祝愿远行求学求知励志的古诗词
1、博观而,厚积而薄发.(苏轼) 2、高山,高也；不临深溪,不知地之厚也.(《荀子》) 3、不操千曲而后晓声,观千剑而后识器.(刘勰) 4、察己则可以知人,察今则可以知古.(《吕氏春秋》) 5、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.(李白) 6、臣心一片磁针石,不指南方不肯休.(文天祥) 7、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至.(论语)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.(刘禹锡) 8、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.(论语) 9、不飞则已,一飞冲天；不鸣则已,一鸣惊人.(司马迁) 10、当断不断,反受其乱.(汉书) 11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.(《礼记》) 12、登山则情满于山,观海则意溢于海.(刘勰) 13、读书百遍,其义自现.(三国志) 14、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤.(王安石) 15、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.(郑板桥) 16、工欲善其事,必先利其器.(孔子) 17、光阴似箭,日月如梭.(明《增广贤文》) 18、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞.(古诗诗话)（现代人的心声啊） 19、海纳百川,有容乃大；壁立千仞,无欲则刚.(林则徐)
出门求学励志诗词
出自宋濂《送东生序》：当余之从师也，负箧，行巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
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孟郊的《【唐】 慈母手中线,游子身上衣. 临行密密缝,意恐迟. 寸草心,报得三春晖. 1．君自故乡来,应知故乡事. 来日绮窗前,寒梅着花未?(王维：《杂诗》) 2．少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰. 儿童相见不相识,笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》) 3．岭外音书断,经冬复立春. 近乡情更怯,不敢问来人.(宋之问：《渡汉江》) 4．客路青山外,行舟绿水前. 潮平两岸阔,风正一帆悬. 海日生残夜,江春人旧年. 乡书何处达,归雁洛阳边.(王湾：《次北固山下》) 5．人春才七日,离家已二年. 人归落雁后,思发在花前.(薛道衡：《人日思归》) 6．床前明月光,疑是地上霜. 举头望明月,低头思故乡.(李白：《静夜思》) 7．谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城. 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情.(李白：《春夜洛城闻笛》) 8．客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳. 无端更渡桑干水,却望并州是故乡.(刘皂：《旅次朔方》) 9．戍鼓断人行,边秋一雁声. 露从今夜白,月是故乡明. 有弟皆分散,无家问死生. 寄书长不达,况乃未休兵.(杜甫：《月夜忆舍弟》)李白的《赠汪伦》李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.别董大 高 适千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己,天下谁人不识君.词义：1．董大：唐玄宗时著名的琴客董庭兰.在兄弟中排行第一,故称“董大”.2．曛：昏暗.3．君：指的是董大.句意：夕阳西下,黄云千里,日色昏昏,北风吹送着大雁,瑞雪纷纷.不要发愁前面没有知己,天下的人谁不知道你才艺高超的董琴师.中心：这是一首送别诗,送别的对象是著名的琴师董庭兰. 前两句“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”,用白描手法写眼前之景：北风呼啸,黄沙千里,遮天蔽日,到处都是灰蒙蒙的一片,以致云也似乎变成了黄色,本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色,如同落日的余辉一般.大雪纷纷扬扬地飘落,群雁排着整齐的队形向南飞去.诗人在这荒寒壮阔的环境中,送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家. 后两句“莫愁前路无知已,天下谁人不识君”,是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏.枫桥夜泊 张 继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.词义：1.枫桥：桥名,在今苏州城外.2.夜泊：夜间把船停靠在岸边.3.江枫：江边的枫树.4.渔火：渔船上的灯火.5.愁眠：船上的旅人怀着旅愁,难以入睡.6.姑苏：即苏州.7.寒山寺：在枫桥西一里,因唐初一个叫寒山的诗僧在这里住过而得名.句意：月亮悄悄地沉落下去,不时传来乌鸦的啼叫声,秋霜满天,我对着江边的枫树,江上的渔火,满腹愁闷难以入眠.夜已经很深了,蒙胧中,苏州城外寒山寺的钟声,飘飘忽忽,悠悠扬扬地传到我休息的渔舟中来了.中心：秋天的夜晚,一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边.明日已经落下,几声乌鸦的啼叫,满天的寒霜,江边的枫树,点点的渔火,这清冷的水乡秋夜,陪伴着舟中的游子,让他感到是多么凄凉.此诗只用两句话,就写出了诗人所见、所闻、所感,并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图.但此诗更具神韵的却是后两句,那寒山寺的夜半钟声,不但衬托出夜的宁静,更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵,让人感到时空的永恒和寂寞,产生出有关人生和历史的无边遐想.这种动静结合的意境创造,最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味.望采纳为最佳答案
曾记否 到中流击水 浪遏飞舟怎样理解?
