能厌倦读书，要好好学习。
今天我在《三国演义》这本书上读了一篇文章，名字叫《刘关张桃园三结义》。
读后感:读完这篇文章，我又重新认识了刘备 ` 张 飞 和关羽。
刘备生活贫寒，父亲早已去世，他和母亲相依为命，靠编制，麦草系草鞋度日，关羽身材魁梧，枣红脸上一双单风眼，一对浓眉，长长的胡须一直飘到胸前，又英俊又威风。
张飞是黑脸大汉,豹头环眼，满脸又黑又硬的络腮胡子。
刘备，张飞和关羽连喝几碗酒，然后 一起去张飞的桃园结拜为生死兄弟，第二天，他们一同踏上了 投军之路 。
“桃园三结义”的故事，罗贯中把它放在《三国演义》开篇的第一回“宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功”中，文中描写到刘焉出榜招募义兵，榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄刘备，然后巧然的机会刘备认识了张飞和关羽，三个人志趣相投，一见如故，结为兄弟。
在文中结尾描述三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。
不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。
皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮
”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。
三国演义生动形象地描述了桃园三结义的故事，那么在真实的历史上，刘备、关羽和张飞是个什么关系呢
陈寿《三国志-关羽传》中记载：“先主与二人寝则同床，恩若兄弟。
而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险”；《三国志-张飞传》中提到：“羽年长（张飞）数岁，飞兄事之”《三国志-刘晔传》也说：“且关羽与备，义为君臣，恩犹父子。
”这三段史料足以说明两个问题：一则刘关张三人关系亲密的“恩若兄弟”；二则是“恩若兄弟”而非结拜兄弟，史料也无结义之说。
再有，从三国演义里面的描写来看。
关羽被东吴人杀害后，魏文帝曹丕诏问群臣：“刘备是否会出兵伐吴，为关羽报仇
”侍中刘晔回答说：刘备和关羽“义为君臣，恩犹父子”，“关羽被杀害，如果刘备不能为他报仇，对关羽的恩义就不算是全始全终了”。
在这里，从魏国人看来，刘备和关羽的关系又是“恩犹父子” 了。
古人有“君臣如父子”的观念，所以这个说法并不值得奇怪；同时也可以反证：刘备和关羽的关系并不是把兄弟，他们的同时代人对此是很清楚的。
清人赵翼认为：三国的君主都善于用人，其用人各不相同，曹操“以权术相驭”，孙氏兄弟“以意气相投”，刘备“以性情相契”。
所谓“以性情相契”，就是用感情相处，情深谊长，但这不等于就是把兄弟关系。
有专家考证“桃园三结义”的故事大概在宋元时期就开始流传。
宋末元初赫经在《重建庙记》中已经出现了“初，王（关羽）及车骑将军飞与昭烈为友，约为兄弟”的说法；《关羽戏集》中也引用了元末诗人的诗句“桃园一日兄和弟，俎豆千秋弟与王”。
元杂剧《刘关张桃园三结义》中的故事是这样描写的：蒲州州尹臧一鬼欲谋自立，请关羽为帅。
关羽杀之，逃往涿州范阳。
张飞则在当地开了一家肉店。
张飞故意在店前用千斤巨石压住一把刀，并扬言如有人能搬开巨石，就分文不取，送肉给他。
一日关羽路过张飞的肉店，搬动张飞用以压刀的千斤巨石而不受肉。
张飞回店后得知消息，专门去到关羽入住的客店相访，并拜关羽为兄长。
二人后来又遇到刘备，二人见刘备长相非凡，便邀其一起喝酒。
刘备大醉而卧，只见有赤练蛇钻如刘备七窍之中，关羽觉得“此人之福，将来必贵”，于是又共拜刘备为兄长。
