议论文常用古诗句

时间：2016-03-13 21:29

常见议论文引用的古诗和论据

议论文写作指导：善用古诗文材料作论据中学生多读一些课外书，博闻多识，自然可以提高一定的写作水平。

但限于学生的实际情况，做不到“读万卷书，行万里路”，高考作文时，常找不到写作的切入点，无从下笔；苦于“囊中羞涩”，没有素材，无话可说。

这时，我们不妨思维多变一点，头脑灵活一点，借用课本材料中平常人们引用得少的但又能确切有力地说明观点的材料作例证，有时也能够写出考场佳作。

课本的材料包括课文实例、课内名言名句和有关写作的知识短文，可以说积累课本材料是医治作文“硬伤”的良方。

下面，就赏试给大家分类整理、介绍、提示一些可用的古诗文论据及运用材料的方法：一、一个材料几个角度古诗文有些材料从不同的角度思考可以得出不同的立意。

下面我们试以《廉颇蔺相如列传》为例进行分析：可从不同人物的不同身份、不同际遇进行思考：如蔺相如的角度（从他处理与廉颇的关系角度立论）、廉颇的角度（从他与蔺相如的关系角度立论）、秦王的角度、赵王的角度、宦者令缪贤的角度（从他推荐蔺相如的角度）等。

同一个人也可以从不同的方面立论：（1）从蔺相如处理与廉颇的关系角度立论：从蔺相如处理关系的动机来看，提炼观点：凡事要以大局为重，以国家利益为重；从蔺相如处理关系的结果来看，可提炼观点：多一点宽容。

（2）从廉颇与相如的关系角度立论：从廉颇与相如最终和解的结局可提炼观点：要勇于认错、改过；从廉颇起初负气寻衅可能导致的后果来看：廉颇位居高位，自恃功高，贬损相如。

如果他遇到的对手不是相如，或是相如听了门客的劝告而与之闹翻，造成龙虎相斗的局面，难免给敌人以可乘之机。

可见，身居高位者一言一行干系重大，稍有不慎就会危及国家利益。

对他们因计较个人名利地位等原因而犯下的错误，是不能原谅的。

因此可得出结论：不能为满足私欲而犯不能姑息的错误。

（3）从缪贤推荐蔺相如的角度来立论：从事件本身来看：在事关赵国国家尊严而君臣又束手无措的情况下，如果推荐的人不能担此重任，那么缪贤难逃罪责；缪贤关键时刻敢于挺身而出，为国分忧。

可提炼观点：举荐人才要有胆有识。

从缪贤举荐过程来看：缪贤不惜公开“隐私”，不顾及自身利益，不惜贬损自身形象。

这个心底无私、襟怀坦白的宦者令确实令人击节赞叹。

可提炼观点：祖国的尊严高于一切。

从举荐的结果来看：一般说来，高风险应有高回报。

可是，缪贤除损失一位足智多谋的门客之外，不曾有廉颇那样的嫉妒之心。

应该说，是缪贤玉成了相如，使之脱颖而出。

这种成人之美、不思图报的品德及部下出己之右而无嫉妒之心的胸襟，令人感奋，油然而生敬意。

可提炼观点：付出不图回报。

二、几个材料一个角度有些古诗文材料虽然不同，但把它们加以重组、整合，会发现它们还是可以用来说明同一观点的：（一）铺叙美好亲情和友谊 1．亲情友情（1）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

（《归园田居》）（2）家，是安乐窝，是避风港，那里有天伦之乐，有浓浓亲情。

陶渊明摆脱官场的束缚，急急往家里奔去，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

问征夫以前路，恨晨光之熹微”。

到了家中，他可以“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，可以“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。

（《归去来兮辞》）（3）“乌鸟私情，愿乞终养。

”李密以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪

其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人

（《陈情表》） 2．子女教育（1）焦母越俎代庖，横加干涉，使得子女变成了父母操纵的机器，导致出现焦仲卿、刘兰芝“自挂东南枝”“举身赴清池”的悲剧。

为人父母者，警惕啊

（《孔雀东南飞》）（2）赵太后因不希望儿子长安君为人质，换取齐国救兵，盛怒之下，发出谁再劝说，“老妇必唾其面”的恶毒说话。

作为父母不能只考虑子女眼前的安乐，使他们养尊处优无功食禄，而应为子女作长远打算，这才是对子女真正的爱护。

（《触龙说赵太后》） 3．团结合作（1）蔺相如后来“位在廉颇之右”，不一定斗不过廉颇，但是，他深知“两虎共斗，其势不俱生”的道理，于己于国都不利，因而处处忍让，最后得到“将相和”的可喜结局。

