有珂字的古文或者诗句
《古今图书集成》中“莫怪珂声碎,池风晓萧飒.岂独感恩知,凭眺情非一.”文轩树羽盖,乘马鸣玉珂.――张华《轻薄编》.《采桑》诗:连珂往淇上. 楠：南方之木,故字从南.——明·李时珍《本草纲目》文梓楩楠.——《墨子·公输》江南出楠梓.——西汉·司马迁《史记·货殖列传》
含有“珂”字的古文诗句
①含有恬静雅致寓意的诗经女孩名字：诗经中唯美的句子：琴瑟在御，岁月静好，其中的“静”字就带有恬静雅致的寓意，静指闲雅，恬静。
用作人名意指恬静、安祥、秉持初心。
带有从容自若、温文儒雅、恬静雅致的好寓意。
例如女演员贾静雯名字中的“静”，就是取自于此。
②含有清雅高尚寓意的诗经女孩名字：诗经中唯美的句子：有美一人，清扬婉兮，其中的“清”字就带有清雅高尚的寓意，清指纯洁、清明、清白。
用作人名意指清雅高尚、纯洁。
带有耳聪目明、握瑜怀瑾、清微淡远的好寓意。
例如女演员海清名字中的“清”，就是取自于此。
③含有闲适淡然寓意的诗经女孩名字：诗经中唯美的句子：青青子衿，悠悠我心，其中的“悠”字就带有闲适淡然的寓意，悠指飘扬的样子；闲适，久远。
用作人名意指闲适、淡然、勇敢。
带有悠闲自在、处变不惊、临危不惧的好寓意。
根据这句诗可以取一个唯美好听的名字：心悠。
④含有温柔贤淑寓意的诗经女孩名字：诗经中唯美的句子：三月桃良，四月秀蔓，其中的“蔓”字就带有温柔贤淑的寓意，蔓本义是草本植物，即芜菁。
形容像蔓草一样地不断扩展滋生。
用作人名意指温柔、旺盛、生气蓬勃。
带有温柔贤淑、坚韧不拔、生气勃勃的好寓意。
根据这句诗可以取一个唯美好听的名字：秀蔓。
看完了以上小编整理的出自诗经当中唯美的取名方法或，接下来具体参考一下名字事例，看看在这些名字中是否有您没想到的名字运用。
、如雪——名字出自诗经：蜉蝣掘阅，麻衣如雪。
名字内涵：如是像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。
意指称心如意。
雪即雪花，也喻白色，高洁的品格。
意指漂亮、纯洁、天真无邪。
如雪这个名字寓指天真无邪、玉洁冰清、称心如意。
、锦夕——名字出自诗经：今夕何夕，见此良人。
名字内涵：锦指鲜艳华美的。
意指鲜明、美丽、美好、尊贵。
夕指傍晚，日落的时候；泛指晚上。
意指绮丽、五彩斑斓、光彩。
锦夕这个名字寓指绚丽多彩、光彩照人、前程似锦。
、雅南——名字出自诗经：以雅以南，以龠不僭。
名字内涵：雅指文雅、美好，引申为正直、高尚。
意指高尚、文雅、有品味。
南指南方，早晨面对太阳。
意指朝气、顺利、温暖、光彩。
雅南这个名字寓指一帆风顺、光彩照人、温文尔雅。
、之华——名字出自诗经：桃之夭夭，灼灼其华。
名字内涵：之相当于“的”的意思。
意指善良、坚持。
华指美丽而有光彩，繁盛之意。
意指光彩美丽、繁荣兴盛。
之华这个名字寓指功成名就、才华横溢、持之以恒。
、静姝——名字出自诗经：静女其姝，俟我于城隅。
名字内涵：静指安详，闲雅，静心，恬静。
意指恬静、安祥、秉持初心。
姝指美丽、美好、美女、柔顺。
意指美丽、美好、靓丽、温顺。
静姝这个名字寓指天生丽质、花容月貌、恬静雅致。
、月如——名字出自诗经：如月之恒，如日之升。
名字内涵：月指月亮，月色、月光、月明。
意指贞洁、洁净、爱与美的象征。
如是比得上或及的意思。
意指如愿以偿。
月如这个名字寓指心满意足、玉洁松贞、美丽动人。
——诗经中最唯美的名字——［昭温］、［欣雪］、［诗倩秀涵］、［幼润］、［晓珂］［绪联］、［屏昱］、［芮波］［岩希］、［幔萍］、［鹤妍］［淋芳］、［瑞莲］、［丽莹］［美沫］、［志妹］、［梵婷］［玦画］、［睿英］、［秀霞］［笑辛］、［娜鑫］、［妍娜］［艺湘］、［莹谷］、［娅彤］［栎格］、［素婷］、［萱琴］［光开］、［瑶莎］、［朵娟］［芮琳］、［小霞］、［薇婧］［钰煊］、［佩燕］、［梦妮］［媛水］、［燕芬］、［小飒］［翠茜］、［树娴］、［锡兰］［嵩婧］、［素宜］、［湘竹］［梅沂］、［莉玮］、［卫艳］［金莺］、［艺蓉］、［悦兰］
含有珂和豪字的古诗或者词
字古诗句：1.珂声未驻门(唐·钱起·病，李员外题扉而去》)2.珂摇声(唐··《雪谤后书事上皇甫大夫》)3.珂影傍明月(唐·陈子良·《春晚看群公朝还人为八韵》)4.珂马款天关(宋·毛滂·《武陵春》)含豪字古诗句：1.不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
