古代诗句的意思是“好坏参半”、“好中有坏”、“福祸相依”的有哪些
表示好坏参好中有坏、福祸相依的古代诗句：兮祸所伏，祸兮福所福兮祸所伏，祸兮福所倚发音:fúxīhuòsuǒfú,huòxīfúsuǒyǐ释义:指福祸互为因果，互相转化。
有时福是祸，有时祸是福。
万事万物有他的两面性。
出处:《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。
”示例:～。
忧喜聚门兮，吉凶同域。
（汉·贾谊《鵩鸟赋》）《塞翁失马》福兮祸所伏，祸兮福所倚，互相转化，奥妙无穷。
【原文】其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
孰知其极：其无正也。
正复为奇，善复为妖。
人之迷，其日固久。
是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。
选自《老子·道德经·第五十八章》【简译】国之政策宽松无觉，人民便纯朴敦厚。
国之政策严酷烦琐，人民便狡邪诡诈。
灾祸中倚藏着福祉；福祉中伏藏着灾祸。
谁能知晓其中的奥秘呢
没有标准参考。
正常的变化为荒诞，良善的转化为邪恶。
人们为此感到迷惑，时间已经久远了。
所以圣人，动作方正而不生硬，语言锐利而不伤人，语气耿直而不放肆，光明正大而不耀眼。
“是福不是祸 是祸躲不过”这句话是什么意思呢
1. 夜阑卧听风，铁马冰河入梦(陆游：《月四日风雨大作》)2. 竹马踉跄去，纸鸢跋扈挟风鸣。
（陆游《观村童戏溪上》）3. 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
（白居易《钱塘湖春行》）4. 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
（王维《观猎》）5. 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
（马致远《天净沙·秋思》）6. 马寅识路真疲路，蝉到吞声尚有声。
（黄景仁《杂感》）7. 挥手自兹去，萧萧班马鸣。
(李白：《送友人》)8. 好山好水看不足，马蹄催趁月明归。
（岳飞《池州翠微亭》）9. 云横秦岭家何在
雪拥南关马不前。
（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）10. 山回路转不见君，雪上空留马行处。
（《白雪歌送武判官归京》岑参）11. 宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
（辛弃疾《青玉案》）12. 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
（王翰《凉州词》）13. 射人先射马，擒贼先擒王。
（杜甫《前出塞》）14.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
（孟郊《登科后》）15. 还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。
（李煜《望江南》）16. 郎骑竹马来，绕床弄青梅。
（李白《长干行》）17. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
（王昌龄《出塞》）18. 胡马依北风，越鸟巢南枝。
（《古诗十九首》之《行行重行行》）19. 牧人驱犊返，猎马带禽归。
（王绩《野望》）20. 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）
福祸相依 后面还有一句成语是什么安林
福祸相依,处之泰然 【原文】其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
孰知其极?其无正也。
正复为奇,善复为妖。
入之迷,其日固久。
是以圣人方而不刿,廉而不害,直而不肆,光而不耀。
【大意】 一国的政治宽容，其人民便纯朴敦厚。
一国的政治明察秋毫，其人民便尖刻浇 薄。
祸患啊，带来福份；福份啊，隐含著祸患。
谁能知晓其中的奥秘呢
本来正常的，又变得荒诞。
以为良善的，又成为邪恶。
这种现象令人迷惑不解，已经很深 很久了。
所以，圣人行为方正，却不以此审判别人；心思锐利，却不因此伤害别人；品性绢直而不 放肆；明亮如光却不炫耀。
老子说:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
”即:灾祸中总有幸福隐藏,祸是福的先行凭据;福里不免潜伏着灾祸、危机,福是祸的潜在前提。
老子认为,福祸相依,变化莫测。
这就告诫我们,身当鸿运时,应当谨慎,因为福中也许包含着祸的种子。
倒运时应当保持一颗平常心,笑对人生。
人类向往“福禄寿”,幸福、官位、长寿,获得这些东西,就是美满的人生。
“福禄寿”成为春节广贴的联语,进入千家万户,可见是大众的普遍心理。
同时,也许正是由于这三样东西是十分难得的宝贝,人们才如此渴求吧! 福,人们求之不得;祸,人们又避之不及。
福祸经常和人们捉迷藏开玩笑,令人踏破铁鞋无觅处,有时候当你已经累得筋疲力竭,蓦然回首,得“福”全不费功夫。
你跑得慢时,怕赶不上福;你跑得太快时,又可能撞祸。
福兮祸兮?命运像皇帝的脸说变就变,神秘莫测。
人人都面对这个问题,但并非人人都了解福与祸的关系。
老子深入思考过这个人生难题.得出了精辟的结论:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
”福与祸相反相成,福也会变为祸,祸也能变为福。
就是说,一个人福祸是相连的,不会一生全倒霉,也一定不会一辈子走好运。
处于逆境恶运的人,时过境迁,时来运转。
处于顺境,也会祸从天降,而且祸不单行。
因此,不走运的人不应心灰意冷、万念俱灰,祸中正潜伏着福。
走运的人却应当小心谨慎,福中也许就含着祸的种子。
走运时切莫得意忘形,倒霉时也当笑对人生。
《淮南子》记载的“塞翁失马”的故事，形象地揭示福祸相依相生的哲理。
中国北方边塞的一位老翁走失了一匹马,乡邻们都来安慰他莫要伤心,老翁说这也许是好事。
不久,马跑了回来,而且还从胡地引来了一匹骏马。
乡亲们又来向他道贺,但老翁认为也许是坏事。
时隔不久,儿子骑马摔断了腿骨,乡亲们都来慰问,老翁说这件事也许会因祸得福。
过了一年,边境发生战争,他儿子因为腿跛而免去了征兵,邻居家的青壮年都征调去当兵并大多战死沙场,老翁的家庭却是安然无事。
世人常以“塞翁失马,安知非福”比喻好事坏事的相倚相生。
这个故事中塞上老翁的祸福都是静中等来的,好像他并不是主动积极地避祸求福,只是乐观地承受命运恩赐予他的一切,福祸的转机全依自然的安排。
不过,这种做法显得有点消极等待,在生活中一个人完全有可能也应当洞察福祸转化的情况,用平常的心态去对待祸与福。
当灾祸到来时,不是等待,要想办法避免灾祸,努力把坏事转变为好事;积极促成福的光临。
人是万物之灵,心智的力量能够适应自然规律,转败为胜,逢凶化吉,化祸成福。
孔子周游列国,行至沧浪水边,听到一个小孩在那里唱歌。
歌中唱道:“沧浪的水清啊,可以洗我的帽缨,沧浪的水浊啊,可以洗我的双脚”孔子大为感慨。
他对他的学生们说:“学生们听着,水清可以洗帽缨,水浊就只能用来洗脚,这都是由水本身决定的啊。
”这话很有嚼头。
水的舍取用度,全由水本身的质量决定,人的得福与招祸,取誉与遭辱,也全都由人自己的行世所决定。
俗话说天有不测风云,这话有道理。
即便科学如此发达的今天,人类也仍然无法准确无误地知道雨来云去、雪落霜降就是证明,天有天道,许多时候实在不是人可以奈何的。
世间万物皆有其法则,强夺不来,巧取不得。
人之福祸,有时同样是难以预料的。
塞翁失马,安知非福?这其间实在道出了人世吉凶祸福的辩证。
忧喜本是一家，吉凶本是同根。