三人在城外桃园杀牛宰马，祭告天地，并立誓“不求同日而生，只求同日而死”。
这个故事虽然饶有趣味，但又未免荒诞。
总之，从上面的分析来看，桃园三结义的故事具有虚构性，但是不管有多种版本虚构这个故事，我们可以看出来，所有的版本包括史书的记载至少对三个人的义气相交、互帮互助、精诚团结的特点是认可的。
可以把桃园三结义抽象为一种互帮互助精诚团结的典型关系。
然后我们可以对这种抽象出来的精诚团结的典型关系进行分析，分析的具体材料就采取三国演义里面的素材，因为这种版本为大家所熟知，而且是最生动最朴实的语言。
东汉末年，汉灵帝昏庸无能，不务朝政，整天沉醉于酒色之中。
再加上自然灾害频频发生，真可谓天灾人祸，民不聊生。
河北涿县一个村庄，有一个人姓刘名备，字玄德，祖上是汉景帝的儿子中山靖汪刘胜。
不过，到了刘备这一辈上，早已没了一丝一毫皇族的富贵影子。
但是，刘备再穷再苦在不得志，心里却始终牢记着自己是汉代皇帝的后裔，期盼着有朝一日能出人头地。
一天，刘备正在看榜文，忽然听见后面有人正冲着自己问话。
这个人就是张飞，于是刘备认识了张飞。
两个人兴致勃勃的来到了村中酒店畅饮，在酒店刘备和张飞又认识了一位英雄，关羽。
于是他们一同来到张飞的桃园，对天盟誓，结为生死兄弟。
按照年龄，刘备为长兄，关羽是二弟，张飞排行老三。
结拜完毕后，三人在桃园中痛饮起来。
通过读这个故事我懂得了，那个年代，需要更多的英雄好汉为国家效力，那样国家才能昌盛。
近一段时间，电视里一直播放《三国》这部电视剧，妈妈就在图书馆给我买了一本青少年版的《三国演义》。
我翻开《三国演义》，看到几个又黑又大的黑字—第一回《刘关张桃园三结义》。
故事讲了刘备从小与母亲相依为命，家境较贫寒。
这天，他在城门口看榜文，遇见身长八尺的黑脸彪形大汉张飞。
张飞以卖酒、屠宰猪羊为业，两人一起到附近的酒店饮酒畅谈，又遇见长须飘然，威风凛凛的关羽。
谈话中，他们三个便结为兄弟。
看到他们结拜，想到了我自己，一个独生女，又新搬的家，现在我一直没朋友，每当看到别人和好朋友一起玩，就会感到孤独。
如果我也像他们三个那样，找几个好朋友结为姐妹，那该多好啊! 每当写完作业后，一起出来玩耍，散心；每当遇到困难时，可以问问朋友，让他们帮助一下；每当星期天时可以和朋友一起去公园开开心心地玩
多幸福啊
我盼望着我和别人结拜的那一天
三国演义中刘关张赵诸曹孙的外貌描写
刘备：不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒于色；素志，专好结交天下豪杰；身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘，名备，字玄德。
关羽：正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：快斟酒来吃，我待赶入城去投军。
玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。
玄德就邀他同坐，叩其姓名。
其人曰：吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。
因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。
今闻此处招军破贼，特来应募。
玄德遂以己志告之，云长大喜。
同到张飞庄上，共议大事。
张飞：身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。
玄德见他形貌异常，问其姓名。
其人曰：“某姓张，名飞，字翼德。
世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。
三国演义中刘关张赵诸曹孙的外貌描写
《三国演义》一共写了四个(亦说是1191)人物，有几十个人物都个明，栩栩如生。
