关于“吕洞宾”的诗词有哪些
《全唐诗》收吕洞宾诗四卷。
小传云：“吕岩，字洞宾，一名岩客。
礼部侍郎渭之孙。
河中府永乐（一名蒲坂）县人。
咸通中举士，不第。
游长安酒肆，遇钟离权得道，不知所往。
诗四卷。
” 俗话说：神仙也是凡人做。
读吕洞宾诗，感到吕洞宾是一个大俗人，大真人，天性豪迈，直追李白，于豪迈中得道成仙。
其实，仙是假的，活得自在，活成一个与世俗无关、无碍的大自了汉，“色非色际谁穷处，空不空中自得根”，才是真的。
吕洞宾“中举士，不第。
”怀才不遇，一腔愤懑，假作疏狂。
《七言》诗云：“落魄红尘四十春，无为无事信天真。
生涯只在乾坤鼎，活计惟凭日月轮。
八卦气中潜至宝，五行光里隐元神。
桑田改变依然在，永作人间出世人。
”这是一首炼丹诗，但前提却是“落魄红尘四十年”。
四十岁了，人不识我，官不识我，老子只好去做“出世人”。
名诗《闲题》，是这种情怀的进一步发挥：“独自行来独自坐，无限世人不识我。
惟有城南老树精，分明知道神仙过。
”何其落寞乃尔。
满城士民皆不识我（不是神不识，是人，凡俗之人），只有老树精知道。
世人尽皆眼瞎
骂得痛快。
老树精识洞宾，神话故事中有专章讲述，已经过演义。
同类诗甚多。
如：“闷来醉眠三路口，闲来游钓洞庭心。
相逢相遇人谁识，只怨冲天没处寻。
”“轩辕世代横行后，直隐深岩久觅难。
”（《七言》）“暂别蓬莱海上游，偶逢太守问根由。
身居北斗星杓下，剑挂南宫日角头。
道我醉来真个醉，不知愁是怎么愁。
相逢何事不相认，却驾白云归去休。
”（《真人行巴陵市……》）“云中闲卧石，山里冷寻碑。
夸我饮大酒，嫌人说小诗。
不知甚么汉，一任辈流嗤。
”（《赠江州太平观道士》）仙衣笼罩下的，还是一颗士子不得志之心。
你不识我算求，老子“一任辈流嗤”，老子“却驾云归去”。
燕雀安知鸿鹄之志哉
由佯狂，游戏人间，渐入真境，发而为真狂——大豪放。
这类诗，第三卷中最多，充满人世间的真信。
《绝句》一组，字字珠玑：“独上高峰望八都，黑云散后月还孤。
茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。
”“月还孤”，即我还孤。
孤在荡尽黑云，直上高峰之后。
高处不胜寒，谁能与我同游
诗人不免发出“几个男儿是丈夫”的千古浩叹。
“天下都游半日功，不须跨凤与乘龙。
偶因搏戏飞神剑，摧却终南第一峰。
”何等气势。
“朝游百越暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。
三入岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。
”这又是一首吕洞宾的名诗。
要在“三入岳阳人不识”，与第一类诗同调。
“不事王侯不种田，日高犹自抱琴眠。
起来旋点黄金卖，不使人间作业钱。
”结句理想极高。
但“不种田”，“日高眠”，指望点石成金，不免有点二流子思想。
一笑。
充分显示吕洞宾疾恶如仇，雷霆之威的，是那些赠侠客诗。
《绝句》：“先生先生貌狞恶，拔剑当空气云错。
连喝三回急急去，属然人头落。
”“粗眉卓竖语如雷，闻说不平便放杯。
仗剑当空千里去，一更别我二更回。
”“貌狞恶”，心纯善，容不得人间半点肮脏事。
