
反映中华儿女报效祖国 为国争光的古诗
祖国文化灿烂; 祖国历史悠久; 祖国人才辈出; 祖国科技发达; 祖国发展日新月异; 中国人民勤劳智慧; 祖国还很落后; 祖国建设需要更多人才; 祖国一定会腾飞; 祖国的汉字有魅力; 祖国的古诗是瑰宝; 虞美人 李煜 春花秋月何时了,往事知多少
小楼昨夜 又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉 砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
——《管子·牧民》 2、临患不忘国,忠也。
——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4、苟利国家,不求富贵。
——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡,匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳: 向北望星提剑立,一生长为国家忧。
14、明·于谦: 一片丹心图报国,两行清泪为忠家。
15、宋·陆游: 一身报国有万死,双鬓向人无再青。
16、三国志: 忧国忘家,捐躯济难。
17、唐·李白: 中夜四五叹,常为大国忧。
18、位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》
中华儿女热爱祖国的诗词9首
中华儿女热爱祖国的诗:过零丁洋 宋 文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈廖落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
示儿 宋 陆游 死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
已亥杂诗(其一百二十五) 清 龚自珍 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
摸鱼儿 宋 辛弃疾 更能消、几番风雨,匆匆春又归去。
惜春长怕花开早,何况落红无数。
春且住,见说道、天涯芳草无归路。
怨春不语。
算只有、殷勤画檐蛛网,尽日惹飞絮。
长门事,准拟佳期又误。
蛾眉曾有人妒,千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉
君莫舞,君不见、玉环飞燕皆尘土
闲愁最苦
休去倚危栏,斜阳正在,烟柳断肠处。
我爱这土地 艾青 假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱: 这被暴风雨所打击着的土地, 这永远汹涌着我们的悲愤的河流, 这无止息地吹刮着的激怒的风, 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了, 连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水
因为我对这土地爱得深沉……《春望》杜甫国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
《夏日绝句》李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
《州桥》范成大州桥南北是天街,父老年年等驾回。
忍泪失声问使者:几时真有六军来。
《己亥杂诗》(其五)龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
这几首行不
..不行我再去找..
反映中华儿女报效祖国的诗都有哪些
我国古代爱国诗人很多,有楚大夫屈原、汉魏的,唐杜甫、王昌龄,的辛弃疾、范仲淹、岳飞、文天祥、陆游等,明代的于谦、袁崇焕等、清代的龚自珍、林则徐等近代的谭嗣同、秋瑾等。
但说到爱国诗人,让人无不第一时间想起陆游、路放翁来。
他一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。
这里录一首我们小学课本就学的他的作品《示儿》。
示儿宋代 陆游死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
关于中华儿女报效祖国的小品(爱国)
幕后甲同学音:记得那是五月,我进入美国哈佛大学,我们都有一节对话为时两个半钟头。
在课堂上,每个人都必须提出或回答问题。
问题或大或小,或严肃或轻松,千奇百怪无奇不有。
教授也提问,且问题刁钻古怪得很。
总而言之,你要小心,他几乎让所有的学生都从他的课堂上教了什么叫做“难堪”。