如张飞嫉恶如仇，粗豪，而又从善入流；刘备仁厚爱民，虚伪做作；关羽神武神勇，讲究忠义却刚愎自用；周瑜才高果敢却心胸狭窄；鲁肃拘谨忠厚，黄盖勇敢沉着，司马懿老奸巨滑等等。
连三个“舌辩之士”也各具特色，他们都恨曹操，但表现形式大不相同。
弥衡是“骂”“至死骂不绝口。
”至今戏曲舞台上还有一出戏叫“击鼓骂曹”；张松是“顶”，顶得曹操“拂袖而起，转入后堂”；杨修是“揭”，他多次揭曹操的老底，揭曹操灵魂深处的秘密，特别是梦中杀人的诡计。
在塑造人物方法上，抓住人物的主要性格特征，通过战争中不同的故事情节加以反复渲染，把人物放在尖锐的斗争中去写。
不同的军事和政治斗争典型环境，写法也不一样。
如曹操攻打濮阳陷入重围，大火之中正碰到吕郁挺戢跃马而来，曹操用手遮住脸，加鞭纵马从对面闯过去，吕布从后面拍马而柴，以方天画戢在曹操头盔上点了一下，问道“曹操何在
”用手指着相反方向“前面骑黄马的就是”，多么狡猾。
吕布听了就纵马向前追赶，放过了眼前这个真曹操。
曹操轻轻一句便骗过了吕布。
在潼关则是另一种情况。
马超认出了曹操后，紧追不放，害得曹操“割须弃袍”，没命逃奔。
这时，背后马超赶来，厉声大叫：“曹操休走
”吓得曹操马鞭掉落在地。
看看即将赶上，马超从后挺枪而剌，曹操绕着一棵大树躲藏，马超一枪刺在树上，用力过猛，刺得很深，等到把枪拔出来，曹操已经跑远了。
在这里，从濮阳之战，使我们看出吕布有勇而无谋；从潼关之战，使我们看出马超精明强悍。
再如张飞在巴郡“义释”了严颜，关羽在长沙“义释”了黄忠，同是“义释”但也有不同。
张飞“义释”严颜，表现了张飞粗中有细；关羽“义释”黄忠，表现了关羽的高傲自负。
同是写一代英雄之“勇”，吕布是勇中带贱，周瑜是以勇显骄，赵云有勇有谋，可见人物的思想性格是不一样的。
曹操的“割须代首”“梦中杀人”；刘备和单福(徐庶)关于的芦马的对话，这些描写显示了曹操、刘备的奸诈和仁厚的不同性格。
诸葛亮“带病巡营”的描写，突出了他“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠贞；后主刘禅的“乐不思蜀”的描写，简直把他的昏庸写活了。
在“赤壁之战”，在刘备、孙权、曹操三个集团错综复杂的军事政治斗争中，成功描写了诸葛亮的深谋、机智和雄辩；周瑜的英俊、高傲和偏狭；鲁肃的老实忠厚的性格。
赵云在长板坡单骑救主，黄忠在定军山斩夏侯渊，以及张飞在长板坡喝退曹兵，都写得性格突出，栩栩如生。
曹操的奸诈利己这一基本性格，是通过凭猜忌杀了吕伯奢一家，自己下令克扣军粮而用王垕的头来安定军心等一系列的情节，来反复强调他这一性格的。
总之，作者是在进行战争中写人物思想性格、在情节发展中来写人物思想性格的。
《三国演义》还善于通过战争的描写来展现人物性格。
“赤壁之战”的人物很多，重点只有几个。
在决策准备阶段重点写了诸葛亮和周瑜；在决战阶段则突出了曹操。
历史上的曹操是起过一定作用的杰出政治家、军事家和文学家。
小说中的曹操经过各个时代的艺术加工，他已成为统治阶级权臣的典型人物，成为古今奸雄第一奇人。
他的突出特点是奸诈，当然小说也写出了他的雄才大略。
曹操奸诈的性格特征，在赤壁惨败这个特定情境中，曹操败走华容道时，他仓慌逃窜险些丧命，但他竟能够三次大笑，笑周瑜、孔明，无智谋，他以笑来稳定军心。
但当他逃回到据点的时候，已经脱离了危险，他又仰面大哭，哭谋士郭嘉已死了。
哭郭嘉，是说其他军士无能，把战败的责任推卸掉了。
“三笑一哭”这一情节把曹操的奸诈和权术刻画得淋漓尽致。
曹操的八十万大军灰飞烟灭，他却能在惶惶逃命中连连大笑，这“笑”写出了他虽大败却不气馁，不认输，还要发表议论笑话对手，“毕竟智谋不足”，“到底是无能之辈”。
这是用环境描写来反衬曹操之“顽强”“狡谲”的一面，说明他仍然雄心勃勃。
