送元二使安西中的故人是什么意思
送元二使安西作者： 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
注释： 元二：作者的友人元常，在兄弟中排行老二，故名“元二”。
使：到某地；出使。
安西：指唐代安西都护府，在今新疆维吾尔自治区库车县附近。
渭城：秦时咸阳城，汉代改称渭城（《汉书·地理志》），唐时属京兆府咸阳县辖区，在今西安市西北，渭水北岸。
浥：（yì）：湿润。
客舍：旅店。
柳色：即指初春嫩柳的颜色。
君：指元二。
更：再。
阳关：汉朝设置的边关名，故址在今甘肃省敦煌县西南，古代跟玉门关同是出塞必经的关口。
《元和郡县志》云，因在玉门之南，故称阳关。
在今甘肃省敦煌县西南。
故人：老朋友。
更尽：先饮完。
译文 清晨的细雨打湿了渭城的浮尘； 青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗。
请你再饮一杯离别的酒吧； 因为你离开阳关之后，在那里就见不到老朋友了。
赏析： 唐代大诗人王维（公元701~761）的这首《送元二使安西》（又名《阳关曲》），千古传诵，脍炙人口。
笔者认为，此诗是中华诗坛不可多得的一首奇诗。
奇就奇在，它不同于一般的送别诗；它巧妙地借助于时空的转换，营造了耐人寻味的惜别氛围，达到了令人震撼的的艺术感染力，具有极高的意境。
但是，千百年来，文人学者未能准确把握该诗的风格，望文生义地曲解了诗的意蕴，从而降低了它的格调和品位。
这是一首送朋友去西域守护边疆的诗。
安西，是唐中央政府为统辖西域而设的都护府的简称。
王维所处的年代，各种民族冲突加剧，唐王朝不断受到了来自西面吐蕃和北方突厥的侵扰。
开元二十五年（737年）河西节度副大使崔大逸战胜土蕃，唐玄宗曾命王维以鉴察御史的身份出塞宣慰，察访军情，沿途他写下了《使至塞上》、《出塞作》等边塞名篇。
《阳关曲》是王维晚年之作，其创作年代估计在“安史之乱”以后，据《资治通鉴》至德元年（756）七月载：“征河西、安西兵赴行”；至德二年二月载：“上至凤翔旬日，陇右、河西、安西、西域之兵皆会”。
故当知“安史之乱”暴发后，边兵大量内调，此诗约作于送友人即将奔赴安西之时，与此同期的诗作尚有《送张判关赴河西》、《送刘司直赴安西》等。
无疑，当他送别友人临近分别时，诗人不会不考虑到战争将对他们今后产生的影响。
诗的前两句写的是送别时的节物风光，描绘了平平常常的景色，却充满诗情画意。
三四句表达了对友人一篇深挚的情谊。
但是，在一些权威的辞书和教材中对后两句均作出了这样的解释：“朋友，再干了这一杯酒吧，出了阳关，可就再也看不到老朋友了……”笔者以为，这样的解释明显带有主观随意性，没有真实反映出王维如此造句所想表达的深意，更没有揭示出此两句在表达上的佳妙之处。
首先，作出了这样浅显直白的解释，本诗显的似乎并无新意，与他在这一时期的同类作品相比也无特别之处，只能算是一首很平常的送别诗，这与后人将之一直誉为唐诗“压卷之作”的称谓显然是不相符的，其中必然隐赋有某种其他的寓意，而我们却一直尚未予以重视而挖掘出来；其次，这是一首送友人去守护边疆的诗，面对战争的残酷无情，曾经到访过边塞的诗人相当了解，“古来征战几人回”
他一般不可能说出“你再也见不到老朋友了”这样的话去伤害友人且触犯诗谶——这未免太不合乎情理；再说，从诗句的本身意义上分析，友人也并非一定要等到出了“阳关”后才看不到诗人，出了“渭城”不同样也就看不到诗人了吗
事实上，即便友人真到了边疆安西，他同样也能遇见来自家乡的“故人”，如岑参在《凉州馆中与诸判官夜集》诗中就这样写到：“河西幕中多故人，故人别来三五春”。
那么，“阳关”一词在这首诗中的特殊意义又会是什么呢
笔者认为，诗人这两句其实是运用了逆挽（即叙事题材的“倒叙”）并结合了省略的写作手法，引导读者的思绪跟随年青的友人一起奔赴疆域，然后历经万种艰险，最后凯旋而归时，而“我”——现在的这个送行者却恐怕因年老多病已不在人世了……历史的真实是，诗人在送走友人后不满六年（于761年）便真的与世长辞了
我们已无法知道他们后来是否能重新相逢，但“清风明月苦相思，荡子从戎十载余”王维的这两句诗多少能反映出友人那漫长的戎马生涯与思者的无奈。
因此，诗中的“西出阳关”并非是指友人不久后走出了阳关，而应该是指将来友人完成任务胜利返回时路经“阳关”。
长期以来，“西出阳关”一直被简单理解为友人走出了阳关，但是在这里却是真正的“一语双关”：它按着时空的发展次序有着两幅截然不同的场景，第一幅“西出阳关”是指友人在征途中刚刚走出了阳关，渭城在东，阳关在西，是谓“西面出去”，一般人们均持此种观点；另一幅“西出阳关”就是指友人在经历许千辛万苦，完成了任务剀旋而归时离开了阳关，渭城仍在东，阳关仍在西，却是谓“西面出来”，诗人的本意就是如此。
可见，常人都把友人从“西面出来”误解成了从“西面出去”了
