历史朝代歌谣
第一种(通俗版)三皇五帝始，尧舜禹相传。
夏商与西周，东周分两段。
春秋和战国，一统秦两汉。
三分魏蜀吴，二晋前后延。
南北朝并立，隋唐五代传。
清后，皇朝至此完。
第二种(简易版)歌诀一三皇五帝夏商周，归秦及汉三国休。
晋终南北隋唐继，五代清收。
歌诀二（香港中学生常用简易版本）黄虞夏商周，秦，两汉三国晋，晋后南北分，隋唐五代宋，元明清及民第三种[香港版本]第一首炎黄虞夏商，周到战国亡，秦朝并六国，称始皇。
楚汉鸿沟界，最后属，西汉孕新莽，东汉迁洛阳。
末年黄巾出，三国各称王，西晋变东晋，迁都到建康，拓跋入中原，国分南北方，北朝互征伐，南朝篡位繁，北隋灭南陈，输李唐，大唐曾改周，武后则天皇，残皇有五代，伶官舞后庄，分十国，北宋火南唐，金国俘二帝，南宋到苏杭，蒙主称大汗，最后被明亡，明到崇帧帝，大顺立闯王，金田太平国，时适清道光，九传至光绪，维新有康梁，换位至，民国废末皇，五四风雨骤，建国存新纲，反内战，五星红旗扬第二首唐尧夏商周，乱悠悠，秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头，隋唐五代又十国，清帝王休。
第三首夏、商、周，春秋、战国、秦。
西汉、新公元界线平帝分，东汉、三国、西东晋，南、北朝，隋、唐、五代、宋、辽、金，元、明、清。
民国寿命短，社会主义气象新。
以上约计四千二百春。
第四首夏后殷商西东周，秦皇收，西汉东汉魏蜀吴，西晋东晋兼五胡。
匈奴羯氏羌慕容，拓跋代北后称雄。
是南朝，北魏齐周称北朝。
北周灭齐传於隋，隋又灭陈再统一。
隋灭唐兴称富强，五代十国各称王。
契丹兴起在北方，建号为辽入汴梁。
五代梁唐晋汉周，宋朝建国陈桥头。
女真建金先灭辽，打破汴京北宋消。
南宋偏安在江南，蒙古兴起国号元。
灭金灭宋归一统，元朝统治九十年。
明代共传十六君，满洲初起号后金。
后金国号改为清，入关称帝都北京。
人民觉悟革命起，清帝退位民国立。
人民民主再胜利，齐心奔向共产国。
▲用口诀法记忆中国历史朝代盘古三皇五帝更，?夏商周(西周、东周)秦两汉(西汉、东汉)成，蜀魏吴争晋(西晋、东晋)南北(南北朝)，?隋唐五代宋(辽、金)元明清。
?（注：三皇指伏羲、燧人、神农，五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
）?▲用口诀法记忆“五代十国”名称?五代——后梁、后唐、后晋、后汉、后周，可记作：?梁唐晋汉周，?前边都有后。
?十国——吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、荆南（又称南平）、前蜀、后蜀、北汉，可记作：?前后蜀，南北汉，?南唐、南平曾为伴，?吴越、吴、闽、楚十国，?割据混战中原乱。
▲用口诀法记忆南北朝国名南朝：宋齐梁陈相交替。
?北朝：北魏分东西（东魏、西魏），北周灭北齐。
▲补充五胡十六国口诀：前后南三燕，西秦南凉鲜卑建；前西二凉和北燕，政权仍为汉族建；前赵北凉夏匈奴；前秦后凉汉（成汉）氐建；羯后赵，羌后秦，十六小国长混战。
初中需要掌握的朝代线索:夏-----商-----西周-----东周(春秋战国)-----秦-----西汉-----新-----东汉-----三国(魏\\\\蜀\\\\吴)-----两晋(西晋\\\\东晋)-----南北朝-----隋-----唐-----五代十国-----北宋(辽\\\\西夏)-----南宋(金)-----元-----明-----清
中国历史朝代请各用一个字归纳
纯原创：夏名，商命，周礼，秦制，汉儒，三国英，魏晋隐，南北朝化，隋嫁，唐盛，五十弱，宋富，元乱，明故，清收。
理由：夏——名：华夏从此而别与四夷，由部落开始向国家演变，中华文明以此开始。
