如何提高学生的绘画能力
《正义之前》读后感]《正义之前》读后感,来自亚马逊卓越网的网友：我对崔卫平的认识来自一部书,几年前,我在学校的一条路上看到有人在摆地摊卖书,其中一本只有百余页的《哈维尔文集》,印的很粗糙,大概是学生们自己花钱印的,《正义之前》读后感.译者正是崔卫平.我在当时认为他是一个有勇气的知识分子.《哈维尔文集》直面极权主义,它是宣言而不是理论.所以具有危害性.这在国内无法刊印也就不足为奇了.《正义之前》介绍了东欧的公共知识分子.从米沃什到哈维尔,也谈到了托马斯曼和汉娜阿伦特.当时的东欧有这样的议论：极权治下的知识分子何去何从?极端的回答来自莎士比亚--他们必须去死.当然这是一个寒冷的笑话,米沃什遭非难,因为他没有死,而是在体制内担任官职.但是他属于不和作者,用机警的话制造危害性.不合作者不是沉默者.在德国暴政下反抗的托马斯曼,一个作家不顾思维的惯性,习惯用最粗野的语言来形容当政者.积极行动的人是哈维尔和米奇尼克.前者高喊政治良心,然后慨然走进监狱.米奇尼克常常被哈维尔的光辉笼罩,但是他有其独特的伟大的宽容心.他信奉同胞保罗2世的话：\\\\宣讲正义之前,请先显示仁慈.\\\\面对残酷的过去,知识分子柔弱的肩膀选择了拥抱：\\\\共产党人不必垄断所有的罪恶,就如同我们无法垄断所有的善\\\\》我们反对教堂,但并不诅咒上帝,读后感《《正义之前》读后感》.知识分子的担当未必是要成为哈维热一样的哲人王,但要有被监禁的勇气.这是他才是属于社会的公共知识分子.米奇尼克说：权力和社会并不一致.那些鼓吹需要先做奴隶而后进天堂的人就是极权主义者.(这让我想到马克思韦伯的一句话：被课税而无选举权的人就是奴隶.在任何社会都是).米奇尼克要求放弃对权力的争夺,要人民先担当公民,先建设自己理想的社会,不是去要求,而是去做.你不是要言论自由吗,那你就…正义之前的读后感,来自当当网的网友：看得出这伙计知识渊博,涉猎广泛,电影书画剧本啥都没少看,到处都是引用诗句和书名号,可是…我没看过那么多,没法理解他每次引用各路大作的准确用意何在,他也就那么点到为止,懒得多解释,也许高人都是这样的吧,说自己的,管别人听懂不懂,不过呢,有一点是肯定不利于读者的,就是经常出现横跨一两页的一个自然段,一口气读不完,两口气也不行,读着非常的累眼累脑,干脆没有给人思考咀嚼的余地,只觉得自己像个蹩脚的俄罗斯方块玩家一样迅速被奇形怪状的思路堆满了大脑,然后非常郁闷地放下书,GAMEOVER了…正义之前的读后感,来自当当网的网友：找到这书,是从搜索\\\\王石捐款事件\\\\而得知.国人潜意识中就爱谈道德正义,然而很少去思考理性实施正义的过程.使得\\\\正义\\\\仪式化,成果如同玻璃搬脆弱.从此书被关注的程度来看,这种习惯也不难理解了.作者估计是个低调内敛的人,出书后不见任何宣传,至少我这个网虫没发现.当然本书的遗憾之处也是有的,文中太多的叙述很少的归纳.习惯了看哲学类书籍严谨的条条框框,对这类散文随笔式的还不太习惯.注重文学方面的读者可以无视我说的.本书打分90…
辩论：班门弄斧的可取与不可取，作为一辩该怎么准备演讲稿
“先有鸡还是先有蛋”的问题其实是“科学结论”的相对性特征造成的逻辑悖论。
它的悖论只存在于用科学的方法来思维的过程中。
这个互为因果的循环推理本身无法自我解脱，需要实际的考证，如考古学和生物学的研究成果等，才能打破这一循环。
它里面也隐含着一个不相容的前提假设：“鸡是由蛋孵化出来的，蛋又是由鸡生出来的。
”单独来看都符合日常观察，但合在一起却是一对不自洽的假设。
类似悖论：纸牌悖论就是纸牌的一面写着：“纸牌反面的句子是对的。
”而另一面却写着：“纸牌反面的句子是错的。
”这是由英国数学家Jourdain提出来的。
“如果说上帝是万能的，他能否创造一块他举不起来的大石头
”这是一个流传很广的悖论。
