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个人与集体都重要诗句

时间:2015-01-23 18:45

个人与集体的名言,不要古诗,诗句,现在就要!麻烦大家了!

单丝不成线,独木不成林。

俗语 二人同其力断金。

——《易经》 万人操弓,共射一招,招无。

——《吕氏春秋》 民齐者强。

——荀况 唯宽可以容人,唯厚可以载物。

——薛宣 聪明人与朋友同行,步调总是齐一的。

——法国谚语 一致是强有力的,而纷争易于被征服。

——伊索 若不团结,任何力量都是弱小的。

——拉封丹 上下同欲者胜。

——孙武 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

——奥斯特洛夫斯基 人心齐,泰山移。

——中国谚语

关于团队精神的诗句有哪些

成语:  1.依存关系类:唇亡齿寒,覆巢无完卵  2.内部团结类:休戚与共,同舟共济,众志成城,  3.内部不和类:貌合神离,各怀鬼胎,身在曹营心在汉  关于集体的成语及解释如下:  【百足不僵】:比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

  【百足之虫,断而不蹶】:比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

同“百足之虫,至死不僵”。

  【百足之虫,至断不僵】:百足:虫名,马陆,多足虫;僵:倒。

比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

  【百足之虫,至断不蹶】:比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

同“百足之虫,至死不僵”。

  【百足之虫,至死不僵】:百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。

僵:肢体僵硬不能活动。

比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。

  【伯乐相马】:伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。

指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

  【出以公心】:指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。

  【打前站】:行军或集体出行时先派人到将要停留或到达的地点去办理食宿等事务。

  【大公无私】:指办事公正,没有私心。

现多指从集体利益出发,毫无个人打算。

  【多吃多占】:凭权势或用不正当手段侵占国家或集体利益,捞取额外收入。

  【风俗习惯】:个人或集体的传统风尚、礼节、习性。

  【公而忘私】:为了公事而不考虑私事,为了集体利益而不考虑个人得失。

  【孤军奋战】:奋战:尽全力地战斗。

孤立无助的军队单独对敌作战。

也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。

  【害群之马】:危害马群的劣马。

比喻危害社会或集体的人。

  【离群索处】:索:孤单。

离开集体或群众,过孤独的生活。

  【离群索居】:索:孤单。

离开集体或群众,过孤独的生活。

  【泥饭碗】:指集体所有制或个体的没有保障的工作。

  【群策群力】:群:大家,集体;策:谋划,主意。

指发挥集体的作用,大家一起来想办法,贡献力量。

  【散兵游勇】:勇:清代指战争期间临时招募的士兵。

原指没有统帅的逃散士兵。

现有指没有组织的集体队伍里独自行动的人。

  【索居离群】:索:孤单。

离开集体或群众,过孤独的生活。

  【台柱子】:剧团里的主要舞台表演演员,比喻集体中挑大梁的人。

  【一人不敌众人智】:敌:抵。

一个人的智慧比不上集体的智慧。

  【中流底柱】:比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。

同“中流砥柱”。

  【自立门户】:指单独成立家庭。

也指学术上不依赖前人而另立一派。

现也指离开某一集体,自己另搞一套。

  【自留地】:在实行农业集体化以后留给农民个人经营的少量土地。

比喻自己的私人空间。

  俗语:  1.单麻不成线,双丝搓成绳;单麻不成线,独木不成林; 单人不成阵,独木不成林。

  2.一根铁丝容易折,十根筷子拗不弯。

  格言:  1.一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

——雷锋  2.如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。

——牛顿  集体力量名言警句  1、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

——雷锋  2、一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。

——王杰  3、个人之于社会等于身体的细胞,要一个人身体健全,不用说必须每个细胞都健全。

——闻一多  4、一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。

——雷锋  5、活着,为的是替整体做点事,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛。

——谢觉哉  6、人是要有帮助的。

荷花虽好,也要绿叶扶持。

一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。

——一燕不能成春。

——克雷洛夫  7、人民是土壤,它含有一切事物发展所必须的生命汁液;而个人则是这土壤上的花朵与果实。

——别林斯基  8、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

——鲁迅  9、在许多问题上我的说法跟前人大不相同,但是我的知识得归功于他们,也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。

——哥白尼  10、如果说我看得远,那是因为我站在巨人们的肩上。

——牛顿  11、我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。

——歌德  12、一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。

——罗曼·罗兰  13、我们知道个人是微弱的,但是我们也知道整体就是力量。

——马克思  14、只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。

——马克思、恩格斯  15、科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。

——卢瑟福  16、我好象一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。

——鲁迅  17、落红不是无情物,化作春泥更护花。

——龚自珍  18、要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格。

——陶铸  19、人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心头。

——华罗庚  20、我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽。

——贺拉斯  21、我们从别人的发明中享受了很大的利益,我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务;而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。