(甲左上,落座于椅子上,乙右上,落座于椅子上,相互点了点头,教授左上,向甲乙走近,端详一番,回到讲台后) 教 授: 开始上课
今天早上,秘书给了我一个通知,说班上新来了两位同学,请问是哪两位
甲同学: (站起)我想您说的人就是我,先生。
乙同学: (站起)还有我,先生,我也是新来的。
(两人互视) 教 授: 两位勇敢的年轻人,请坐。
(两人坐下)按照惯例,我先做一下自我介绍。
我的叫威廉。
彼特,我是世界著名的哈佛大学,也就是你们身处的这座大学的资深教授。
下面让大家来听听你们二位的身世。
(甲欲言)先别说,让我猜猜,你们一定是来自日本,对吗
甲同学: 不,教授先生,我来自中国
教 授: 哦,你呢
小姐。
乙同学: 我也来自中国。
教 授: 哦,中国。
(忽声响)两位
能向在座的所有同学解释一下你们是来自哪个中国吗
甲同学: 教授先生,我不明白您的意思。
乙同学: 是啊,世界上只有一个中国啊,她屹立在世界的东方。
教 授: 那么,我再表达得清楚些, (一字一句地)我是问,你们是来自北京中国呢,还是来自台北中国。
甲同学: (站起)教授先生我似乎没听懂您问的问题。
教 授: 我问你们是来自北就中国还是台北中国。
甲同学: 只有一个中国,教授先生,这是常识。
教 授: 按照我的理解,中国指的是中华人民共和国和中华民国,一个是北京中国,而另一个是台北中国。
乙同学: 教授先生,请恕我昌昧,您的问题有一个语法错误。
北京中国、台北中国这样的提法是没有的,只有中国北京和中国台北。
中国是国家名称,而北京和台北只是这个国家中的两个城市而已。
(正色地)我来自中国台北
甲同学: 我来自中国北京
教 授: 您的工作是
甲同学: 记者。
教 授: 好
作为记者,请概括一下您在中国是如何工作的。
甲同学: 概括一下来讲,我写我愿意写的东西。
教 授: 我想您会给予我这种荣幸的,让我明白您的首长是如何工作的。
甲同学: 概括地讲,我的首长做他愿意做的工作。
教 授: 你是个土生土长的北京中国人吗
甲同学: 我是个土生土长的中国北京人
教授先生。
教 授: 作为记者,您认为您的言论自由吗
甲同学: 很自由,教授先生。
教 授: 你难道就没有感到你们国家在人权方面做得很糟糕吗
甲同学: (一愣)请问,教授先生,最基本的人权是什么
教 授: 请你回答我的问题。
甲同学: (声高)请你先回答我的问题
教 授: 基本的人权有很多…… 甲同学: 如何
教 授: 比如选举权。
甲同学: 教授先生,如果前提条件你是个死人,那么你还有选举权吗
教 授: 那么你说最基本的人权是什么
甲同学: 人类最基本的人权是生存权。
教授先生,您认为美利坚合众国是讲人权的国家吗
教 授: 当然
早在十八世纪美国就有了著名的人权著作《独立宣言》,美国是这个世界上最有人权的国家
甲同学: 真不敢想象,这些话竟然出自您这样一位有教养的教授之口。
剥夺南联盟人民的生存权、炸我大使馆杀我同胞就是你们的人权吗
(乙同学拉拉甲同学的袖子,示意他别激动) 教 授: 我们是为了伸张正义,维护全人类的和平与发展,牺牲少数人的人权是为了得到更多人的人权。
甲同学: (激动地)你错了,你们干涉别国内政,推行霸权才是你们真正的目的。
(乙同学站起推甲坐下) 乙同学: 教授先生,请您别为难他了,您问我一些问题吧
我愿意回答。
教 授: 小姐,请你坐下,先生,我还没问完呢,您走遍中国了吗
甲同学: 除台湾省外,先生。
教 授: 那么, (半坐在讲台上,搓着手)您认为在台湾问题上该由谁负主要责任呢
甲同学: 该由我们的祖父辈,教授先生,那会儿他们还年轻呢
教 授: 依您之见,台湾问题如今该如何解决呢
甲同学: 任何一个有血性的中国人都会拥护祖国和平统一,况且,中国有句老话,叫做:一人做事一人当“。
我们的祖父辈还健在,我没有权利去剥夺祖父辈们解决难题的资格。
教 授: 我想象得出中国大陆急于收复台湾的心情,而我却不了解,台湾岛内的人是怎么想的
我想极有可能是不愿被大陆合并的。
小姐,你说呢
乙同学: (感情逐渐流露,直到最后一刻的爆发)教授先生,事实和您 说的不一样,台湾政府的言论并不能代表老百姓的心声,其实我们都渴望祖国统一。
就说我爷爷吧,我的爷爷是个土生土长的中国北京人,爷爷的爷爷也是北京人。
每年春天我都要搀扶着我的爷爷从台北飞到遥远的北京。
每次到了北京,爷爷总要带我登长城、游故宫、品尝小吃。
一次,爷爷指着一种小吃说,这种小吃台湾没有,爷爷说这是他很小的时候爷爷的妈妈经常做的食物。
(稍停)每当爷爷望着长城很久很久都不肯离去的时候,多少次我都看到爷爷的眼中闪烁着晶蒙的泪光,我知道,这是一个离开母亲怀抱几十年的老人的赤子之心,他是多么希望海峡两岸能够团聚,他盼着这一天的早日到来。
爷爷等啊等啊,盼啊盼啊。
可是还没等到这一天,他就去世了,临死之前,他拉着我爸爸的手说,死了以后一定要把骨灰带回祖国去,葬在爷爷的母亲旁边。
