湖北恩施怎么样
我就是住在恩施的一个人，整体来说还是不错。
地理坏境： 恩施城区的空气不是太好也不是太差，而其他几个县市空气质量比较好，例如咸丰、巴东。
而这几个地方交通不是太好，整个恩施州因为是山区所以交通不好是一定的。
位置你应该知道位于神奇的纬线上，风光是挺美的。
： 还是算比较好的吧，至少这里坑人骗人的还不算多，但是还是要注意。
不论哪里工作都需要简历啊，所以如果你担心工作的话，同事绝对可以很好相处。
经济水平： 这里的经济水平是比较落后的，这里发展旅游业有很大前途，所以如果您是开发商的话应该比较喜欢这里。
如果是普通居民，也会很享受这里，毕竟这里有西部大开发的支持，以后应该算是不错的。
那个，发展阶段我不知道怎么说啊，如果是党的，我们这里至少小康了吧，富裕的人也有啊。
总体来说，因为恩施是山区，所以风光会美丽些，而且一般什么乱子倒是没出，这里不像大城市会发很大的洪水，大城市毕竟是平原，不容易泄洪。
恩施是山区倒也有了一点点优势。
坏处嘛，就是交通不便啦。
我相信过几年会好的多的。
欢迎来恩施居住。
牡丹是中国的国花吗
湖北西南，全称恩施土家族苗族自治州，地级市，下面包含八县市。
恩施紧挨着重庆，湖南桑植
中国三大后花园是什么
大岭又称内兴安岭、西兴安位于内蒙古自治区部和黑龙江省西。
东北-西南走向，为中国的著名山地。
大兴安岭东北起自黑龙江南岸和额尔古纳河，南止于赤峰市境内西拉木伦河上游谷地。
长达1400公里，宽约200公里，面积约32．72万平方公里。
海拔1000-1600 米，最高可达2000米。
是内蒙古高原与松辽平原以及内、外流水系的重要分界线，对调节气候，涵养水源，稳定生态平衡，保证山地两侧农牧业生产等方面，有着重大影响。
山岭东部陡峻险要，阶梯地形显著，西部和缓，逐渐没入内蒙古高原。
山体比较浑圆，山脊不够明显，山顶缓平。
山地中有面积较大的低山丘陵和山间盆地、山间洪积平原、河谷平原等。
山地降水较多，蒸发量小，常年保持湿润，利于森林的发育。
森林覆被率达60％以上。
有兴安落叶松为主的针叶林带和白桦为主的阔叶林带，是我国重要的林业生产基地，素有“绿色宝库”之称。
大兴安岭以兴安盟境内挑儿河为界，分为南北两段。
北段长约770公里，地势由北向南逐渐升高，是以兴安落叶松占优势的针叶林地区，山地东西两侧是嫩江右岸支流和额尔古纳河水系的发源地。
南段又称苏克斜鲁山，长约600公里，是一个中等山地，由森林草原植被占据。
西南部山体高而窄。
在大板-林东-鲁北乌兰哈达一线以东的低山带，坡缓谷宽，宽阔的山间盆地与河谷平原交错，水草丰美，是优良草牧场。
伊勒呼里山伊勒呼里为满语，意为松子。
大兴安岭支脉。
横跨内蒙古鄂伦春自治旗和黑龙江省呼玛县。
西与大兴安岭主脉相连，东南与小兴安岭相接，整个山脉呈弧形，由东西走向转为东南走向。
全长约260公里，海拔700-1300米，主峰大白山，海拔1528．7米。
以齐齐哈尔古莲铁路为界，分为两部分。
东部山区海拔700-1000米，西部山区海拔1000-1300米。
北侧倾斜平缓，南侧陡峻，成为伊勒呼里高地，是嫩江上游和黑龙江支流呼玛河的分水岭。
西双版纳西双傣语为十二的意思,西双版纳即为十二个版纳:版纳景洪、版纳勐养、版纳勐龙、版纳勐旺、版纳勐海、版纳勐混、版纳勐阿、版纳勐遮、版纳西定、版纳勐腊、版纳勐捧、版纳易武。
西双版纳是明代隆庆四年（1570年），宣慰司（当地最高的行政长官）把辖区分十二个“版纳”（傣语“十二”“西双”“版纳”是一千亩之意，即一个版纳,一个徵收赋役的单位）。