“仗剑千里去”，须臾取仇人、恶人、鸟人人头归来，大有关云长温酒斩华雄气势。
《七言》：“发头滴血眼如 ，吐气云生怒世间。
争耐不平千古事，须期一诀荡凶顽。
蛟龙斩处翻沧海，暴虎除时拔远山。
为灭世情兼负义，剑光腥染点痕斑。
”“雨雪霏霏天已暮，金钟满劝抚焦桐。
诗吟席上未移刻，剑舞筵前疾似风。
何事行杯当午夜，忽然怒目便腾空。
不知谁是亏忠孝，携个人头如座中。
”两首均直书《赠剑客》。
以剑客、剑仙源头论，世人多举李白诗、唐宋传奇，不知“仙人”吕洞宾处，大有潜力可挖。
豪放中劝世，指点迷津，发而为许多隽永小诗。
《警世》诗众口喧腾，已不辨原作者乃洞宾。
诗云：“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。
虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。
” 《洞庭湖君山颂》：“午夜君山玩月回，西郊小圃碧莲开。
天香风露苍华冷，云在青霄鹤未来。
”《题永康酒楼》：“鲸吸鳌吞数百杯，玉山谁起复谁颓。
醒时两袂天风冷，一朵红云海上来。
”抒情。
诗中有画，在动感中敷色。
《六言》：“春暖群花半开，逍遥石上徘徊。
独携玉津丹诀，闲踏青莎碧苔。
古洞眠来九载，流霞饮几千杯。
逢人莫话他事，笑指白云来去。
”自在潇洒。
吕洞宾在八仙中故事最多，界乎正邪之间，深受人民群众喜爱。
我以为“秘密”就在：他不是神，不是仙，是真人，一个个性鲜明，好走极端的豪士、诗人。
八仙中，也以他留诗最多最好。
《全唐诗》还收有八仙中其他几位的诗，一并介绍如下： 张果老。
小传云：“张果，两当人。
先隐中条山，后于鸑鷟山登真洞往来。
天后召之，不起。
明皇以礼致之，肩舆入宫，擢银青光禄大夫。
赐号通玄先生。
未几还山。
”原来张果老不是蝙蝠精，是唐时真人。
收诗一首《题登真洞》：“修成金骨炼归真，洞锁遗踪不计春。
野草漫随青岭秀，闲花长对白云新。
风摇翠蓧敲寒玉，水激丹砂走素鳞。
自是神仙多变异，肯教踪迹掩红尘。
”第二联甚佳。
韩湘子。
小传：“韩湘，字清夫，愈之犹子也。
落魄不羁，愈强之婚宦，不听。
学道仙去。
”存诗两首。
引《答从叔愈》一首：“举世都为名利醉，伊予道向道中醒。
他时定是飞升去，冲破秋空一点春。
”小序云：“愈谪蓝关，湘来逆，同传舍。
愈仍留之，作诗云：木为世用古来多，如子雄文世孰过。
好待功名成就日，却收身去卧烟萝。
湘答此诗，竟去。
”已经贬为流官，还要劝来视的侄儿韩湘“好待功名成就日”，韩愈不免坠入贾宝玉所讥讽的“禄蠹”一流。
韩湘诗，不是就叔教，而是教育叔，想见更高。
“冲破秋空一点春”句，是好诗。
钟离权。
小传：“钟离权，咸阳人。
遇老人授仙诀，又遇华阳真人上仙王玄甫传道。
入崆峒山，自号云房先生。
后仙去。
”存诗四首。
选《题长安酒肆碧三绝句》之一：“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都。
乾坤许大无名姓，疏散人中一丈夫。
”钟离权是“八仙”中的老大，俗称“汉钟离”，似为汉朝人。
曾传吕洞宾仙术，集中有《赠吕洞宾》诗一首，实际是吕洞宾师傅。
他的身世也最神秘，小传等于无传。
“遇老人授仙诀”，不知“老人”者何
无师承，用今天的说法，乃自学成才。
蓝采和。