不难理解，面对各自分离后的茫茫未知前途，不禁会引起诗人的无边遐想，而这种思绪一旦跨越了时空和个人后，便会产生出扣人心弦的意境，有着无与伦比的震撼力，诗人正是为此成功地进行了时空的转换和压缩。
必须指出，处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地走向西域的通道，同时也是军事要塞。
“玉门关”外基本是突厥的势力范围，而“阳关”内则完全属于唐朝的领土。
在诗人看来，只有将来友人能走出了“阳关”后方才真正表明他是平安回来了。
我们从元代《阳春白雪集》中大石调《阳关三叠》词中可以发现，古人其实一直就是这样诠释的：“…休烦恼，劝君更尽一杯酒，只恐怕西出阳关，旧游如梦，眼前无故人。
只恐怕西出阳关，眼前无故人…”故此，准确完整地诠释这首诗应该是这样的： 朋友 请再干了这杯酒 待你将来凯旋而归 西出阳关的时候 恐怕已不能再看到我了啊 惟有这 渭城的细雨 青青的客舍 以及随风而舞的扬柳 还会像今天一样 在此恭侯看
这哪里像是诗人在送别友人，这分明就是友人在送诗人呀
诗人王维正是高超地运用了这种逆挽的写作手法，籍助于时空的转换，将国家的安危、战争的残酷、朋友的情谊、人生的苦短紧紧地揉合在了一起，情景交融，达到了令人震撼的艺术感染力。
其实，在王维的诗歌里也曾多次采用了这种语法结构，如《九月九日忆山东兄弟》中“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”两句就从另一个角度表达了诗人对亲人的思念；在与“阳关曲”有着异曲同工之妙的《山中送别》诗中我们也同样能领会到诗人在此方面的匠心独运：“山中相送罢，日暮掩柴扉；春草明年绿，王孙归不归”。
王维的这种语法技巧甚至对后来诗人也有启示意义，如白居易在《邯郸冬至夜思家》诗中“想得家中夜深座，还应说着远行人”两句，就不难感觉受到了他的影响。
重新认识王维《阳关曲》的重要意义，使我们再次强烈感受到：作为一位诗人，只有将个人的命运和国家的兴衰紧紧地血脉相连，才能够创造出属于那个时代的伟大作品。
诗人王维清楚地了解战争的无情，也深知友人的远征可谓九死一生，更明白此次分离或许就意味着永别。
但他依然为友人祝福，期待着友人能平安归来，盼望着国家从此走向和平昌盛——即便自己可能已等不到那一天的到来……“劝君更尽一杯酒”，这酒中不仅浸透了诗人对友人的一片深挚情谊，更饱含着他对国家和平安宁的美好祝愿
——这正是“阳关曲”千百年来久唱不衰的魅力之所在
王维送别友人时，写下了什么千古名句
劝尽一杯酒, 出阳关无故.来源：送元二使安西渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.更尽一杯酒,西出阳关无故人.注释元二：作者的友人元常,在兄弟中排行老二,故名“元二”.使：到某地；出使.安西：指唐代安西都护府,在今新疆维吾尔自治区库车县附近.渭城：秦时咸阳城,汉代改称渭城（《汉书·地理志》）,唐时属京兆府咸阳县辖区,在今西安市西北,渭水北岸.浥：（yì）：湿润.客舍：旅店.柳色：即指初春嫩柳的颜色.君：指元二.更：再.阳关：汉朝设置的边关名,故址在今甘肃省敦煌县西南,古代跟玉门关同是出塞必经的关口.《元和郡县志》云,因在玉门之南,故称阳关.在今甘肃省敦煌县西南.故人：老朋友.更尽：先饮完.译文清晨的细雨打湿了渭城的浮尘；青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗.请你再饮一杯离别的酒吧；因为你离开阳关之后,在那里就见不到老朋友了.赏析唐代大人王维（公元701~761）的这首《送元二使安西》（又名《阳关曲》）,千古传诵,脍炙人口.笔者认为,此诗是中华诗坛不可多得的一首奇诗.奇就奇在,它不同于一般的送别诗；它巧妙地借助于时空的转换,营造了耐人寻味的惜别氛围,达到了令人震撼的的艺术感染力,具有极高的意境.但是,千百年来,文人学者未能准确把握该诗的风格,望文生义地曲解了诗的意蕴,从而降低了它的格调和品位.这是一首送朋友去西域守护边疆的诗.安西,是唐中央政府为统辖西域而设的都护府的简称.王维所处的年代,各种民族冲突加剧,唐王朝不断受到了来自西面吐蕃和北方突厥的侵扰.开元二十五年（737年）河西节度副大使崔大逸战胜土蕃,唐玄宗曾命王维以鉴察御史的身份出塞宣慰,察访军情,沿途他写下了《使至塞上》、《出塞作》等边塞名篇.《阳关曲》是王维晚年之作,其创作年代估计在“安史之乱”以后,据《资治通鉴》至德元年（756）七月载：“征河西、安西兵赴行”；至德二年二月载：“上至凤翔旬日,陇右、河西、安西、西域之兵皆会”.故当知“安史之乱”暴发后,边兵大量内调,此诗约作于送友人即将奔赴安西之时,与此同期的诗作尚有《送张判关赴河西》、《送刘司直赴安西》等.无疑,当他送别友人临近分别时,诗人不会不考虑到战争将对他们今后产生的影响.