古代人肥为美态，有关的诗
四个字情【篇一：四个字的爱情词语】恋新忘旧眉目传情两相情往情同道合耳鬓厮磨倩女离魂情天泪海断雨残云忠贞不渝一生一世两心相悦暮翠朝红心甘情愿夫唱妇随人琴俱亡花成蜜就两厢情愿千回百转至死靡它惊鸿一瞥触景生情两小无猜笃新怠旧碧海青天一见倾心花好月圆执子之手水乳交融天作之合悲欢离合流水桃花喜新厌旧不离不弃离魂倩女不分彼此谈情说爱心心相印含情脉脉青梅竹马花前月下生死不渝窈窕淑女情意绵绵云心水性举案齐眉与子偕老成双成对山高水长一见如故一见钟情始终如一从一而终男欢女爱矢志不渝柔情密意心有灵犀情比金坚白头相守感情用事郎才女貌刻骨铭心天地长久恩恩爱爱恋恋不舍形影不离暗送秋波珠联璧合坚贞不渝连枝共冢如醉如痴情根爱胎风花雪月儿女情长山盟海誓同心同德雨意云情关于爱情的四字成语以及解释：云心水性:指女子作风轻浮，爱情不专一。
一见锺情:①指男女之间一见面即产生爱情。
②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。
一见钟情:钟：集中；钟情：爱情专注。
旧指男女之间一见面就产生爱情。
离魂倩女:〖解释〗倩女：美丽的少女。
旧时指少女为爱情而死。
儿女情长:指过分看重爱情。
碧海青天:原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。
后比喻女子对爱情的坚贞。
倩女离魂:旧指少女为爱情而死。
海誓山盟:指男女相
1968年诺贝尔文学奖得主川端康成的颁奖词是什么?
1968年，以《雪国》、《古都》、《千只鹤》代表作，获得诺贝尔文学奖。
瑞典皇家文学院常务理事、诺贝尔文学奖评选委员会主席安德斯·奥斯特林致授奖辞，突出地强调：“川端先生明显地受到欧洲近代现实主义的影响，但是，川端先生也明确地显示出这种倾向：他忠实地立足于日本的古典文学，维护并继承了纯粹的日本传统的文学模式。
在川端先生的叙事技巧里，可以发现一种具有纤细韵味的诗意。
”“川端康成先生的获奖，有两点重要意义。
其一，川端先生以卓越的艺术手法，表现了道德性与伦理性的文化意识；其二，在架设东方与西方的精神桥梁上做出了贡献。
”安德斯·奥斯特林最后宣读了奖状题词：“这份奖状，旨在表彰您以卓越的感受性，并用您的小说技巧，表现了日本人心灵的精髓。
”
用暧暧远人村 依依墟里烟写一篇小短文
暧暧远人村，依依墟里烟。
[译文] 远处的村落隐隐约约，村里的炊烟袅袅上升。
[出自] 东晋 陶渊明 其一 少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
注释： ①适俗：适应世俗。
韵：情调、风度。
②尘网：指尘世，官府生活污浊而又拘束，犹如网罗。
这里指仕途。
③三十年：吴仁杰认为当作“十三年”。
陶渊明自太元十八年(三九三)初仕为江州祭酒，到义熙元年(四○五)辞彭泽令归田，恰好是十三个年头。
④羁鸟：笼中之鸟。
池鱼：池塘之鱼。
鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。
⑤南野：一本作南亩。
际：间。
⑥守拙：守正不阿。
潘岳有“巧官”“拙官”二词，巧官即善于钻营，拙官即一些守正不阿的人。
守拙的含义即守正不阿。
⑦方：读作“旁”。
这句是说住宅周围有土地十余亩。
⑧荫：荫蔽。
⑨罗：罗列。
⑩暖暧：暗淡的样子。
⑾依依：轻柔的样子。
墟里：村落。
⑿这两句全是化用汉乐府篇的“鸡鸣高树颠，犬吠深宫中”之意。
⒀户庭：门庭。
尘杂：尘俗杂事。
⒁虚室：闲静的屋子。
余闲：闲暇。
⒂樊：栅栏。
樊笼：蓄鸟工具，这里比喻仕途。
返自然：指归耕园田。
这两句是说自己象笼中的鸟一样，重返大自然，获得自由。
译文： 少年时就没有迎合世俗的本性，天性原本热爱山川田园（生活）。
错误地陷落在人世的罗网中，一去三十个年头。
关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
到南边的原野里去开荒，固守愚拙，回乡过田园生活。
住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。
榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。
远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘升。
狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。
门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。
长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。
“暧暧远人村，依依墟里烟。
”这两句写乡村远处的村落。
因村落在远处，看起来隐隐约约，所以用“暖暖”来形容，“暖暖”即昏暗不明的样子。
“依依”是轻柔的样子，村落里的炊烟在微风吹拂下袅袅上升显得很轻柔，所以用“依依”来形容。
这里描写的乡村景物很平常，语言也很朴素，但读者却能从中体会到一种天然的情趣。
宋代苏轼说这几句诗“如大匠运斤，无斧凿痕”，则是指它在艺术上自然浑成，没有雕琢的痕迹。
赏析：陶渊明是我国文学史上著名的田园诗人。
他少怀大志，因所生活的东晋时代政治极端黑暗，抱负无由伸展，只做了几任参军一类的小官便辞官归田了。
组诗五首，就是诗人四十一岁时辞去任职八十一天的彭泽县令归隐后的第二年写下的著名诗篇。
刚返归田园，此时诗人的心中该是感慨万千，很不平静的。
李白这时唱出的诗句是：“空名束壮士，薄俗异高贤。
”()“我纵五湖棹，烟涛姿崩奔。
……投泪笑古人，临濠得天和。
”()其愤世嫉俗、摆脱拘束的激情直泻而出，溢于言表。
但是，陶渊明的这首诗让人读来，却显得心平气和，从容不迫。
诗的前半部，是作者对往事的追述。
我们可以看到，诗人像一个饱经人世沧桑的长者，将他对往事的无限感慨，融入淡淡的言语中，怨与恨对于他来讲，似乎已是很淡漠了。
“少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
”句中“三十年”据吴仁杰说当作“十三年”。
因诗人自太元十八年(393)出任江州祭酒，至义熙元年(405)辞去彭泽县令为十二年，此诗写于归田的第二年，恰好十三年。
开篇即揭示了诗人性格与生活遭遇的矛盾。
他本来是一个守拙任性、嗜爱自然的人，偏又误入仕途。
时间短暂倒还罢了，而一去竟是十三个年头。
反复吟咏，隐隐感到句中包含着一腔势不可遏的激忿之情。
十几年的仕宦生活，诗人不知道遇到过多少蝇营狗苟的势利小人；不知目睹过多少长官的作威作福；不知多少次违心地服从上级的差遣；也不知多少次强颜欢笑地送往迎来；行役途中的风霜雨露；对田园生活的彻骨思念，都给诗人带来了无限痛苦与烦恼。
所有这些就像团团烈火时时在胸中翻滚燃烧，一旦摆脱官场生活，便喷薄而出。
如此难以抑制的激忿之情，诗人写来却平淡无奇，明白如话。
正如苏轼所说：“渊明作诗不多，然质而实绮，癯而实腴。
”()表面质朴而实际美丽；看来干枯而内涵却丰富厚实。
“寄至味于淡然”正是陶诗艺术上一大特色。
有人说陶诗的特点在于“真”，即本色。
如上述开头四句，没有半点矫揉造作，只是真实地叙说自己出仕以来对黑暗官场生活的深切感受，那心迹的自白，胸怀的袒露是感人至深的。
以“尘网”喻仕途，可谓入木三分，其对官场生活的深恶痛绝无以复加，再冠以“误落”二字，更见出诗人悔恨之情。
一个“误”字，既充满着对仕途官场的厌弃与否定，又饱含着对往事的无限悔恨与沉痛自责。
与“知迷途其未远，觉今是而昨非”()相互参照，越发见出诗人为没在仕途上走得更远、陷得更深而感到庆幸。
在一般人汲汲于“招权纳货”、角逐功名利禄的时代，陶渊明独能不苟合世俗，洁身自好，坚持自己的理想，此所以高于晋宋人物。
下半段，诗人像一位热情的主人，略含夸耀地介绍着身边的园田草舍，鸡狗桃李，而并未直言此时轻松欢喜的心情。
但就在这不紧不慢的述说之中、平淡无奇的诗句里面，我们却强烈地感受到了作者那浓挚的情感——挣脱笼网，重返自然的欣喜与愉悦。