小传：“蓝采和，不知何时人。
常衣破蓝衫，挎黑木腰带，一脚著靴，一脚跣行。
夏则衫内加絮，冬则卧于雪中，气出如蒸。
每行歌城市乞索，持大拍板踏歌，似狂非狂。
歌词极多，率皆仙意。
以钱与之，或散失，亦不顾。
见贫人，即与之，及与酒家。
后踏歌于濠梁间酒楼，乘醉轻举，云中掷靴、衫、腰带、拍板，冉冉而去。
”传说多于史实，乃一市井奇人。
收诗一首《踏歌》：“踏歌踏歌蓝采和，世界转几何。
红颜三春树，流年一掷梭。
古人混混去不返，今人纷纷来更多。
朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。
长景明晖在空际，金银宫阙高嵯峨。
” “八仙”乃散仙，不受玉帝、王母节制，最是自由自在，也最为我羡慕。
八仙的根基在民间，有广泛包容性：谐趣，幽默，也饮酒，也好色，游戏人间，但不失正义感，惩恶扬善，爱憎分明。
“八仙”多唐时真人，隐而有鲜明的人间性，此点以吕洞宾最突出。
观其剑侠诗，洞宾更类侠客，而非仙人。
神仙也是凡人做。
凡人能超凡脱俗，能造福一方子民，能在或一领域有所创见、创造，能保持童心真心不变者，即可成仙。
求，天师钟馗之慧剑问情。
吕洞宾经典诗词与对白
双鬟云憔悴，泪沾红抹何处相思苦，纱窗醉梦中。
泪眼问花花不语，秋千去。
牡丹不开，群芳失色，空有彩蝶独自飞，何处寻芳踪。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰，与你相守，缠缠绵绵，天人相隔，凄凄惨惨。
春欲暮，思无穷，旧欢如梦中，此情难追，不如归去。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。
莫道相思苦，此物最相思。
天师钟馗之慧剑问情中吕洞宾说过的经典诗词句有哪些
双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸，何处相思苦，纱窗醉梦中。
泪眼问花花不语，。
牡丹不开，群芳失色，空有彩蝶独自飞，何处寻芳踪。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰，与你相守，缠缠绵绵，天人相隔，凄凄惨惨。
春欲暮，思无穷，旧欢如梦中，此情难追，不如归去。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期。
世间无限丹青手，一片伤心画不成。
莫道相思苦，此物最相思。
吕洞宾背的剑叫什么名
世多称吾能飞剑戮人者，吾闻之笑曰：“慈悲者，佛也。
仙犹佛耳，安有取人命乎?吾固有剑，盖异于彼：一断贪嗔，二断爱欲，三断烦恼。
此其三剑也。
” 〔唐〕吕岩：《吕帝文集·江州亭自记》 【按语】 吕洞宾(798一?)是唐末著名道士，气功大师，名岩。
相传他在六十四岁的时候考中进士，游长安，遇钟离权，受“大道天遁剑法，龙虎金丹秘文”，遂得道。
据二十四史的《宋史》记载，他精通剑术，百余岁而色如童子，步履轻疾，顷刻数百里，世以为神仙。
吕洞宾在内丹术方面造诣甚深，在他生活的那个时代就有十分广泛的影响，关于他的种种神奇故事，当时即已传播于远近。
有人甚至误传他能飞剑杀人，他听了之后笑道：“慈悲为怀，是佛的根本。