（《廉颇蔺相如列传》）（2）战国时期的六国虽然强大，但并不团结，甚至彼此隔岸观火，勾心斗角，居然被地处西北的秦国各个击破，这种貌似强大而其实一盘散沙的现象，不值得我们深思吗

（《六国论》）（3）韩愈批评“耻学于师”的风气，提倡“不耻相师”。

你虚心求教，必有进步；你帮助别人的同时，也能促使自己提高。

（《师说》）（二）关注社会现实和生活热点 1．居安思危（1）人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危,戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

（《谏太宗十思疏》）（2）堡垒最容易从内部攻破，自己立场不稳，就会很容易被别有用心的坏人拖下水，当年孔子就语重心长地说：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也”。

（《季氏将伐颛臾》）（3）从后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训中，可以看到只有力戒骄奢、防微杜渐、励精图治，才能保住社稷。

欧阳修就曾感叹道：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

”（《伶官传序》） 2．民心向背（1）求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。

（《谏太宗十思疏》）（2）怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。

（《谏太宗十思疏》）（3）民归之，由水之就下。

（《孟子见梁襄王》）（4）秦可以灭六国，统一天下，却二世而亡。

贾谊分析道：“仁义不施，攻守之势异也。

”秦的教训，似老生常谈，但对于今天，仍有借鉴作用，如果我们的政府，我们的领导干部不为人民谋幸福，也一样会遭到人民反对的。

（《过秦论》） 3．情与理（1）街亭失守，“孔明挥泪斩马谡”，精彩感人都在“挥泪”二字，“斩”体现法纪；“挥泪”体现人情，不管人情如何深厚，最终还是“斩”。

从一千多年前的这个历史故事，我们不是可以悟到一点什么吗

（《失街亭》）（2）李密是前朝遗臣，拒任当朝的官，是会引起皇帝猜疑的，幸而他的一篇《陈情表》，写得入理入情，如“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年”，使皇帝也不得不赞叹他的孝心。

（《陈情表》） 4．环境保护（1）孟子曰：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

”二千多年前的孟子已意识到保护环境与人类的生存息息相关。

（《寡人之于国也》）（2）文物，是不可再生的财富，保护文物，是我们当代人义不容辞的职责。

今天，象项羽那样一把火将阿房宫烧掉的行为应该没有，但是，漠视、蚕食、占据、破坏文物古迹的现象则经常发生，这些现象，和项羽的所为其实是没有多大区别的。

（《阿房宫赋》）（三）省察价值取向和道德情操 1．逆境成材（1）文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为也。

（《报任安书》）（2）老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

（《滕王阁序》）（3）勾践忍辱负重、卧薪尝胆，十年积聚，一朝灭吴，报了家仇国恨。

（《勾践灭吴》） 2．骨气品格（1）安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

（《梦游天姥吟留别》）（2）屈原始终保持高洁的品格，不与浊世同流合污，“又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎”，“自投汨罗以死”。

（《屈原列传》） 3．爱国正直（1）捐躯赴国难，视死忽如归（《白马篇》）（2）为国为民鞠躬尽瘁的人，总会受到后世景仰的。

就如诸葛亮，杜甫感叹他“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，陆游赞美他“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。