教授先生,这就是一位台湾老人的遗嘱。
您明白了吗
教 授: (对甲)现在我来假设一个情形,如果台湾当局迟迟不愿大陆收回,中国政府将怎么办
说得再透乇些,您认为,中国大陆会使用武力收复台湾吗
甲同学: 为什么不呢
中国政府从来不承诺放弃武力。
教 授: 可是,一旦动武你们的同胞必将遭殃。
甲同学: 教授先生,您不会不知道一百多年前,贵国的那次著名的“南北战争“吧,北方资产阶级为了祖国的统一,不惜人力、财力、物力,耗时四年终于统一了贵国,教授先生,您不会否定南北战争的行为吧
教 授: 好,让我们回到刚才的那个话题。
我想,您不会否认先生是你们的祖父辈,可惜他已经不在了,您 是否知道他曾想如何解决台湾问题呢
甲同学: 我想,摆在先生桌面上,台湾问题并非最重要的。
教 授: 哦
那么什么问题才是最重要的呢
甲同学: 依我之见,如何使中国尽早富强起来是他最迫切需要考虑的。
教 授: (将屁股在讲台上挪动)我实在愿意请教,中国富强的标准是什么
这儿坐了二十几个国家的学生,我想大家都有举弄清楚这一点。
甲同学: (狠狠瞪教授,站起,一字一字地)最起吗的一条是,任何一个离开国门的中国人,再不会受到像我今天要承受的这类刁难。
教 授: (向甲走去,灿烂地笑,将一只手放在甲肩上,轻轻地)我丝毫没有刁难您的意思,我只是想知道,一个普普通通的中国人是如何看待他们自己国家的。
(两步走到教室中央,大声宣布)我向中国人民脱帽致敬。
下课。
雄壮的国歌起,甲乙起立,庄严肃穆)
中华儿女报效祖国的诗歌
★赞颂祖国的诗歌一★:习习的秋风啊
吹着,吹着
我要赞美我祖国的花我要赞美我如花的祖国
请将我的字吹成一簇鲜花,金底黄,玉底白,春酿底绿,秋山底紫,……然后又统统吹散,吹得落英缤纷,弥漫了高天,铺遍了大地
★赞颂祖国的诗歌二★:《祖国啊,我亲爱的祖国》我/是你簇新的理想,刚从神话的蛛网里/挣脱;我/是你雪被下/古莲的胚芽;我/是你挂着眼泪的/笑涡;我/是新刷出的/雪白的起跑线;是/绯红的黎明正在/喷薄;——祖国啊
我/是你十亿分之一,是你九百六十万平方的\\\/总和;你\\\/以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我、深思的我、沸腾的我;那就\\\/从我的血肉之躯上去取得你的富饶、你的荣光、你的自由;——祖国啊,我亲爱的\\\/祖国
★赞颂祖国的诗歌三★:我的祖国长江、黄河横越的山川神洲处处呈现出灿烂辉煌的征程如金色的灯盏光芒照亮了远航的船帆我的祖国您用睿智的灵魂带领普天大众开拓了广阔的道路使祖国鲜花般娇艳描绘出东方的璀璨我的祖国鲜花般美丽的祖国从你的精神里从你的蓝图中读懂了燃烧的灵魂开拓辉煌明天的艰辛我的祖国从边疆到海岸有你的娇娆美丽我怀揣质朴的情感将满腔的深情遥寄愿祖国更加繁荣璀璨我的祖国黄河、长江、长城铸就了亘古的河山改革、开放、发展点亮世界的眼光我自豪于祖国的辉煌我的祖国黎明般的太阳怀抱着坚定的信念将澎湃的斗志化作永恒的执著创造更加美好的明天伟大的祖国东方文明的摇篮犹如奔驰的列车迎着世纪的曙光擎起燃烧的信念奔向更加辉煌的未来★赞颂祖国的诗歌四★:祖国颂歌——————————————岁月承载着历史的脚步大地积淀了文明的精华走在世纪之初的我想到祖国,满怀激情祖国——在这里我为您放歌祖国啊,祖国——您是千年历史的积淀文明源泉的汇合您是黄河壶口的飞瀑铺满天山的白雪您凝重而深邃宽广而博大滔滔江河是您的鼻息沸腾海洋是您的血液您是世界的主题是我生命的一切祖国啊,祖国——您是天安门城楼的一声呐喊社会主义熊熊燃烧的火焰您是人民革命的一声号角乘风破浪的一张风帆您坚强而自信进步而前卫社会主义的宏伟蓝图活跃着您的智慧东方蒸腾的旭日喷薄着您的活力您是世界的创作者社会主义的实践家祖国啊,祖国——您是南海之滨的一缕春风罗湖小村的一抹朝阳您是青藏高原的一道铁轨塔里木油田的一组井架您远见卓识艺高胆大小渔村的翻天巨变证明了您的胆识人民满脸的微笑写的是你的伟大祖国——您创造了生活改造着世界祖国啊,祖国——您是世界和平飘扬的旗帜人类文明进步的使者您是捍卫真理的勇士哺育子女的妈妈您正直而博爱坚强而慈祥世界人民叹服您的胸怀华夏儿女感激您的母爱祖国——您抚慰了战火中人类的伤痛送来了和平的黎明祖国啊,祖国——您走过千年历史,跨越了世界文明您明晰千古,坚定为英特纳雄耐尔生生不息您仁慈博爱,捍卫着绿色与和平我们为是您的儿女而自豪我们为有这样的祖国而骄傲祖国——我们与您同心我们拥您前进您的儿女们坚信祖国的明天更美好世界的明天更美好人类的明天更美好★赞颂祖国的诗歌五★:祖国啊
这诗意的名字弥漫着您的每一个季节那是羽白色的鸽子 在蓝天下唤醒了十月的第一个早晨啊
祖国 我爱您爱得太深太久……十月啊