仙家也和佛家一样，哪会有伤人性命的道理? 当然我也有剑，但和传说的不同：一把用来斩断贪婪嗔怒之心。
一把用来斩断爱欲之心，一把用来斩断烦恼之心，这就是我的三把宝剑。
” 吕洞宾此语，深刻地指出了养生之术最根本的地方就在于修养心性，可谓不刊之论。
用几句话来形容吕洞宾
吕洞宾，名岩(岩或作岩)，字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人。
是道教中的大宗师。
目前道教全真派北派(王重阳真人的全真教)、南派(张紫阳真人)、东派(陆潜虚)、西派(李涵虚)，还有隐于民间的道门教外别传，皆自谓源于吕祖。
原为儒生，40岁遇郑火龙真人传剑术，64岁遇钟离权传丹法，道成之后，普度众生，世间多有传说，被尊为剑祖剑仙。
吕洞宾的形象很好，虽说世间画的吕祖之像不尽相同，有的画成豪气冲天的剑侠形象，有的则是文质彬彬的文士形象。
但无论怎么样画，吕洞宾在人们心中总体印象是仙风道骨、神采飞扬的。
可谓标准的神仙麻豆（MODEL）。
后世一说道家的男仙人形象，大致就是吕洞宾这个样子。
铁拐李、汉钟离那样的，道行虽然深，但一个是残疾人形象，一个是需减肥的大胖子，所以就远不如吕祖的号召力大。
这实力派不如偶像派在娱乐界中是很平常的事，看来在仙家也是如此。
中外神话故事 吕洞宾得剑 的作者是谁
吕洞宾： “问世间情为何物 是喜 是悲 是爱 是恨
” 白牡丹: “爱恨原本只是一线之隔 看得透只问付出 无怨无悔 看不透只问对错 纠缠一生。
” 吕洞宾对牡丹仙子说 现在又是一次伤心人对断肠人，请抱着我，不要让我孤单的死去。
牡丹的梦境中，吕洞宾说 “对你来讲，我是光。
如果花朵没有光的照耀，又如何能开放呢
”宾 ： 注定你为我流泪，我为你流血 ， 至少我们心甘情愿。
天庭可以阻止我们成为夫妻， 却阻止不了我们真心相爱。
白： 带我走吧， 这一世，我就算负天下人， 也绝不能再负你了。
宾: 天上你为我斟酒,人间我给你满杯 宾: 有妻如你,夫复何求 白: 无怨无悔,生死相随 宾: 你可以杀了我们,但不可能拆散我们 柳: 为什么不能? 我把你们杀掉难道还分不开吗? 宾: 两具丑皮囊,分开与不分开,谁会在乎呢?
吕洞宾的故事
之四吕洞宾 道教八仙之一。
名岩洞宾，自号「纯」。
唐京兆府（今陕西省长）人。
曾以进士授县令。
他的母亲要生他的时候，屋里异香扑鼻，空中仙乐阵阵，一只白鹤自天而下，非如他母亲的帐中就消失。
生下吕洞宾果然气度不凡，自小聪明过人，日记万言，过目成诵，出口成章，长大后「身长八呎二吋，喜顶华阳巾，衣黄欗杉，系一皂鞗，状类张子房，二十不娶。
」当在襁褓时，马祖见到就说：「此儿骨相不凡，自市风尘物处。
他时遇卢则居，见钟则扣，留心记取。
」后来吕洞宾游庐山，遇火龙真人，传授天遁剑法。
六十四岁时，游长安，在酒肆遇见一位羽士青一白袍，在墙壁上题诗，吕洞宾见他状貌奇古，诗意飘逸，问他姓名。
羽士说：「我是云房先生。
居于终南山鹤岭，你想跟我一起去吗 ? 」吕洞宾凡心未已，没有答应。
这位云房先生就是「钟离权」。
到了晚上，钟离权和吕洞宾一同留宿在酒肆中。
云房先生独自为他做饭，这时吕洞宾睡着了，他梦见自己状元及第，官场得意，子孙满堂，极尽荣华。