（《近体诗八首》）（3）触龙以满腔的热情和主人翁的态度关心国家的前途和命运，为国家排忧解难，贡献自己的聪明才智。

（《触龙说赵太后》）（4）象邹忌那样，即使是普通公民，也应当积极向有关部门和上级领导提出意见和合理化建议，所谓“国家兴亡，匹夫有责”。

（《邹忌讽齐王纳谏》）（5）国家有难，文种挺身而出，于责备君王之中隐见其忠贞，不愧为治乱之贤臣。

（《勾践灭吴》） 4．价值取向（1）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。

（《报任安书》）（2）如果“五人”不是“激于义而死”，以他们“草民”“蚁民”之身，又怎会让张溥写出《五人墓碑记》而流传至今，让我们也记住他们的壮烈行为

（《五人墓碑记》）（四）历练人生观念和思想方法 1．自信自爱（1）天生我材必有用。

（《将进酒》）（2）不要看轻自己，不必自怨自艾，只要你有一技之长，你就可能在这方面胜过别人。

“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。

（《师说》）（3）项羽坦率粗豪，自大轻敌，寡谋轻信，优柔寡断，有勇少谋，最终让刘邦跑了。

（《鸿门宴》）（4）要想不盲从，就得有自信。

宋代的王安石与朋友游褒禅山，本来可探得奇景，但由于有人打退堂鼓，结果大家退出。

退出之后，才发现，“力尚足以入，火尚足以明”，但已“不得极夫游之乐也”。

（《游褒禅山记》） 2．胆识谋略（1）蔺相如只身入强秦，完成了一项很难完成的任务，没有过人的胆识，怎可成功

(《廉颇蔺相如列传》) （2）烛之武，一位老头子，孤身劝退强大的秦国军队，保存郑国，何故

靠的是超人的胆量。

（《烛之武退秦师》） 3.说话艺术（1）邹忌并未单刀直入向齐威王进谏，而是用自己亲身经历的生活小事来讲道理，现身说法，明白具体，说理深刻，委婉动听，使人易于接受。

（《邹忌讽齐王纳谏》）（2）在赵太后盛怒之下，触龙依然敢于去劝说，而又居然劝说成功，何也

无他，动之以情，晓之以理，将心比心而已。

（《触龙说赵太后》）（3）烛之武以退为进,柔中有刚，循循善诱,娓娓说理，移花接木,巧用激将，终于劝退秦师。

（《烛之武退秦师》） 4．自知之明（1）面对赞美，邹忌并未得意忘形。

“明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

暮寝而思之，曰：‘吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

’”可见邹忌很有自知之明。

（《邹忌讽齐王纳谏》）（2）河伯一开始看到黄河如此壮阔，暗暗高兴，“以天下之美为尽在己”，但见到大海后知错能改，慨叹“吾长见笑于大方之家”。

（《秋水》） 5．坚持不懈（1）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

（《劝学》）（2）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

（《离骚》）（3）从王安石游褒禅山的经历中，我们可以悟出：治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”的精神。

（《游褒禅山记》） 6．善于应变（1）圣人不凝滞于物，而能与世推移。

（《屈原列传》）（2）面对“人为刀俎，我为鱼肉”的情势，刘邦在张良的帮助下，善于应对，逃过一劫；而项羽则是个自大而死板的人，结果放虎归山，气得范增大骂“竖子不足与谋”。

（《鸿门宴》） 7．善纳雅言（1）齐威王是一个开明、有作为的君主，能从谏如流，闻过则喜，勇于改革，使齐国大治。

（《邹忌讽齐王纳谏》）（2）越王勾践面对臣下的进谏，虚心接纳，求贤若渴，“执其手与之谋”；吴王夫差却刚愎自用，倨傲纵敌，身死国亡。

（《勾践灭吴》）三、运用古诗文材料的几种方法（一）巧妙借用，故事新解可根据高考作文命题的主旨要求，借用古诗文教材里的人物和故事，进行创新思维，深入挖掘其中合情合理的意义，推陈出新。

例如2001年河北考生的《题乌江亭》文中的项羽就借用到《鸿门宴》(高中语文教材第一册)的一些内容，但项羽不再是一个“有勇无谋”“偏听偏信”“刚愎自用”的“莽汉”，不再是被范曾骂为“竖子不足与谋!”的“蠢才”。

作者撇开名家的争论，抛弃名家的点评，独以“诚信”论英雄，独抒己见，塑造了“一个没有舍弃诚信的男人”，“一个顶天立地的”悲剧英雄形象，作者热情地赞颂了项羽的“果敢”、“豪迈”、“无畏”、“直言不讳”。