自然界中常有不测之事发生,人生之中常有旦夕祸福出现,因而须有“祸来不必忧,福来不必喜”的豁达胸襟。
在福与祸这对矛盾中,须明白不论福也好;祸也好,均是由主客观两方面的原因铸成的。
祸患来时要经受得起,把持得住,顺其自然,幸福降至时要冷静对待,淡然处之,方能乐极不生悲。
乱生于泊,危生于安,井以其甘冽清纯而易竭,李以其苦涩难尝而可存。
美玉藏之深山,因其珍贵却免不了会遭斧凿锤击而破,兰生于幽谷,虽无人观赏却能持有自己的芬芳。
木秀于林,本可得雨露润溉之便,领阳光沐浴之先,但木秀于林，风必摧之。
吉凶祸福,其实总是相互包容,福中有祸，祸中有福,或者总能相互转化,福能至权,福可生祸。
这有点类似饮酒。
酒能活血顺气,能活络舒筋。
节假闲暇,二三同道,三两亲朋,相聚会饮,还能助谈兴,融洽感情。
饮到极处,便能致祸:坏胃伤肝,麻痹神经,举止失度,伤己伤人。
因酒而坏事者生活中比比皆是。
这就是古人说的,“酒极则乱,乐极生悲。
”事不可极,极之而衰。
万事皆如此。
过于喜欢钱财的人,肯定要伤害自己的身体；肯把钱财分散给大家的人能得到众人的拥护。
幸福乃人人所期望、所追求的；灾祸却是人所厌之、恶之、避之的。
可世间哪有单纯的福、纯粹的祸呢?福祸总是相伴相生。
不论福至还是祸降,我们所需要的是一颗“平常心”,一种“顺其自然”之念,方能超然于物外,“持身如泰山九鼎,凝然不动”。
心境能顺其自然,待人处世方能显己之真性,圆润得体,晓是非,明利害,“一毫不凑世惰案臼”。
所以,世有毋望之福,人有毋望之祸。
人之视吉凶祸福,最好的态度还应该是祸至不惧，福来不喜,特别是不可得意忘形。
君子生活在世界上,做的是他应该做的事,而不是做他不应该做的事。
在福与祸这对矛盾中,须明白不论福也好,祸也好,均是由主客观两方面的原因铸成的。
祸患来时要经受得起,把持得住,顺其自然,幸福降至时要冷静对待,淡然处之,方能乐极不生悲。
关于玩世不恭的经典名句
看这些算吗
1. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
3. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。
清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
切勿贪意外之财，知足者人心常乐。
若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
6. 处事不必求功，无过便是功。
为人不必感德，无怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。
11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
14.须交有道之人,莫结无义之友。
饮清静之茶，莫贪花色之酒。
开方便之门，闲是非之口。
15.多门之室生风，多言之人生祸。
16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
17.“我欲”是贫穷的标志。
事能常足，心常惬，。
18．人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
19．诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
20．莫妒他长，妒长，则己终是短。
莫护己短，护短，则己终不长。
21．做事不必与俗同，亦不宜与俗异。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有两件事不能等：一、孝顺。
二、行善。
23．存平等心，行方便事，则天下无事。
怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
24．心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
25．“恶”，恐人知，便是大恶。
“善”，欲人知，不是真善。
26.是非天天有，不听自然无。
30．五官刺激，不是真正的享受。
内在安祥，才是下手之处。
31．人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
32．不妄求，则心安，不妄做，则身安。
33．不自重者，取辱。
不自长者，取祸。
不自满者，受益。
不自足者，博闻。
34．积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。
不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
36．能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
37．身安不如心安，屋宽不如心宽。
38．罗马人，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
39．梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
40．，莫为儿孙做远忧。
41．情生智隔。
43．把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
44．嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
45．一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
46．诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
48．人之所以平凡，在于无法超越自己。
49．大肚能容，断却许多，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
50．改变自己，是自救，影响别人，是救人。
51．谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
52．唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
53．人不求福，斯无祸。
人不求利，斯无害。
54．智者顺时而谋，愚者逆时而动。
56．见己不是，万善之门。
见人不是，诸恶之根。
57．学一分退让，讨一分便宜。
增一分享受，减一分福泽。
58．念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
59．善人行善，从乐入乐，从明入明。
恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
60．心慈者，寿必长。
心刻者，寿必促。
61．骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
62．苦口的是良药，逆耳必是忠言。
改过必生智慧。
护短心内非贤。
63．你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。
那为何不现在就布施给真正需要的人呢
64．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
65．人生最大的敌人是自己。
人生最大的失败是自大。
人生最大的愚蠢是欺骗。
人生最可怜的是嫉妒。
人生最大的错误是自卑。
人生最大的痛苦是痴迷。
人生最大的羞辱是献媚。
人生最危险的境地是贪婪。
人生最烦恼的是争名利。
人生最大的罪过是自欺欺人。
人生最可怜的性情是自卑。
人生最大的破产是绝望。
人生最大的债务是人情债。