就本诗感情发展线索而言，开篇追悔自身的“误落尘网”，而今得以归耕田园，径直与下文“开荒南野际，守拙归园田”七、八两句相衔接岂不自然成韵、顺理成章
然而诗人别具匠心，其间运用传统比兴手法，陡然插入“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”两句追述往事，颇耐人寻味。
恋乡怀土，人情之常。
历代不少诗人作家都曾以无限深情歌咏过这一主题：“胡马依北风，越鸟巢南枝”。
(其一)“流波恋旧浦，行云思故山”。
(张协)“人情同于怀土兮，岂穷达而异心!”(王粲)陶渊明以“恋旧林”的“羁鸟”和“思故渊”的“池鱼”自况，用比喻代替抒情，借艺术的暗示力量以抒发当日羁身官场梦想田园的郁闷心情再贴切不过了。
语云：“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，自然界的鸟和鱼在人们心目中总是和热爱、向往自由分不开的。
陶诗这里的“羁鸟”、“池鱼”则是从事物的反面落笔，秉性酷爱自由的鱼、鸟一旦被囚禁于狭池、牢笼，揪心的烦恼，无穷的怨恨何以忍受
欲以挣脱羁绊复“返自然”的心情该是多么急切啊
关合上文，就越发加深“性本爱丘山”的诗人对“误落尘网”的愧疚与悔恨。
“望云惭高鸟，临水愧游鱼”(《始作镇军参军经曲阿作》)，正是诗人这种心迹的自我披露。
“羁鸟”、“池鱼”两句，乍看似觉突兀，细加寻绎，山断云连，与上文是一脉相通的。
随着诗人意念的流转，欲归田园而不得的苦闷心情进一步深化。
在行文上，仿佛高山流水，骤遇一丘一石，顾盼回旋，波澜顿生，显得格外顿挫有致。
曲笔为用，变幻不常，不仅避免行文失之过直，且令读者回味不已。
就艺术表现可谓一击两鸣，一箭双雕。
“开荒南野际，守拙归园田。
”此两句伏应转接，承上启下，既收束了“误落尘网”思念田园之苦，又引出下文对田园生活的歌咏。
当诗人十二年来饱尝了仕途的忧患，对官场生活极端厌倦的时候，一朝归田，如释重负，身心得以舒展，痛苦精神获得解脱，其心情之愉快是不言而喻的。
面对眼前日夜梦想的田园自然景色，诗人这样写道：“方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
嗳嗳远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。
”方宅茅舍，榆柳桃李，远村近烟，狗吠鸡鸣，极平凡景物，出现于诗人笔下，便含有浓郁的诗情画意，初读似觉语甚琐屑，反复吟咏，正见出诗人去忙就闲离开官场初回农村时的新鲜、欣快之感。
凡目之所见，耳之所闻，皆详点细数，甚而对一草一木都满含深情，不肯轻易放过，如此朴素优美的田园景色便足以构成独立的审美对象，加之诗人融情于物，情景交融，更给读者以身历其境之感。
诗人这里用的是淡笔白描手法。
状榆柳桃李，没敷以五颜六色；写狗吠鸡鸣也绝无声态描摹；“远人村”信手以“暧暧”稍作点染；“墟里烟”漫笔用“依依”略加陪饰。
虽未泼以浓墨重彩，淡淡几笔却勾勒出一幅和平、宁静的田园村居图。
正如陆时雍所说：“善道景者，绝去形容，略加点缀，即真象显然，生韵亦流动矣。
”(《诗镜总论》)“情无奇而自佳，景不丽而自妙”。
(同上)意象具足，神情毕现。
这里与其说是写景，勿宁说是诗人恬静闲适心境的外化。
这里的景物分明带有诗人浓重的理想成分，是现实和想象综合而产生的意中之景。
诗人以意写境，以写意为主，而对借以表意的景物本身只是点到而已，就无须再作穷形尽相的描写了。
张戒云：此诗“本以言郊居闲适之趣，非以咏田园，而后人咏田园之句，虽极其工巧，终莫能及”。
(《岁寒堂诗话》)景物的人格化、个性化，使陶诗具有了鲜明而独特的个人风格。
巧于斧斤者每病其拙，殊不知这正是陶诗写意传神的妙处，也是他超越同时代及其后来许多诗人的地方。
映带下文：“户庭无尘杂，虚室有余闲”，诗人笔下的田园景色是那样的清新、淳朴，村居生活是如此静穆、安闲，比之黑暗污浊的社会现实恰恰构成强烈的艺术对比。
对田园生活的倾心热爱与赞美，正是对黑暗现实的批判与否定。
“久在樊笼里，复得返自然。
”结尾依然用比兴，反复玩味极富韵致。