“于是你在乌江，你完成了一个没有舍弃诚信的男人的形象。

”“你不朽，你最终战胜了刘邦，以你的诚信，刺刘邦于后人的口碑之下!”作者于旧文中创新解——诚信，既尊重原作，又独辟蹊径，使人感到既熟悉又新奇。

（二）巧妙化用，故事新编借助教材原作，重新创设故事情境，进行故事新编。

从名著中寻找“空隙”，扩展为富于想象性的空间，不仅需要有对原作的深入理解，而且需要“大胆假设”、合理虚构的精神。

2004年江苏高考作文《〈孔雀东南飞〉新传》根据作文要求“以‘水的灵动，山的沉稳’为话题”对《孔雀东南飞》进行了大胆改造，把刘兰芝比作水，焦仲卿比作山，“妾为水，君为山；水灵动，湛不变；山沉稳，色不坚”。

文章对于相关古典文学资源的“活用”，对于虚拟情境的逼真描述，增添了故事的“说服力”与文学性。

这样的“故事新编”，妙在“似是而非”，难在“似非而是”，并且首先应在题意的“前提”下创造。

就此而言，本文是成功的。

（三）巧妙采用，移花接木俗话说，“巧妇难为无米之炊。

”作文的写作材料有赖于平时的积累，但是考试时将教材内容进行移花接木，拿来“为我所用”，也不失为一个好的办法。

2002年湖南考生的作文《英雄爱国无敌》就选用了屈原、荆轲、文天祥等先哲面临人生选择时的壮举来诠释“选择须无愧于天，无愧于心”这一中心论点，论据典型，说服力强。

“披发行吟、形容枯槁的三闾大夫一声悲叹‘举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒’后便投身汨罗。

那‘鸾鸟凤皇，日以远兮’的无奈，‘燕雀乌鹊，巢堂坛兮’的愤懑，令他只有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。

而‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还’的变徵悲歌，同样唱出了另一位绝命英雄荆轲的深沉选择；‘臣心一片磁针石，不指南方不肯休’的文天祥更是‘永留丹心照古今 ’。

四、避免“堆砌材料”之嫌的几招在考前备考以及应考构思时，我们的总方针是，尽可能的占有最多的材料。

但是，真的要写进文章中，还是必须先进行筛选、协调和组合。

通常的做法是：（一）多角度多领域举例如果选用的材料属于同一领域，材料就显得单一，或给人以堆砌之感，如能从不同角度举例，例子的代表性、典型性就强得多了。

2003年高考作文《眼前同一水，笔下情各异》分别从不同的角度、不同的领域诠释了同是H2O的“水”，在不同的人的笔下所呈现出的异样的特色、寄寓的不同情怀。

“水——李后主的不尽哀愁”“水——辛弃疾忠愤的希冀”“水——闻一多痛恶的丑恶”“水——朱自清心仪的美神”，而四个分论点，又都能紧紧抓住“感情影响着事物的认知”这一写作重点进行。

（二）明引暗引相结合 “‘大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

’语文从那古人口中娓娓道出；语文被当阳桥头的张飞一声吼出；语文从忧国忧民的范仲淹的笔端流出；语文在浔阳江头的琵琶女琴弦上回荡。

语文帮我们到天姥山的仙人洞里体验神奇，到景阳冈的青石上感受惊险；它让我们深味‘逝者如斯’的感概，‘才下眉头，却上心头’的忧愁，‘对洒当歌，人生几何’的无奈，‘秋阳不散霜飞晚，留得残荷听雨声’的萧瑟-----”2000年高考作文《冷香飞上语文》立足课本，对课本的内容随手拈来，或明引，或暗引。

其化用、移用课本知识的功夫，显然得益于对课本的认真学习和博闻强记，以及临场的机智运用。

（三）例前例后有分析简单地罗列堆砌材料，很有可能与论点脱节，从而难以起到“据”的作用，因此，我们一定要留意论据与论点的粘合作用，千万不能“以例代证”。

2004年广东省高考满分作文《语言是沟通的钥匙》就注意到在例前例后作分析，从而有力地说明了“语言是沟通的钥匙”这一道理：“恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。

高适的‘莫愁前路无知己，天下谁人不识君’与王勃的‘海内存知己，天涯若比邻’，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。

李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。

从李白的‘上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川’可知‘蜀道之难，难于上青天’，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。