——富兰克林  22、当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作为公众的财产。

——杰弗逊  23、刀鞘保护刀的锋利,它自己则满足于它的迟钝。

——泰戈尔  24、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

——鲁迅  25、自由是做法律所许可的一切事情的权利。

——孟德斯鸠  26、人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。

——黑格尔  27、不要过分的醉心放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。

——克雷洛夫  28、我们现在必须完全保持党的纪律,否则一切都会陷入淤泥中。

——马克思  29、劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致,是取得最后胜利的保证。

——列宁  30、凡是不给别人自由的人,他们自己就不应该得到自由,而且在公正的上帝统治下,他们也是不能够长远地保持住自由的。

——林肯  31、认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽,那麽是错误的。

这是胡作非为者的自由。

——斯坦尼斯拉夫斯基  32、工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。

——马克思  33、上下同欲者胜。

——孙武  34、天时不如地利,地利不如人和。

——孟轲  35、为了进行斗争,我们必须把我们的一切力量拧成一股绳,并使这些力量集中在同一个攻击点上。

——恩格斯  36、只要千百万劳动者团结得象一个人一样,跟随本阶级的优秀人物前进,胜利也就有了保证。

——列宁  37、谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。

——奥斯特洛夫斯基  38、每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。

——巴金  39、一致是强有力的,而纷争易于被征服。

——伊索  40、个人如果但靠自己,如果置身于集体的关系之外,置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外,就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。

——高尔基  41、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。

那一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。

——奥斯特洛夫斯基  42、谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。

集体什麽时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。

——奥斯特洛夫斯基  43、共同的事业;共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

——奥斯特洛夫斯基

个人与集体,哪个更重要

我感觉集体更重要,没有集体的成功,个人的利益也就无从谈起,只要保住了集体利益,自己的利益才能有保证。

调节国家,集体和个人三者利益关系的最重要原则是

个人与集体是一生子,相辅相承,互成,集体是个人的联合个人共同举组织成了一个体系,而这个群体便容纳了个人的所有能力。

个人分不开群体,更不能脱离开群体,人不能脱离群体而孤立存在。

这是万事万物普遍存在的规律。

因为任何事物都有“生物链”和“生态环境”,比如说:学生,学生首先要在班级里学习,所以便会与同学接触,这便会出现一个集体——班级,进而出现了教务、班务诸如此类。

个人决定集体。

我们纵观人类历史,从原始社会发展到今天,经历了几千年沧桑,而看那朝代,有一个集体中无分歧,便会有较大的力量,商朝王国的灭亡,客观原因是国内个人思想严重,而周帝王国的建立就是因为组成这个国家的集体有共同的奋斗目标。

集体利益为先,个人利益为后。

人之所以是为人,就是因为有了别人才体现了自己存在的真正价值。

俗话说:“一个老鼠坏了一锅饭”。

其实这说的就是个人与集体的关系。

比如:一辆客车,一行人将嗅气冲天的脚从鞋里扒出来,结果整辆车连蚊子都杀气,可以想象到哪种情况,对于他个人来说是脚透了气,舒服了许多,可是全车的人因缺氧致使头痛情况大有特有,所以个人与集体之间存在的利益关系犹为关键。

若不见“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”更能成什么大气候。

我们的祖先曾经给我们以个人是分不开集体经常无数次的提醒,到今天,我们仍沿用着,只是人们在无形中便屡行罢了。

这样便产生了奉献精神,愿为“四化建设而奋斗”,愿为世界“和平统一”而奋斗,愿为“中华崛起而读书”而努力。

用满腔热情投力于中华民族伟大复兴的周恩来,他艰苦创业,为的不是自己,而是更多的人从水深火热中爬起来、站起来。

其实,先集体后个人,不仅是一种美法,而且是人生价值的真正体现,个人在什么地方体现呢

主要是在集体中发挥其作用才体现出的。

我们身为青年中的一员,有义务、有责任将其我们的集体搞好,三个代表中说“中国共产党代表着最广大人民的根本利益”。

这说明我们的领导核心也为我们的集体着想。

个人其实也是集体的衍接与演化,个人变成集体。

因为任何个人决不会孤立存在的。

因此,集体主义是我们维护个人主义的方法与途径,集体利益中层次的高低,便影响着这个集体的素质高低。

总之,先集体,后个人不仅会解决我们身边的每一件事,而且对我们树立正确的人生观和价值观具有指导意义。

团队重要还是个人重要

论点:个人能力重要于团队论据:1,团队的精量来自领导者,领导者在团队中发、调动作用决定了团队的力量和前进的距离。

没有领导者的个力,团队无法走的更远,所以,团队领导的个人能力重要于团队精神。

2,从国内外历史上看,个人能力强的、具有号召力的领导者,是推动历史发展的关键因素。

没有这些人登高一呼的个人能力和领导力,历史的发展可能就需要改写。

所以个人能力重要于团队精神。

3,所谓团队精神是由团队成员个人的独立精神有机组合形成的团队精神,没有个人的能力和水平,团队精神无法打造,无法形成,也会无从谈起。

所以个人的能力是非常重要的,要重要于团队精神。

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