我的祖国请赐给我一束火炬吧我追随你的脚步让每个梦境都滴着甜蜜让所有的歌喉都沾满金色的音符临摩你的日子——请为我铺开满天的彩霞我要为你的葳葳蕤蕤注入永恒的活力最初的十月 总是如热泪落花沾满回声共和国的跫音走过你的心田延伸到最激昂澎湃的旋律在我的心中 您不仅仅是一座憩息的绿岛你是一朵可供我踏着节拍上升的红云无论山川、维谷、田畴、小径、苍海无数次失败和成功使十月更加饱满啊
祖国……十月的王冠为谁而戴
十月的第一个早晨 在天安门前我感受到丹桂的余韵 和丰收鼓乐的震响我追忆汉白玉雕上那些历史的声音思绪已变幻飞舞的云彩万里的江山怎能不熏陶我美好的品格和操守
上升的十月 已千帆竞发还有我的歌唱 我的祖国幻化成一群高翔的白鸽振翮不已振翮不已……风浪戴望舒《我用残损的手掌》我用残损的手掌摸索这广大的土地:这一角已变成灰烬,那一角只是血和泥;这一片湖该是我的家乡,(春天,堤上繁花如锦障,嫩柳枝折断有奇异的芬芳,)我触到荇藻和水的微凉;这长白山的雪峰冷到彻骨,这黄河的水夹泥沙在指间滑出;江南的水田,那么软……现在只有蓬蒿;岭南的荔枝花寂寞地憔悴,尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水……无形的手掌掠过无恨的江山,手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗,只有那辽远的一角依然完整,温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。
在那上面,我用残损的手掌轻抚,像恋人的柔发,婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌贴在上面,寄与爱和一切希望,因为只有那里是太阳,是春,将驱逐阴暗,带来苏生,因为只有那里我们不像牲口一样活,蝼蚁一样死……那里,永恒的中国
这是诗人1942年在日寇阴暗潮湿的土牢里写下的一首情真意切的诗篇,抒发了诗人对灾难祖国由衷的关切和真挚的爱,同时也表达了对中国共产党领导下的解放区的向往。
诗的前半部分写“我”用“残损的手掌”深情地抚摸在敌人的铁蹄蹂躏下的祖国广大土地:“这一角已变成灰烬,/那一角只是血和泥”。
接着,诗人无形的手掌触到家乡一片湛蓝的湖水,现时“微凉”的湖水与昔日“堤上繁华如锦障”的美丽春光形成强烈反差,表现出诗人对敌人践踏故土的无比忧愤。
为了使诗歌表达的主题不流于肤浅狭隘,诗人想象的世界由近拉远,由北到南,从长百山的雪峰、黄河的泥沙到江南的水田、岭南的荔枝、南海的海水。
诗人选择每一地域中最典型的风景加以点染,它们既是人民的苦难与不幸的象征,又是侵略者罪恶的见证。
“手指沾了血和灰,/手掌沾了阴暗”两句既是对上半段的总结,又与开头三、四行遥相呼应。
诗的后半部分仍在想象的世界中展开,描绘的是与前面灾难景象形成极大反差的心中渴慕的图景:那虽是“辽远的一角”,但山河完整无损,没有阴暗和血污。
而是充满了温暖、光明和生机,“那里是太阳,是春”。
与前半部分的哀怨、忧伤的基调相比,这一部分跳动着诗人按捺不住的快乐与激动;与前半部分意象快速流动的抒情相比,后半部分则显得安静而舒缓,使这首诗在感情的哀怨与欢快上得到了完美的统一,抒情风格显得变幻多姿。
在那个以狂暴的吼叫代替艺术的凝想的年代里,这首诗像一朵美丽而永不凋落的奇葩:意象高度凝炼而不晦涩,感受细腻而不暗淡,深刻的现实内容与现代抒情方式完美地交融起来。
舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌;我是你额上熏黑的矿灯,照你在历史的隧洞里蜗行摸索;我是干瘪的稻穗;是失修的路基;是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊;——祖国啊
我是贫困,我是悲哀。
我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊,是“飞天”袖间千百年来未落在地面的花朵;——祖国啊
我是你簇新的理想,刚从神话的蛛网里挣脱;我是你雪被下古莲的胚芽;我是你挂着眼泪的笑涡;我是新刷出的雪白的起跑线;是绯红的黎明正在喷薄;——祖国啊
我是你的十亿分之一是你九百六十万平方的总和;你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我、深思的我、沸腾的我;那就从我的血肉之躯上去取得你的;富饶、你的荣光、你的自由;——祖国啊,我亲爱的祖国
此诗借鉴了前苏联诗人沃兹涅先斯基《戈雅》中的圆周句式“我是戈雅,……我是……”,但又有创造性的发展。
圆周句式大多出现在抒发强烈情绪的作品中,悲伤痛苦的情调最宜用它来渲染。
舒婷写的是“我”与祖国的关系,用这种句式,增加了痛苦和挚爱的深度。