本欲用“肇”，但一来夏朝在考古上尚未确认，至今还处于半信史的尴尬境遇。
二来三皇五帝到夏的演变应是渐进的过程，制度的确立也不可能有十分明确的界限，故而不可轻易用“肇”或“始”，但以“名”名，既说它存在的标志意义，又说它冠名我族的重要性。
商——命：《诗经》云：“:天命玄鸟，降而生商。
”由文献和出土的文物可见商朝与卜筮的紧密联系，所以商朝应是个信“命”的时代，所谓无事不卜。
故而青铜重器铭之，武功征伐祝之。
然而商最有意义的却是甲骨文的出现，文字是塑造一个种族性格、命运的基础，是对一个民族真正的命名，故以“命”名之。
周——礼：这个无需多言，三千年来我们所已知的最具代表性的民族思想、性格、风俗等其实都是周礼的延伸与衍变罢了。
秦——制：若周胜以思想，则秦以制著，开两千年之制度，可惜命短。
汉——儒：以汉资历，本应用“强”，用“大”。
然儒家六艺：礼、乐、御、射、书、数。
我不知道后世多少自封的儒学大家呕血沥血最后将“儒”字阉割成“礼、书”二字是何居心，还是美帝穿越回去的带路党
礼乐教化，书数治国，射御固疆。
真正贯彻儒家精髓的或许也只有汉朝了。
故“儒”者非言后世之腐儒，而是说存春秋之操守，秉儒家之馨德，故成汉之强，汉之大。
也使得汉最终确定了中华民族的统一性格。
所谓“国恒以弱灭，而汉独以强亡。
”乃言其亡而汉风永固，三国英杰之风流莫不秉汉之风，行汉之争，足以慰四百年之先灵。
三国——英：不多言，详见《三国志》及《三国演义》 。
晋——隐：这是一个无奈的抉择。
中华民族经过高歌凯进一千多年至此终于先力用尽，后力未来，经世的弊政桎梏着天下有志寒族，新的王朝没有除旧革新的勇气，所以只能躲进深山竹林，腼腆地歌颂着尴尬的风骨。
总结一句：家族基因不好就不要争天下，说的就是你——司马家
南北朝——化：本欲用“存”字，皆因南北朝是中华民族第一次到了亡国灭种的危急关头。
五胡乱华，偏安一隅。
南朝苟延残喘的存在保住了中华文明的精华（当然也有无尽的糟粕），所以“存”便是其最大意义。
然又思道恒变，南北朝也以汉化了的北朝一统南北而结束，可见存之外尚有变，尚有北朝的汉化，以及华夏在这阶段进一步的融合发展，为接下来的时代做足了宏伟的铺垫——故曰“化”。
隋——嫁：本欲用“工”，言隋于制度的完善革新，以及为盛世的基础设施建设所做的巨大贡献。
但“工”却不足以表其自身的成就以及对后世影响的巨大。
作为盛世到来前的最后一道铺垫，“嫁”再合适不过了——“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”。
虽有无尽的粮食，繁盛的子民，恢弘的运河，开创性的远征，然成果却无福享用，到便宜了唐。
但予人玫瑰手有余香，隋的繁盛如同新成的嫁衣不应抹杀。
唐——盛：唐盛不在于杰出的将领，数十年的长命明君，而是一种制度的成熟和民族发展的鼎盛。
不早不晚，恰巧赶上了。
唯一可惜的是我们传颂的盛唐止步于安史，而此时大唐仅仅走过一半的路程。
此后，它还有很长很长，更加艰难的路要走，没事多去看看它吧，光鲜的背后走着走着就散了……五代十国——弱：走着走着就散了，身体散了，精神也散了，于是就学会苟延残喘起来了。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”——这句话一点没错，此后华夏族的诸多不堪行事几乎与当代无异了，难道仅仅去责备宋之理学、崖山，扬州三日，嘉定之屠
“弱”言其势弱，亦言其志弱之始也。
宋——富：非独言其经济之盛，亦言其文治儒学之兴——当然皇帝另当别论。
但所谓赤脚的不怕穿鞋的，富而惜命，逸而丧志，也是两宋懦弱的缘由之一吧
另外补充下理学直到宋快被元灭了才确认为“主体思想”的，宋人可不那么死板。