人生最大的罪过是杀生。
人生最可恶的是淫乱。
人生最善良的行为是奉献。
人生最大的幸福是放得下。
人生最大的欣慰是布施。
人生最大的礼物是宽恕。
人生最可佩服的是精进。
人生最大的财富是健康。
人生最高的享受是学佛。
人生最大的快乐是念佛。
66．心好命也好，富贵直到老。
命好心不好，福转为祸兆。
心好命不好，祸转为福报。
心命具不好，遭殃且贫夭。
心可挽乎命，最要存人道。
命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。
修心亦听命，天地自相保。
67．寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
68．改变别人，不如先改变自己。
69．感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。
感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。
感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。
感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。
感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。
感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。
感激所有使你坚定成就的人。
70．凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
71．节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。
守此四法，结局通达。
72．人生就象一场戏，因为有缘才相聚。
相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
为了小事发脾气，回头想想又何必。
别人生气我不气，气出病来无人替。
我若气死谁如意
况 且伤神又费力。
邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
73．忍人所不能忍，行人所不能行。
名：“大雄”。
故名：“”。
即佛也。
74．忍耐好，忍耐是奇宝。
一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。
忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大无烦恼。
75．：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之
拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
76．忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
77．恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
78．气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
79．你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
80．屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
81．事不三思总有败，人能百忍自无忧。
82．是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
83．万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
84．伤人之语，如水覆地，难以挽回。
85．时时好心，就是时时好日。
86．话多不如话少，话少不如话好。
87．得理要饶人，理直气要和。
88．不怕事多，只怕多事。
89．真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
90．一念放下，万般自在。
91．学佛就是学做人。
佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
92．圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
93．凡夫转境不转心。
圣人转心不转境。
94．知“因果”即知进退。
知佛法，即得开心果。
95．欲知过去世，今生受者是。
欲知来世果，今生做者是。
96．若真修道人，不见世间过。
97．智者知幻即离，愚者以幻为真。
98．世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
99．学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
100．不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。
酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔。
官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。
不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。
动不三思临头悔，盲目草率错时悔。
有关于身处逆境，却不屈服的名言警句
困难是培养伟大心志姆，唯有这个冷保姆才会不停地推着摇篮，培养一个勇敢、刚健子。
-----布赖恩特并非每一个灾难都是祸；早临的逆境常是福。
经过克服的困难，不但给了我教训，并且对我们未来的奋斗有所激励。
--------巴夫没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。
----------赫胥黎火，只能把铁炼成钢，却无法把铁烧为灰烬。
--------刘白羽困难是迈人理的第一步，不论遇到惊涛骇浪的灾难，或狂风暴雨的险阻，凡是可以安然渡过这些困难的人，不管现在是十八岁也好，八十岁也罢，都将是一种非常宝贵的体验。
---------拜伦身处逆境而泰然自若，乃高雅之极致。
-------琼•吉内特逆境中，人靠希望得救。
--------拜伦好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。
-------塞尼卡灾难是人的试金石。
------费雷查贫苦就如熔炉，伟大才智都会在其中炼得纯净和永不腐蚀，正如钻石那样，能够经过千锤百炼而不分粉碎。
------巴尔扎克大自然给予人们困难时，也给人们增添了一份智力。
一格言顺境最易见败行，逆境最可见美德。
-------费兰西斯•培根困难增强心力，犹劳动增强身体。
-------塞涅卡苦难是人生的老师。
--------巴尔扎克烈火见真金，逆境出英雄。
-------塞内加开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的，要使火药发火就需要压力。
--------大仲马天若无霜雪，青松不如草。
地若无山川，何人重平道。
--------《诗人玉屑》灾难本身即是一剂良药。
-------考柏有些灾祸如此骇人，简直令我们不敢想象，它们的出现使我们不寒而栗。
然而当它们一旦降临到我们头上，我们会发现自己比想象中更坚强；我们会和厄运搏斗，而且比我们所以预期的做得更好。
--------拉布吕耶尔生于忧患，死于安乐。