这首写作背景可以从三个层面来了解。
政治背景。
作个政治革命活动家，他总是和时代同呼吸同命运的。
作为抒情言志的诗歌也恰恰表现了他们这种生活。
本词写作于1925年。
当时革命运动蓬勃发展，五卅运动和省港大罢工相继爆发，湖南、广东等地农民运动日益高涨，国共两党的统一战线已经确立，国民革命政府已经在广州正式成立。
但共产党内部，对革命统一战线由谁来领导，产生了分歧。
本词可以说是对这一问题的回答。
这首词的上阕，描绘了美丽壮观的湘江秋景图，然后提出“怅寥阔，问苍茫大地；谁主深浮
”诗人通过询问大自然的盛衰荣枯应该由谁来主宰来表达对革命领导权归属问题的思考。
而在下阕，回忆了青年时代革命斗争生活之后，作者写到“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟
”这是个问句，但实际上是对“主沉浮”的巧妙回答，要像当年中流击水那样，勇敢地投身革命风浪之中，急流勇进，担负起主宰国家命运前途的大任。
由于现代社会个性的张扬，人们不太喜欢从政治去理解问题。
作为政治家兼诗人，在诗作中表现对政治问题的思考是很正常的。
如曹操的《短歌行》： 对酒当歌，人生几何
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧
唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之茸。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何日可掇
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧思。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依
山不厌高，水不厌深。
周公吐哺，天下归心。
曹操，挟天子以令诸侯，成为北方的实际统治者。
《短歌行》感情充沛，格调悲凉，抒发了作者时光易逝、功业未就的苦闷，表达了作者要求招纳贤才帮助建功立业的愿望。
一个政治家兼诗人的，个人之情往往表现为家国之情。
这是我们从政治层面上分析这首词。
我们再来从事业层面看诗人的政治命运。
1925年1月11日至22日，在上海召开了中国共产党第四次全国代表大会，不仅没有出席，而且连委员都被选掉。
1958年在对自己的诗词中作的一些“自注”中，曾言道：“一九二七年，大革命失败前夕，心情苍凉，一时不知如何是好。
”从事革命活动，是诗人所从事所追求的事业。
这时，诗人受到了事业上的第一次打击：被排挤出党中央。
在挫折面前，诗人保持着怎样的精神面貌呢
我们通过解读一个字“独”来理解诗词。
“独立寒秋”，“独”怎样理解
是“孤独”吗
是“茕茕孑立，形影相吊”吗
看下文，“湘江北去，橘子洲头”，深秋时节，诗人独自站在橘子洲头，看到湘江水日夜不息地向北奔流。
诗句中的“湘江北去”，平添了豪迈之气，甚至让人想到苏轼的“大江东去”，抹去了“孤独”的感觉。
从句式上来分析，这是个非正常语序和省略句。
为什么采用这种句式
这和诗词受格律的制约有很大关系。
和正常语序比，这种语序增强了难以言说的流畅美、韵律美、情趣美。
这种美，不是李煜“问君能有几多愁
恰似一江春水向东流”，不是杜甫的“飘飘何所似，天地一沙鸥”。
这是伟人湘江独立图，诗人置身于广阔的秋水长天之中，透露的是一种浩然之气。
我们还可往下看：“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰去长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
”这是什么样的景色
色彩绚丽的秋景图。
远望群山，重重叠叠的树林点染如画；近看满江的秋水碧绿清澈，无数船只争相行驶；仰视，雄鹰在升空展翅高飞；俯首，鱼儿在江水中轻快地畅游。