诗的前两句写的是送别时的节物风光,描绘了平平常常的景色,却充满诗情画意.三四句表达了对友人一篇深挚的情谊.但是,在一些权威的辞书和教材中对后两句均作出了这样的解释：“朋友,再干了这一杯酒吧,出了阳关,可就再也看不到老朋友了……”笔者以为,这样的解释明显带有主观随意性,没有真实反映出王维如此造句所想表达的深意,更没有揭示出此两句在表达上的佳妙之处.首先,作出了这样浅显直白的解释,本诗显的似乎并无新意,与他在这一时期的同类作品相比也无特别之处,只能算是一首很平常的送别诗,这与后人将之一直誉为唐诗“压卷之作”的称谓显然是不相符的,其中必然隐赋有某种其他的寓意,而我们却一直尚未予以重视而挖掘出来；其次,这是一首送友人去守护边疆的诗,面对战争的残酷无情,曾经到访过边塞的诗人相当了解,“古来征战几人回”!他一般不可能说出“你再也见不到老朋友了”这样的话去伤害友人且触犯诗谶——这未免太不合乎情理；再说,从诗句的本身意义上分析,友人也并非一定要等到出了“阳关”后才看不到诗人,出了“渭城”不同样也就看不到诗人了吗?事实上,即便友人真到了边疆安西,他同样也能遇见来自家乡的“故人”,如岑参在《凉州馆中与诸判官夜集》诗中就这样写到：“河西幕中多故人,故人别来三五春”.那么,“阳关”一词在这首诗中的特殊意义又会是什么呢?笔者认为,诗人这两句其实是运用了逆挽（即叙事题材的“倒叙”）并结合了省略的写作手法,引导读者的思绪跟随年青的友人一起奔赴疆域,然后历经万种艰险,最后凯旋而归时,而“我”——现在的这个送行者却恐怕因年老多病已不在人世了……历史的真实是,诗人在送走友人后不满六年（于761年）便真的与世长辞了!我们已无法知道他们后来是否能重新相逢,但“清风明月苦相思,荡子从戎十载余”王维的这两句诗多少能反映出友人那漫长的戎马生涯与思者的无奈.因此,诗中的“西出阳关”并非是指友人不久后走出了阳关,而应该是指将来友人完成任务胜利返回时路经“阳关”.长期以来,“西出阳关”一直被简单理解为友人走出了阳关,但是在这里却是真正的“一语双关”：它按着时空的发展次序有着两幅截然不同的场景,第一幅“西出阳关”是指友人在征途中刚刚走出了阳关,渭城在东,阳关在西,是谓“西面出去”,一般人们均持此种观点；另一幅“西出阳关”就是指友人在经历许千辛万苦,完成了任务剀旋而归时离开了阳关,渭城仍在东,阳关仍在西,却是谓“西面出来”,诗人的本意就是如此.可见,常人都把友人从“西面出来”误解成了从“西面出去”了!不难理解,面对各自分离后的茫茫未知前途,不禁会引起诗人的无边遐想,而这种思绪一旦跨越了时空和个人后,便会产生出扣人心弦的意境,有着无与伦比的震撼力,诗人正是为此成功地进行了时空的转换和压缩.必须指出,处于河西走廊尽西头的阳关,和它北面的玉门关相对,从汉代以来,一直是内地走向西域的通道,同时也是军事要塞.“玉门关”外基本是突厥的势力范围,而“阳关”内则完全属于唐朝的领土.在诗人看来,只有将来友人能走出了“阳关”后方才真正表明他是平安回来了.我们从元代《阳春白雪集》中大石调《阳关三叠》词中可以发现,古人其实一直就是这样诠释的：“…休烦恼,劝君更尽一杯酒,只恐怕西出阳关,旧游如梦,眼前无故人.只恐怕西出阳关,眼前无故人…”故此,准确完整地诠释这首诗应该是这样的：朋友请再干了这杯酒待你将来凯旋而归西出阳关的时候恐怕已不能再看到我了啊惟有这渭城的细雨青青的客舍以及随风而舞的扬柳还会像今天一样在此恭侯看!这哪里像是诗人在送别友人,这分明就是友人在送诗人呀!诗人王维正是高超地运用了这种逆挽的写作手法,籍助于时空的转换,将国家的安危、战争的残酷、朋友的情谊、人生的苦短紧紧地揉合在了一起,情景交融,达到了令人震撼的艺术感染力.其实,在王维的诗歌里也曾多次采用了这种语法结构,如《九月九日忆山东兄弟》中“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”两句就从另一个角度表达了诗人对亲人的思念；在与“阳关曲”有着异曲同工之妙的《山中送别》诗中我们也同样能领会到诗人在此方面的匠心独运：“山中相送罢,日暮掩柴扉；春草明年绿,王孙归不归”.王维的这种语法技巧甚至对后来诗人也有启示意义,如白居易在《邯郸冬至夜思家》诗中“想得家中夜深座,还应说着远行人”两句,就不难感觉受到了他的影响.重新认识王维《阳关曲》的重要意义,使我们再次强烈感受到：作为一位诗人,只有将个人的命运和国家的兴衰紧紧地血脉相连,才能够创造出属于那个时代的伟大作品.诗人王维清楚地了解战争的无情,也深知友人的远征可谓九死一生,更明白此次分离或许就意味着永别.但他依然为友人祝福,期待着友人能平安归来,盼望着国家从此走向和平昌盛——即便自己可能已等不到那一天的到来……“劝君更尽一杯酒”,这酒中不仅浸透了诗人对友人的一片深挚情谊,更饱含着他对国家和平安宁的美好祝愿!——这正是“阳关曲”千百年来久唱不衰的魅力之所在!