------孟子逆境展现才华，顺境遮蔽才华。
--------拉丁谚语有理想的人能在逆境中看到希望，在黑境中看到光明。
因为他人逆境只是过渡，黑暗也只是一时的过程。
-------罗兰逆境不能使人富有，却能使人明智。
--------英国谚语 困难带来阅历，阅历给人智慧。
逆境----这是天赋其人的可贵考验，在逆境中受过锻炼而走过来的人，可谓坚韧不拔。
--------松下幸之助逆境诚然可贵，然而过分地崇尚逆境，甚至认为非逆境不能造就完美的人，这也是一种偏见。
--------松下幸之助患难可以试验一个人的品格，非常的境遇可以显出非常的气节。
--------莎士比亚没有坎坷的人生乃平淡之人生。
--------英国谚语 关于逆境的名言警句患难困苦，是磨炼人格之最高学校。
---------梁启超人们最出色的工作往往在处于逆境的情况下做出。
思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。
-----贝费里奇人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事件，惧怕生命的危险和死亡，他就会什么也不能忍受的。
------卢梭在命运的颠沛中，最容易看出一个人的气节。
------英国谚语受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。
---------巴金人生的小小不幸，可以帮助我们渡过重大的不幸。
--------伊森伯格伟大的心胸，应该表现出这样的气概----用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付开始的不幸。
鲁迅人在逆境里比在在顺境里更能坚强不屈。
遇厄运时比交好运时容易保全身心。
------雨果逆境可以使人变得更聪明，但不能使人变得富有。
--------托•富勒灾难是真理的第一程。
-------拜伦灾难是人的真正试金石。
-------博蒙特有困难是坏事也是好事，困难会逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。
------徐特立府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。
--------曾国藩逆境，是倾覆弱者生活之舟的波涛；它又是锤炼强者钢铁意志的熔炉。
------戴维苦难是成功途中的考验。
懦弱的人必然在苦难之下被淘汰，只有坚强的人才会走完自己认真想的路程。
-------佚名横逆困穷，是锻炼豪杰的一副炉锤。
能受其锻炼，则身心交益；不受其锻炼，则身心交损。
------洪应明居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，满前尽兵刃戈矛，销膏糜骨而不知。
-------洪应明君子遇穷困，则德益进，逆益进。
------陆九渊人不能在顺中认识人生，必须在痛苦中，在寂寞里，认识这繁华的世界，哪是真的
哪是假的
由此而锻炼出一种明净无尘的心境，才能深刻地体验人生。
-------彭柏山 一个人总是有些拂逆的遭遇才好，不然是会不知不觉地消沉下去的，人只怕自己倒，别人骂不倒。
--------郭沫若谁经历的苦难多，谁懂得的东西也就多。
--------荷马奇迹都是在厄运中出现的。
---------培根 名言警句患难可以试验一个人的品格；非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有船只都可以并驱竞胜；命运的铁掌击中要害的时候，只有大勇大智的人才能够处之泰然。
------莎士比亚岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
--------荀子一切痛苦能够毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭
-------拜伦忍受灾祸不难，但忍受到底决非易事。
---------塞内加若是为女人而沉湎于情网而不能自拨，对于自己是一笔损失。
-------屠格涅夫逆境有一种科学价值。
一个好的学者是不会放弃这种机会来学习的。
-------爱默生困难和折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢。
-------契诃夫苦难对于天才是一块垫脚石……对于能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。
--------巴尔扎克磨难，对于弱者是走向死亡的坟墓，而对于强者则是生发壮志的泥土。
-------卢梭人不是仅仅为了爱而生存的。
--------赫尔岑爱和求爱这类事情，给小说家们渲染得和生活其他各方面的比例太不相称了。
--------莫厄尔斯在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节：风平浪静的时候，有多少轻如一叶的小舟，敢在宁谧的海面上行驶，和那些载重的大船并驾齐驱
可是一等到风涛怒作的时候，你就可以看见那坚固的大船像一区凌空的天马，从如山的雪浪里腾跃疾进；那凭着自己单薄脆弱的船身，便想和有力者竞胜的不自量力的小舟呢，不是逃进港口，便是葬身在海神的腹中。
--------莎士比亚勇士是在充满荆棘的道路上前行的。
---------奥维德人生的道路上常常有这样的情况：逆境使人有所建树。
--------艾柯卡吾志所向，一往无前，愈挫愈者，再接再励。
--------孙中山人须在事上磨练，方立得住，方能静亦定，动亦定。
---------王守仁困难在很大程度上是懒惰造成的。
---------塞•约翰逊流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。
-------歌德故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
-------《孟子•告子下》痛苦是人类伟大的教师。
灵魂在痛苦的气息下日益茁壮。
---------叶欣巴哈困难会使人心智坚强，一如勤劳会使人身躯强壮。
----------诺曼•文森特•皮尔饱尝生活的艰苦，不一定成为生活的强者；而要想成为生活的强者，就必须饱尝生活的艰苦。
----------佚名青年之字典，无“困难”之字，青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。
--------李大钊一个人的经验是要在刻苦中得到的，也只有岁月的磨练才能够使它成熟。
---------莎士比亚不经风雨，长不成大树，不受百炼，难以成钢。
迎着困难前进，这是我们革命青年成长的必经之路。
有理想有出息的青年必定是乐于吃苦的人。
-----------雷锋挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会。
----------邹韬奋通过苦难而变得明智并非坏事。
----------埃斯库罗斯困难当然是困难。
可是没有困难就没有创造。
------------皮奥特罗夫斯基只有困难才能使人显出自己的本色。
-----爱比克泰德凡作事，自发端以迄成功，不论其间有何等之困难，均当竭力为之。
----------管绿荫山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
---------陆游火以炼金，逆境磨炼人。
----------辛尼加痛苦是我们本质中所具备最深切的东西，以过痛苦与忍受的结合，而显得真切及神圣。
------哈兰你居在困难中也不要惴惴不安，往往总是从暗处流出生命之泉。
……不要因为时运不济而郁郁寡欢，忍耐虽然痛苦，果实却是最香甜。