元——乱：元的疆域能亮瞎你钛合金的狗眼，但在顾及蒙古族同胞的情面上容我说一句：元来中原压根不是来治国的，是来狩猎的。
统治者似乎没觉得这是自己的国家子民，应该好好治理……明——故：本欲用“守”，赞其逐元守中华之文明，责其固守而不能变。
所谓“大明终其一朝，不和亲，不赔款，不割地，不纳贡，天子守国门，君王死社稷。
”说的有点夸张，但也有那么回事。
可惜的是——家族基因不好就不要争天下，说的就是你——老朱家
成祖以降，哪怕出一两个正常的中庸之主，趁着这繁荣的经济，革新除弊，将繁荣造成的腐败和混乱化成前进的动力，资本主义还会远吗
明全文明而无京变，故曰“守”。
但故明不远，非敢妄定，既有复文明之实，暂曰“故”吧
清——收：清收三千年文明所及之疆土，全金瓯于黎明之次——此其功也。
然入关以来，废火器、经济之武功，寒天下有识之心，使近代以降，误以我族自古即愚昧以自瞽，凿凿然谓民族劣根恒如此，岂不有愧于厥先祖父乎
罢也，功过已过，言之无益，故用“收”以结。
历史朝代诗歌是什么、
炎黄虞夏商,周到战国亡，秦朝并六国，赢政称始皇。
夏朝的国王同志姓虞，而东周被秦国灭了，秦国灭了周朝后，才灭了其他六国。
西汉孕新莽，东汉迁洛阳。
王莽篡位，建立的朝代名字叫“新”，刘秀同志把他赶下台后，迁都到洛阳拓跋入中原，国分南北方，北朝十六国，南朝宋齐梁，是说东晋被拓拔魏国灭了，分成了南北朝。
南方先后五朝，前面一朝被后一朝所灭，而北方则同时出现了很多国家，最多的时候有十六国。
南陈被隋灭，杨广输李唐，大唐曾改周，武后则天皇。
是说隋朝灭了南陈，统一了全国。
武则天登皇位，把唐朝改名为周朝。
史书上提起来是武周。
残皇有五代，伶官舞后庄，华歆分十国，北宋火南唐。
是说唐朝亡了以后，北方先后出现了五个朝代，南方有九个小国，再加上北方河东地区的北汉，被称为十国。
北宋灭了南唐以后，疆土基本稳定下来了，大言不惭的说他统一了。
这里的“伶官舞后庄”指后唐国主庄宗李存勖宠信伶官（唱歌的，演戏的），最后却被伶官杀死的典故。
明到崇帧帝，大顺立闯王。
李闯王建立的朝代是顺朝，同时张献忠在四川建立“西”朝。
明朝的残余势力逃到南方建立了南明。
后面的算近代史了，大家都知道，不说了
中国的5000年历史朝代顺序是什么样的
历史朝代歌唐尧虞舜夏，春秋战国乱悠悠。
秦汉三国晋统一，南朝是。
隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。
夏商与西周，东周分两段，春秋与战国，一统秦两汉，三分魏蜀吴，二晋前后延，南北朝并立，隋唐五代传，宋元明清后，皇朝至此完。
我国历史悠久，朝代更零星纷繁。
每朝的创建者要首手办的第一件事就是确立国号（朝代名称）。
国号就是一个国家的称号。
《史记·五帝本纪》：“自黄帝至舜禹，皆同姓而异其国号，以章明德。
” 朝代的名称是由什么决定呢
大致有五个来由：由部族、部落联盟的名称而来，来自创建者原有卦号、爵位；源于创建者原始所或政权统治的区域；源于宗族关系；寓意吉祥。
具体说： 夏：据传禹曾受卦于夏伯，因用以称其政权为“夏”。
另据历史学家范文澜先生说，禹的儿子启西迁大夏（山西南部汾浍一带）后，才称“夏”。
商：相传商（今河南商丘南）的始祖契曾帮助禹治水有功而受卦于商，以后就以“商”来称其部落（或部族）。
汤灭夏后，就以“商”作为国名。
后盘庚迁殷（今河南安阳西北）后，又以“殷”或“殷商”并称。
周：周部落到古公亶父时，迁居于周原（今陕西岐山）。
武王灭殷以后，就以“周”为朝代名。
周前期建都于镐（今陕西西安西南），后来平王东迁洛邑（今河南洛阳），因在镐的东方，就有“西周”和“东周”的称号。
秦：据《史记》记载，本为古部落，其首领非子为周孝王羊马有成
