56个字的完整的中华经典诗词，用于参加硬笔书法比赛
谐nbsp;音nbsp;诗：nbsp;杨柳枝nbsp;温庭筠nbsp;井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。
（烛－嘱，围棋－违期）nbsp;玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
nbsp;竹枝nbsp;刘禹锡nbsp;杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
nbsp;东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
（晴－情）nbsp;谐nbsp;音nbsp;联：nbsp;二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）nbsp;一马陷足污泥内，老畜生怎能出题（蹄）nbsp;--解nbsp;缙nbsp;因荷而得藕，（因何而得偶）nbsp;有杏不须梅，（有幸不须媒）nbsp;狗啃河上（和尚）骨nbsp;--苏nbsp;轼nbsp;水流东坡诗（尸）nbsp;--佛nbsp;印nbsp;向阳门第春常在nbsp;--苏nbsp;轼nbsp;积善人家庆(罄)有余(鱼)nbsp;--佛nbsp;印nbsp;师姑田上担禾上（和尚）nbsp;美女堂前抱绣裁（秀才）nbsp;孔子生于舟（周）未nbsp;光舞（武）起自汉中nbsp;（光舞：闪电；汉中：天空）nbsp;灯笼笼灯，纸（枳）壳原来只防风nbsp;鼓架架鼓，陈皮不能敲半下（夏）nbsp;莲（怜）子心中苦nbsp;梨（离）儿腹内酸nbsp;身居宝塔，眼望孔明，怨江围实难旅步nbsp;鸟处笼中，心思槽巢，恨关羽不得张飞nbsp;（江围－姜维，旅步－吕布，槽巢－曹操）nbsp;两舟竞渡，橹速不如帆快nbsp;百管争鸣，笛清难比箫和nbsp;（橹速、帆快、笛清、萧和分别谐音：鲁肃、樊哙、狄青、萧何）nbsp;书法作品欣赏的图片:(书法作品-藏品_)(中国书法网nbsp;|书法...) 查看原帖>>
右军书法摩诘画，东坡诗词元亮诗
苏轼的书法，举为“家”，这应与他的文名有关，也与其书法造诣有与书法家不同，苏轼具有独到的书学思想——这就是他的意造无法说、艺道相合说及端庄杂流丽、刚健含婀娜的审美思想。
东坡有“我书意造本无法，点画信手烦推求”的诗句。
论草书复言“我书虽不甚佳，然自出新意，不践古人，是一快也”。
此所谓“意造”并非是臆造，而是强调书法的抒情性，体现的是无意于佳的美学思想。
他赞成庄子技进乎道的思想，在《日寓》一文中引用了子夏的话：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。
”同时又与儒家“志于道”的思想相合。
苏轼有“书要有神气骨肉血，五者阙一，不为成书也”之语，解缙评东坡书“丰腴悦泽，绵里藏针”，便是其刚健流丽说的最佳注脚。
苏轼书法艺术的最大成就可以概括为两个方面：一是书学与书艺并重，以学养为书，书作富有书卷气；二是哲学思想偏重佛道，强调书法的表现性，开创了尚意书风。
苏轼弟子黄庭坚评东坡书曰：“东坡道人少日学兰亭，故其书姿媚似徐季海。
至酒酣放浪意忘工拙，字特瘦劲似柳诚悬。
中岁喜学颜鲁公、杨疯子书，其合处不减李北海。
”大致道出了东坡书法的渊源。
而苏轼楷、行书字形欹侧，受颜鲁公《东方朔画赞》影响最大。
苏轼书法，世称“苏字”或“苏体”，以楷书、行书最为典型。
其书用笔偃卧，点画丰腴遒媚，字形偏扁，以欹侧取势。
据说东坡写字不悬腕，以枕腕作书，运指不运腕，笔锋亦呈一定角度偃卧纸面。
这样便造成点画厚实丰腴的特点，也造成横向舒展，纵向拘束的状况，形成了苏轼特有的风格特征。
苏轼传世书作甚多，据说传世书简八百通，传世题跋六百件，尚有大量刻碑刻帖传世。
有学者将苏轼书法分作凝练端庄类、豪放不羁类、潇散淡宕类三种。
但总体而言，豪放一类极少，端庄一类居多，而潇散淡宕一类成就为最高（如《太白游仙诗》）。
与米芾相比，今人多以为苏轼的技巧水平稍逊，究其实则是两人的人生态度造成了书法风格的差异。
苏轼在思想上虽然崇尚佛道，但实践上仍然倾向于儒家，故其表面上性情幽默，而骨子里则恭谨严肃，是一位具有忧患意识的正人君子，这使得苏轼的书法走向端庄一类，与米芾的颠倒欹斜形成极大反差。
今人学书有“米芾热”而无“东坡热”，主要原因应该是苏轼书法过于端庄，抒情性逊于米芾，而深层原因则是苏轼书法深厚浓郁的书卷气为一般人所不能追及，此亦无可奈何之事也。
《黄州寒食诗帖》在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”，也是苏轼书法作品中的上乘。
《黄州寒食诗帖》，纸本，25行，共129字，是苏轼行书的代表作。
这是一首遣兴的诗作，是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。
诗写得苍凉多情，表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。
此诗的书法也正是在这种心情和境况下，有感而出的。
通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。
《黄州寒食诗帖》彰显动势，洋溢着起伏的情绪。
苏轼将诗句心境情感的变化，寓于点画线条的变化中，或正锋，或侧锋，转换多变，顺手断联，浑然天成。
其结字亦奇，或大或小，或疏或密，有轻有重，有宽有窄，参差错落，恣肆奇崛，变化万千。
难怪黄庭坚为之折腰，叹曰：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。
此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。
”董其昌也有跋语赞云：“余生平见东坡先生真迹不下三十余卷，必以此为甲观”。
《黄州寒食诗帖》是苏轼书法作品中的上乘，在书法史上影响很大，元朝鲜于枢把它称为继王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄稿》之后的“天下第三行书”。
东坡画扇（古文）
先生职临钱塘日①，有陈负③绫绢二万不。
公询之，云：“ 某④家以为业，适⑤父死，而又自今春已来，连雨天寒，所制不售⑥，非故负之也。
”公熟视久之，曰：“姑⑦取汝所制扇来，吾当为汝发市⑧也。
”须臾扇至，公取白团夹绢二十扇，就判笔⑨作行书草圣⑩及枯木竹石，顷刻而尽。
即以付之曰：“出外速偿所负也。
”其人抱扇泣谢而出。
始逾⑾府门，而好事者⑿争以千钱取一扇，所持立尽，后至而不得者，至懊恨不胜而去。
遂尽偿所逋⒀，一郡称嗟，至有泣下者。
出自宋·何薳《春渚纪闻·卷六 东坡事实·写画白团扇》[1]【注释】① 先生临钱塘日：苏东坡在杭州任职时。
（苏轼曾两次在杭州任职，第一次是熙宁四年(公元1071)任通判；第二次是元佑四年(公元1089)任杭州太守。
此事应发生在任通判（掌管诉讼）之时。
）② 陈诉：状告。
③ 负：这里是拖欠的意思。
④ 某：我。
⑤ 适：适值，恰好碰上。
⑥ 不售：卖不出去。
⑦ 姑：姑且，暂且。
⑧ 发市：开张。
谓做生意来了顾客。
⑨ 就判笔：顺手拿起判笔。
判笔，判案用的笔。
⑩ 草圣：草书。
⑩ 逾：通“逾”（yú）：走出。
⑫ 好事者：喜欢某种事业的人。
⑬ 逋（bū）：拖欠。
⑭去:离开。