---------波斯•萨迪困难是一个严厉的导师，和我们角力的人可增强我们筋肌，并磨练我们的技巧。
我们的对手是我们的帮助者。
---贝克不幸，来时快，去时慢。
----------博恩说出自己的不幸，痛苦便会减轻。
----------高乃依艰难时刻具有科学价值，一个善于学习的人是决不会错过这种机会的。
--------爱默生文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦过蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、孤愤》；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所作也。
------司马迁你应该用这样的思想宽解你的厄运，什么都比不上厄运更能磨练人的德性。
-----------莎士比亚在灾难而前不可屈服，而应更加勇敢地去正视它。
--------维吉尔无畏的气概可去这避难。
--------普劳图斯经不起不幸是最大的不幸。
----------谚语不幸有时是变相的幸福。
----------谚语一次不幸胜过千条告诫。
---谚语所有的事情在变得容易以前都是困难的。
--------托•富勒焦虑与磨难才能使人耳聪目明，这是大家都懂的道理。
----------罗布莱斯无论头上是怎样的天空，我准备承受住任何风暴。
----------拜伦困难和挫折也许是有好处的。
这是一种锻炼，这是推动我继续前进的动力。
-----------冼星海高尚的人总是默默地忍受悲痛。
---------席勒环境越是困难，精神越能发奋努力。
---------郭沫若人处患难之境，如香草之受压榨则芬芳愈烈。
----------西培尼士只要与困难抗争，便能使孱弱的筋肉变得坚强。
----------卓宾莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。
---陈毅不经灾难不知福。
--------托•富勒痛苦并非坏事，除非痛苦征服了我们。
-------金斯利患难及困苦，是磨练人格的最高学府。
----------佚名一个人在生活中受到一次重创，并不意味着世界末日的到来，人生绝不因此而完成。
---------穆尼尔•纳素夫困难要靠自己克服，障碍要靠自己冲破；在我们的字典里是没有“难”字的。
--------法•拿破仑困难出英雄。
---------徐特立困难地逼着人想办法，困难环境能锻炼出人才来。
----------徐特立在创业时期中必须靠自己打出一条生路来，艰苦困难即此一条生命上必经之途径，一旦相遇，除迎头捕击外无他法，若畏缩退避，即等于自绝其前进。
---------邹韬奋 上天给予人一分困难时，同时也添给人一分智力。
--------雨果平富足的盛世徒然养成一批懦夫，困苦永远是坚强之母。
-------莎士比亚由于勇敢的坚忍，无可避免的祸患将会被征服。
--------佚名苦难有如乌云。
远望去但见墨墨一片，然而身临其境时不过是灰色而已。
----------里希特经验为痛苦之报酬。
----------希腊•爱斯裘勒斯经受痛苦与忧伤越多的人，越是能忍耐。
--------华兹华斯多受痛苦的折磨，见闻会渐渐增多。
--------荷马虽则人世充满了痛苦，但也充满克服痛苦的办法。
------海伦•凯勒值得做的事情必定是困难的。
---------奥维德生命是建筑在痛苦之上的，整个生活贯穿着痛苦。
-------罗曼•罗兰痛苦本质是缺乏、穷困，以及对于生命维持的焦虑。
--------叔本华对于人生的种种不可躲避的灾祸和不可改变的苦难，除了忍，勇敢的办法就是面对。
苦难生英灵，最强壮的人，性格上总带烙印。
切享乐和幸福都是消极的，只有痛苦才是积极的。
--------叔本华要勇敢地面对困难，免得它在你准备好之前踢你一脚，叫你受不了。
-------斯坦尼斯瓦夫在任何情况下，遭受的痛苦越深，随之而来的喜悦也就越大。
------奥古斯狄尼斯最强的灵出于忧苦，最伟大的个性灼满伤痕。
--------萧宾没有谁比从未遇到过不幸的人更加不幸，因为他从未有机会检验自己的能力。
--------塞涅卡最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。
最贵重的雕刻，受凿的打击最多。
--------佚名在灾难面前不屈服，而应更加勇敢地去正视它。
----------维吉尔坚强、稀有的性格便是这样创造出来的：苦难，经常是后娘，有时却也是慈母；困苦能孕育灵魂和精神的力量；灾难是傲骨的奶娘；祸患是豪杰的好乳汁。
--------雨果不经巨大的困难，不会有伟大的事业。
---------伏尔泰年青时没有尝过苦水的人，不能成长。
我把“辛苦”当作我的老师。
------山本有三痛苦留给的一切，请细加回味
苦难一经过去，苦难就变为甘美。
------歌德人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
-------鲁迅我们无时不在熔铁炉中或铁砧上，上帝借此磨炼而实现我们更伟大的事业。
----------毕奇尔天下不如意，恒十居七八。
---------《晋书•羊祜传》痛苦的成因不在于缺乏什么东西，而在于对那些东西感到需要。
----------卢梭如果你受苦了，感谢生活，那是它给你的一份感觉；如果你受苦了，感谢上帝，说明你还活着。
人们的灾祸往往成为他们的学问。
--------伊索人不经忧患、穷困、顿挫、折屈，则心不平，气不易，察理不尽，处事多率，故人须从这里过。
--------宋•辅广世界上有一件事是肯定的，那就是我们每一个人都会遇到困难。
-----------诺曼•文森特•皮尔艰苦是一把锋利的雕刀，时刻都在雕琢着人们的灵魂。
--------大仲马痛苦能够毁灭人，受苦的人也能把痛苦毁灭。
创造就需苦难，苦难是上帝的礼物。
卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
------德•贝多芬人在幸福之中不可忘记躲在身后的灾难或痛苦。
--------乔叟所有的伟人都是从艰苦中脱颖而出的。
-------爱默生困难是严正的教师。
--------伯克极度的痛苦才是精神的最后解放者，惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。
--------尼采薄柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜犹茂。
-------顾贞观人在困难时刻应该多思，多思了就会有办法。
--------穆尼尔•纳素夫最好的事也就是最困难的事。
--------普鲁塔克假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨
不顺心的时候暂且容忍：相信吧
快乐的日子就会到来。
---俄•普希金让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗
那无疑是将它们的美丽葬送。
一张小红脸体味辛苦所留下来的东西
苦难地过去就是甘美的到来。
--------歌德每一个要在社会得到地位的人，一定要经历巨大的困难与努力的时期。
成功是一点一滴地积累起来的。
------凡•高 不幸，是一所最好的大学。
----------别林斯基能克服困难的人，可使困难化为良机。
------丘吉尔困难越大，荣耀也越大。
---------西塞罗恶运是一个深不可测的宝藏。
-------巴尔扎克
带“猪”“ 马”的成语 俗语 歇后语
【寄豭之猪】寄：寄存；豭：公猪。
寄放在别人家的公猪。
比喻私闯别人家淫乱的男子。
【牧猪奴戏】对赌博的鄙称。
【泥猪疥狗】比喻卑贱或粗鄙的人。