第一节是对祖国历史的反思,精心选取五组意象,象征祖国千百年来落后、贫穷、灾难深重的面貌:前四行平稳深长,富有音响和色彩,给人以深思沉重之感;五、六行则短促,不事描绘;后三行又伸长,行短意紧,显示出情感的起伏,出现主词。
第二节承上启下,揭示出蕴藏在中华民族灵魂中的希望之花从未消亡过,灾难虽重,理想永存,只是暂未实现。
此节先短句后长句,然后主词复现,似意犹未尽,一种深深的遗憾之情便泻于笔端。
第三节倾吐希望,激情昂扬,连用五组意象描绘出处于历史转折期的祖国百废待举的面貌。
每一个意象有自己独特的意义,五组连用形成博喻排比,强化了亢奋热烈的情绪,表达出诗人欢欣鼓舞的情怀。
第四节头两行用“十亿分之一”与“九百六十万平方”构成小与大的对比,寓意“我”是祖国的一分子,但“我”的胸中又包容着整个祖国。
接着以乳房养“我”与从“我的血肉之躯上去取得”又成一对照,突出“我”同祖国的血乳关系;甚至迷惘、深思、沸腾,与富饶、荣光、自由,也是性质相反的对衬,以见出痛苦和欢欣的无限。
如果前三节是写“我”与祖国的关系,第四节则是反过来写祖国和“我”的关系。
句法参差正是心情激动至极的表现,在对主词的双重呼唤中结束全篇,达到最高潮。
全诗无一字议论,皆以意象描绘,以情贯穿。
所选意象既质朴又鲜明,既独特又贴切,每一个词也都与被描绘的景象紧密契合。
抒情又非一览无余的倾泻,而很注意其波动的节奏,由悲哀、低沉到欣喜、高昂,又由亢奋到深沉,其中纠结着悲怆、忧患、炽烈,失望与希望,叹息与追求等多种复杂而凝重的感情,体现出诗人独有的委婉幽深、柔美隽永的抒情个性郭沫若《炉中煤》啊,我年青的女郎
我不辜负你的殷勤,你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿燃到了这般模样
啊,我年青的女郎
你该知道了我的前身
你该不嫌我黑奴卤莽
要我这黑奴的胸中,才有火一样的心肠。
啊,我年青的女郎
我想我的前身原本是有用的栋梁,我活埋在地底多年,到今朝才得重见天光。
啊,我年青的女郎
我自从重见天光,我常常思念我的故乡,我为我心爱的人儿燃到了这般模样
诗人用拟物法把自己比作熊熊燃烧的“炉中煤”,又用拟人法把祖国比作“我心爱的”“年青的女郎”。
全诗就建筑在这一组核心意象之上。
“炉中煤”的意象具有丰富的审美意蕴:第一,“炉中煤”的熊熊燃烧象征诗人愿为祖国献身的激情;第二,“炉中煤”黑色外表下“火一样的心肠”象征劳苦大众“卑贱.”的地位和伟大的人格,“炉中煤”既指“小我”,也指“大我”——诗人所代言的劳动人民;第三,“炉中煤”的前身“原本是有用的栋梁”,“活埋在地底多年”以后终于“重见天光”,象征诗人不愿庸碌一生而渴望有所作为的愿望,也象征劳苦大众中潜藏的改造世界的巨大能量将要释放出来。
“女郎”这一意象暗示诗人对祖国的爱有如情爱一般热烈,“年青”一词则暗示了祖国在五四革命时代里充满蓬勃向上的生机。
郭沫若在《创造十年》里说过:“五四以后的中国,在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘,她简直就和我的爱人一样……《炉中煤》便是我对于她的恋歌。
”这段话清楚地说明了本诗中比拟的意义和作用。
“炉中煤”这一意象,熔物的特性、“我”的气质和时代精神于一炉;写“煤”之燃烧,即抒“我”之激情,亦抒人民之情、时代之情。
艺术形式与所抒情思十分和谐。
从章法看,首节总述爱国之情和报国之志,第二节侧重抒爱国之情,第三节侧重述报国之志,末节与首节取复叠形式,前后呼应,将全诗推向高潮。
从格式、韵律看,每节5行,每行音节大体均齐;一、三、五行押韵,一韵到底;而各节均以“啊,我年青的女郎”一声亲切温柔而又深情的呼唤起唱,造成回环往复的旋律美。
诗情随诗律跌宕起伏,韵味深长。
闻一多《太阳吟》(节选)太阳啊——神速的金鸟——太阳
让我骑着你每日绕行地球一周,也便能天天望见一次家乡
闻一多《太阳吟》(节选)这是诗人在192—1925年赴美留学期间写下的诗。
诗人由于对祖国的热切思念,竟产生出如此神奇瑰丽的想象。
屈原《离骚》中有“驷玉虬以乘鷖兮,溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧兮,夕余至乎悬圃”,古今浪漫主义诗歌里的神奇想象一脉相承。
不过,屈原还只是想象驾着凤凰鸟(“鷖’)在宇宙行车,而本诗的作者竟然要骑着太阳航行,其想象的大胆更超过了古人。
闻一多《一句话》有一句话说出就是祸,有一句话能点得着火。
别看五千年没有说破,你猜得透火山的缄默
说不定是突然着了魔,突然青天里一个霹雳爆一声:“咱们的中国
”这话教我今天怎么说
你不信铁树开花也可,那么有一句话你听着:等火山忍不住了缄默,不要发抖,伸舌头,顿脚,等到青天里一个霹雳爆一声:“咱们的中国
”闻先生曾说:“诗人主要的天赋是爱,爱他的祖国,爱他的人民。