沟通并不像白居易说的‘此时无声胜有声’，它需要语言为它传达彼此的关切。

友情的沟通，需要语言的钥匙”。

“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。

积累，是使文章内容充实的重要途径。

熟读，熟记，熟用是积累的有效方法。

作为老师，我们应引导学生从一向忽视的语文教材中，挖掘、储备30－50个事例，并按不同话题的需要，重新组合现有的论据材料，或者将现有的比较典型的论据材料进行多角度的深入分析，使之满足不同话题的论证需要，从而写出有声有色的好文章

高考作文常用古诗词有哪些

1、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

（屈原•渔父）2、少壮不努力，老大徒伤悲。

（汉乐府•长歌行）3、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

（三国•曹操•龟虽寿）4、山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。

（三国•曹操•短歌行）5、奇文共欣赏，疑义相与析。

（东晋•陶渊明•移居） 6、采菊东篱下，悠然见南山。

（东晋•陶渊明•饮酒）7、山气日夕佳，飞鸟相与还。

（东晋•陶渊明•饮酒）8、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

（东晋•陶渊明•归园田居其一）9、刑天舞干戚，猛志固常在。

（东晋•陶渊明•读山海经）10、盛年不重来，一日难再晨。

（东晋•陶渊明•杂诗）11、池塘生春草，园柳变鸣禽。

（南朝•谢灵运•登池上楼）12、黯然销魂者，惟别而已矣。

（南朝•江淹•别赋）13、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

（南朝•王籍•入若耶溪）14、相顾无相识，长歌怀采薇。

（唐•王绩•野望）15、疾风知劲草，板荡识诚臣。

（唐太宗•赠萧禹）16、前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

（唐•陈子昂•登幽州台歌）17、宁为百夫长，胜作一书生。

（唐•杨炯•从军行）18、近乡情更怯，不敢问来人。

（唐•宋之问•渡汉江）19、春江潮水连海平，海上明月共潮生。

（唐•张若虚•春江花月夜）20、海上生明月，天涯共此时。

（唐•张九龄•望月怀远）21、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

（唐•王之涣•凉州词）22、野旷天低树，江清月近人。

（唐•孟浩然•宿建德江）23、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

（唐•王昌龄•从军行）24、秦时明月汉时关，万里长征人未还。

（唐•王昌龄•出塞）25、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

（唐•王昌龄•芙蓉楼送辛渐） 26、江流天地外，山色有无中。

（唐•王维•汉江临泛）27、明月松间照，清泉石上流。

（唐•王维•山居秋暝）28、行到水穷处，坐看云起时。

（唐•王维•终南别业）29、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

（唐•王维•观猎） 30、月出惊山鸟，时鸣春涧中。

（唐•王维•鸟鸣涧）31、蜀道之难，难于上青天。

（唐•李白•蜀道难）32、清水出芙蓉，天然去雕饰。

（唐•李白•论诗）33、此地一为别，孤蓬万里征。

（唐•李白•送友人）34、浮云游子意，落日故人情。

（唐•李白•送友人）35、相看两不厌，只有敬亭山。

（唐•李白•独坐敬亭山）36、秋风吹不尽，总是玉关情。

（唐•李白•子夜吴歌）37、举杯邀明月，对影成三人。

（唐•李白•月下独酌）38、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

（唐•李白•宣州谢朓饯别校书叔云）39、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

（唐•李白•南陵别儿童入京） 40、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

（唐•李白•宣州谢朓饯别校书叔云）41、天生我材必有用，千金散尽还复来。

（唐•李白•将进酒）42、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（唐•李白•行路难）43、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

（唐•李白•行路难）44、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

（唐•李白•闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄）45、请君试问东流水，别意与之谁短长。