【泥猪癞狗】比喻卑贱或粗鄙的人。
同“泥猪疥狗”。
【泥猪瓦狗】泥塑的猪，土捏的狗。
比喻不中用。
【一龙一猪】一是龙，一是猪。
比喻同时的两个人，高下判别极大。
【猪卑狗险】比喻卑鄙阴险的人。
【猪狗不如】连猪狗都不如。
形容人格低下，品行极坏。
【猪朋狗友】比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。
【猪突豨勇】豨：野猪。
指拼命向前冲，不怕死的人（含贬义）。
【指猪骂狗】犹指桑骂槐。
亦作“指鸡骂狗”。
【狗猪不食其余】食：吃。
狗猪都不吃他剩下的东西。
形容人的品行极其卑鄙龌龊。
【火到猪头烂，钱到公事办】形容钱能通神，不管办什么事，都必须用金钱打点贿赂才能办成。
【老虎借猪，相公借书】相公：旧指读书人。
比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。
也比喻各有各的爱好。
【人怕出名猪怕壮】人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。
【死了张屠夫，不吃混毛猪】俗语。
比喻少了某人或某种条件，照样能办好事情。
【猪八戒吃人参果，全不知滋味】比喻吃东西狼吞虎咽，来不及细尝。
也比喻看书做事贪多务得，实则无所收获【鞍马劳顿】顿：困顿。
骑马赶路过久，劳累疲困。
形容旅途劳累。
【鞍马劳倦】指长途跋涉或战斗中备尝困乏。
【鞍马劳困】指长途跋涉或战斗中备尝困乏。
【鞍马劳神】形容旅途劳累。
同“鞍马劳顿”。
【鞍马之劳】鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。
形容旅途或战斗的劳苦。
【鞍前马后】马前马后。
指追随左右。
【弊车羸马】弊：破；羸：瘦弱。
破车瘦马。
比喻处境贫穷。
【敝车羸马】敝：破；羸：瘦弱。
破车劣马。
比喻清廉俭朴。
【弊车驽马】弊：破；驽马：劣马。
破车劣马。
比喻处境贫穷。
【兵慌马乱】形容战争期间社会混乱不安的景象。
【兵荒马乱】荒、乱：指社会秩序不安定。
形容战争期间社会混乱不安的景象。
【宝马雕车】华丽的车子，珍贵的宝马。
指考究的车骑。
【百马伐骥】许多马围攻一匹好马。
比喻许多小国围攻一个强国或许多愚笨的人攻击一个有贤德的人。
【白马素车】驾白马，乘素车。
传说伍子胥被害后，化作涛神，其魂魄常驾白马素车来往于江水之中。
后一般来代称“钱塘潮”。
也指丧事用的车马。
【班马文章】汉代史学家司马迁与班固的并称。
泛指可与班固、司马迁相比美的文章。
【宝马香车】华丽的车子，珍贵的宝马。
指考究的车骑。
【伯乐相马】伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。
指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
【兵强马壮】兵力强盛，战马健壮。
形容军队实力强，富有战斗力。
【避世金马】以之比喻身为朝官而逃避世务。
【不食马肝】相传马肝有毒，食之能致人于死。
比喻不应研讨的事不去研讨。
【不识马肝】相传马肝有毒，食之能致人于死。
比喻不应研讨的事不去研讨。
【北叟失马】比喻祸福没有一定。
【车尘马足】①指车马奔波。
亦喻人世俗事。
②指代车骑。
敬称对方时亦用之。
【车驰马骤】形容车马奔驰迅猛。
【车怠马烦】车危且马疲。
形容旅途困乏。
怠：通“殆”。
同“车殆马烦”。
【车殆马烦】殆：通“怠”，疲乏；烦：烦躁。
形容旅途劳顿。
【车烦马毙】形容旅途劳顿困乏。
【车攻马同】攻：坚固，精致；同：齐聚。
车子坚固精致，马又齐整雄壮。
比喻军容之盛。
【持戈试马】比喻作好准备，跃跃欲试。
【才高倚马】文才比倚马可待的袁虎还高。
形容文思敏捷。
【窗间过马】形容时间过得很快。
【抽简禄马】抽简：抽竹简占算；禄、马：“禄存”与“天马”，旧时算命用语。
指为人算命。
【寸马豆人】寸、豆：比喻小。
一寸长的马，像豆子大小的人。
形容画中远景人、物极小。
【车马辐辏】辐辏：形容人或货物像车轮上的辐条聚集在车毂上一样。
指车马集聚拥挤。
【策马飞舆】指驾马车疾行。
【车马骈阗】车马聚集很多。
形容非常热闹。
【车马如龙】车马像游龙。
形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。
【驰马试剑】驰马：骑马飞跑；试：用。
跑马舞剑。
形容人骑马练剑习武。
【车马填门】车子充满门庭，比喻宾客很多。
同“车马盈门”。
【车马盈门】车子充满门庭，比喻宾客很多。
【车龙马水】车像流水，马像游龙。
形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。
【吹牛拍马】吹牛：吹牛皮；拍马：拍马屁。
指爱说大话，喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。
【车水马龙】车象流水，马象游龙。
形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
【车填马隘】指车马填塞门庭道路。
形容宾客众多。
【车辙马迹】指车马行过的痕迹。
【车尘马迹】指车马行过的痕迹。
【车在马前】大马拖车在前，马驹系在车后，这样，可使小马慢慢地学拉车。
比喻学习任何事物，只要有人指导，就容易学会。
【钿车宝马】华丽的车子，珍贵的宝马。
指考究的车骑。
【东风马耳】比喻把别人的话当作耳边风。
【斗鸡走马】斗鸡赛马。
古代的赌博游戏。
【打马虎眼】故意装糊涂蒙骗人。
【大马金刀】①形容豪爽，气派大。
②形容说话直率锋利，不留情面。
【得马失马】指世事多变，得失无常。
【得马生灾】指因福而得祸。
【得马折足】指因福而得祸。
【代马望北】比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡。
【代马依风】代：古国名，泛指北方。
北方所产的马总是怀恋北边吹来的风。
比喻人心眷恋故土，不愿老死它乡。
【单枪独马】比喻孤身一人或单独行动。
【单枪匹马】原指打仗时一个人上阵。
比喻行动没人帮助。
【单枪匹马】见“单枪匹马”。
【单人独马】单枪匹马，单独行动。
【单人匹马】单枪匹马，单独行动。
【丹书白马】古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
【打下马威】官吏初到任时，严厉对待属员，并加以责打，以显示威风。
后也指初见面时借故给人出难题，以显示自己的权威。
【短衣匹马】短衣：短装。
古代为平民、士兵等服装。
穿着短衣，骑一匹骏马。
形容士兵英姿矫健的样子。
【二童一马】用以指少年时代的好友。
【风吹马耳】比喻对别人的话无动于衷。
【风车云马】指神灵的车马。
亦用以比喻迅疾、快速。
同“风车雨马”。
【风车雨马】指神灵的车马。
亦用以比喻迅疾、快速。
【泛驾之马】泛驾：不服人驾驭。
不服从驾驭的马。
比喻很有才能而不循旧规的人。
也形容敢于创新的人。
【风马不接】犹言风马牛不相及。
【放马后炮】比喻事情已过去才发议论。
【放马华阳】指不再用兵。
【肥马轻裘】裘：皮衣。
骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。
形容阔绰。
【风马云车】指神灵的车马。
【服牛乘马】役使牛马驾车。
【非驴非马】不是驴也不是马。
比喻不伦不类，什么也不象。
【放牛归马】把作战用的牛马牧放。
比喻战争结束，不再用兵。
【风樯阵马】樯：船上用的桅杆。
风中的樯帆，阵上的战马。
比喻气势雄壮，行动迅速。
【腐索奔马】腐：腐烂。
用腐朽的绳索驾驭奔跑的烈马。
比喻形势十分艰险危急。
【腐索捍马】索：粗的绳子；捍：拉、套。
腐烂的粗绳子套马。
比喻小心谨慎地处理政事。
【腐索驭马】索：粗的绳子。
指以腐朽的绳索驾驭奔驰着的骏马。
