关于古诗新柳的意思
这是一首描写初春景色的小诗,,借描写初春时节嫩绿的垂柳,表达对初春美景的喜爱之情. 且莫深青只浅黄 ,紧扣“新”字，突出柳条的嫩绿（无论颜色深浅都很可爱）。
浅黄是柳叶初春刚发芽时的颜色,深青则是春尽时柳叶的颜色,且莫,可做切莫讲. 千万不要让柳叶变成深青呀,我只爱这初春浅黄的颜色. 初春与春尽时柳叶颜色相对比,借喜爱初春时的新柳,表达对初春美景的喜爱.
关于杨、柳的诗句
堤上柳 戴叔伦 垂柳万条丝，春来织别离。
行人攀折处，闺妾断肠时。
独柳 杜牧 含烟一株柳，拂地摇风久。
佳人不忍折，怅望回纤手。
江边柳雍裕之袅袅古堤边，青青一树烟。
若为丝不断，留取系郎船。
詹敦仁 柳堤诗种稻三十顷，种柳百馀株。
稻可供饘粥，柳可爨庖厨。
息耒柳阴下，读书稻田隅。
以乐尧舜道，同是耕莘夫。
柳宗元 种柳戏题柳州柳刺史，种柳柳江边。
谈笑为故事，推移成昔年。
垂阴当覆地，耸干会参天。
好作思人树，惭无惠化传。
李商隐 江亭散席循柳路吟（归官舍）春咏敢轻裁，衔辞入半杯。
已遭江映柳，更被雪藏梅。
寡和真徒尔，殷忧动即来。
从诗得何报，惟感二毛催。
韩偓 柳一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。
无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。
施肩吾 杂曲歌辞·杨柳枝伤见路傍杨柳春，一枝折尽一重新。
今年还折去年处，不送去年离别人。
王勃 长柳晨征犯烟磴，夕憩在云关。
晚风清近壑，新月照澄湾。
郊童樵唱返，津叟钓歌还。
客行无与晤，赖此释愁颜。
刘宪 折杨柳沙塞三河道，金闺二月春。
碧烟杨柳色，红粉绮罗人。
露叶怜啼脸，风花思舞巾。
攀持君不见，为听曲中新。
杜牧 独柳含烟一株柳，拂地摇风久。
佳人不忍折，怅望回纤手。
雍裕之 江边柳袅袅古堤边，青青一树烟。
若为丝不断，留取系郎船。
张泌 柳枝腻粉琼妆透碧纱，雪休夸。
金凤搔头坠鬓斜，发交加。
倚著云屏新睡觉，思梦笑。
红腮隐出枕函花，有些些。
卢仝 寄崔柳州使者立取书，叠纸生百忧。
使君若不信，他时看白头。
三百六十州，克情惟柳州。
柳州蛮天末，鄙夫嵩之幽。
花落陇水头，各自东西流。
凛凛长相逐，为谢池上鸥。
白居易 忆江柳曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。
遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。
白居易 客中守岁（在柳家庄）守岁尊无酒，思乡泪满巾。
始知为客苦，不及在家贫。
畏老偏惊节，防愁预恶春。
故园今夜里，应念未归人。
唐彦谦 垂柳垂柳碧髯茸，楼昏带雨容。
思量成昼梦，来去发春慵。
梳洗凭张敞，乘骑笑稚恭。
碧虚从转笠，红烛近高舂。
怨脸明秋水，愁眉淡远峰。
小园花尽蝶，静院酒醒蛩。
旧作琴台凤，今为药店龙。
宝奁抛掷久，一任景阳钟。
刘禹锡 杂曲歌辞·杨柳枝扬子江头烟景迷，隋家宫树拂金堤。
嵯峨犹有当时色，半蘸波中水鸟栖。
迎得春光先到来，浅黄轻绿映楼台。
只缘袅娜多情思，便被春风长请挼。
巫峡巫山杨柳多，朝云暮雨远相和。
因想阳台无限事，为君回唱竹枝歌。
李商隐 杂曲歌辞·杨柳枝暂凭樽酒送无憀，莫损愁眉与细腰。
人世死前唯有别，春风争拟惜长条。
含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。
为报行人休尽折，半留相送半迎归。
唐彦谦 垂柳绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈。
楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。
王维 辋川集·柳浪分行接绮树，倒影入清漪。
不学御沟上，春风伤别离。
贺知章 咏柳（一作柳枝词）碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
李白 横吹曲辞·折杨柳垂杨拂绿水，摇艳东风年。
花明玉关雪，叶暖金窗烟。
美人结长恨，想对心凄然。
攀条折春色，远寄龙庭前。
沈佺期 横吹曲辞·折杨柳玉窗朝日映，罗帐春风吹。
拭泪攀杨柳，长条宛地垂。
白花飞历乱，黄鸟思参差。
妾自肝肠断，旁人那得知。
柳宗元 柳州二月榕叶落尽偶题宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。
山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼。