忽然获重罪，家产被没收，妻离子散，到老后了然一身，穷苦潦倒，独自站在风雪中发抖，刚要叹息，突然梦醒，钟离权的饭还没熟，于是钟离权题诗一首「黄良犹未熟，一梦到华肴。
」吕洞宾惊道：「难道先生知道我的梦 ? 」钟离权道：「你刚才的梦，生沉万态，荣辱千端，五十岁如一刹那呀 ! 得到的不值得欢喜，失去的也不值得悲，人生就像一场梦。
」于是吕洞宾下决心和钟离权学道，并经「十试」的考验，钟离权授他道法。
吕洞宾有了道术和天遁剑法，斩妖除害为民造福。
吕洞宾被全真教奉为北方五祖之一（王玄甫，钟离权，吕洞宾，刘操，王重阳），世称吕祖、纯阳祖师，吕洞宾在八仙中最为出名，有关他的传说很多。
-- 吕洞宾三戏白牡丹 吕洞宾原名吕岩，他的籍贯与出生，民间流转的版本很多，简单概括的来说，就是跟平常人没什么不同。
他弱冠之时即通晓四书五经，诸子百家的文集，被称为神童，但他考了20多年，三举进士而不第。
估计“仙文不入俗人眼”吧。
不过他很有恒心，一直考到46岁，还不放弃，但就在这一年，他遇到了汉钟离。
吕洞宾与汉钟离相见投缘，就邀请他一起到落脚的客栈，跟他秉烛夜谈，聊到半夜，钟离权说肚子饿了，亲自下厨煮起了黄梁（小米），而吕洞宾则趴在桌上睡着了。
梦中他状元及第，然后平步青云，官位一路攀升，这时他又娶了两个达官贵人家的女儿，生儿育女，过起了大富大贵的生活。
后来他官至一品，成为当朝宰相，权势显赫无比，荣耀一时
然而俗话说伴君如伴虎，忽然间祸从天降，被重罪抄家，妻儿也被流放到边强，自己孑然一身，贮立于风雪之中，无限孤凄，唯能黯然长叹…。
突然间，他从梦中醒转，看见汉钟离正从门外走进来，笑笑的对他说道：“黄梁犹未熟，一梦到华胥。
”（华胥是伏羲的故乡，梦华胥的典故缘自黄帝。
话说有一天，大白天的黄帝竟睡着了，还做起梦来，在这个梦里，他游览了华胥国。
此后世人多用梦华胥来比喻某人做了美梦。
）吕洞宾黄梁梦醒，知道眼前站着的一定是位仙人，于是想拜汉钟离为师学道。
汉钟离此来就是想度吕洞宾成仙的，但他有心要考考吕洞宾，于是出了十个题目来试他修道的诚心。
吕洞宾经过黄梁一梦中的大喜大悲，其思想境界已经超凡脱俗，汉钟离这点障眼法哪里瞒的过他，比如其中第五试时，汉钟离找来了一个漂亮的姑娘，试吕洞宾修道是否心无杂念，这吕洞宾得道后自称为纯阳祖师，于阴阳之道有着自己的见解，可是那个时候为了求学，竟然硬生生的忍了三天三夜。
吕洞宾修成正果后遇火龙真人，得到雌雄双剑，并学会“天遁剑法”，从此诛妖无数，着实为老百姓做了很多件好事。
但这位被称为北五祖之一的吕祖因为风流多情，也吃过一次大亏，那就是著名的“吕洞宾三戏白牡丹”。
白牡丹本是花妖，化身为洛阳城中的名妓参选花魁，吕洞宾对她一见钟情，于是化身为一风流秀才登门造访，白牡丹身价高贵怎么会看上一个平凡秀才，于是吕洞宾施展神通，一连戏弄了她三次，这之后白牡丹也对他动了感情，与他合欢交好。
＜虚构＞吕洞宾爱上白牡丹后，才发现白牡丹竟是花妖，本来除妖灭魔是他的天职，但被爱情冲昏了头脑的吕洞宾竟开始对妖精全部都该杀的教义产生了怀疑。
＜／虚拟＞吕洞宾施展开御女八法，竟是可以连战数场而一发不泄，使得白牡丹大为惊奇，于是就去向铁拐李与何仙姑请教，当晚吕纯阳便丢了元阳至宝，这时他的对头黄龙禅师突然出现，不但打败了他，还把吕洞宾的雌剑给收了去，从此吕洞宾就只剩下一柄雄剑护身了（这段经历又被称为“飞剑斩黄龙”）。