宇宙中的万物都在秋天里生气勃勃地自由舒展，蓬勃生长。
这幅图画，远近相间，动静结合。
一切景语皆情语，如此多姿多彩的景色恰恰表现了抒情主人公丰富多彩的精神世界。
下阕中写到：“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
”诗人回忆起了曾和当年的同学和战友，在橘子洲一带散步、游泳，畅论天下大事的事情。
心在，梦想在；心在，希望在；心在，朋友在。
“海内存知己，天涯若比邻”，一个有朋友的人内心永远是温馨。
况且诗人和他们的朋友又有着如此激动人心的岁月。
“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
”在这峥嵘的岁月里，作者和他的同学如蔡和森、何叔衡、张昆弟等立志报国的知识青年，正值青春年少，神采飞扬，才华横溢，意气风发，热情奔放。
“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
”这是对“峥嵘岁月”、“挥斥方遒”的进一步具体化。
面对“万山红遍”的美景，他们既赞叹锦绣河山的壮美，又悲愤大好河山的沉沦。
于是，发表激浊扬清的文章，抨击黑暗，宣扬真理，鄙视军阀如粪土。
在这一时期，在长沙组织了湖南学生联合会，新民学会，开办了平民夜校、文化书社和湖南自修大学，参加了反对袁世凯称帝，领导了驱逐张敬尧等军阀的活动。
特别是创办《湘江评论》，成立马克思主义研究会，为1921年中国共产党的成立，在湖南地区做了思想上、组织上的准备。
“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟
”诗人在叙事之后，进一步抒发个人情怀。
“曾记否”，是对同学遥远的亲切的问候，深情的怀念，同时也是激励自己和一切革命者应该发扬蓬勃的朝气，激流勇进，搏击风浪，做革命的中流砥柱。
所以 “独立寒秋”的“独”是形独心不独，是诗人在对大自然的激情关注中融入的对人生的积极追求，对家国命运的由衷关怀。
我们可以看到，在个人事业遭受挫折的时候，诗人依然是奋而前行，愈挫愈奋，砥柱中流，“自信人生二百年，会当水击三千里”。
诗人的个人命运。
诗人在1923年和1925年两次入湘，均被当时称霸湖南的军阀赵恒剔所追捕，用他自己的话说，“在仅仅几个月内，我们组织了二十几个以上的农民协会，同时引起了地主的怨毒，要求将我逮捕。
赵省长派兵来抓我，我逃到广州。
”（《自传》）“逃到广州”，是指诗人1925年深秋，到广州主持农民运动讲习所。
在上述背景下，我们理解这首词。
“独立寒秋”，从个人层面来看，“独”是独立不羁的人格，是沉着、镇静，是泰山崩于前而不变色，是个人命运的急湍激流中的中流砥柱。
这是难能可贵的。
不仅如此，我们再看几个用词。
“万山红遍；层林尽染”，“万”字写出了山之多，“遍”字写出了红之广。
“层林尽染”，“层”表现了树林的重重迭迭，“染”字活画出岳麓山一带枫林，仿佛人工染成一样的壮美景色。
“漫”写出了江水溢满之壮，“透”表现了江水碧绿清澈，“百”写舸之多，“争”给碧绿天尘的江面增加了昂扬奋进的气氛，活现出千帆竞发、争先恐后的热烈场面。
“击”准确地形容了雄鹰展翅迅猛有力地拍打的矫健勇猛的雄姿。
“翔”精当地把鸟不扇动翅膀的盘旋回飞的壮志用来描写游鱼在水中自如轻快的神态。
从这首词的运用中，我们可以体察到阔大的内心世界，五彩缤纷的精神视野，这不仅仅是逆境中的拼搏，还是诗人灰色际遇中的亮色，是丰富多彩的底色，是“面对大海，春暖花开”，是“冬天到来了，春天还会远吗”的哲思，是冬天中的诗人心中的春天。
所以，当他面临生命的威胁时候，能够“独立寒秋”“怅寥阔”，能够发出“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟”的激动人心的呼声。
我们不能把诗人这种拼搏简单地理解成“让暴风雨来的更狂烈些吧
”简单的单薄的呼喊。