形容存在着被颠复的危险。
【方外司马】方外：指世外，超脱了世俗礼教之外；司马：古代官名。
虽然当了官，却不拘于礼教法规。
【飞鹰走马】放鹰追捕和骑马追逐鸟兽。
指打猎。
【滚鞍下马】迅速地离开鞍子跳到马下。
【高车大马】高车：车盖很高的车。
四匹马驾驶的、车盖很高的车。
形容高官显贵的阔绰。
【光车骏马】指装饰华丽的车马。
【膏车秣马】为车上油，给马喂料。
指准备起程。
【高车驷马】四匹马驾驶的、车盖很高的车。
旧时形容高官显贵的阔绰。
【弓调马服】比喻办任何事情，应先做好准备工作。
【归马放牛】把作战用的牛马牧放。
比喻战争结束，不再用兵。
【谷马砺兵】犹言秣马厉兵。
【狗马声色】良犬、骏马、音乐、女色。
泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。
借指穷奢极侈的享乐。
【弓马娴熟】十分熟练拉弓射箭与马术。
指人善于骑射。
【狗马之心】像犬马一样对主人忠心。
【裹粮策马】携带粮食，鞭赶马匹。
形容忠义之士踊跃参军的情景。
【功劳汗马】汗马：战马奔驰出汗。
指在战场上建立了很大的战功。
【嘎七马八】指毫无条理，乱七八糟。
【裹尸马革】革：皮革。
用马皮包裹尸体。
形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。
【高头大马】指体形高大健壮的好马。
【高头骏马】指体形高大健壮的好马。
【管仲随马】管仲：春秋齐桓公的相国；随：跟从。
管仲随着马走。
比喻尊重前人的经验。
【毁车杀马】废弃车马。
喻归隐意志坚决。
【坏车杀马】比喻弃官归隐。
【寒蝉仗马】仗马：皇宫仪仗中的立马。
象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。
比喻一句话也不敢说。
【横刀跃马】指手持武器，纵马驰骋。
指在沙场作战。
犹言横戈跃马。
【横戈盘马】犹横戈跃马。
形容将士威风凛凛，准备冲杀作战的英勇姿态。
【横戈跃马】横持戈矛，策马腾跃。
形容将士威风凛凛，准备冲杀作战的英勇姿态。
【花马吊嘴】花言巧语地耍嘴皮子。
【花马掉嘴】旧时俗语，指花言巧语、油嘴滑舌地耍嘴皮子。
【黄门驸马】黄门：宫庭禁门，后成为官署名；驸马：转指皇帝女婿。
汉代掌管皇帝出行车马的官。
指依靠婚姻而上的人。
【汗马功绩】汗马：战马奔驰出汗。
指在战场上建立战功。
现指对事业的辛勤贡献。
【汗马功劳】汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。
指在战场上建立战功。
现指辛勤工作做出的贡献。
【呼马呼牛】呼：称呼。
叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。
【汗马勋劳】汗马：战马奔驰出汗。
指在战场上建立战功。
现指对事业的辛勤贡献。
【胡马依风】胡马：北方所产的马，即胡地之马；依：依恋。
北方所产的马留恋着北方的风。
比喻不忘故土或不忘本。
【汗马之功】指战争中立下的功绩。
【汗马之劳】①指征战的劳苦。
亦指战功。
②指用马运输的劳累。
【呼牛呼马】呼：称呼。
称我牛也好，称我马也好。
比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
【猴年马月】猴、马：十二生肖之一。
泛指未来的岁月。
【呼牛作马】比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
同“呼牛呼马”。
【横枪跃马】指手持武器，纵马驰骋。
指在沙场作战。
犹横戈跃马。
【害群之马】危害马群的劣马。
比喻危害社会或集体的人。
【害羣之马】有害于马群的坏马。
比喻危害集体的人。
参见“害马”。
【讳树数马】表示居官为人忠诚谨慎。
【见鞍思马】看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
【鸠车竹马】鸠车、竹马：儿童玩具。
借指童年。
【金戈铁马】戈闪耀着金光，马配备了铁甲。
比喻战争。
也形容战士持枪驰马的雄姿。
【襟裾马牛】像马牛穿上人的衣服。
比喻没有头脑和无知。
【金马碧鸡】传说中的两个神仙，形状象马的金块和形状象鸡的碧玉。
今云南昆明市有金马山，西有碧鸡山，相传就是汉代祭金马碧鸡的地方。
【裾马襟牛】像马牛穿上人的衣服。
比喻没有头脑和无知。
亦作“襟裾马牛”。
【见马克思】死的委婉语。
【金马玉堂】金马：汉代的金马门，是学士待诏的地方；玉堂：玉堂殿，供侍诏学士议事的地方。
旧指翰林院或翰林学士。
【金漆马桶】马桶：粪桶。
用金漆漆过的粪桶。
指服饰华丽而无德无才的人。
【仅容旋马】指住宅地方狭小。
【叩马而谏】勒住马头进行规劝。
形容竭力进行劝谏。
【快马加鞭】跑得很快的马再加上一鞭子，使马跑得更快。
比喻快上加快，加速前进。
【快马一鞭】跑得快的马只着一鞭就行。
【尻轮神马】以尻为车而神游。
指随心所欲遨游自然。
【尻舆神马】指以尻为车舆而神游。
后为随心所欲遨游自然之典。
同“尻轮神马”。
【开足马力】比喻为一个人或一个单位尽最大的努力，拿出全部力量去工作。
【马不解鞍】比喻一刻也不停留，毫不间歇。
【马勃牛溲】马勃：马屁菌；牛溲：车前草。
借指不值钱的东西。
【马浡牛溲】借指不值钱的东西。
同“马勃牛溲”【马不停蹄】比喻不停顿地向前走。
【马尘不及】比喻赶不上，跟不上。
【马齿加长】马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。
比喻自己虚度年华，没有成就。
【马迟枚疾】用于称赞各有长处。
同“马工枚速”。
【马齿徒长】谦称自己虚度年华，没有成就。
【马齿徒增】马的牙齿有多少，就可以知道它的年龄有多大。
比喻自己年岁白白地增加了，学业或事业却没有什么成就。
【马到成功】形容工作刚开始就取得成功。
【马到功成】形容事情顺利，一开始就取得胜利。
【马耳春风】比喻把别人的话当作耳边风。
同“马耳东风”。
【马耳东风】比喻把别人的话当作耳边风。
【马放南山】比喻天下太平，不再用兵。
现形容思想麻痹。
【马翻人仰】人马被打得仰翻在地。
形容被打得惨败。
也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
【马肥人壮】壮：强壮。
形容军威雄壮，精神抖擞。
【马腹逃鞭】比喻躲脱惩罚。
【马革裹尸】马革：马皮。
用马皮把尸体裹起来。
指英勇牺牲在战场。
【枚速马工】工：工巧；速：速度快。
原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。
后用于称赞各有长处。
。
。
。
。
。
。
。
。
【鞍不离马，甲不离身】甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。
马不卸鞍，人不解甲。
处于高度警惕状态。
【鞍不离马背，甲不离将身】甲：铠甲。
马不卸鞍，人不解甲。
处于高度警惕状态。
【鞭长不及马腹】指鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚上。
后以之比喻力所不能及。
【兵藏武库，马入华山】兵器藏进武库，军马放入华山。
指天下太平。
【兵马不动，粮草先行】作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。
后泛指行动前须作好准备工作。
【兵马未动，粮草先行】指出兵之前，先准备好粮食和草料。
比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。
【车如流水马如龙】车像流水，马像游龙。
形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。
【东风吹马耳】风吹过马耳边。
比喻把别人的话当作耳边风。