（唐•李白•金陵酒肆留别） 46、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

（唐•李白•春夜洛城闻笛）47、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

（唐•李白•清平调）48、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

（唐•李白•将进酒）49、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

（唐•李白•梦游天姥吟留别）50、行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

（唐•李颀•古从军行）51、年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。

（唐•李颀•古从军行）52、潮平两岸阔，风正一帆悬。

（唐•王湾•次北固山下）53、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

（唐•崔颢•黄鹤楼）54、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

（唐•高适• 别董大）55、战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

（唐•高适•燕歌行）56、今夜偏知春意暖，虫声新透绿窗纱。

（唐•刘方平•夜月）57、朱门酒肉臭，路有冻死骨。

（唐•杜甫•自京赴奉先县咏怀五百字）58、射人先射马，擒贼先擒王。

（唐•杜甫•前出塞）59、细雨鱼儿出，微风燕子斜。

（唐•杜甫•水槛遣心）60、读书破万卷，下笔如有神。

（唐•杜甫•奉赠韦左丞二十二韵）61、随风潜入夜，润物细无声。

（唐•杜甫•春夜喜雨）62、感时花溅泪，恨别鸟惊心。

（唐•杜甫•春望）63、烽火连三月，家书抵万金。

（唐•杜甫•春望）64、会当凌绝顶，一览众山小。

（唐•杜甫•望岳）65、露从今夜白，月是故乡明。

（唐•杜甫•月夜忆舍弟）66、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

（唐•杜甫•寄本十二白二十）67、文章千古事，得失寸心知。

（唐•杜甫•偶题）68、星随平野阔，月涌大江流。

（唐•杜甫•旅夜书怀）69、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。

（唐•杜甫）70、万里悲秋常作客，百年多病独登台。

（唐•杜甫•登高）71、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

（唐•杜甫•登高）72、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

（唐•杜甫•江上值水如海势聊短述）73、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

（唐•杜甫•戏为六绝句）74、此曲只应天上有，人间那得几回闻。

（唐•杜甫•赠花卿）75、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

（唐•杜甫•蜀相）76、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

（唐•杜甫•曲江）77、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

（唐•杜甫•闻官军收河南河北）78、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

（唐•杜甫•客至）79、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

（唐•岑参•白雪歌送武判官归京）80、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

（唐•刘方平•月夜）81、春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

（唐•韦应物•滁州西涧）82、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

（唐•孟郊•登科后）83、若待上林花似锦，出门俱是看花人。

（唐•杨巨源•城东早春）84、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

（唐•崔护•题都城南庄）85、今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。

（唐•王建•十五夜望月）86、蚍蜉撼大树，可笑不自量。

（唐•韩愈•调张籍）87、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

（唐•刘禹锡•秋词）88、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

（唐•刘禹锡•乌衣巷）89、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

（唐•刘禹锡•竹枝）90、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

（唐•白居易•琵琶行）91、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

（唐•白居易•琵琶行）92、回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

（唐•白居易•长恨歌）93、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

（唐•白居易•长恨歌）94、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

（唐•白居易•放言） 95、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

（唐•元稹•离思）96、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

（唐•刘希夷）97、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回

（唐•王翰•凉州词）98、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

（唐•颜真卿）99、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

（唐•罗隐•蜂）100、十年磨一剑，霜刃未曾试。

（唐•贾岛•剑客）101、两句三年得，一吟双泪流。

（唐•贾岛•题诗后）102、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