从此便有了“西双版纳”这一傣语名称。
西双版纳位于云南南部西双版纳傣族自治州境内，北纬21°08′~22°36′，东经99°56′~101°50′.属北回归线以南的热带湿润区.由于入射角高,冬至时分高度角最低为45°本区热量丰富,终年温暖，四季常青。
具有“常夏无冬、一雨成秋”的特点。
一年分为两季,即雨季和旱季;雨季长达5个月(5月下旬—10月下旬)，旱季长达7个月之久(10月下旬—次年5月下旬),雨季降水量占全年降水量的80%以上.本区热量丰富,终年温暖,四季常青。
又因距离海洋较近,受印度洋西南季风的控制和太平洋东南季风的影响,常年湿润多雨，所以森林繁茂密集,植物盛多.因此西双版纳被誉为“植物王国”。
1993年10月8日联合国教科文组织正式接纳西双版纳为国家级自然保护区为国际生物圈保护区。
从世界地图上一眼看去，会发现在西双版纳同一纬度上的其他地区几乎都是茫茫一片荒无人烟的沙漠或戈壁，惟有这里的2万平方公里的土地像块镶嵌在皇冠上的绿宝石，格外耀眼。
在这片富饶的土地上,有占全国1\\\/4的动物和1\\\/6的植物,是名副其实的“动物王国”和“植物王国”。
景区包括景洪市风景片区、勐海县风景片区、勐腊县风景片区三大块。
每一块内又有若干景区，共有19个风景区，800多个景点，总面积1202.53平方公里。
该区有著种类繁多的动植物资源，被称之为“热带动物”王国。
其中许多珍稀、古老、奇特、濒危的动、植物又是西双版纳独有的，引起了国内外游客和科研工作者的极大兴趣。
景观以丰富迷人的热带、亚热带雨林、季雨林、沟谷雨林风光、珍稀动物和绚丽多彩的民族文化，民族风情为主体。
该区景观独特，知名度高，经国务院批准1982年10月8日被选为第一批国家重点风景名胜区。
西双版纳全州总面积有19582.45平方公里，人口100多万，下辖景洪市和勐海、勐腊两县。
这里居住著傣族、哈尼族、布朗族、基诺族、拉祜族、佤族、瑶族等十几个民族， 其中傣族50多万，汉族25万， 其他民族25万。
与老挝、缅甸接壤，国境线长1069公里。
鄂西林海恩施地区在我国华中腹地内，有一片深情的沃土，它就是世界硒都--恩施。
全州辖恩施市、利川市、巴东县、建始县、宣恩县、咸丰县、鹤峰县、来凤县8县市，2.4万平方公里，380万人口，其中以土家族苗族为主的少数民族人口占52.6%。
恩施州位于长江之滨，三峡腹地，西接重庆市，南邻湖南省，东北部与湖北省宜昌市接壤，自古以来是我国中部与西部地区政治、经济、文化交流的桥头堡。
境内长江水道和东西走向的318国道公路，是贯通我国中西部的生命线，南北走向的209国道公路，是连接我国南北部的重要通道之一。
恩施处在长江三峡库区，又是正在进行梯级开发的清江源头，是长江上游的重要生态屏障。
由于区位条件重要，抗日战争时期曾是国民党省政府所在地。
唐代诗人曾以“青山行不尽，绿水去何长”的诗句描绘恩施清江的山水秀色。
恩施州属云贵高原与东部低山丘陵的过渡区域，境内小气候发育，冬无严寒，夏无酷暑，雨热同期，降水充沛。
独特的地理气候环境，造就了生物的多样性。
全州目前森林覆盖率已达到62%，素有“鄂西林海”、“华中药库”、“天然植物园”、“烟草王国”的美称。
恩施州所产“毛坝生漆”、“金丝桐油”、“利川鸡爪黄连”、“富硒茶叶”、“恩施板党”等土特产品斐声海内外，曾作为“国家队”，为促进国际交流合作与支援国家建设，作出过巨大贡献。