九月九日忆山东兄弟的全诗表达了诗人的什么感情
九月九日忆山东兄弟表达了诗人想念家乡渴望亲人团聚的感情
怎样鉴别字画的真假
一、1、原诗：问刘十九绿蚁新醅酒，。
晚来天欲雪，能饮一杯无
2、赏析：。
诗从开门见山地点出酒的同时，就一层层地进行渲染，但并不因为渲染，不再留有余味，相反地仍然极富有包蕴。
读了末句“能饮一杯无”，可以想象，刘十九在接到的诗之后，一定会立刻命驾前往。
于是，两位朋友围着火炉，“忘形到尔汝”地斟起新酿的酒来。
也许室外真的下起雪来，但室内却是那样温暖、明亮。
生活在这一刹那间泛起了玫瑰色，发出了甜美和谐的旋律……这些，是诗自然留给人们的联想。
由于既有所渲染，又简练含蓄，所以不仅富有诱惑力，而且耐人寻味。
它不是使人微醺的薄酒，而是醇醪，可以使人真正身心俱醉的。
诗中蕴含生活气息，不加任何雕琢，信手拈来，遂成妙章。
作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
二、1、原诗：行宫元稹寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
2、赏析： 元稹的这首是一首抒发盛衰之感的，这首短小精悍的五绝具有深邃的意境，富有隽永的诗味，倾诉了宫女无穷的哀怨之情，寄托了诗人深沉的盛衰之感。
从诗的内容上看，理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。
说者前句已经点明是“白头宫女”，时间地点则是在荒凉冷寞的古行宫，红花盛开，正是一年春好处之时。
从天宝至贞元，过了半个世纪左右，漫长的岁月，风雨的侵蚀，古行宫早变得荒败不堪了，而当年入宫的红颜少女，也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋，如今早已是白发苍颜了。
她们的青春在此葬送，她们悲怨的泪水在此流淌，她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。
透过纯朴的字面，我们分明听到了她们痛苦的心音。
三、1、原诗：春晓孟浩然，处处闻啼鸟。
，花落知多少。
2、赏析： 这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。
它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。
整首诗的风格就像行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。
千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
自然而无韵致，则流于浅薄；若无起伏，便失之平直。
既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。
诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。
四、1、原诗：鸟鸣涧王维人闲桂花落，夜静春山空。
，时鸣春涧中。
2、赏析：在这春山中，万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。
因此，当月亮升起，给这夜幕笼罩的空谷，带来皎洁银辉的时候，竟使山鸟惊觉起来。
鸟惊，当然是由于它们已习惯于山谷的静默，似乎连月出也带有新的刺激。
但月光之明亮，使幽谷前后景象顿时发生变化，亦可想见。
所谓“月明星稀，乌鹊南飞”（曹操）是可以供读者联想的。
但王维所处的是盛唐时期，不同于建安时代的兵荒马乱，连鸟兽也不免惶惶之感。
王维的“”，大背景是安定统一的盛唐社会，鸟虽惊，但决不是“绕树三匝，无枝可依”。
它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间偶而发出叫声。
“时鸣春涧中”，它们与其说是“惊”，不如说是对月出感到新鲜。
因而，如果对照曹操的，在王维这首诗中，倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。
五、《逢雪宿芙蓉山主人》1、原诗：逢雪宿芙蓉山主人刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
2、赏析：这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。
前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。
首句中“日暮”点明时间：傍晚。
“苍山远”，是诗人风雪途中所见。
青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。
下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。
“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。
“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。
“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。
“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。
这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。
这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。
诗是按投宿的顺序写下来的。