白居易 杂曲歌辞·杨柳枝一树春风万万枝，嫩于金色软于丝。
永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁。
一树衰残委泥土，双枝荣耀植天庭。
定知玄象今春后，柳宿光中添两星。
温庭筠 杂曲歌辞·杨柳枝宜春苑外最长条，闲袅春风伴舞腰。
正是玉人肠断处，一渠春水赤栏桥。
南内墙东御路傍，预知春色柳丝黄。
杏花未肯无情思，何事情人最断肠。
苏小门前柳万条，毵毵金线拂平桥。
黄莺不语东风起，深闭朱门伴细腰。
金缕毵毵碧瓦沟，六宫眉黛惹春愁。
晚来更带龙池雨，半拂栏干半入楼。
馆娃宫外邺城西，远映征帆近拂堤。
系得王孙归意切，不关春草绿萋萋。
两两黄鹂色似金，袅枝啼露动芳音。
春来幸自长如线，可惜牵缠荡子心。
御柳如丝映九重，凤凰窗柱绣芙蓉。
景阳楼伴千条露，一面新妆待晓钟。
织锦机边莺语频，停梭垂泪忆征人。
塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。
孟郊 横吹曲辞·折杨柳杨柳多短枝，短枝多别离。
赠远累攀折，柔条安得垂。
青春有定节，离别无定时。
但恐人别促，不怨来迟迟。
莫言短枝条，中有长相思。
朱颜与绿杨，并在别离期。
楼上春风过，风前杨柳歌。
枝疏缘别苦，曲怨为年多。
花惊燕地雪，叶映楚池波。
谁堪别离此，征戍在交河。
李商隐 柳江南江北雪初消，漠漠轻黄惹嫩条。
灞岸已攀行客手，楚宫先骋舞姬腰。
清明带雨临官道，晚日含风拂野桥。
如线如丝正牵恨，王孙归路一何遥。
李商隐 离亭赋得折杨柳二首（乐府诗题作杨柳枝）暂凭樽酒送无憀，莫损愁眉与细腰。
人世死前惟有别，春风争拟惜长条。
含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖。
为报行人休尽折，半留相送半迎归。
戴叔伦 柳花歌送客往桂阳沧浪渡头柳花发，断续因风飞不绝。
摇烟拂水积翠间，缀雪含霜谁忍攀。
夹岸纷纷送君去，鸣棹孤寻到何处。
移家深入桂水源，种柳新成花更繁。
定知别后消散尽，却忆今朝伤旅魂。
张祜 杂曲歌辞·杨柳枝莫折宫前杨柳枝，玄宗曾向笛中吹。
伤心日暮烟霞起，无限春愁生翠眉。
凝碧池边敛翠眉，景阳台下绾青丝。
那胜妃子朝元阁，玉手和烟弄一枝。
羊士谔 寒食宴城北山池，即故郡守荣阳郑钢目为折柳亭别馆青山郭，游人折柳行。
落花经上巳，细雨带清明。
鶗鴂流芳暗，鸳鸯曲水平。
归心何处醉，宝瑟有馀声。
宋之问 折杨柳（一作沈佺期诗）玉树朝日映，罗帐春风吹。
拭泪攀杨柳，长条宛地垂。
白花飞历乱，黄鸟思参差。
妾自肝肠断，傍人那得知。
乔知之 横吹曲辞·折杨柳可怜濯濯春杨柳，攀折将来就纤手。
妾容与此同盛衰，何必君恩独能久。
关于春柳的诗句
妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知谁裁出月春风似剪刀。
无处不飞花，寒食东风御柳斜。
（韩雄《寒食》） 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游：《游山西村》） 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
（志南：《绝句）） 渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。
（王维（送元二使安西》） 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
（杜甫：（绝句）） 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
（王之涣：〈凉州词）） 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
（刘禹锡：（竹枝词》） 红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。
（陆游：《钗头凤》） 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
（韩愈：《早春呈水部张十八员外二首》） 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
（李白：《春夜洛城闻笛》） 杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声——刘禹锡（唐）——《竹枝词》 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤——白居易（唐）——《钱塘湖春行》 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。
