古诗夜雨寄北
作者:【李商隐】 年代：】 体裁：【七绝】 类【未知】 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
【注解】： 1、巴山：在今四川省南江县以北。
2、共翦西窗烛：翦同剪；在西窗下共剪烛蕊。
3、却话：重头谈起。
【韵译】： 你问我回家的日子，我尚未定归期； 今晚巴山下着大雨，雨水涨满秋池。
何时你我重新聚首，共剪西窗烛花； 再告诉你今夜秋雨，我痛苦的情思。
【写作背景】:此诗作于巴蜀无疑，然所寄之君究系何人
则其说不一。
《万首唐人绝句》题作《夜雨寄内》。
冯注：语浅情深，是寄内也。
然集中寄内诗皆不明标题，当仍作'寄北'。
因商隐妻卒于大中二年春夏之交，故冯《谱》张《笺》均以为商隐曾于大中二年（848）有一次短期的巴蜀之游，期间作此诗寄给北地的妻子。
然岑仲勉《玉溪生年谱会笺平质》力辨所谓巴蜀之游并不存在。
刘、余《集解》亦指巴蜀之游为虚谬。
又杨柳《如何确解李商隐诗》一文认为此诗应是大中二年商隐自桂林柳幕北归途中淹留荆、巴时所作，时间为夏秋之交。
刘、余《集解》辩驳曰：唐人诗中巴山多泛指今四川境内之山……未必具体指大巴山或巴东县南之巴山。
此诗情味，显系长期留滞，归期无日之况，与客途稍作羁留者有别。
……当是梓幕思归寄酬京华友人之作，确年不可考，约在梓幕后期。
这首诗作于一个秋雨之夜，文字较平易，但语气亲切自然，回环往复，感情深挚绵邈，十分动人。
且情景相生，凡景语皆为情语，厚重蕴藉，意远韵长。
《唐诗选脉会通评林》引李梦阳曰：唐诗如贵介公子，风流闲雅，观此信然。
《玉溪生诗意》曰：即景见情，清空微妙，玉溪集中第一流也。
《唐人万首绝句评选》：婉转缠绵，荡漾生姿。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时什么意思
出自晚唐诗人李商《寄北》什么时候才能够与您在家窗下面一起剪谈,又说起我独居巴山的旅馆中面对夜雨的情景.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,这是对未来团聚时的幸福想象.心中满腹的寂寞思念,只有寄托在将来.那时诗人返回故乡,同妻子在西屋的窗下窃窃私语,情深意长,彻夜不眠,以致蜡烛结出了蕊花.他们剪去蕊花,仍有叙不完的离情,言不尽重逢后的喜悦.这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦,又想象了来日聚首之时的幸福欢乐.此时的痛苦,与将来的喜悦交织一起,时空变换.如果说前两句是实写当前景的话,那么后两句则是虚写未来情.诗人在秋雨绵绵之夜,触景生情,展开想象的翅膀,用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情.诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”,一个是语态“却话”.“共剪西窗烛”,具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图,一个“共”字极写了亲昵之情态.而“何当”一词却又把诗人描绘的美景推向了远方,推向了虚处.这美景原来不过是诗人追念、向往的,至于何时重回温柔乡中,一切都在“未有期”中.这是多么残酷的事情,又是多么无奈的事情.这一句,字字含情,却又不着一个“情”字,表达非常含蓄.
何当共剪西窗烛，却道巴山夜雨时，啥意思
何当共剪西窗烛，却道巴山夜雨时的意思是如果有那么一天，我们一齐坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好
句子出自夜雨寄北 唐·李商隐 君问归期未有期， 巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛， 却话巴山夜雨时。
译文 你问我何时回家，我回家的日期定不下来啊
我此时唯一能告诉你的，就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。
如果有那么一天，我们一齐坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好
何当共剪西窗烛，共话巴山夜雨时什么意思
何当共剪西窗烛，共话巴山夜雨时。
意思：何时你我能重新相聚， 在西窗下同你一起剪烛夜谈；再来叙说今日巴山夜雨的情景呢
出自：唐。
李商隐的 《夜雨寄北》。
《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居异乡巴蜀，写给远在长安的妻子（或友人）的一首抒情七言绝句，是诗人给对方的复信。
诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。
后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。
这首诗即兴写来，写出了诗人刹那间情感的曲折变化。
语言朴实，在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。
与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美，用典精巧，长于象征、暗示的风格不同，这首诗却质朴、自然，同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。
君问归期未有期下一句是什么
作者是谁
表达了什么样的思想感情
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