这是一片旅游休闲的乐土。
地处亚热带季风情山地湿润气候，四季分明，蓝天秀川，是为天然氧吧；八百里清江、浩浩荡荡、穿山越谷、碧水长流、青山常绿、奇峰异石、溪洞飞瀑，佳林名卉遍布，组成了秀、雄、奇、绿、险旅游之圣地。
游神州第一漂----清江闯滩漂流，是水上芭蕾，随波冲浪谷，有惊无险，好不壮观，是对自然最壮丽的搏奕与征服；探世界特级溶洞----腾龙洞赏卧龙吞江，享洞天福地；观荆楚第一石林----梭布垭石林，翠屏环抱，群峰竞秀，千姿百态，风情万种，乃叹为观止；仰天下第一杉----谋道水杉苍海桑田，远古自然，万物尽逝，唯有独存，堪称生命之奇迹；凭土家第一寨----鱼木寨，历史构成，幽思怀古，土家文明尽显其中；登土司第一城----恩施土司城，集土家建筑之经典，汇民族文化之精华，是聆听盛世与历史的对话；赴女儿会，跳摆手舞，饮四道茶，谱土家情歌，徜祥在神奇壮丽的恩施风情园与张家界，新三峡的壮美情怀之中。
恩施州处在举世闻名的神龙架原始森林--长江三峡--张家界国家森林公园黄金旅游带中间，境内三峡风光、神龙溪漂流、清江闯滩和坪坝营休闲旅游等精品，令游人留连忘返。
蒙顶山茶怎么样，有谁喝过
蒙顶种植茶树早在西汉甘露年间（公元前５３年）县人吴理真亲手将七株“灵茗之种，植于五峰之中，高不盈尺，不生不灭，迥异寻常”。
这是我国人工种茶最早的文字记载。
享有“仙茶”之誉的蒙顶茶，以它独特的品质，精湛的制艺，娟秀的外形，悠久的历史，灿烂的茶文化而蜚声中外，载誉史册。
《云南记》说：“名山具出茶，有山曰蒙山，联延数十里，在县西南。
古诗云：“蒙山之巅多秀岭，不生恶草生淑茗”。
至今已有两千多年。
现在，吴理真种茶遗址——皇茶园、汲水浇茶的古蒙泉、结庐休息的甘露石室、河神之女采茶仙姑的雕像，正吸引着众多旅游者前往参观，驻足凭吊。
世界茶文化发源地蒙顶山茶，随着南北丝绸之路走向五洲四海。
“名山之茶美于蒙，蒙顶又美之”。
蒙顶茶之所以为世独珍，不仅因为它具有优良的品质，得天独厚的自然条件，而且制艺特别精良。
“蒙山有茶，受全阳气，其茶芳香，为天下称道。
”远在东汉，已有“雷鸣茶”、“吉祥蕊”、“圣扬花”等茶问世。
“蒙顶茶味甘而清，色黄而碧，酌杯中，香云幂覆，久凝不散。
”唐代是蒙顶茶发展的黄金时期，天宝元年（７４２年）入贡皇室，从此名播神州。
当时进贡长安的散茶类有雷鸣、雾钟、雀舌、鸟嘴、白毫等，紧压茶类有龙团、凤饼。
宪宗时，蒙顶茶已成为进贡最多的一种，《元和郡县志》载：“蒙山在县西十里，今每岁贡茶，为蜀之最”。
蒙顶茶因入贡京华而誉满天下后，达官贵人不惜重金争相购买，身价百倍，昂贵异常。
“蜀茶得名蒙顶，元和以前，束帛不能易一斤先春蒙茶”。
因此，当时名山农民种茶的积极性受到极大刺激。
“以是蒙山先后之人竞栽茶，以规厚利，不数十年间，遂斯安草市，岁出千、万斤。
”可谓盛况空前。
唐代，中日经济文化交流频繁，日本从公元６３０－８９４年间，派出大批遣唐使来中国学习政治、经济、语言文字、佛教文化、生产技术、建筑艺术等，前后共１３次，每次多达数百人，包括大使、副使、留学生、留僧以及随员。
文宗开成五年（８４０年）留学僧慈觉大师圆仁学习期满，从长安回日本，唐皇李昂向他馈赠的礼物中，即有“蒙顶茶二斤，团茶一串。
”此时，蒙顶茶不仅在国内享有很高声誉，而且已作为国家级礼茶，飘洋过海传到国外。
如果说唐代开创了蒙顶茶发展的黄金时期，那么，宋代则是蒙顶茶和名山边茶发展的极盛时期。