表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
月亮的称呼
月 亮 的 称 呼 知 多 少 引 子 月亮，这块太空中冰冷的小顽石，这块没有被开垦过的处女地，自从大宇宙混沌初开孕育了她，月亮就一直是人类家园地球的忠诚卫士，也是人类旅途的亲密朋友。
她深邃的轮回的阴晴圆缺、暂满还亏，给人们带来了久远的动人的悲欢离合、喜怒哀乐。
人们对她的遐想、幢景和眷恋，赋予了她新的无限的生命力，便产生和流传着许多奇妙的神话和美丽的传说。
嫦娥奔月、玉兔捣药、吴刚伐桂、蟾蜍蚀月、仙人乘鹤、望舒御车、天狗吃月亮、老太太纺线等沁人肺腑的故事，都充分体现出人们对月亮的一片痴情和向往。
几千年来，中国的骚人墨客对月亮的赞美、颂扬、吟咏，就从来没有停止过。
他们几乎把对月亮的情道透了；把对月亮的爱倾厚了；把对月亮的话说够了；把赞美月亮的诗写绝了。
真可谓是观月有诗，诗情画意；问月有词，词有长短；吟月有曲，曲调幽深；怀月有依，依依不舍；赏月有感，感天动地；弄月有意，意得志满；恋月有情，情有独钟；玩月有趣，趣味无穷；咏月有兴，兴致勃勃；待月有性，性情中人；送月有形，形影不离；拜月有诚，诚心诚意；望月有娥，娥月生天；捞月有猴，猴子捞月；揽月有人，人才济济；说月有辞，辞赋如神；对月有仙，仙人互答；听月有声、声声不息。
直到如今，月亮的粉丝仍大有人在，络绎不绝，我就是其中的一个。
为了表达对月亮的一片情深，探讨月亮的称呼有多少，退休在家闲暇无事，便搜集了华夏诗人咏月的诗句900多条，包括直称、喻称、代称、别称、雅称以及派生出的美称，当然也包括月光了。
在这些诗词中，涵盖了月的形态、不同时期、时间地点、神话传说、阴阳学说等诸方面，并注明了称呼、出处、作者、个数，首字按笔划为序，查起来也方便。
为了节省空间，关键词只举两三句，并非断章取义。
由于本人阅历浅，资料少、工具缺，有些内涵我也不懂，对古人的意境也解释不了，只是拿出来供大家欣赏而已。
真诚拜月，也可能弄巧成拙，望网友指教，并帮助丰富、逐步完善对月亮的称呼，以慰藉月亮，谨表谢意。
（全文NO.1——NO.23） 月亮的称呼知多少（首字按笔划为序） NO.1 1-1-1一 镜：万里净无翳，一镜独当天。
《水调歌头》（辛亥中秋和陈次贾，用坡仙韵）宋•李曾伯 2-1-2一 钩：重阳已近，岩华增秀，一钩天际。
《水龙吟》宋•曹勋 3-1-3一 片 月：长安一片月，万户捣衣声。
《子夜吴歌》唐•李白 4-1-4一 团 冰：才近中秋月已清，鸦青幕挂一团冰。
《八月十二夜诚斋望月》宋•杨万里 5-1-5一 弯 月：平攀天面一弯月，下视山腹三重茅。
《次韵林仲和筠庄》宋•李弥逊 6-1-6一 颗 珠：松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
《春题湖上》唐•白居易 7-1-7 一 轮：天上一轮才捧出，人间万姓仰头看。
《红楼梦第一回》清•曹雪芹 8-1-8 一 轮 玉：万里青天，姮娥何处，驾此一轮玉。
《念奴娇》宋•黄庭坚 9-1-9 一 轮 圆：吟倚南楼思爽然，蟾光飞上一轮圆。
《中秋对月》明•童轩 10-1-10一 轮 娟：汤春寒，一轮娟初上。
《八六子•花朝夜窗中见月》明•王夫之 11-1-11 一 轮 满：平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。
《中秋》唐•李朴 12-1-12一轮月好：一轮月好，正人间，八月凉生襟袖。
《念奴娇•中秋效李敬斋体》 元•白朴 13-1-13一轮金鉴：万顷琉璃，一轮金鉴，与我成三客。
《念奴娇》宋•朱敦儒 14-1-14一轮秋影：一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》 宋•辛弃疾 15-1-15一轮圆玉：一轮圆玉挂，越显人间天上，十分良夜。
《女冠子•癸丑元夕》 清•陈维崧 16-1-16一轮圆碧：今夕何年
满天皓魄，一轮圆碧。
《月下笛•本意》清•陈维崧 17-1-17一轮寒玉：暮云收尽，霁霞明高拥一轮寒玉。
《念奴娇赠希文宠姬》宋吕渭老 18-1-18一轮飞镜：三尽灵乌金借耀，一轮飞镜水饶清。
《日月无情》唐•徐夤 19-1-19一轮银镜：翠巍巍四面云屏，碧澄澄一轮银镜。
《桂枝香冶源大十景》明•冯惟敏 20-1-20一轮皓月：现一轮皓月光辉，朗朗圆明，无缺无亏。
《折桂令》元•范康 21-1-21一轮性月：一轮性月晃清霄。
云步访三茅。
《巫山一段云》元•马钰 22-1-22一轮明月：揷天翠柳，被何人，推上一轮明月。
《念奴娇》宋•朱敦儒 23-1-23一团冰镜：一团冰镜隔银河，爱此清光夜几何
《金谷怀春》明代 24-1-24一溪风月：但愿长闲有诗酒，一溪风月共清明。
《题扇》五代南唐•许坚 25-2-1刀 环：愿思归，望帝早南还，刀环缺。
《满江红》清•彭孙贻 26-2-1二 八 月：三五二八月如练，海上天涯应共见。
《秋闰月》唐•权德舆 27-2-1七 子 镜：形同七子镜，影类九秋霜。
《望月》南朝梁•简文帝 28-2-1九 秋 霜：（同上） 29-2-1人 似 月：扇影似人人似月，圆初，十六盈盈十五馀。
《南乡子》清•厉鹗 30-3-1广 寒：乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮。
《听月诗。
》宋•辛弃疾 31-3-2广寒府：乌鸦立遍城头树，看云头金盘涌出，身在广寒府。
《归朝歌》明•刘基 32-3-3广寒宫：广寒宫好快活，碧天遥难问姮娥。
《水仙子》元•宋方壶 33-3-4广寒殿：怪事广寒殿，此夕不开关。
《十三夜同官载酒相别不见月作》宋•刘克庄 34-3-1小 蟾：小蟾斜影转东篱，夜冷残蛩语。
《霜叶飞•重九》宋•吴文英 35-3-2小玉盘：月棂疏影照婵娟，闲临小玉盘。
《邧郎归》宋•周紫芝 36-3-1飞 光：飞光忽我遒，岂上岁云暮。