如果说能，上帝遇到一块“他举不起来的大石头”，说明他不是万能；如果说不能，同样说明他不是万能。
这是用结论来责难前提。
这个“全能者悖论”的另一种表达方法是：“全能的创造者可以创造出比他更了不起的事物吗
”这个故事有几个版本。
大意是说：一夥强盗抓住了一个商人，强盗头目对商人说：“你说我会不会杀掉你，如果说对了，我就把你放了；如果说错了，我就杀掉你。
”商人一想，说：“你会杀掉我。
”于是强盗把他放了。
推理一下：如果强盗把商人杀了，他的话无疑是对的，应该放人；如果放人，商人的话就是错的，应该杀掉，又回到前面的推理，这是一个悖论。
聪明的商人找到的答案使强盗的前提互不相容。
你可以把只有1根头发的叫秃头吗
能；你可以把只有2根头发的叫秃头吗
能；你可以把只有3根头发的叫秃头吗
也能。
但是你不会把有一万根头发的人叫秃头。
你从哪里区分他们
形容发展的诗句有哪些
今天老师给我们讲了《孙权劝学》这一课对我深有启发 这篇文章告诉我们，要用现身的说法，来劝他人，就会有意外的发展，同时我们也要关心属下，注意学习和道德修养。
并应敬才爱才，善于发现人才和应爱学习、知错就改。
首先我认识到人不学习是不行的。
大家都知道狼孩的故事，一个从小被狼养大的孩子，自然没有学习的机会，甚至连一点人类的基本技能都没有学会，她17岁时的智商才是我们正常人3岁的智商。
我又想起小鹰学飞的故事，当小鹰羽翼丰满的时候，老鹰就会叼上小鹰狠心地从悬崖上摔下去，因为老鹰知道，搏击万里长空，必须从一点一滴的学飞开始。
当前，我们面临的是飞速发展的知识经济时代，我们只有不断地学习，更新知识，淘汰旧的羽毛，而代之以新的羽毛，才能在竞争日益激烈的情况下不被淘汰，也才能为社会，为人类做出更大的贡献。
其次，我认识到只要肯学，就能挤出时间，就会学有所获，学有所成。
当孙权劝吕蒙学习时，吕蒙说自己军务繁忙，没有时间学习。
吕蒙作为吴国的大将军，忙是肯定的。
可贵的是他最终听从了孙权的劝说，开始挤时间学习，并大有收获。
不久后，鲁肃经过浔阳，与他相聚，听了吕蒙的谈吐，大为惊讶，认为吕蒙已经不是昔日的吕蒙了，真是士别三日，令人刮目相看。
我想到了书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的诗句，我明白了知识就是财富，知识就是力量的道理。
我又想到了一个故事：一位巴格达商人走在山路上，突然，有个陌生的声音对他说：“捡几块石头吧，明天，你会既高兴又懊悔。
”商人于是捡了几块石头，继续赶路。
天亮了，他掏出石头，它们全变成了宝石!商人无比高兴，可是，过一会儿，他又很懊悔，捡得太少了。
我们的学习难道不也是这样吗
今天学的东西，看起来是那样的平平淡淡，甚至枯燥无味，但也许有一天你会发现，原来他们是那样的弥足珍贵。
我感到学习是一个大浪淘沙的过程，是一个化平淡为神奇的过程，更是一个不断积累财富和过程。
《孙权劝学》阅读感悟 今天，我读了孙权劝学一文。
文章篇幅虽短，但文中吕蒙虚心接受别人意见，谦虚好学的品质值得我们学习。
本文是一篇文言文，说的是这样一件事：吕蒙当权掌事后，还是不愿意学习，以军中事务多来推辞孙权。
孙权对吕蒙说：“我岂是要你研究儒家经典而成为博士
只应当粗略地阅读，了解往事罢了。
”吕蒙于是就接受了孙权的建议，开始学习。
一段时间后，当鲁肃与吕蒙论议时，非常吃惊地对吕蒙说：“你现在的才干和谋略，已经不再是那个吴下阿蒙了
” 文章叙述到这里，吕蒙虚心接受别人意见，谦虚好学的品质已经完全体现出来了。
因为他虚心接受别人意见，所以才会去学习。
因为他谦虚好学，所以才能博得鲁肃的赞叹。
总而言之，吕蒙“现在”的才略是建立在具有虚心接受别人意见，谦虚好学这种品质上的。
同样，我们在学习过程中是不是也应该具备这种品质呢
答案是肯定的。
因为只有具备了这种品质，才能学到更多的知识，成为“士”，让别人“刮目相待”。
