武陵春中将愁情具体化的语句是
《武陵春》中将愁情具体化的语句是：只恐双溪舴艋舟 ，载不动许多愁。
[原文] 武陵春 （宋）李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
[译文] 风停了，尘土里带有花的香气，花儿已凋落殆尽。
日头已经升的老高，我却懒得来梳妆。
景物依旧，人事已变，一切事情都已经完结。
想要倾诉自己的感慨，还未开口，眼泪先流下来。
听说双溪春景尚好，我也打算泛舟前去。
只恐怕双溪蚱蜢般的小船，载不动我许多的忧愁。
[赏析] 此词作于南宋高宗绍兴五年（1135）。
当时北国沦陷，丈夫亡故，词人只身流寓浙江金华。
这首词表达的就是这种国破家亡的满腔忧愁。
词虽仅在末尾出现一个“愁”字，而“愁”实在是贯穿全篇的主题线索。
整首词写得极其含蓄委婉，又起伏变化，于“短幅中藏无数曲折”（黄了翁《蓼园词话》），充分体现了婉约词派的特色，耐人品味。
首句“风住尘香花已尽”，意不过风吹落花而已，然仔细想来，“风住”，则在此之前曾是风狂雨骤之时，词人定被风雨锁在室内，其忧闷愁苦之情已可想而知（同时为下文“也拟泛轻舟”作伏笔）。
“尘香”，则天已转晴，落花成泥，透露出对美好景物遭受摧残的惋惜之情。
“花已尽”既补说“尘香”的原因，又将“愁”意推向更深一屋，大有“落花流水春去也”之意。
一句三折，顿挫有致。
“日晚倦梳头”，日高方起，又无心情梳发。
这看似违背常理的细节描写，正好写出了作者在国痛家恨的环境压力下那种不待明言，难以排遣的凄惨内心。
环顾四周，丈夫遗物犹在，睹物思人，念及北国故乡；而“物是人非”，景非昔同，不禁悲从中来；感到万事皆休，无穷落寞，故用“事事休”三字来概括。
这一切真不知从何说起，正想要说，眼泪早已扑籁而下，“欲语泪先流”一句，已抑不住悲情喷涌而来，可谓“肠一日而九回”，凄婉动人。
词至此收缩上片，一腔愁苦高潮暂告段落。
“闻说双溪春尚好”，语气陡然而转，词人刚刚还在流泪，现在却“也拟泛轻舟”了，似乎是微露一霎喜悦，心波叠起。
然“闻说”，只从傍人处听说而已，可见自己整日独处，无以为欢；照应了上片“风住”“日晚”两句。
“尚”、“也拟”，说明词人萌动了游春解愁的念想。
但人未成行，心绪又转：“只恐”双溪舟小，载不动那么多愁苦。
那么只有闭门负忧，独自销魂了。
上文“欲语泪先流”一句至此便点出缘由。
总起来看，整段下片，大意是说小小春游，不足以慰藉词人天大之愁。
然作者却善于通过“闻说”“也拟”“只恐”三组虚词，吞吐盘旋，翻腾挪转，“一转一深，一深一妙”（刘熙载《艺概》），把自己在特殊环境下顷刻间的微妙复杂的心理变化表现得淋漓尽致，情意婉绝，回肠荡气。
最后两句是广为传诵的名句。
“愁”本是心中之事，抽象之物，只可意会，难以捉摸。
如今作者却意想天开地将它装上小船，给人一种具体可触的立体感；而且还怕愁太重，小船载不动，则愁又显得有重量了；再联系前句的“轻”字，似乎还可看到这小船在重愁堆挤下被慢慢压向水面之状，从而获得了一种动态感。
其化虚为实，语意新奇，想象惊人，实在是描摹愁思的绝妙好辞。
李清照是极擅长写愁的。
除本词将愁写成有形体、重量、动态外，她还在其它词里将愁写得有长度：“如今更添一段新愁”（《凤凰台上忆吹箫》）；有浓度：“更谁家横笛，吹动浓愁
”（《满庭芳》）等等。
这些都形象传神，韵味幽深。
将抽象感情具体化的句子
将抽象感情具体化的句子：不羡黄金垒,不羡白玉杯,不羡朝人省,不羡暮人台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来
把抽象的事物具体化的诗句
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠
古代诗人是怎么将抽象化的愁写的具象化
自遣作者：罗隐得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
“明日愁”竟然三字重叠，但前“愁”字属名词，后“愁”字乃动词，词性亦有变化。
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。
这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。
他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。
”这首小诗的前两句是说，一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。
首句说不必患得患失，倘若直说便抽象化、概念化。
而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情态，则给人具体生动的感受。
情而有“态”，便形象化。
次句不说“多愁多恨”太无聊，而说“亦悠悠”，也就收到具体生动之效，不特是为了押韵而已。
“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。
”小诗的后两句是说，今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。
这两句更将“得即高歌失即休”一语具体化，一个放歌纵酒的狂士形象呼之欲出。
这，也就是此诗造成的总的形象了。
仅指出这一点还不够，还要看到这一形象的独特性。
这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧。
“今朝有酒今朝醉”，总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。
这样的情感既有普遍性，其形象又有个性化，所以具有典型意义。
此诗艺术表现上更其成功之处，则在于重叠中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。
一是情感上的重叠变化。
首句先括尽题意，说得时诚可高兴失时亦不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，“多愁多恨”，是有害无益的；三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进，“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。
总之，从头至尾，诗情有一个回旋和升腾。
二是音响即字词上的重叠变化。
首句前四字与后三字意义相对，而二、六字（“即”）重叠；次句是紧缩式，意思是多愁悠悠，多恨亦悠悠，形成同意反复。
三、四句句式相同，但三句中“今朝”两字重叠，四句中“明日愁”竟然三字重叠，但前“愁”字属名词，后“愁”字乃动词，词性亦有变化。
可以说，每一句都是重叠与变化手牵手走，而每一句具体表现又各各不同。
把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致，在小诗中似乎是最突出的。
由于上述两个方面的独到，宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“自遣”，陶冶情操时，于古人偌多解愁诗句中，惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
诗名《自遣》，是自行排遣宽慰的意思。
解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。
而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。
上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。
那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。
这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
用雨写愁的诗句
这应该是一句讽刺的诗。
因为我觉得这不是一种好的人生境界。
从表面的意思来看，就是得到了就很轻狂，纵情高歌，失去了，就陷入一种颓废的状态。
愁苦和愤恨都很多。
所以，无法得到真正的快乐。
所以，这是说世上很多人都患得患失，无法做到不以物喜，不以己悲。
对于仇恨放不下，所以常常自寻烦恼。
换句话说，我们只有抛却俗世的名利，不要太痴，不要沉浸在烦恼中，才能使自己的身心真正的解放。
《虞美人》中作者抽象的愁恨具体化，以春日浩淼的江水滔滔不绝、日月不息来说明来说明心中抽很多、长的句子
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