（清·秋瑾·《对酒》）2.富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
（宋·程颢·《秋日》）3.青衫初入九重城，结友尽豪英。
（宋·陆游·《诉衷情·青衫初入九重城》）4.燕南壮士吴门豪，筑中置铅鱼隐刀。
（唐·李白·《结袜子》）供参考。
诗经中含有夏字的句子
《鲁閟宫》秋而载尝，夏而楅衡，白《小雅,四月》“四月维夏，六月徂《国风·唐风·葛生》“夏之日，冬之夜。
百岁之后，归於其居
冬之夜，夏之日。
百岁之后，归於其室
”《国风·陈风·宛丘》“坎其击鼓，宛丘之下。
无冬无夏，值其鹭羽。
坎其击缶，宛丘之道。
无冬无夏，值其鹭翿。
”《国风·豳风·七月》“七月流火1，九月授衣”，“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野”，“六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。
七月食瓜，八月断壶。
”
6个字名诗句或妙绝句或好听的诗句??????
不是，对仗需两句才能称之对仗。
对仗又称对偶。
因为古代仪仗，像现在戏剧舞台上跑龙套似的，都是左右两两相对的，所以叫对仗。
对仗是一种形成文字整齐美的修辞手段，也是构成格律形式、呈现格律气氛的重要因素。
讲究对称是中国古代文化的特色，大至帝皇宫殿、陵寝，小至平民百姓门户、摆设，仕女束装，都讲究个左右对称。
文学上也不例外，因为汉语单音词较多，即使是复音词，其中的词素有相当的独立性，容易造成对偶，所以早在先秦的诗歌中就出现对偶句。
例如《诗经》说：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
（《小雅．采薇》）《楚辞》说：令沅湘兮无波，使江水兮安流。
……鸟次兮屋上，水周兮堂下。
（《九歌．湘君》）。
散文中也常有对偶，如《易经》中的：同声相应，同气相求。
（《易．乾文言》）晋魏以后对偶影响扩张，将以前骈散交错的文章，发展为通篇骈四俪六的骈体文。
也就从这个时期开始，诗歌中对偶从不工整到逐渐工整，从随意使用到逐渐规范化。
初唐以后，格律定型时期，对偶就成为格律诗的重要组成部分。
对偶一般要求两句同一位置上词语必须相对，即名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词……。
格律诗中的对仗较古诗和散文中的对仗工整而严格。
它要求： 一，出句和对句平仄是相对立的； 二，出句和对句同一位置上的词语，词性相同，字不能相同。
例如： 火树银花合，星桥铁锁开 仄仄平平仄平平仄仄平 （苏味道《正月十五日夜》） 火树对星桥，银花对铁锁，都是名词对名词；合对开，动词对动词。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平 （李商隐《无题》） 春蚕对蜡炬，名词仂语对名词仂语；到死对成灰，动宾词对动宾词；丝对泪，名词对名词；方尽对始干，动词仂语对动词仂语。
绝句、律诗、排律的对仗各有规则。
绝句一般不要求对仗，是否用对仗，凭作者自便。
前人绝句多数不用对仗，例如： 山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归
（王维《送别》） 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
（李白《客中行》） 绝句有的首联对仗，尾联不对仗。
例如： 功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
（杜甫《八阵图》） （注：对仗句以楷体字显示，下同） 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄桔绿时。
（苏轼《冬景》） 对仗出句多为仄声，五绝首句不入韵的多于七绝，所以五绝首联对仗的多于七绝。
也有首句入韵、首联对仗的绝句。
例如： 花枝出建章，凤管发昭阳。
借问承恩者，娥眉几许长
（皇甫冉《婕妤怨》） 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