《宿东园》南朝梁•沈约 37-3-2飞 轮：飞轮了无辙，明镜不安台。
《咏月》梁•简文帝 38-3-3飞 镜：皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
《把酒问月》唐•李白 月亮的称呼知多少（首字按笔划为序） NO.2 39-3-1夕 月：荐枕娇夕月，卷衣恋东风。
《怨歌行》唐•李白 40-3-2夕 兔：抱膝当窗看夕兔，侧耳空房听晓鸡。
《艳情代郭氏答卢照邻》唐•骆宾王 41-3-3夕 轮：葭繁秋色引，桂满夕轮虚。
《久戍边城有怀京邑》唐•骆宾王 42-3-1山 月：山月不知心里事，水风吹落眼前花。
《望江南》唐•温庭筠 43-3-2山吐月：佛灯寒照寂无声，云翠四围山吐月。
清•刘豫波（1856—1949） 44-3-1大 明：蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
《古朗月行》唐•李白 45-3-2大圆镜：可怜大圆镜，移置小林泉。
《中秋夜饯冯尔赓使君于城西方阁老园池感怀叙别赋诗八章时德州卢德水东莱崔道母及冯五十跻仲俱集》清•钱谦益 46-3-1弓 月：剑花寒不落，弓月晓逾明。
《从军行》隋•明余庆》 47-3-2弓 形：成轮凝璧影，初魄类弓形。
《圆灵水镜》唐•徐敞 48-3-3弓 弯：怕的是孤灯荧暗，残月弓弯，戍楼人静，梅帐更阑。
《梁州》元•孔文卿 49-3-1上 弦：阴历初七、八，月亮缺上半，叫上弦。
50-3-1下 弦：阴历二十二、二十三，月亮缺下半，叫下弦。
51-3-1亏 月：亏月当再圆，人别星陨天。
《朗月行》唐•张渐 52-3-2亏 蟾：亏蟾便是宫中镜，莫吐清光照别离。
《别后》唐•黄滔 53-3-1三五月：二八人如花，三五月如镜。
《月夜咏城南康新有所纳》南朝梁•王僧孺 54-3-2三寸镜：《抱朴子》曰：王生云：月不圆者月初生，及既亏之后，视之宜如三寸镜。
稍稍转大，不当如破环，渐渐满也。
《初学记》唐•徐坚等 55-3-1千里月：一夜梦游千里月，五更霜落万家钟。
《闻梁蘧玉已寓京口》清•濮淙 56-3-2千里烛：在家则为扇子灯，出路则为千里烛。
《清异录•天文》宋•陶谷 57-4-1太 阴：太阴望兮圆魄皎，阊阖开兮凉风袅。
《盂兰盆赋》唐•杨炯 58-4-2太阴月：看光华，耀户转苍穹，太阴月。
《满江红•咏幽轩夏景》明•朱让栩 59-4-3太阴精：万古太阴精，中秋海上生。
《中秋夜杭州玩月》唐•张祜 60-4-1风 月：一竿风月，一蓑烟雨，家在钩台西住。
《鹤桥仙》宋•陆游 61-4-1方 晖：方晖竟入户，圆影隙中来。
《应王中丞思远咏月诗》南朝梁•沈约 62-4-1今 月：今人不见古时月，今月曾经照古人。
《把酒问月》唐•李白 63-4-2今宵月：忽然觉得今宵月，元不黏天独自行。
《八月十二日夜诚斋望月》宋•杨万里 64-4-1不成圆：风来如可泛，流急不成圆。
《望江中月影诗》南朝•梁元帝 65-4-1水 月：夜清僧伴宿，水月在松梢。
《南康郡牧陆肱郎中辟许棠先辈为郡从事因有寄赠》唐•郑谷 66-4-2水 银：云见日月出生时，铸冶火精与水银。
《上云乐》唐•李白 67-4-3水 晶：凉蟾正当高阁升，帘卷熏风映水晶。
《长生殿•偷曲》清•洪升 68-4-4水 影：澄江涵皓月，水影若浮天。
《望江中月影诗》南朝•梁元帝 69-4-5水 镜：柔祗雪凝，圆灵水镜。
,《月赋》南朝梁•谢庄 70-4-6水晶宫：水晶宫里，一声吹断横笛。
《念奴娇•中秋》宋•苏轼 71-4-7水晶圆：飞雹冷，水晶圆，夜深人未眠。
《阮郎归》宋•周紫芝 72-4-8水晶盘：昨夜云生拜初月，万年甘露水晶盘。
《甘泉歌》唐•王昌龄 73-4-9水晶球：萝月团团上东嶂，翠屏高挂水晶球。
《过金山和人韵》元•耶律楚材 74-4-10水精球：一片黑云何处起，卓罗笼却水精球。
《对月》唐•姚合 75-4-11水气之精：《淮南子》曰：积阴之寒气，久者为水，水气之精者为月。
《初学记•月第三•事对》唐•徐坚 月亮的称呼知多少（首字按笔划为序） N O.3 76-4-1月 儿：我独对青光坐，闲将《白雪》歌，月儿你团圆我却如何
元•宋方壶 77-4-2月 入：月入暑未解，夜久凉始归。
《夜坐二首》元•刘诜 78-4-3月 子：月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。
《吴歌》宋本通俗小说《冯玉梅团圆》 79-4-4月 小：霜凝水落黄泥坂，月小山高赤壁矶。
《十月望日泛舟鹅塘感坡翁后赤壁赋有作》宋•马廷鸾 80-4-5月 女：月女霜娥，直是有如许，清明姿色。
《念奴娇》宋•曹勋 81-4-6月 上：月上柳梢头，人约黄昏后。
《生查子》宋•欧阳修 82-4-7月 下：月下飞天镜，云生结海楼。
《渡荆门送别》唐•李白 83-4-8月 夕：花时去国远，月夕上楼频。
《宣城赠萧兵曹》唐•杜牧 84-4-9月 王：天风无际路茫茫，老作月王风露郎。
《梦中行荷花万顷中》宋•陆游 85-4-10月 牙：别家六见月牙新，万里风霜老病身。
《和林秋日感怀》宋•张澄 86-4-11月牙儿：初生之月，妇女稍知书者曰初三、初四蛾眉月，余则曰月牙儿。
《乡言解 颐•月》清•李光庭 87-4-12月芽儿：幼儿见新月，曰月芽儿。
《帝京景物略•春场》明•刘桐、于奕正 88-4-13月 升：月升星尽没，风劲雪重凝。
《初夜》宋•陆游 89-4-14月 开：玉彩疑冰彻，金辉似月开。
《鉴》唐•李峤 90-4-15月 分：四十五秋宵，月分千里毫。
唐•李洞 91-4-16月 天：花径糁红供晚醉，月天生晕作春寒。
《山园杂咏》宋•陆游 92-4-17月 水：十月山寒重，孤城月水昏。
《愁坐》唐•杜甫 93-4-18月 气：树阴荡瑶瑟，月气延清尊。
《同韩四薛三东月亭》唐•高适 94-4-19月 出：月出惊山鸟，时鸣春涧中。
