习本领创基业彰显英雄本色。
求下联，以清字开头有祥瑞之意
我愿天下有情人爱相执手笑红尘你若俯身星眸暖黄花润雨送红唇俊郎摇扇追蝶去瑶池泛舟看黄昏
庆字开头的古诗，诗名是，诗句何解
《言志诗》 魏晋—陈思王曹植 庆云未时兴，云龙潜作鱼。
神鸾失其俦，还从燕雀居。
（祥瑞之五色云没有升起的时候，连龙都变成鱼蛰伏在深渊）（当鸾凤没有伴侣的时候，也一样是住在形如燕雀窝的居室里）此诗是曹植自比，形容自身的不得志，但同时也期待有祥云升起，身化云龙的理想。
《东门行》 前凉—张俊 庆云荫八极，甘雨润四垌。
昊天降灵泽，朝曰耀华精。
嘉苗布原野，百卉敷时荣。
鸠鹊与鹂黄，间关相和鸣。
绿萍覆灵沼，香花杨芳馨。
——此诗找不到释义 请见谅
带“祥瑞”的成语有哪些
龙,凤，麒麟，狮，虎，鹤，鹿，羊，四神（青龙、白虎、朱雀、玄武）龙的形象是集中了许多动物的特点：鹿的角、牛的头、蟒的身，鱼的鳞、鹰的爪。
口角旁有须髯，颔下有珠，他能巨能细，能幽能明，能兴云作雨，降伏妖魔，是英勇、权威和尊贵的象征。
为此又被历代皇室所御用，帝王自称为“真龙天子”，以取得臣民的信奉。
但现在中国民间仍把龙看作是神圣、吉祥、吉庆之物。
龙以它英勇、尊贵、威武的象征，存在于中华民族的传统意识中。
凤是凤凰的简称。
在远古图腾时代被视为神鸟而予崇拜。
它是原始社会人们想像中的保护神，经过形象的逐渐完美演化而来。
它头似锦鸡、身如鸳鸯，有大鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的嘴、孔雀的尾。
居百鸟之首，象征美好与和平。
曾被作为封建皇朝最高贵女性的代表，与帝王的象征－－龙相配。
凤又是传说中能给人民带来和平、幸福的瑞鸟，因此作为吉祥、喜庆的象征，它那美丽的形象一直在民间广泛流传应用。
麒麟是我国古代传说中的神奇动 物，它全身鳞甲，牛尾，狼蹄，龙头，独角。
它武而不为害，不 践生灵，不折生草，是人们心目中极为喜爱的祥瑞之物。
因此在 神话和民间传说中，它总是仁慈和吉祥的象征。
狮有威严的外貌，在我国古代被视为法的拥护者。
在佛教中它又是寺院这些神经建筑的守护者，是释迦左臂侍文殊菩萨乘坐的神兽。
虎神能驱妖镇宅，祛邪避灾，因此古时常以虎的兽面形装饰在青铜器、铺首、瓦当等器物上，民是尤爱把虎看作儿童的保护神，让孩子穿虎头娃，戴虎头帽，睡虎头枕，虎的形象被塑造得既威武又笨拙可爱，变是希望孩子们能长得虎头虎脑，健壮活泼。
古代神话传说千年为苍鹿，二千年为玄鹿。
故古传说鹤是仙禽，神人驾鹤升天。
又有“鹤寿千年”之说。
它是鸟类中吉祥长寿的代表。
因此在帝王时代，鹤被作为一品鸟而应用于有相当品级官的各种装饰中。
鹿乃长寿之仙兽。
鹿经常与仙鹤一起保卫灵芝仙草。
鹿字又与三吉星：“福、禄、寿”中的禄字同音，因此它在有些图案组织中亦常用来表示长寿和繁荣昌盛。
羊在中国的传统装饰中应用亦很多。
古人把羊与祥通用，大吉羊即为大吉祥。
用羊作装饰的图案中就有吉利、祥瑞的意义中国古代神话传说：青龙、白虎、朱雀、玄武为天之四灵以镇四方，亦称四方（东西南北）之神。
以后为道教所信奉，作“卫护神”，以壮威仪。
青龙为东方之神、白虎为西方之神、朱雀为南方之神、玄武（龟蛇合体）为北方之神。
那位大神帮我写个。
上联是天字开头。
下联是瑞字开头，横批是天降祥瑞，的对联高悬赏。
白羽千千藏头诗 《我爱李苗苗》 我心真挚佳人醉爱恋一世情相随李桃烂漫满目翠 苗绿林碧朝霞辉苗长莺飞彩蝶追