”1925年他留美回国,看到的是封建军阀统治下的黑暗现实和民不聊生的景象,于是,赤诚爱心转化为对现状的强烈不满和渴望改变旧中国的激情。
这种情绪在这首诗中得到充分体现。
全诗以“一句话”——“咱们的中国”为构思中心,运用写实和隐喻相结合的手法,反复咏叹,极力渲染烘托。
第一节先用排比,通过“祸”与“火”的写实和比喻,揭露黑暗现实对民意的压制,也寓示着民众积蓄着的巨大的力量。
接着进一步用火山作比,它虽然沉默了千百年,一旦突发就会产生翻天覆地的力量。
这一喻象表明诗人对人民反抗的力量充满信心。
第二节针对一些对中国前途悲观、不相信民众者发出警告,用“铁树开花”比喻建设“咱们的中国”来之不易但终会成事实。
通过“我”坚信与“你”不相信的对比,引发出不信者可能会产生的惊慌、反感等种种诧异的表现,从而进一步衬托出民众反抗的必然性和突发性,表明诗人对民众解放自己、改造旧中国的潜在力量坚信不疑,并衷心拥护。
他将民众的反抗与呐喊比喻成“青天里一个霹雳”既呼应“火”的意象,显示出无穷的威力,又是一种盛赞的口吻乙“爆一声:/‘咱们的中国
’”的两次反复,强烈地表达出对理想中国的期望与追求。
此诗语言平易,形式上整齐匀称,又自然天成,富于节奏感和音乐美艾青《我爱这土地》假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。
为什么我的眼里常含泪水
因为我对这土地爱得深沉……诗篇开句即言“假如我是一只鸟”,这不是一种简单的形象比附,而是一种情感上的虚拟。
以鸟的种种愿望来表达诗人内心对祖国诚挚的爱,委婉的抒情手法中融汇着诗人深切的感受和真挚的情感。
接着诗人排列了一组意象来表示自己歌唱的内容,诗人内心强烈激情的渗入使意象充满了生动丰富的内涵:“土地”是被暴风雨打击着的,“河流”是悲愤的,“风”是激怒的,“黎明”是温柔的。
联系诗人写作的年代,我们可以意会到诗人笔下所展示的是一个山河破碎、国土沉沦的悲壮年代。
可贵的是诗人并没有因此而绝望,他在黑暗中仍满怀希望,所以黎明是“温柔的”。
“——然后我死了,/连羽毛也腐烂在土地里面,”诗句巧妙地借用鸟儿自然、被动的结局来表现诗人主动的追求,更加真切地表现了诗人的献身精神。
最后直截了当地抒发自己的忧国之情和爱国之心,既点明了题旨,又与前半部分在逻辑上顺理成章地形成因果呼应。
如果说前八句是感情的蓄积,最后两句便是感情闸门的打开,感情洪流的急冲而下台湾]黄雍廉《唐人街》是一所港湾专泊中国人的乡音无须叩问客从何处来浅黄的肤色中亮着扬州的驿马长安的宫阙湮远成为一种亲切之后风是历史的萧声倾听如一首梦般柔细的歌是一所永不屯兵的城堡汇集着中国的二十四番花讯你是不用泥土也能生根的兰草饮霜雪的冰寒绽东方的芬芳鲜明矗立的旗 像黄河的浪 东流 永远向着阳光的一面是一座璀璨的浮雕亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩烟云变幻一如西出玉门关外的信使海便是你的心中的丝路孤帆远影故乡的明月 是仰望北斗的磁场你乃成为一位细心的收藏家曾经也穷困过典当过手头的软细就是不肯典当从祖国带过来的家私五千年 不是一件可以随便拍卖的古董而是一盏会带来幸福的神灯诗人黄雍廉浪迹海外,心系祖国,苦于不能常与祖国厮守在一起,于是把一腔爱国情思移向唐人街,并以一副纯粹“唐人”的笔墨,构筑了这座诗的“唐人街”。
诗人兼诗评家的赵国泰,对此诗曾有一段精辟的艺术分析。
他说:“唐人街是中华历史文化在西方的一个窗口。
要完成这一高度概括与条陈,艺术上非博喻、罗列莫办。
此法的施用,使作品内涵饱满而不拥塞,典丽而不板滞。
臻于此,又有赖于形式结构上取乎多视角掠美,使内蕴层嵌迭呈;广植东方情调的语象,又间以主客体转换之法,使情境跳脱空灵,其中以首节尤佳。
全诗给人以宽银幕效果。
”多好听,“唐人街”,一所不冻的华夏乡音的港湾,一所和平的春兰秋菊的城堡,一座摧澡的东方文化的浮雕。
以中国调寄中国情,以中国墨写中国意,盛唐罢相张九龄“少小离家老大回”的叹惋,南宋遗民郑所南兰草根下无土的画意,高人王维于朝雨渭城饯别好友西出阳关的怅惘,诗仙李白立扬子江畔目送故人孤帆远影的伤感,还有扬州驿马雄姿,长安宫阙风范,南国二十四番花讯的问候,殷墟仰韶陶釉的召唤……这一系列典型的中国情结的意象群的自然叠印,华美典雅,楚楚动人。
一咏三叹中,愈升愈高的是海外炎黄子孙心向祖国的七彩虹桥庞余亮《在玉米地的中央》在玉米地的中央我就是一位青春的将军看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞果实就藏在红缨子和绿剑之下露出它们的牙齿我们能读懂它们的语言平常的日子没有故人只有风在吹,吹玉米不尽的长发在玉米地的中央我们就获得了战胜明天的力量玉米叶仍在不停地抽打我金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动多么美好的日子就想起多么美好的共和国在玉米地的中央玉米地在共和国的版图上倾伏下去无数个战斗和胜利便永远地照耀我们此诗借助于玉米这一普通而朴素的意象来展现爱国情怀。