蒙顶茶的质量有很大提高，制茶技艺进一步完善，创制出万春银叶、玉叶长春等贡品。
那时，四川茶叶产量居全国第一，名山茶叶产量又居四川之首。
从宋神宗元丰初年起，近百年中，名山茶叶产量常在一百万公斤左右。
名山茶叶成为西南、西北地区少数民族所特别喜爱、适合他们饮用的“边茶”，特诏“专以雅州名山茶易马，不得他用。
”并“立为永法”。
名山茶叶成为历代王朝与藏族、回鹘等族进行茶马贸易的专用商品，成为汉族人民同藏族、回鹘等族人民增强政治、经济、文化交流的重要纽带。
蒙顶茶自唐以来，一千多年中岁岁进贡，年年送京，直至民国除旧革新。
解放后，蒙顶名茶得到应有的恢复和发展，蒙山茶场运用现代制茶技艺，按照古传贡茶的特点，恢复石花、黄芽、甘露、万春银叶、玉叶长春等名茶生产。
上世纪８０年代，又创制春露、春眉等名茶。
蒙顶名茶多次被评为 国家、省优、部优产品，前３种名茶已作为国家级礼茶。
近１０年来，蒙顶名茶得到前所未有的发展，产量增长，质量提高，不仅为国内人民所喜爱，而且跻身于国际市场，深受美国、日本、泰国、瑞士、斯里兰卡等国人民青睐。
香港《文汇报》曾以“昔日皇帝茶，今入百姓家”为题，报道蒙顶茶“不愧为实至名归之茶中极品”。
茶中故旧“蒙顶茶” 蒙顶茶，产于地横跨四川省名山、雅安两县的蒙山，历史悠久，是中国最古老的名茶，被尊为茶中故旧，名茶先驱。
“扬子江中水，蒙山顶上茶”这两句飘扬蒙顶茶的诗句，寓意颇深，传说扬子江心水，味甘鲜美，用这种水泡蒙山中顶的仙茶，是人间最美的佳饮，常人不可得。
因此，古往今来人们一直对“蒙顶茶”爱慕之至，赞语不绝。
茶圣陆羽在评价名茶时曾说：“蒙顶第一，顾诸第二”（顾诸茶产于浙江长兴，是唐代名茶中的珍品） 古有“仙茶”之称的蒙顶茶其由来，有不少神话传说，传说古时有一位老和尚得重病，吃了很多药，都没有把病治好。
有一天，一位老翁跑来告诉和尚，说春分前后春雷初发时，采得蒙山中顶茶，和本地水煎服，能治宿疾。
这位老和尚听了老翁的话，便在蒙山上清峰筑起石屋，请了一些人长住在这里，遵照老翁所传授的方法，采了蒙顶茶。
煎服后，老和尚病果然好了，体格精健，相貌看上去好像三十多岁的人。
于是，蒙顶茶可以返老还童的神话遂之传开。
蒙山，古时属于祀祭的名山之一，相传大禹治水成功时，曾在此致祭。
佛教传人中国，蒙山逐渐成佛教胜地。
山顶上的五大峰——上清、菱角、毗罗、灵泉、甘露、其命名都与佛教有关。
蒙山的贡茶圆，全由山上寺僧掌管，分工严密，各守其职。
蒙顶茶，是蒙山所产各种花色名茶的统称。
有雷鸣、雾钟、雀舌、鹰嘴、芽白等品名，以后又有凤饼、龙团等紧压茶。
民国初年，以生产黄芽为主，故称蒙顶黄芽，为当时的蒙顶茶的代表。
如今，以生产甘露为多。
中国的国花和国树是什么
中国国花无法确定的原因，我觉得并不仅是不同的理念和审美趣味的相左，还应与中国国情密切相关。
牡丹国色天香，富丽端庄，定为国花意味着国泰民安，兴旺发达。
然而当今中国，社会腐败，贫富分化，民怨沸腾，政治、经济危机四伏，如何能是太平盛世
梅花傲霜斗雪，坚忍芳洁，不屈不挠的品格为无数仁人志士所喜爱。
但若作为国花，又怎能保证不成为反抗的精神象征
为什么说唐朝是中国最繁华的时期
的前朝由于没有外患，其经济得到了空前的发展。
自贞观元年间，唐朝的人口、土地和粮食产量都大大超过了前朝。
人民安居乐业，丰衣足食。
这也为之后大力发展手工业提供了有力的保障。
唐代手工业水平之高超，甚至可以与现代工艺相媲美。
从我们现在所见到的“唐三彩”等唐代艺术品看来，便可窥之一二。