它给人一种艰难跋涉后放下重担长舒一口气的轻松愉快之感。
其间既凝聚着离开自然的悲苦，也积郁着未返自然时的渴望；洋溢着已返自然的喜悦，也蕴含着与大自然融为一体的决心。
照应开篇“性本爱丘山”，正前呼后应，首尾圆合。
虽出语平淡，然淡而有味，不仅显示了通篇艺术上的完整性，而且结得清音有余，收到了不尽之意见于言外的艺术效果。
陶渊明的《归园田居》及其它田园诗有其独特的抒情方式，他不像李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)那样痛快淋漓，一任自己感情的倾泻。
他是一位睿智诗人，也是一位理性诗人，即便直抒胸臆也总是宕开一步，表现出一定的节制。
即以此诗而论，诗人侧重抒发离开官场初归田园的欣喜之情，但他并没专在“喜”字上做文章，甚至通篇连一个喜悦、高兴之类的字眼都没有，只是将身边平凡的景物及其对生活的深切感受如实地叙写出来，让读者通过浑融完整的意境去品味、咀嚼诗中隽永的意蕴。
诗人的抒情不似悬腾飞瀑一泻无余，而像清幽的涓涓泉水从心底缓缓流出。
我们依稀在倾听诗人轻轻弹奏自己的心曲，时时拨动自己的心弦，让人感到是那样的自然亲切，平易近人，于不知不觉中受到作品的感染。
《归园田居》“情真景真，事真意真”，(陈绎曾《诗谱》)没有丝毫雕琢斧凿之痕，“类非晋、宋雕绘者之所为”。
陶渊明在此诗中将其自我非常自然地融合入他所叙述和描写的客观事物之中，如同泉水中之甘甜。
其作品的独特味道，也就正在于此。
这种融情于景，铸我于物的表现方法，是构成陶渊明诗平淡、自然艺术风格的一个重要的原因。
一个作家的艺术风格的形成，与此作家作品中的语言有着重要的、直接的关系。
有些文学作品，尽管作家所选用的题材是相似的，所抒发的感情是相近的，但是由于所运用的文学语言的不同，而导致作品艺术风格的迥然相异。
该诗中陶渊明所运用的语言，是那么浅显易懂，不见丝毫雕琢痕迹，可以说是通俗到不能再通俗的程度了，确实是在直接用“田家语”在写诗了。
这是作者将他的深沉诚挚的感情用非常通俗朴素的词句表达出来的，就好像多年的佳酿，尽管有着沁人的香馥，但看起来却是晶滢透亮，如同清水。
我们读其诗，能获得一种朴素的美、自然的美的享受，而且百读不厌，愈读愈觉其隽永。
宋代文人梅尧臣说：“作诗无古今，惟造平淡难。
”(《读邰不疑学士诗卷》)所谓“惟造平淡难”是指诗歌中运用平淡、质朴的语言，且有很大的容量，且具感染力，作到“质而实绮，癯而实腴”，是非常困难的。
大量出现在陶渊明诗歌中的蕴意深厚却又明白如话的语言，不仅是“前无古人”的，就是在他身后一千多年的文学史中，也是极为鲜见的。
这是陶渊明贡献于中国文学的一条宝贵的艺术经验，也是他的田园诗历久不衰富有艺术生命力的一个重要原因。
相关阅读：“枯藤老树昏鸦 小桥流水人家”的意思及全文赏析 “云乱水光浮紫翠，天含山气入青红”的意思及全诗 “山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍”的意思及全诗 “天将暮，雪乱舞。
半梅花半飘柳絮”名句及全文翻 “梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”作者全诗赏析 溪云初起日沉阁 山雨欲来风满楼的意思及全诗赏析
什么螃蟹都能吃吗
美 美拼音： měi笔划： 7 部首笔划： 2 笔顺编号：431121134 ⑴指味、色、声、态的好。
如：美味；美观；良辰美景。
《史记·吴太伯世家》：“见舞《大武》，曰：‘美哉
周之盛也、其若此乎
’”⑵指才德或品质的好。
如：美德；价廉物美。
《管子·五行》：“人与天调，然后天地之美生。
”王勃《滕王阁序》：“宾主尽东南之美。
”⑶善事；好事。
《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。
”⑷赞美；称美。
《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也。
”⑸喜欢；称心。