（唐•李贺•南国）103、昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

（唐•李贺•李凭箜篌引）104、我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。

（唐•李贺•致酒行）105、二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

（唐•杜牧•寄扬州韩判官）106、一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

（唐•杜牧•过华清宫绝句）107、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

（唐•杜牧•秋夕）108、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

（唐•杜牧•山行）109、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

（唐•杜牧•赤壁）

中学生作文里常用的诗句

忽如一夜春风来，千树万树梨花开

关于作文常用的一类古诗

花儿还有重开日，人生没有再少年(时间）三更灯火五更鸡，正是男儿读书时（时间）日复今日，今日何其少

今日又不为，此事何时了

人生百年几今日，今日不为真可惜

若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗，努力请从今日始。

——文嘉《今日诗》（经典啊）老师给我们的论语：子曰:“益者三友,损着三友。

友直,友谅,友多闻,益友矣;有便辟,友善柔,友便佞,损矣。

（以下是转载别人的）当君远相知，不道云海深。

——王昌龄相见情已深，未语可知心。

——李白相知在急难，独处亦何益。

——李白投我以木瓜，报之以琼琚。

（《诗经·卫风》）求友须在良，得良终相善。

求友若非良，非良中道变。

欲知求友心，先把黄金炼。

——孟郊结交非贤者，难免生爱憎。

——孟郊亲之割之不断，疏者属之不坚。

——韩愈当君远相知，不道云海深。

——王昌龄相见情已深，未语可知心。

——李白相知在急难，独处亦何益。

——李白人生贵相知,何用金与钱。

－(唐)李白山河不足重，重在遇知己。

——鲍溶掘井须到流，结交须到头。

——贾岛近贤则聪；近愚则聩。

——皮日休百年心如同，谁限河南北

——姚合君有奇才我不贫。

－(清)郑板桥海内存知已,天涯若比邻。

－(唐)王勃同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

－(唐)白居易莫愁前路无知已,天下谁人不识君。

－(唐)高适天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。

－(清)蒲松龄人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

－(春秋)孟子君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。

－(战国)庄子近朱者赤,近墨者黑。

－(西晋)付玄与朋友交,言而有信。

－(春秋)子夏布衣之交不可忘。

－(唐)李延寿君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。

－（宋）欧阳修人生乐在相知心。

－（宋）王安石冤家宜解不宜结，各自回头看后头。

－（明）冯梦龙于患难风豪杰。

－(清)魏禧万两黄金容易得，知心一个也难求。

－（清）曹雪芹换我心，为你心，始知相忆深。

－（宋）顾夏钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。

－《汉书》山河不足重，重在遇知已。

－鲍溶大丈夫处世处，当交四海英雄。

《三国志.蜀书.刘巴传》君子上交不诌，下交不渎。

－《周易》若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。

－陈刚中朋友，以义合者。

－（宋）朱熹衣不如新，人不如故。

－《汉乐府》同心而共济，始终如一。

－（宋）欧阳修一死一生，乃知交情。

一贫一富，乃知交态。

一贵一贱，交情乃见。

－《史记》未言心相醉，不再接杯酒。

－(晋)陶渊明人生交契无老少，论交何必先同调。

－（唐）杜甫交心不交面，从此重相忆。

－（唐）白居易人生结交在终始，莫为升沉中路分。

－（唐）贺兰进明今日乐相乐，别后莫相忘。

－（三国）曹植相识满天下，知心能几人。

－（明）冯梦龙少年乐相知，衰暮思故友。

－（唐）韩愈一贵一贱交情见。

－（唐）骆宾王相知在急难，独好亦何益。

－(唐)李白投之以木瓜，抱之以琼瑶。

匪报也，永以为好也。

－《诗经》人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。

－《雁门集》合意友来情不厌，知心人至话投机。

－（明）冯梦龙二人同心，其利断金。

－《易.系辞上》婴其呜矣，求其友声。

－《诗经.小雅》乐莫乐兮新相知。

－(战国)屈原刎颈之交。

－《汉书.诸葛丰传》知音世所稀。

－（唐）孟浩然朋友切切思思。

－《论语.子路》礼尚往来。

－《礼记.曲礼》君子以文会友，以友辅仁。

－《论语.颜渊》以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。

－《战国策》夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

－《淮南子》以权利合者，权力尽而交疏。

－《史记》路遥知马力，日久见人心。

－《元曲选.争报恩》相知无远近，万里尚为邻。

－（唐）张九龄相逢方一笑，相送还成泣。

－（唐）王维桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

－（唐）李白交情老更亲。

－（唐）杜甫虽有兄弟，不如友生。

《抱朴子.交际》君子淡如水，岁久情愈真。

小人口如蜜，转眼如仇人。

－《逊志斋集》朋友之交不宜浮杂。

－《抱朴子.交际》势力之交难以经远。

－(晋)陆机丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。

－(唐)高适落地为兄弟，何必骨肉亲。

－陶潜

求引用古诗或名言的作文开头

例如：引用是一种常用的写作方法。

“运用之妙，在乎一心”，巧妙地运用引用，能使说明文更显生动，能使议论文更见雄辩，能使记叙文更具文采，能使散文更现魅力。

1．秋日里，在草堂与杜甫一起仰天长号“八远秋高风怒号，卷我屋上三重茅

”体会诗人背井离乡的心酸和穷困潦倒的无奈。

欣赏美国诗人狄金森的：“枫树扎着华丽的丝巾，田野披上艳丽的轻纱，我不愿显得呆板，也佩戴了一枚胸花。

”入冬，我手捧着亲爱的书，在火炉准备一杯热茶，就着漫天飞舞的雪花，温习着“忽如一夜春风来，千树万树利花开，散入珠帘湿罗幕，狐衾不暖锦衾薄。

”的塞北风光。

依偎在窗前，描绘“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的苍凉景象……2．“随风潜入夜，润物细无声”，春天，母亲一般的温柔与无私，辛勤地哺育着世间万物；夏季，炎热的季节里，是风，送来了凉爽。