唐朝后期，由于北方的连年战乱，致使土地荒芜，人口稀少；而相对比较稳定的南方，逐渐成为唐朝的经济中心。
与北方不同的是，在南方经济中手工业有了更加重要的地位。
中唐以后的手工业，是在前代的生产基础上发展起来的。
以造船、铸造、丝织业而言，在技术上都超越了初唐，并且随着手工业的进步与提高，使商业贸易也得到了蓬勃发展。
长江中下游的新兴城市大多以商业为主，如洪州、苏州都是当时的商业贸易中心。
晚唐也出现了一批杰出文人，其中以杜甫、白居易最为著名。
杜甫的《兵车行》，白居易的三吏、三别等作品是其中的代表作。
总体比较，就当时的世界范围来看，唐帝国也是最重要、最强盛的国家之一。
欧洲的封建强国主要有法兰克王国和拜占庭帝国，但就社会发展阶段而言，他们都远远落后于唐朝。
东方重要的国家有印度和日本。
印度戒日王重新统一次大陆前后刚刚确立了封建制，可他死后次大陆随即分崩离析，割据局面一直持续到十二世纪末。
日本的「大化改新」虽然尽量模仿唐朝的制度，但改革本身却是具有由奴隶制向封建制过渡的性质。
所以，在世界范围内，唐朝不但能够自立于世界民族之林，而且属于最先进的行列。
其次，唐代在中国多民族国家的发展壮大中也居有重要的历史地位。
中国社会经过魏晋南北朝的民族融合和文化整合，到隋朝重新实现了政治统一。
但隋朝毕竟祚短，中华民族新的统一体的巩固和发展，中国新文化的形成和繁盛，就成了李唐王朝的历史任务。
有唐历时几三百年，前期统一，国力强盛，疆域辽阔。
高度的物质文明和高水平的文化使周边各族增强了向心力，于是国内各民族间的接触和交往空前发展，民族关系进一步密切。
因此，唐代是继汉代之后，中国统一的多民族国家壮大、发展的又一重要历史阶段。
复次，唐帝国崇高的国际地位和辉煌的经济文化成就，使亚洲各国乃至欧洲、非洲国家对之产生了由衷的欣羡之情，他们争相与唐朝交往，遂使中国成为亚洲诸国经济文化交流的桥梁和中心，在东西方交往中发挥了显著重要的作用。
在当时的世界中，文化交流中心主要有印度、阿拉伯和唐朝中国，其中又以唐朝地位最为突出。
唐代是继汉代之后，中国历史上中外经济文化交流的又一高峰期，具有特别重要的地位。
再次，唐朝正处于中国古代社会由前期向后期发生转折的关键时期，从这个意义上说，唐朝也具有重要的历史地位。
当时社会变化的中心是：魏晋南北朝以来的民族文化环境，给传统的中国社会造成了极大冲击，产生了许多新的因素，世家大族衰颓没落，一般地主的经济基础和政治势力空前发展。
与此相应是各项制度不断的、全面的变革更新。
唐朝后期出现的很多萌芽状态的新事物，对此后千余年的历史发展产生了深远的影响。
从租庸调到两税法的变化，不仅是唐代赋税制度上的改革，而是中国古代税制由税丁到税产的滥觞。
宋代的「二税」、明代的「一条鞭法」、清代的「摊丁入亩」，都是唐代两税制的继续和发展。
中唐时期韩愈和李翱的哲学思想为宋明理学开了先河。
韩愈、柳宗元所倡导的「古文运动」为宋代「古文运动」的第二次高潮奠定了基础，写古文之风一直持续到「五四」白话文运动的前夕。
由此可见，从唐中叶开始到北宋建立，二百年间酝酿了中国古代社会的重大变化，许多新事物都萌发产生于唐代。
在这个历史转折阶段，既有旧时代衰亡中的痛苦，也有新时代来临的曙光。
总之，唐朝经济发达、文化繁荣、国力强盛，国际地位超迈往古，是中国历史上继汉代出现的又一鼎盛局面，史称「强汉盛唐」；唐朝后期的发展又为中国古代社会的巨大变革开了先河。
唐代确实是中华民族历史上一个光辉灿烂的伟大时代