《鸟鸣涧》唐•王维 95-4-20月 白：月白风清，如此良夜何
《后赤壁赋》宋•苏轼 96-4-21月 驭：萧寂东轩坐，徘徊月驭来。
《对月》宋•宋庠 97-4-22月 仙：相逢云石子，有似捉月仙。
《庐山瀑布谣》元•杨维桢 98-4-23月 半：指月的上弦、下弦。
《释名•释天》弦，月半之名也。
99-4-24月 共：恨海填平，情天补就，月共秋驻。
《永遇乐•戊戌闰中秋》清•厉鹗 100-4-25月 行：人攀明月不可得，月行却与人相随。
《把酒问月》唐•李白 101-4-26月 华：舟子夜离家，开舲望月华。
《舟中望月》北周•庾信 102-4-27月 阴：秋韵起，月阴移，下帘时。
《诉衷情》宋•毛滂 103-4-28月 池：花树杂为锦，月池皎如练。
《别王烝僧孺诗》南朝齐•谢朓 104-4-29月 地：云阶月地，关锁千重。
《行香》宋•李清照 105-4-30月 色：如今才是十三夜，月色已如玉。
《好事近》宋•杨万里 106-4-31月 宇：象阙连驰道，月宇照方疏。
《咏双阙》隋•江总 107-4-32月 光：床前明月光，疑是地上霜。
《静夜思》唐•李白 108-4-33月 好：月好共传为此夜，境闲皆道是东都。
《八月十五夜同诸客玩月》 唐•白居易 109-4-34月 没：月没参横，北斗阑干；亲友在门，饥不及餐。
《乐府诗集，相和歌辞十一• 善哉行》 110-4-35月 灵：月灵降德，坤元授光，娥英比秀，伫娥均芳。
《郊庙歌辞仪坤庙乐章•迎神》 111-4-36月 坠：凤回先驭云开扇，更阑月坠星河转。
《菩萨蛮•七夕》宋•苏轼 112-4-37月 形：月形如白盘，完完上天东。
《月蚀诗效玉川子作》唐•韩愈 113-4-38月 里：月里盈盈，风前转转，嫩凉吹送。
《惜红衣》清•厉鹗 114-4-39月 姊：安得人今同月姊，关山从来隔明粧。
《无题次彭骏孙王贻上韵》 清•孙枝蔚 115-4-40月 冷：月冷龙沙，尘清虎落，今年汉酺初赐。
《翠楼吟》宋•姜夔 116-4-41月 来：沙上并禽池上暝，月破月来花弄影。
《天仙子》宋•张先 117-4-42月 近：今夕乘月登楼，天低月近，对月能无酒。
《念奴娇•中秋效李敬》 元•白朴 118-4-43月 泛：烟含胧胧影，月泛鳞鳞波。
《和东川李相公慈竹十二韵》唐•元稹 119-4-44月 知：溪边小立苦待月，月知人意偏迟出。
《钓雪舟中霜夜望月》宋•杨万里 月亮的称呼知多少（首字按笔划为序） N O.4 120-4-45月 弦：月弦光照户，秋首风入隙。
《七夕咏牛女》南朝宋•谢灵运 121-4-46月 波：月波荡如水，气爽星朗灭。
《湘西寺霁夜》唐•李群玉 122-4-47月 苦：宫空月苦瑶云断，寂寞巴江水自流。
《与何光远赠答诗•龙女留别光远 唐•龙女 123-4-48月 规：俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。
《大业拾遗记》 124-4-49月 侣：因思望月侣，好卜迎秋宴。
《苦热喜凉》唐•白居易 125-4-50月 明：月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。
乐府•《桃源行》唐•王维 126-4-51月 到：月到天心处，风来水面时。
《清夜吟》宋•邵雍 127-4-52月 轮：昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。
《春宫怨》唐•王昌龄 128-4-53月 兔：真源不邹风，月兔影澄水。
《成侍者求颂》宋•释正觉 129-4-54月 府：恍如误入桃源，疑似潜投月府。
《锦香亭•第三回》清•古吴素庵主人 130-4-55月 底：却怕芹泥轻涴得，舞争高、月底依稀见。
《贺新郎三首》清•厉鹗 131-4-56月 胧：灯在月胧明，觉来闻晓莺。
《菩萨蛮》唐•温庭筠 132-4-57月 香：月桂婆娑，月香飘荡，修月香人手。
《念奴娇•中秋效李敬》元•白朴 133-4-58月 虹：谁把青红线两条，和云和雨系天腰
明•朱元璋 （吟） 玉皇昨夜銮舆出，万里长空架彩桥。
明•彭友信（答） 134-4-59月 宫：月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
《东城桂》唐•白居易 135-4-60月 栉：灯台明灭东山上，月栉依稀碧落中。
《北戴河一夕即景》郭沫若 136-4-61月 食：酷哉虾莫精，食月食之既。
《月蚀》宋•释文珦 137-4-62月 钩：闲来阅遍花影，唯有月钩斜。
《水调歌头•春日赋示杨生子掞》 清•张惠言 138-4-63月 胐：月胐星欲堕，老乌啼不休。
《杂谣》清•王士禛 139-4-64月 盈：日中则昃，月盈则食。
《周易•丰》 140-4-65月 穿：袅袅乍啭莺吭，清绝月穿林。
《湘春夜月》清•厉鹗 141-4-66月 面：云衣月面佩珊珊，夜驾天风下古坛。
《一半儿九首》清•厉鹗 142-4-67月 圆：月圆波静苏湾暮，一船两桨横塘渡。
《叨叨令》清•厉鹗 143-4-68月 高：江岛穷秋木叶稀，月高何处捣寒衣。
《江岛秋夕吟怀寄宋维先辈》 南唐•李中 144-4-69月 晕：月晕而风，础润而雨，人人知之。
《辨奸论》宋•苏洵 145-4-70月 朔：望望不复归，月朔又十五。
《铜雀台》宋•赵文 146-4-71月 桂：长河上月桂，澄彩照高楼。
《薄帷鉴明月》南朝陈•张正见 147-4-72月 浦：仙子初离月浦，嫦娥忽下云衢。
《望江亭》元•关汉卿 148-4-73月 宵：月宵花昼，大筵排回雪韦娘，小酌会窃香韩寿。
《青杏子•催拍子》 元•曾瑞 149-4-74月 浪：月浪冲天天宇湿，凉蟾落尽疎星入。
《燕台•秋》唐•李商隐 150-4-75月 娘：正好月娘升起，越升越高。
民间故事选刊1990-1《嫦娥吐月丹》叶永福 151-4-76月 朗：五柳庄月朗风清，七里滩浪稳湖平。