解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。
-曾 巩〔宋〕——《咏 柳 》
带虎字和柳字的诗句
含“柳”字的诗词：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
(韩 《寒食》)山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
(陆游《游山西村》)沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
(志南《绝句》)劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
(王维《送元二使安西》)两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
(杜甫《绝句》)羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
(王之涣《凉州词》)杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
(刘禹锡《竹枝词》)红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。
(陆游《钗头凤》)最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
(韩愈《早春呈水部张十八员外二首》)此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
(李白《春夜洛》)带虎字：龙蟠虎踞帝王州，帝子金陵访古丘。
——《永王东巡歌十一首》 李白空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
——《马嵬 》 李商隐 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
——《永遇乐·京口北固亭怀古 》辛弃疾别后料添新梦寐，虎惊蛇伏是通州。
《别李十一五绝》 唐·元稹龙虎谢鞭策，鹓鸾不司晨。
《对雪奉饯任城六父秩满归京 》李白虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
《梦游天姥吟留别 》李白君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。
《远别离》李白寒草烟藏虎，高松月照雕。
《寄龙池寺贞空二上人》贾岛 不惊猛虎啸，难辱君子词。
《寄孟协律》贾岛
关于折柳送别的诗句
折柳送别”的文化内涵一、“折柳”之深情古人分别时要折柳相送，这是当时一种很流行的民间习俗，尤其是在文人墨客中，成为一种时尚。
张籍《蓟北旅思》：“客亭门外柳，折尽向南枝。
”周邦彦《兰陵王》：“柳荫直，烟里丝丝弄碧。
隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。
……长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。
”从“折尽向南枝”和“柔条过千尺”这样的词句中，我们就可以看出这种习俗、时尚存在的普遍性。
送别的地点多在长亭、桥头或大堤，如周邦彦词中提到的“隋堤”，还有下文的“霸陵”（附近有霸桥）即是。
送别时不仅折柳相送，饯行饮酒自然是少不了的；有时还要吹笛、唱歌，曲子是现成的，几乎当时有点文化的人都可随口唱出；诗人们当然更要吟诗赋词以相赠。
在古代诗词中，我们可以读到许多与“折柳送别”这种文化习俗相关的作品，可以说这是中国文学史上一个非常重要的文化景观。
如：李白《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
”（2003年高考古诗词鉴赏题出的就是这首诗。
）李白《忆秦娥》：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。
秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
”李白《金陵酒肆留别》：“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