阅读风，感受它的温柔与体贴。

3．且看那“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”的气概，看那“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮阔，看那“海内存知己，天涯苦比邻”的胸襟……4．这个年代，没有宋词，所以，我寻觅不到“落日楼头，断鸿声里，江南游子”的意境，寻觅不到“千金纵买相回赋，脉脉此情谁梦”的，寻不到“妨把浮名，换了浅斟你唱”的无奈，寻不到“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”的悲凉，在这个没有宋词的年代，我却固执地认为，那是世上最美的乐意。

5．“聚散皆是缘，离合总关情，担当生前事，何惧身后评……”，遥望历史的蜀地，回想那些熟悉的面孔，感伤的眼泪潸然而落。

6．“何当共剪西窗，却话巴山夜雨时”，漆黑的夜掩盖不住你不断落下的泪水，绵绵的家愁萦绕在倾盆大雨之中……7．有时，我也想化作历史的足迹，重踏“雨邑清尘，柳色青青”的一片美景，饱览“苍苍翠微，蝉鸣幽深”的致远宁静，感受历史的一片沧桑。

8．他仰头望望天空的飞鸟，是那样自由，朝着梦想奋力翱翔。

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

”满心悲愤，他转身一跃。

他的一跃，凝成了一条弧线，宣明了满心的爱国情怀与“吾将上下而求索”的潇洒

9．揭自然面纱，拥美丽怀抱。

自然绝不会单调，因为有“万紫千红总是春”的点缀；自然绝不会孤独，因为有“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”的陪伴。

10．窗前捧诗词，邂逅李清照。

庭院深深深几许，女子愁情愁几何

“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”，年少的你是幸福的。

可命运之神却没有垂青于你，让柔弱的你承受多舛的磨难，文物丧失，丈夫远逝，金兵南下，带着对明诚的追忆，国家的担忧，你在“满地黄花堆积”的秋夜里，“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。

你倚窗吟“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”；你捂胸叹“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”；你望雨感慨“这次第，怎一个愁字了得”

题《古诗的》为题，写一篇作文，大家帮忙填下后面《古诗的》的字，然后再帮忙给出一个相对应的作

1.须教自我胸中出，切忌随人脚后行。

——戴复古《论诗十绝》(不随大流，有创新) 　2.天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。

——张问陶《论诗十二绝句》(自然、真情。

翻译;天上奏出的箫声由自己演奏出来，这种乐趣真是太让人愉快了。

一首好的诗要贴近人物，写出真情实感) 3.一语天然万古新，豪华落尽见真淳。

——元好问《论诗三十首》(本真。

此为元好问评晋代诗人陶渊明的诗作，崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹，清新真淳而无雕琢之弊) 　　4.清水出芙蓉，天然去雕饰。

——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》(本真、天然) 　　5.不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。

——杜甫《戏为六绝句》(古今皆学。

不论今人、古人，清词、丽句，有长处就要学习借鉴。

杜甫的文学主张是，不能一味推崇古人，一概否定今人。

对今人不应妄加菲薄，对古人也要有所继承) 　　6.二句三年得，一吟双泪流。

——贾岛《题诗后》 (推敲，严谨) 　　7.吟安一个字，拈断数茎须。

——卢延让《苦吟》(推敲，勤奋) 　　8.奇文共欣赏，疑义相与析。

——陶渊明《移居二首》(分享，研讨。

翻译：共同欣赏奇文，一起剖析疑难文义的理趣) 　　9.读书破万卷，下笔如有神。

——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》(阅读指导写作) 10. 为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

——杜甫《江上值水如海势聊短述》(锤炼，磨砺。

翻译：平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休)

求适合做作文题目的诗句不要太常见的～～最好多些各种话题都有～可以加分～

堪折直须折，莫待无折枝。

道是无情却有情。

长风破浪会有直挂云帆济沧海。

漫兮其修远矣，我将上下而求索。

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

千里之行，始于足下。

青山处处埋忠骨。

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