乾隆皇帝是怎样登泰山的
乾隆十三年（1748年）乾隆陪母亲第一次登临泰山，至乾隆五十五年（1790年）最后一次巡幸山东并登上泰山，前后共11次来泰安，其中6次登上泰山峰顶，留有咏颂泰山的诗篇170余首，御笔碑碣130多块。
抒发了一代帝王对泰山的崇敬之情。
乾隆公元1748年二月，乾隆奉皇太后首次登泰山，帝乘马而上，其险处均架设栈桥。
诸王侍臣或乘马、或乘肩舆陪行，到朝阳洞小憩，至极顶驻跸行宫。
次日祀碧霞元君，后下山至岱庙。
帝在登山途中各庙宇、亭、行宫遍题匾额。
此后乾隆十六年、二十二年、二十七年、三十年等均南巡回銮过泰山谒岱庙，并驻跸岱阴灵岩寺，登玉符山。
乾隆三十六年，为恭贺皇太后八十大寿于春二月奉皇太后东巡谒岱庙，登岱祀碧霞元君，在岱麓白鹤泉按古明堂遗制初建行宫。
乾隆五十五年（公元1790年），帝逢八十大寿、春三月特东巡谒岱庙，登岱祀元君。
礼毕后，大宴群臣，犒赏三军，回銮所经沿途减租税，赐银与父老、数以万计。
这是乾隆最后一次登泰山。
乾隆帝登泰山留下了大量的摩崖诗刻，其中最著名的见朝阳洞万丈碑，上刻御制朝阳沿诗，高山峻崖，摩刻宏伟，高20余米，宽9米，每个字长一米，在山下亦清晰可见。
随着历代帝王、官员的纷至沓来，给泰山遗留下的祭祀用器日益增多。
这部分专用于祭祀泰山神灵的祭品、供器种类繁多，形式华贵，主要有铜器、瓷器、玉器、漆器、玻璃器、木器、金银器、印玺、服饰等，统称其为“泰山祭器”。
在所有来泰山的帝王中，清乾隆皇帝创礼祭之最。
据《岱览颁赐》、《泰山志盛典记》记载，自乾隆七年至乾隆六十年，包括皇太后在内，朝廷共御赐岱庙祭器30余次，物品有“锦袍、黄袍、龙袍、带、七珍八宝、海炉、满达尊、卣、瓶、鼎、壶、碗、香盒、烛台、磁轮、珠幡、竹如意之属……”达300余件之多，这些祭器珍贵精美，具有极高的艺术价值和历史价值。
皇上登泰山打一个数字
古代皇帝登泰山祭祀天地为封禅，3吧
哪些皇帝登过泰山
乾隆登泰山，乾隆一共六次登上泰山，也可理解为封禅，即古代祭祀天地典礼。
解数看6防4(祀)。
个人见解供参考。
推酒登泰山是什么意思
泰山，就其而言，位居第三，同喜玛拉相比，更是小巫巫。
然而，几千年来一直独尊五岳，耀名显声于群山之列，被人们视为伟大和崇高事物的象征。
泰山是一架奥秘无穷的文化山。
酒，作为一种文化，它与泰山早就有着千丝万缕的联系，泰山酒的历史应该说是很悠久的。
自秦始皇始，历代帝王大都要封禅泰山，以祈求国泰民安。
据说封禅祭祀用的酒，都出自泰山的酒作坊。
乾隆皇帝12次登祭泰山，饮的也是泰山酒，并把泰山酒钦定为宫廷御酒。
酒使中国文学增色，文学使中国酒熠熠生辉。
泰山向为文人涉足之地，无酒会缺少文场的雅趣。
据说孔老夫子有两个爱好，一是在盛夏身着宽大长袍，坐着“吱咯”响的牛车到泗水河沐浴，去体验“逝者如斯”的感受，二是到泰山痛饮泰山酒，于微醺中登临岱顶，去领略“登泰山而小天下”的境界……集谪仙、酒仙、诗仙于一身的李白曾隐居泰山，饮的自然也是泰山酒了。
并写下“朝饮王母池，螟投天门关”的诗句。
乾隆皇帝在泰山提了什么碑文?
乾隆《咏朝阳洞》 乾隆皇帝到泰安的次数，在中国封建帝王中，可以说是首屈一指。
从乾隆十三年(1748)陪母亲第一次登泰山，到乾隆五十五年(1790)最后一次巡幸山东并登泰山为止，前后共11次，其中6次登上山顶，共留下颂岱诗84题，132首。
据不完全统计，现存的摩崖与碑刻就有80余处。
在康熙帝题“云峰”刻石下面是乾隆皇帝的“夜宿岱顶作”摩崖石刻。
其《咏朝阳洞》摩勒在朝阳洞东北高耸的绝壁上，高20米，宽约9米，共60字，字大近1米见方曰：“迥峦抱深凹，曦光每独受。
所以朝阳名，名山率常有。
是处辟云关，坦区得数亩。
结构寄幽偏，潇洒开窗牖。
历险欣就夷，稍憩复进走。
即景悟为学，无穷戒株守。
”一方面描写朝阳洞高旷幽静，坦区建屋，是赏景的好地方；同时又指出不能株守一地，仍须努力上达，更好的风光还在前头呢!《曷岱庙诗碑》 立于清乾隆二十二年(1757)，乾隆作诗并书。
碑阴刻《谒岱庙六韵》，行书；碑阳刻《谒岱庙作》；碑侧刻《谒岱庙瞻礼作》。
碑文内容主要是谒岱庙、拜泰山神，表明乾隆皇帝并不举封禅，而是虔诚地为民祈福，称“来因瞻岱宗，岱庙谒诚恭。
封禅事无我，阜安祈为农。
代天敷物育，福国赐时雍。
九叩申虔谢，八旬实罕逢。
”从乾隆的诗中不仅能窥见帝王踪迹，而且还能反映出帝王封禅的演变。
封禅大典虽然早已被废除，但延续下来的祭祀活动仍然非常盛行。
不仅帝王出巡，乃至天子、太后六十及八十寿辰，都要亲自谒泰山神，并登岱朝拜碧霞元君。
所以岱庙乾隆祭祀碑是研究泰山祭告活动和清代帝王生活的重要史料。
该碑现立于岱庙天贶殿前东西御碑亭内。
《对松山诗》 刻在对松亭对面溪东高崖上。
也是乾隆帝写的颂岱诗。
高3.8米，宽1.45米。
诗曰：“岱岳最佳处，对松真绝奇。
古心谁得貌，变态不容思。
万嶂惟全碧，四时无改枝。
依稀俭羡辈，倚树斫灵芝。
”乾隆采用诗人浪漫主义的手法，描述对松山的古松，虬枝万千，峰峦迭翠，穆穆清风，四时如春。
在这幽静绝奇的地方，依稀看见山上的仙人正采砍那使人长生不老的“灵芝草”。
另外，趵突泉、灵岩寺、大明湖也有乾隆所题诗碑。
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