【东风射马耳】射：射出。
比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。
【代马不思越】代：古国名，在今河北蔚县、山西东北部一带，泛指北方；越：古国名，泛指南方。
北方所产的马不思念南方。
比喻眷恋故土。
【代马依北风】代：古国名，泛指北方。
北方所产的马总是怀恋北边吹来的风。
比喻人心眷恋故土，不愿老死它乡。
【风马牛】风：放逸，走失。
指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。
后用以比喻事物之间毫不相干。
同“风马牛不相及”。
【风马牛不相及】风：走失；及：到。
本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。
比喻事物彼此毫不相干。
【风牛马不相及】比喻事物彼此毫不相干。
同“风马牛不相及”。
【好马不吃回头草】比喻有作为的人不走回头路。
【呼牛也可，呼马也可】呼：称呼；可：可以。
叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。
指不管别人说什么，自己还是按自己意愿去做。
【君子一言，快马一鞭】比喻一言为定，决不翻诲。
【快马一鞭，快人一言】跑得快的马只要抽一鞭就能跑到底，爽快的人一句话就能说清楚。
【马大哈】轻浮而粗心大意的人。
【马后炮】象棋术语。
比喻不及时的举动。
【马屁精】阿谀奉迎的人，拍马者。
【马前卒】旧时在马前吆喝开路的兵卒差役。
现在比喻为人奔走效力的人。
【盲人骑瞎马】瞎子骑着瞎马。
形容乱闯瞎撞，非常危险。
【马上得天下】喻指武功建国。
【马生角】乌鸦变白，马头生角。
比喻不能实现之事。
【驴唇不对马口】比喻说话写文章，前言不搭后语，两不相合。
【驴唇不对马嘴】比喻答非所问或两下不相合。
【老将出马，一个顶俩】老年人经验丰富，做起事来，一个能顶得上两个人。
【露马脚】比喻暴露了隐蔽的事实真相。
【良马见鞭影而行】比喻有才智的人能闻风而动，自觉行事。
【驽马恋栈豆】劣马惦着的只是马棚里的饲料。
比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。
【牛马走】本义指在皇帝驾前像牛马一样跑前跑后的人。
也泛指供驱使奔走的人。
【南人驾船，北人乘马】南方的人擅长驾船，北方的人擅长骑马。
【牛头不对马面】比喻答非所问或对不上号。
【驴头不对马嘴】比喻答非所问或两下不相合。
同“驴唇不对马嘴”。
【牛头不对马嘴】比喻答非所问或两下不相合。
【路遥知马力，日久见人心】路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
【路遥知马力，日久见人】路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。
【路遥知马力，事久见人心】路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。
【拼得一身剐，敢把皇帝拉下马】剐：古代酷刑，割肉。
比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。
【罢马不畏鞭棰】罢：同“疲”；棰：鞭子，这里指鞭打。
非常疲乏的马，就是用鞭子抽打也不会走动。
比喻极端穷困的人并不害怕严厉的法律和刑罚。
【拍马屁】向人谄媚奉承。
【骑曹不记马】指有名士习气，不理事务。
【旗开得胜，马到成功】令旗一挥，战马一到就取得了胜利。
比喻事情进展顺利，一开始就取得成功。
【求马于唐肆】到空无所有的市集去买马。
比喻求非所求，必无所获。
【求马于唐市】到空无所有的市集去买马。
比喻求非所求，必无所获。
同“求马于唐肆”。
【拳头上立得人，胳膊上走得马】比喻为人清白，作风正派，过得硬。
【拳头上站的人，胳膊上走的马】比喻为人清白，作风正派，过得硬。
【人怯马弱，不习之过】人胆怯，马懦弱，是由于没有很好训练的缘故。
原指将士临阵怯敌，是由于平时缺乏锻炼。
后泛指做任何事情平时都要练好基本功。
【舍得一身剐，敢把皇帝拉下马】比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。
【死马当活马医】比喻明知事情已经无可求药，仍然抱一丝希望，积极挽救。
也泛指做最后的尝试。
【司马牛之叹】比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
【司马牛之忧】司马牛：名耕，孔子的学生。
司马牛因为没有兄弟而忧愁。
比喻对孑然一身、孤立无援的担忧。
【司马昭之心】比喻人所共知的野心。
【司马昭之心，路人皆知】路人：路上的人，指所有的人。
比喻人所共知的野心。
【射人先射马】比喻作事要抓住要害。
【射人先射马，擒贼先擒王】比喻要先抓住或处理主要问题。
【塞翁失马，安知非福】比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。
也指坏事在一定条件下可变为好事。
同“塞翁失马”。
【塞翁失马，焉知非福】比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。
也指坏事在一定条件下可变为好事。
同“塞翁失马，安知非福”。
【条条大路通罗马】比喻采用许多不同的方法办事，都可以收到同样的效果。
【乌白头，马生角】乌鸦变白，马头生角。
比喻不能实现之事。
【唯马首是瞻】瞻：往前或向上看。
原指古代作战时士兵看着主将的马头决定进退。
后比喻追随某人行动。
【万马争先，骅骝落后】骝：赤色的骏马。
在万马争先恐后的奔驰中，偏偏是骏马落在后面。
指很有才智者反而落榜。
【乌头白，马生角】比喻不可能出现的事。
【乌头白马生角】比喻不可能出现的事。
【下马威】原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。
【悬牛头，卖马脯】挂着招揽生意的是牛头，而实际上卖的是马肉。
比喻用假货欺骗人。
【悬羊击鼓，饿马提铃】悬：吊挂。
把羊吊起来，使羊脚乱动击鼓；把铃吊在饿马的蹄子上发出声音。
古代作战时使用空营诱惑敌人【悬羊击鼓，饿马蹄铃】把羊吊起来，使羊蹄乱动击鼓；将铃绑在饿马蹄子上，蹄动发出声响。
古时作战，在军营中作这样的布置以诱惑敌人。
【一马不鞁两鞍】鞁：通“鞴”，把鞍辔等套在马上。
一匹马不套两个辔，只套一个。
比喻一女不嫁二夫，即从一而终。
【一马不鞴两鞍】鞴：把鞍辔等套在马上。
一匹马不套两个辔，只套一个。
比喻一女不嫁二夫，即从一而终。
【一马不鞴双鞍】鞴：把鞍辔等套在马上。
一匹马不套两个辔，只套一个。
比喻一女不嫁二夫，即从一而终。
【一马不跨两鞍】一匹马不能套两个马鞍。
比喻一女不嫁二夫。
【一马不跨双鞍】一匹马不套两个辔，只套一个。
比喻一女不嫁二夫，即从一而终。
【有钱买马，没钱置鞍】置：买；鞍：骑马用的鞍子。
花大钱买了马，却舍不得买个马鞍子。
比喻钱财使用不当。
【仰手接飞猱，俯身散马蹄】接：迎面射；猱：猿类；马蹄：一种箭靶的名称。
扬起手射中飞猿，俯下身射破箭靶。
形容技艺高超【一言出口，驷马难追】一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。
指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
【一言既出，驷马难追】一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。
指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
【一言已出，驷马难追】指话说出口，就不能再收回，一定要算数【走马灯】比喻来往穿梭不停的事物。