《寨儿令》元•鲜于必仁 152-4-77月 缺：咫尺的天南地北，霎时间月缺花飞。
《沉醉东风》元•关汉卿 153-4-78月 破：忆君王，月破黄昏人断肠。
《忆君王》宋•谢克家 154-4-79月 涌：星垂平野阔，月涌大江流。
《旅夜书怀》唐•杜甫 155-4-80月 逗：惜风亭共今夜笛，月逗离声前浦。
《念奴娇》清•厉鹗 156-4-81月 娥：江南水寺中元夜，金栗栏边见月娥。
《中元夜》唐•李郢 157-4-82月 堕：凤去山枯，鹃啼月堕。
东风吹瘦波影。
《探春慢三首》清•厉鹗 158-4-83月 悬：接汉疑星落，依楼似月悬。
《十五夜观灯》唐•卢照邻 159-4-84月 唱：瑟瑟波摇，弯弯月唱，好个江南。
《柳梢青四首》清•厉鹗 160-4-85月 婆：东方不亮来下田，日落西山等月婆。
《红旗歌谣•唱的歌儿堆成垛》 161-4-86月 痕：禁门宫树月痕过，媚眼帷看窗露窠。
《赠内人》唐•张祜 162-4-87月 移：春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
《夜直》宋•王安石 163-4-88月 御：月御日车，雄才莫之能遏。
《礼佛唱导文》南朝梁•王僧孺 月亮的称呼知多少（首字按笔划为序） NO.5 164-4-89月 皎：月皎惊乌栖不定，更漏将阑，轣辘牵金井。
《蝶恋花》宋•周邦彦 165-4-90月 笼：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
《泊秦淮》唐•杜牧 166-4-91月 晦：月晦逢休浣，年光逐宴移。
《晦日陪辛大夫宴南亭》唐•刘长卿 167-4-92月 棂：月棂疏影照婵娟，闲临小玉盘。
《阮郎归》宋•周紫芝 168-4-93月 斜：来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
，无题•唐•李商隐 169-4-94月 章：曾批给雨支风卷，累上留云借月章。
《鹧鸪天》宋•朱敦儒 170-4-95月 脚：掩窗寂已睡，月脚垂孤光。
《牛口见月》宋•苏轼 171-4-96月 彩：似见霜姿白，如看月彩弯。
《上元夜梦王母献白玉环》唐•丁泽 172-4-97月 惊：夜静月惊林鹊起，水冷风颭露荷倾。
《夜赋》宋•苏轼 173-4-98月 清：秋爽鼓琴兴，月清搜句魂。
《言志寄刘钧秀才》五代南唐•李中 174-4-99月 寒：月寒花露重，江晚水烟微。
《江行》五代南唐•江为 175-4-100月 短：蝉声将月短，草色与秋长。
《句》唐•陈陶 176-4-101月 望：是后每至月望，则出镜於暗室。
光尝照数丈。
《古镜记》唐•王度 177-4-102月 晷：月晷呈祥，乾维效气，赋景河房，承灵天驷。
《舞马赋》南朝宋•谢庄 178-4-103月 黑：月黑杀人夜，风高放火天。
《拊掌录》元•元怀 179-4-104月 辉：不识别家久，但看明月辉。
《舟中对月书情》明•皇甫汸 180-4-105月 球：旧称“太阴” 181-4-106月 落：月落乌啼霜满天，江帆渔火对愁眠。
《枫桥夜泊》唐•张继 182-4-107月 照：月照山馆花，裁诗寄相忆。
《酬乐天书怀见寄》唐•元稹 183-4-108月 窟：扰毚兔于月窟兮，诘姮娥于蓐收。
晋书•执虞传 184-4-109月 暗：花低应露下，月暗觉云来。
《春夕》宋•宋庠 185-4-110月 满：雁字回时，月满西楼。
《一剪梅》宋•李清照 186-4-111月 意：风凚自潇洒，月意何高明。
《酬乌程杨明府华将赴渭北对月见怀》唐皎然 187-4-112月 微：微月照桐花，月微花漠漠。
《三月二十四日宿峰馆夜对桐花寄乐天》 唐•元稹 188-4-113月 稜：如眉月稜半吐，相当年曾斗，馆娃娇妩。
《齐天乐•枫桥夜泊》清陈维崧 189-4-114月 魂：圆似月魂堕，轻如云魄起。
《茶中杂咏•茶瓯》唐•皮日休 190-4-115月 精：养成月精万万古，轩宫台室齐光辉。
《效欧阳詹玩月》清•钱谦益 191-4-116月 殿：风生月殿，日照槐烟。
《玄圃园讲颂》南朝梁•简文帝 192-4-117月 魄：扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。
无题•唐•李商隐 193-4-118月 影：夜静云帆月影低，载有在潇湘画里 。
《沉醉东风•秋景 》元•卢挚 194-4-119月 额：天飘乍涌终倾倒，月额初开渐复连。
《书林外集•苦雨》元•袁士元 195-4-120月 镜：月镜如开匣，云缨似缀冠。
《八月奉教作》唐•李峤 196-4-121月 耀：云埋虎寺山藏色，月耀娃宫水放光。
《登闾门闲望》唐•白居易 197-4-122月蟾兔：虚名大似月蟾兔，荣路久如风马牛。
《遗兴》宋•苏轼 198-4-123月 霸：即“月魄”。
199-4-124月牙儿：初生之月，妇女稍知书者曰初三、初四蛾眉月，余则曰月牙儿。
《乡言解颐•月》清•李光庭 200-4-125月芽儿：幼儿见新月，曰月芽儿。
《帝京景物略•春场》明•刘桐、于奕正 201-4-126月如牙：月如牙，早庭前疏影印窗纱。
《殿前欢•梅花》元•景元启 202-4-127月苗苗：月苗苗出来一点明，出门小儿谁照应
《陕北民歌•信天游》 203-4-128月似弓：可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
《暮江吟》唐•白居易 204-4-129月似钩：大漠沙如雪，燕山月似钩。
《马诗二十三首之五》唐•李贺 205-4-130月似霜：高楼月似霜，秋夜郁金堂。
《奉和杨驸马六郎秋夜即事》唐•王维 206-4-131月成钩：落照窗扉尘作马，黄昏帘幕月成钩。
《春日楼上有寄》宋•宋庠 207-4-132月沈钩：应悔月沈钩，语未尽、匆匆分袂。
《白苎》清•厉鹗