”郑谷《淮上与友人别》：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
”（“杨花”就是柳絮。
苏轼有《杨花词》）吴文英《风入松》：“楼前暗绿分携路，一丝柳、一寸柔情。
”诗词中不仅写“折柳送别”这种行动，而且，凡是与柳相关的词语都要拿来抒发分别时的离愁别恨，朋友间的厚意深情。
如“柳丝”、“柳枝”、“柳阴”、“柳色”、“烟柳”“柳绵”（又可说成是“柳花”、“杨花”、“柳絮”）、“杨柳”、“折杨柳”、“杨柳春”、“杨柳依依”等等。
“折柳”诗词中，还有一段非常感人的故事。
宋朝礼部属官李之问，爱上了都城名妓聂胜琼。
李将回原籍时，聂胜琼为之送别，饮于莲花楼，唱了一首词，末一句是：“无计留春住，奈何无计随君去。
”为这，李之问又留下来住了一个多月。
后来因为妻子催促太紧，李不得不怅然离去。
不到十天，聂胜琼写了一首《鹧鸪天》，寄给李之问。
李中途得之，藏在箱子里，回家后被妻子发现。
李只得以实相告。
李夫人读了《鹧鸪天》，见其语句清健，非常高兴。
不但没有阻止李聂的这段情缘，反而拿出私房钱让李之问去都城迎娶聂胜琼。
聂胜琼《鹧鸪天》：玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青，尊前一唱阳关后，别个人人第五程。
寻好梦，梦难成，有谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
二、“折柳”之缘由分别时为什么要折柳相送呢
常见的解释是，“柳”谐“留”音，赠柳表示留念，一为不忍分别，二为永不忘怀。
但是，这种解释我们感到很单薄，不足以完全令人信服。
折柳送别作为一种非常普遍的文化习俗，恐怕不是一个“谐音”就能解释清楚的。
因此，古代就有人从另外的角度探求这其中的缘由。
如清朝褚人获在《坚瓠广集》卷四中提出：“送行之人岂无他枝可折而必于柳者，非谓津亭所便，亦以人之去乡正如木之离土，望其随处皆安，一如柳之随地可活，为之祝愿耳。
”这种解释是很合理的。
柳树和其他树木相比，其特点是“随地可活”，这正可以拿来祝愿远别的人，到了异地后，随遇而安，能够很快地融入当地的人群中，一切顺遂。
这一说法便有了深刻的哲理性和更高的文化品味。
但是，我以为，这还不是“折柳送别”这种文化习俗的最初缘由。
最早的渊源应该是“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”这几句古诗。
理由有三：一是这诗句来自《诗经》，而且是名句，读书人人人熟悉；二是“杨柳依依”表达了战士出征前怀家恋土的离情别绪，为后来的的送别诗奠定了文化基调；三是《诗经》作为五经之一，其深广的文化传承作用是不容怀疑的，古人作诗讲究“无一字无来处”，当然来自经典。
从这个意义上说，有人把《渭城曲》中“客舍依依杨柳春”改为“客舍青青柳色新”，我以为不妥。
总之，“折柳送别”应该有“谐音感怀”、“哲理启迪”、“文化传承”这样三个缘由。
三、“折柳”之乐曲“折柳送别”时，要吹笛，有时还要放声歌唱，所以，古诗中常把折柳、吹笛（唱曲）联系在一起，来表达依依惜别的深情。
与之相关的乐曲有这样三首：一是北朝乐府《鼓角横吹曲》中的《折杨柳枝》。
有一首歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客儿。
”李白《塞下曲》：“笛中闻折柳，春色未曾看。
”还有前面提到的《春夜洛城闻笛》，这两首诗中所言“闻折柳”，都应该是《折杨柳枝》这支曲子。
二是唐朝的《渭城曲》，又称《阳关三叠》。
其实原来并不是一首歌曲，只是王维写的一首诗《送阮二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
”后来由乐人谱入乐府，当作送别曲，并把末句“西出阳关无故人”反复重叠歌唱，所以称为《阳关三叠》。
这在唐朝是一首非常流行的送别曲。
三是唐朝的《杨柳枝词》。
是唐教坊曲名，作者多以此题咏柳，以表达离别之意。
刘禹锡就有《杨柳枝词》九首，其中一首的内容是：“城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。
长安陌上无穷树，唯有垂杨管别离。
”据学者王先谦解释，“杨柳”是柳的一种，垂杨即垂柳。
如李商隐《隋宫》：“于今腐草无莹火，终古垂杨有暮鸦。
”这句中的“垂杨”指的就是隋堤柳。
（在古诗词中，似乎是柳寓生离，杨寓死别，应该是有明确分工的。
如白居易《赠卢子蒙》：“闻道咸阳坟上树，已抽三丈白杨枝”。
聊备一说。
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