联系诗人以前的诗作，我们来看诗人的心路历程。
七绝 咏蛙 一九四九年（16岁） 独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。
春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。
在东山书院读书，他的同学们大多是纨绔子弟，衣着华丽，看不起来自穷乡僻境、衣着很差的。
因为被许多同学疏远，在精神上感到有些压抑，一种“知音世所稀”的孤独感不时袭上心头，写下此诗。
这首诗运用了托物言志的手法，通过对青蛙所处的环境和它的形象，心态的描述，表现了在少年时代就有的抱负和胸怀，也可以说是霸气，很年轻时就显现的帝王之气。
一九一零年秋所作的《七绝·呈父亲》则体现了诗人思想的进一步发展： 孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
埋骨不经桑梓地，人生无处不青山。
这首诗少了《咏蛙》诗的个人境遇不如意时情绪的宣泄，更多地体现了诗人对理想的执着追求。
要外出求学，父亲不支持他，但他毫不犹豫地离家而去。
到了写作本诗，已是1925年。
三相比较，他的精神更丰富了，他的志向更明确了，他的人格更完善了。
在自己的人生中，诗人不断地发展自己、丰富自己。
这才是人生真谛。
一个发展的人才能正确对待个人命运的升降起伏。
得意而不忘形，悲哀而不丧志，“不管风吹浪打，胜似闲亭信步”。
这对我们是很有教益的。
这警省我们要与时俱进，一步一层楼，一层一重天。
要记住，时时丰富自己，人生无止境，避免人生无谓的悲剧。
像中国哈佛学子自杀事件，这个清华大学的学生，在国内学习是一路顺风，博得家长、老师、同学的赞扬，但到了哈佛，却忽然不优秀了，于是自残生命。
今年北大发生了三件学子坠楼的事件，也不是什么不得了的原因，无非感情、生活、事业受挫。
这真是些沉痛的事件，如果从发展的角度来看，挫折不是终极目标，却是丰富自己的磨刀石，怎可因挫折而自戕。
自戕，表现的是生命的苍白甚至乌有。
“懦弱的人连自杀的勇气都没有”，这句话真是大错特错了。
任何对生命的自戕都是不负责任的，是对生命的不尊重，是对鲜活的生命的摧残，是可鄙可耻的
诗言志，歌咏言。
在蓬勃发展的革命形势下，在个人政治境遇不如意的情况下，在生命受到威胁的险境，给我们吟唱了一首昂扬的砺志之歌。
怀念老房子的句子
时间是怪的东西，会使人淡忘一些记忆有时又会使人铭记一些东西。
外学工作二十多年，家乡的风景逐渐从我的记忆中淡去，没有留下几丝痕迹。
但关于家乡老房子的记忆，就像陈年老酒一样越老越醇香，随着时间的流逝，越来越清晰地呈现在我的记忆深处。
家乡的老房子已有上百年的历史，据说我的祖上曾是大户人家，老祖宗为五个儿子每人置办了一座三进院落的大宅子。
它是聚族而居的最好注脚，五座宅子里住的都是同姓本族。
时过境迁，昔日的辉煌已成过眼烟云。
如今在家乡人眼里，老房子已不合时宜，跟不上时代潮流，落伍了，家乡人更多选择了单门独院来居住。
站在老房子前，抚摸着那棵已经有上千年见证了老房子兴衰的老槐树，不由得让人感叹时光流逝，岁月无情。
历经风雨沧桑，老房子已成残垣断壁，往日充满欢声笑语的老房子，如今已人去房空，冷冷清清，满院荒草萋萋，只有那棵老槐树在无声地传递着老房子的历史。
去年春节，我带了相机，再次走进老房子，我想用镜头记录我熟悉的老房子，以及老房子的每一个角落，我熟悉的一草一木。
其实我知道这些老房子的照片会随着时间的流逝逐渐失去光泽而发黄，但老房子的影像将会永远定格在我的脑海里，成为我永恒的记忆。
也许没有人理解，老房子在我心中，已经是家乡的标志，是我寻找家乡的最好印记，我生于斯，长于斯，那里有我无忧无虑的童年和少年生活，有我朝夕相伴、淳朴天真的伙伴，无论我走到哪里，老房子都是我心中的牵系。
家乡的老房子，那承载了我童年和少年酸甜苦辣的老房子，记载着我简单而又快乐生活的老房子，将是我人生中永远不老的记忆。