《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“满座之人见王勃年少，却又面生，心各不美。
”⑹美洲、美国的简称。
⑺美学的基本范畴和中心问题。
美的哲学意义：美是人们创造生活改造自然的能动活动及其在现实中的实现或对象化；简单说来，美是人的本质力量的对象化。
美 měi 【形】 (会意。
金文字形,从羊,从大,古人以羊为主要副食品,肥壮的羊吃起来味很美。
本义:味美) 同本义〖delicious〗 美,甘也。
——《说文》 然后天地之美生。
——《管子·五行》。
注:“谓甘露醴泉之类也。
” 食必珍美。
——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》 又如:美酒;美甘甘(形容非常甘美或甜蜜);美味(美好的滋味;可口的食品);美食(味美的食品;吃味美的食物) 形貌好看,漂亮〖beautiful;good-looking;handsome;pretty〗 美孟姜也。
——《诗·鄘风·桑中》 美孟弋矣。
我孰与城北徐公美?——《战国策·齐策》 梅以曲为美,直则无姿。
——龚自珍《病梅馆记》 又如:美姬(美丽的女子);美眷(美丽的女眷;美人);美色(姣美的姿色);美劭(俊美,秀美) 美好〖fair;good;nice;fine〗 晋侯之美也。
——《公羊传·庄公十二年》 我孰与城北徐公美?——《战国策·齐策一》 王为建取妻于秦而美。
——《吕氏春秋·慎行》 其民愿,其俗美。
——《荀子·王霸》 芳草鲜美。
——晋·陶渊明《桃花源记》 天下之美。
——明·刘基《郁离子·千里马篇》 才美不外现。
——唐·韩愈《杂说》 又如:良田美池;美除(好差事,好官职);美缺(有利可图的官职,肥缺);美文(优美的文辞);美姿(美好的姿容);美禄(美好的赏赐;指酒);美才(出色的才学;杰出的人才);美中不足(虽好但还有不足之处);美玉无瑕(比喻完美无缺) 理想〖ideal〗 尽美也。
——《论语》。
皇疏:“堪合当时之称。
” 又如:美选(理想的人选);美迁(升任理想的职位);美拜(美除、美授。
担任好的官位) [方言]∶得意,高兴〖bepleasedwithoneself〗。
如:瞧他这美劲儿;美滋滋 美国的〖American〗。
如:美军;美元;美吨 美 měi 【动】 称美;赞美〖praise〗 毛嫱丽姬,人之所美也。
——《庄子·齐物论》 又如:美言(嘉言);美刺(称美与讽恶。
多用于诗文);美咏(赞美咏叹) 认为…美;使事物变美,变好〖beautify〗 吾妻之美我者,私我也。
——《战国策·齐策》 凡美田之法,绿豆为上,小豆、胡麻次之。
——《齐民要术·耕田》 又如:美田(使田地肥沃);美政(使政治美善);美俗(使风俗淳美) 美 měi 【量】 音调的主观单位,等于频率为1000赫的音的音调的千分之一——尤其用于听觉学〖mel〗 美不胜收 měibùshèngshōu 〖somanybeautifulthingsthatonesimplycan‘ttakethemallin;betoobeautifultobeabsorbedallatonce〗美景多得看不过来;艺术品太美而目不睱接 美餐 měicān 〖feast;goodmeal〗 指味道鲜美而质量高的饭菜 吃了一顿美餐 十分满意地吃 有个蜘蛛想捉住小苍蝇美餐一顿 美差 měichāi 〖cushyjob;well-paidpost〗 指条件优越的差事 能得到好处的工作 称心的工作 美钞 měichāo 〖greenback;UnitedStatesnote〗美国纸币 美称 měichēng 〖laudatorytitle〗美好的称呼或声誉 美德 měidé 〖beautifulcharacter;moralexcellence;pleasantvirtue〗美好高尚的品德 美德与恶行 美感 měigǎn 〖aestheticfeelings;senseofbeauty〗在审美过程中产生的愉悦感 美工 měigōng 〖artdesigning〗∶电影、各种戏剧艺术表演时涉及到的美术工作,包括布景的设计,道具、服装的设计、选择和制作等 