（刘禹锡《乌衣巷》） 七绝首句入韵的多于五绝，这种首联对仗形式七绝多于五绝。
绝句也有首联不对仗，尾联对仗的。
例如： 移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
（孟浩然《宿建德江》） 肠断春江欲尽头，杖藜徐步立芳洲。
颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。
（杜甫《漫兴》） 绝句也有首尾两联全对仗的。
例如： 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
（王之涣《登鹳雀楼》） 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
（柳中庸《征人怨》） 前人绝句绝大多数首尾两联都不对仗，首联对仗者偶尔见之，尾联对仗者较少，两联全对仗者更少。
但是律诗中间两联（颔联和颈联）必须对仗，否则就不成其为律诗。
它的首尾两联可对仗可不对仗。
前人律诗中也有首联对仗的，也有尾联对仗的，也有四联全都对仗的，这悉凭作者自便，并无定规。
但颔联和颈联的对仗是律诗的常规，也称为正例。
例如： 五律首句不入韵者。
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
（王维《山居秋暝》） 首句入韵者。
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
（李白《访戴天山道士不遇》） 七律首句不入韵者。
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 首句入韵者。
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年
云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 律诗有首联、颔联、颈联三联对仗的。
五律首句不入韵者。
旅客三秋至，层城四望开。
楚山横地出，汉水接天回。
冠盖非新里，章华即旧台。
习池风景异，归路满尘埃。
（杜审言《登襄阳城》） 首句入韵者。
北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。
永怀愁不寐，松月夜窗虚。
（孟浩然《岁暮归南山》） 七律首句不入韵者 世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。
福祸回还车转毂，荣枯反复手藏钩。
龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。
不信君看奕棋者，输赢须待局终头。
（白居易《放言五首》其二） 首句入韵者 永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。
湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多
人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂
（李商隐《泪》） 前三联对仗者，首句不入韵的，五律多于七律；首句入韵的，七律多于五律。
律诗首联不用对仗，颔联、颈联、尾联用对仗。
这种形式的律诗罕见，因为一般尾联是全诗的结束语，用散行比较容易画龙点睛，用对仗较受束缚，故诗人不喜用尾联对仗。
杜甫诗中时有这种形式，后人模仿者较少。
下面五律、七律各举一首： 凉风动万里，群盗尚纵横。
家远传书日，秋来为客情。
愁窥高鸟过，老逐众人行。
始欲投三峡，何由见两京。
（杜甫《悲秋》） 剑外忽传收蓟北，初闻涕泗满衣裳。
却看妻子愁何在
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
（杜甫《闻官军收河南河北》） 律诗中也有四联全部用对仗的，这种形式出现得较早，如唐初苏味道《正月十五日夜》： 火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游妓皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