种玉米,看玉米,吃玉米,这是老百姓最基本的劳作和生活,很平淡,也很平静。
那些习惯于在战争中挖掘爱国主题的人们,恐怕是想不到这里面蕴含的爱国主义精神的。
所以在诗的二、三节,作者两次直接点出“共和国”,明示主题。
其实,真正的爱国心就是一颗平常心,尤其是在和平年代里,没有敌人,没有血淋淋的厮杀,也没有豪迈的胜利与惨重的失败;没有这种种情形,而能保有爱国精神,这是不容易的,所以弥足珍贵。
最重要的战斗不是面对面的你死我活,而是没有敌人的战斗;或者说,那敌人只是时间。
在和平时期,人们容易浑浑噩噩地混日子,不知不觉地被时间战胜,成为时间的俘虏。
如我们总是推迟着一些行动,因为我们总是相信明天,相信明天会带来一切,会完成一切。
而站在玉米地的中央,我们才有可能战胜时间,战胜自己,因为风中的玉米叶像鞭子一样,抽打着我们,使我们时刻警醒着,在和平的环境里,依然保持战斗的姿态和心态——《假如我们不去打仗》假如我们不去打仗那么敌人杀死了我们还要用刺刀指着我们的骨头说看哪,这是奴隶
丘逢甲的一首爱国诗春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸,四百万人同一哭,去年今日割台湾。
1896年5月,台湾被日本强占一年后,诗人代表当时台湾岛上四百万同胞,写的这首以《春愁》为题的小诗,仅仅四句计二十八字,字字是血和泪写成的。
丘逢甲(公元1864年—1912年),台湾彰化人。
光绪十五年(公元1888年)进士,曾任清政府工部主事。
1894年发生了中日甲午战争。
日本向朝鲜发动侵略,并对中国的陆海军进行挑衅,中国军队英勇作战,但由于清政府的腐败以及缺乏坚决反对侵略的准备,以致北洋海军全军覆没,中国失败。
1895年4月17日,李鸿章代表清政府与日本签订了丧权辱国的《马关条约》,中国被迫割让台湾给日本。
丘逢甲闻讯在台湾积极组织义军抗日保台,出任台湾抗日保台义军的大将军,指挥抗日。
但终因寡不敌众,遭到失败,不得已离开台湾内渡到大陆。
此后在广东创办学校,推行新学,并与同盟会有来往。
他的诗,大多是为收复台湾、洗雪国耻而作,慷慨悲壮,雄健奋发,忧国忧民怀念台湾的心情始终未变,直到1912年临终前仍遗言:“吾不忘台湾也”,要求在他死后安葬时须面向台湾。
1.杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
”2.李清照《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
”3.范成大《州桥》:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。
忍泪失声问使者:‘几时真有六军来’”4.林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
”5.陆游《示儿》:“死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
”6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海,五千仍岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
”7.文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”8.于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
”9.龚自珍《己亥杂诗》(其五):“浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
”祖国之秋作者 曹宇翔今日你徒步走进秋天的广场深秋了,天已转凉,菊花开放风把四个湛蓝的湖泊运向空中空中,缓缓驶过云霞船队空中,雁翅划动季节的双桨用歌声迎接大地起伏的歌声在澄明的秋天你看见所有人民城市、乡村、太平洋的波浪甚至看到你远逝的童年,祖母干草垛,一个孩子摇响铃铛这原野、河流,这落叶、果实每天,广场升起一面旗帜每天,土地长出一轮光芒一切都是值得的,内心幸福你笑了,想起曾有的一个梦想谁能不爱自己的祖国呢“祖国”,当你轻轻说出这个词等于说出你的命运、亲人、家乡而当你用目光说到“秋天”那就是岁月,人生啊,远方屈原·离骚帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,字余曰灵均;纷吾既有此内美兮,又重之以修能;扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;朝搴〔阝比〕之木兰兮,夕揽洲之宿莽;日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度
乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。
昔三后之纯粹兮,固众芳之所在;杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷;彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路;何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘;惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘;岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩;忽奔走以先后兮,及前王之踵武;荃不察余之中情兮,反信馋而〔·〕(音“期”)怒;余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也;指九天以为正兮,夫唯灵修之故也;初既与余成言兮,后悔遁而有他;余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。
中华儿女报效祖国为国争光的诗歌
我自豪,我是中国人亲爱的同学,敬爱的老师:大家好
我们是中国人,黑眼睛黄皮肤,是我们统一的外貌:那炯炯的黑眼睛,为我们点亮光明和希望,将我们从黑暗中带出;那黄皮肤是滔滔黄河水流向明天,流向阳光明媚的明天
我自豪,我是中国人
中国上下五千年的悠久历史总能将我带入那如诗如画、耐人寻味的境界;我自豪,我是中国人
祖国母亲用自己的乳汁让我们日益成长,将勇敢、团结、无私这些良好思想带入我们的心灵,在我们的心中画上一个完美的句号;我自豪,我是中国人
几十年来,祖国母亲承受了千灾百难,无论黄河水多么纯洁,始终无法改变美国侵略者们贪婪的心,无论长城多么雄伟,始终无法抵抗洋炮的弹片,但就是这些磨难,让祖国从风雨中昂首走出,为我们这些中华儿女打造了一个舒适的生长环境
看着现在的繁荣富华,我们更不该忘记祖国母亲的伤痕
多少年前,由于清政府的腐败,侵略们将闻名世界神话般的圆明园毁于一旦
圆明园位于北京西北郊,建于明朝。
经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五位皇帝150多年的经营,集中了大批物力,役使了无数能工巧匠,倾注了千百万劳动人民的血汗,把它精心营造成一座规模宏伟、景色秀丽的离宫。
却由清政府的无能,让外国侵略者闯进圆明园,进行疯狂的抢劫,这还无法使他们满足,为销毁证据并下令“火烧圆明园”,大火连烧了三天。
这多少劳动人民智慧的结晶,这园林艺术的瑰宝呀,就这样,化成一片焦土,在世界上消失。
这多令中国人民悲愤痛心啊
我心中的烈火熊熊燃烧,脑海中只有一句话:我爱祖国,我热爱祖国,我热爱祖国母亲
虽然圆明园的毁灭令人悲愤,但我依然自豪,我是中国人
正是这些磨难,让祖国人民更加团结,让祖国母亲发生了天翻地覆的变化,科技日新月异,百姓安居乐业
啊
祖国母亲,我为你自豪,你的磨难一遭又一遭,可你却从未低头,从未服输
面对那宏伟的万里长城,那巍峨峻拔的高原,那澎湃的九曲黄河,我心中便激动无比,跟坚定了一份信念:我要加倍努力学好知识,等小苗长成大树,我一定报效祖国,为国争光
谢谢大家
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1 杨靖宇(1905——1940 著名抗日民族英雄,1940年2月23日下午,日本侵略者包围了杨靖宇,被敌弹射中胸膛,壮烈殉国,年仅35岁。
杨靖宇为国捐躯后,日本侵略者剖开了他的遗体,发现他的胃饿得变了形,里面除了尚未消化的草根和棉絮,连一粒粮食都没有
连残暴的侵略者也震惊和折服了。
缩写而成帮你一小下 2 南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。
一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。
” 临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。
”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话
” 文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。