〖artdesigner〗∶负责这些美术工作的人 美观 měiguān 〖bepleasingtotheeye;bebeautifultolookat〗外形好看;漂亮 美好 měihǎo 〖desirable;fine;glorious;happy;beautiful〗在各方面都使人喜欢;极好 美好的天气 美好的计划 美化 měihuà 〖beautify;prettify〗装饰、点缀使美观 美化环境 植物和花卉通常用来美化所有的公园和建筑物 〖embellish〗∶玩弄手段,把丑恶的说成美好的 美姐 měijiě 〖beautifullady〗参加选美的女士 美劲儿 měijìnr 〖behappy〗〖口〗∶得意的样子 瞧你的美劲儿 〖becomfortable〗∶十分舒服 在海滨畅游时的那个美劲儿就甭提了 美景 měijǐng 〖beautifulscenery〗优美的景色(如海、陆地或天空的) 美酒 měijiǔ 〖goodwine〗色、香、味俱佳的酒;好酒 美酒佳肴 美丽 měilì 〖beautiful〗好看;漂亮,即在形式、比例、布局、风度、颜色或声音上接近完美或理想境界,使各种感官极为愉悦 美轮美奂 měilún-měihuàn 〖magnificent,sumptuous〗盛大,鲜明,亮堂。
多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。
轮,高大的样子。
奂,繁富的样子(《礼记·檀弓》:“美哉轮焉,美哉奂焉。
”) 我们经过一个美轮美奂的宏丽华厦的区域,开车的告诉我们说这是西人和本地富翁的住宅区域。
——邹韬奋《萍踪寄语初集·惊涛骇浪后》 美满 měimǎn 〖happy;perfectlysatisfactory〗感到幸福、愉快;美好圆满 美满的生活 美貌 měimào 〖goodlooks〗美丽的容颜 美梦 měimèng 〖fonddream〗 一个令人感到心情愉快的梦 比喻美好但不能实现的幻想 美妙 měimiào 〖beautiful;marvellous;nice;splendid;wonderful〗美好;美好绝妙 美妙的诗句 美名 měimíng 〖goodname;goodreputation〗好名声 英雄美名天下扬 美女 měinǚ 〖queen;beauty;belle;beautifullady〗容貌美丽的女子 美其名曰 měiqímíngyuē 〖callitbyfine-soundingnameof〗给予一个好听的名字(名称)叫做… 美其名曰“为职工谋福利”,坑害职工的事不是时有所见吗? 美其名曰“富士山”。
——鲁迅《藤野先生》 美芹之献 měiqínzhīxiàn 〖memorialtotheemperor〗古人对自己的上书、建议表示自谦,称“芹献”或“献芹”。
例如辛弃疾不顾自己官职低微,就宋金双方和与战的前途作具体分析,写成十篇论文,即名之为《美芹十论》。
这里的“美芹之献”指的就是地位低微的人提出的好意见 美人 měirén 〖beauty〗 美女 一个长着油光发亮的黑头发、红嘴唇、眼睛一点也不怯懦的大胆的美人 品德高尚的人;贤人 全州的美人和绅士都聚集在那里 美人迟暮 měirén-chímù 〖abeautyinheroldage〗感叹美人年老色衰之词。
喻指美人从前有作为,而今却衰老无能了 美人计 měirénjì 〖sex-trap〗三十六计之一,用美人引诱人上当 美容 měiróng 〖beautifytheface;improveaperson‘slooks〗使容貌美丽;美化容貌 美声唱法 měishēngchàngfǎ 〖belcanto〗起源于17和18世纪意大利的强调自如、纯净、平稳的发声与灵活和准确的声乐技巧的歌剧唱法 美术 měishù 〖finearts;painting〗绘画、雕塑等造型艺术,特指其中的绘画 美谈 měitán 〖astorypassedonwithapproval〗使人称颂的故事;对某件好事的美好谈论 美味 