盛唐时，王维、杜甫作品中有不少四联全对仗的律诗，其后也有诗人仿效的，故这种形式虽比较罕见，但较后三联对仗的稍多些。
下面五律、七律各举一首： 天上去西征，云中护北平。
生擒白马将，连破黑雕城。
忽见刍灵苦，徒闻竹使荣。
空留左氏传，谁继卜商名。
（王维《故西河郡杜太守挽歌三首》之一） 玉楼银榜枕严城，翠盖红旗列紫营。
日映层岩图画色，风摇杂树管弦声。
水边重阁含飞动，云里孤峰类削成。
幸睹八龙游阆苑，无劳万里访蓬瀛。
（宗楚客《奉和幸安乐公主山庄应制》） 排律的对仗和律诗同，首联、尾联可用可不用，但中间不论有多少联，必须全部对仗。
例如： 江城含变态，一上一回新。
天欲今朝雨，山归万古春。
英雄余事业，衰迈久风尘。
取醉他乡客，相逢故国人。
兵戈犹拥蜀，贼敛强输秦。
不是烦形胜，深惭畏损神。
（杜甫《上白帝城二首》之一） 山容水态使君知，楼上从容万状移。
日映文章霞细丽，风驱鳞甲浪参差。
鼓催潮户凌晨击，笛赛婆官彻夜吹。
唤客潜挥远红袖，卖炉高挂小青旗。
剩铺床席春眠处，乍卷帘帷月上时。
光景无因将得去，为郎抄在和郎诗。
（元稹《和乐天重题别东楼》） 律诗以颔联、颈联对仗为正例，上面介绍的首联、颔联、颈联三联对仗，颔联、颈联、尾联三联对仗，以及首联、颔联、颈联、尾联全对仗，称为变例，也有书上叫做别格、变体的。
这些变例，唐宋以后，以至现代人写旧体诗也有仿效的。
还有两种变例，中唐以后就很少有人仿效了。
这两种变例是在近体诗形成过程中，尚未完全定型时出现的，起于齐梁，延至中唐。
一种是首联对仗而颔联不对，颈联又对的形式。
如梁简文帝的《夜听妓》： 合欢蠲忿叶，萱草忘忧条。
如何明月夜，流动拂舞腰。
朱唇随吹动，玉钏逐弦摇。
留宾惜残弄，负态动余娇。
这首诗首联、颈联是很工整的对仗，而颔联却不对。
在平仄格式上也有后来所谓失对、失粘之病，带有不少古体诗的痕迹。
又如初唐四杰之一的王勃名作《送杜少府之任蜀川》： 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
这首诗平仄完全合律，而对仗尚存古法。
在近体诗定型之后，也有诗人偶然仿古。
如李白《挂席江山待月有怀》： 待月月未出，望江江自流。
倏忽城西郭，青天悬玉钩。
素华虽可揽，清景不同游。
耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼。
这种变例后人给它起了个好听的名字，叫偷春体，意思是：律诗应该在颔联对仗的，却抢先在首联对仗了，言如梅花偷春色而先开也。
（《诗人玉屑》卷二） 还有一种仿古的变例，就是首联、颔联都不对仗，全诗只有颈联一联对仗。
例如盛唐的王维《送岐州源长史归》： 握手一相送，心悲安可论
秋风正萧索，客散孟尝门。
故驿通槐里，长亭下槿原。
征西旧旌节，从此向河源。
又如中唐的元稹《归田》： 陶君三十七，挂绶出都门。
我亦今年去，商山淅岸村。
冬修方丈室，春种桔槔园。
千万人间事，从兹不复言。
这两种仿古的对仗，多见于五律，七律很少，但于名作中亦偶然见到。
如崔颢《黄鹤楼》： 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
秦川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是
烟波江上使人愁。
又如杜甫《咏怀古迹》其二： 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
这两首七律的颔联似对非对，与颈联相比，其工整程度就差得多了。
第一首颔联平仄失对，第二首首联、颔联平仄失粘，在声律上也都有古体诗的遗风。
上面介绍的那两种存有古风的律诗，中唐以后就很少见到了。
晚唐以后，律诗颔联、颈联的对仗，同平仄的对、粘一样，成了律诗的金科玉律。
因此绝句后来也称截句，意思是：绝句是从律诗上截取下来的。
如果截下的是律诗的首联、尾联，那末这绝句两联都不对仗；如果截下来的是律诗的首联、颔联，那末这绝句首联不对仗，尾联对仗；如果截下来的是律诗的颈联、尾联，那么这绝句，首联对仗，尾联不对仗；如果截下来的是律诗的颔联、颈联，那么这绝句两联全对仗。