měiwèi 〖deliciousfood;delicacy〗味道美好的食品 烤野鸡和鸡尾酒的美味 美味 měiwèi 〖delicious;delicate〗鲜美;味道好 美味烹调 美味的甜食 美味佳肴 měiwèi-jiāyáo 〖slap-upfeed〗∶上等的、第一流的食品 一顿美味佳肴…还有雪利酒 〖daintydish〗∶精致可口的饭菜 准备摆在国王面前的美味佳肴 〖delectablemorseks〗∶味道鲜美的食品 分开坐着,大口嚼他自已的美味佳肴 美我 měiwǒ 〖paymeacompliment〗认为我美。
美,以……为美 吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也……。
——《战国策·齐策》 美秀 měixiù 〖fineanddelicate〗∶美丽清秀 美秀动人 〖theoutstandingpeople〗∶指才能、智力十分出众的人 美学 měixué 〖aesthetics〗 哲学的一个分支,论述美和美的事物,尤指对审美鉴赏力的判断 美术的哲学或科学;特指主题是描述和解释美术、美术现象和美学经验并包括心理学、社会学、人类学、艺术史和重要的有关方面的科学 美言 měiyán 〖putinagoodwordforsb.〗替人说好话 多进美言 美颜 měiyán 〖fair〗美丽的容颜,美貌 愿你永爱不衰,祝她美颜常驻 美艳 měiyàn 〖prettyanddazzling〗美好艳丽 姿容美艳 美意 měiyì 〖goodwill;kindness〗好心意;善意 谢谢您的美意 美育 měiyù 〖aestheticeducation〗又称“审美教育”。
学校中培养学生正确的审美观点,发展他们对于美的鉴赏能力和创造能力的教育 美誉 měiyù 〖goodfame〗美好的名誉 美元 měiyuán 〖buck;American(U.S.)dollar〗美国的本位货币 美中不足 měizhōng-bùzú 〖aflyintheointment〗在美满之中,仍有缺憾之处 叹人间,美中不足今方信,纵然是举案齐眉,到底意难平。
——《红楼梦》 美洲 Měizhōu 〖America〗全称亚美利加洲。
东临大西洋,北接北冰洋,南隔德雷克海峡同南极洲相望。
由北美和南美两个大陆及其邻近许多岛屿组成,一般以巴拿马运河作为南美洲与北美洲的分界线。
总面积4200余万平方公里。
人口5.9亿(1978年) 美滋滋 měizīzī 〖beverypleasedwithoneself〗形容心里高兴而在脸上表现出很得意的样子 他考了满分,美滋滋的 美学研究的中心范畴，包括美的本质和美的形态。
美的本质 美学研究的一个根本理论问题 。
在西方美学史上，关于美的本质的理论众说纷纭，但从哲学的出发点看，基本上不外两种：一种从客观物质的属性中去寻找美的根源；另一种从精神中去寻找美的根源。
此外，还有游移于上述两者之间的各种折衷、含混的说法。
马克思主义主张从人对客观物质世界的实践改造中去寻找美的根源。
美的形态 美的普遍本质的各种具体表现形态，包括社会美、自然美、艺术美等等。
①社会美。
经常表现为各种积极肯定的生活形象。
它包括人物、事件、场景、某些劳动过程和劳动产品等的审美形态，是社会实践的直接体现。
②自然美。
社会性与自然性的统一。
它的社会性是指自然美的根源在于实践。
自然性指自然的某些属性、特征，即人的感官所能辨认的或实践中肢体所能运用的那些自然原有的感性形式，它们是形成自然美的必要条件。
自然美的主要特点侧重于形式，以自然的感性形式直接唤起人的美感，它和社会功利的联系较为曲折。
③艺术美。
艺术美是生活和自然中的审美特征的能动反映，是审美意识的集中物态化形态。
艺术美作为美的高级形态来源于客观现实，但并不等于现实，它是艺术家创造性劳动的产物。
它包括两方面：艺术形象对现实的再现；艺术家对现实的情感、评价和理想的表现，是客观与主观、再现与表现的有机统一。
它的特征在于具有审美功能，能给人以在现实生活中难以获得的最为纯粹的美的愉悦和享受。
