遇到烦心事面对现实的诗句
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
苏轼的《定风波》 全文如下： 三月三日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余不觉。
已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马。
谁怕
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处。
归去，也无风雨也无晴。
古诗中杨柳有什么特殊含义
1 古典诗词中的杨柳意象 在我国古典诗词曲中，杨柳是最常见的意象之一，也是最优美动人、缠绵多情的一个意象。
仔细而深入地探究杨柳意象在古诗中的作用，对于了解古代文化传统，提高民族文化素养，增强诗词鉴赏能力是大有裨益的。
▲借杨柳抒写惜别深情 “长安陌上无穷树，唯有垂柳管别离。
”（刘禹锡《杨柳枝词九首》）蕴含惜别之意是杨柳意象最本质的艺术特征。
古代诗词曲借杨柳意象来抒写离别之情的佳句可谓不胜枚举。
“春风知别苦，不遣柳条青。
”（李白《劳劳亭》）“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳光无故人。
”（王唯《送元二使安西》）“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。
”（郑谷《淮上与友人别》）“细看来不是，杨花点点，是离人泪。
”（苏轼《水龙吟》）“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。
”（柳永《雨霖铃》）“柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。
”（王实甫《西厢记》）这些佳词丽句都以柳传情，缠绵悱恻。
杨柳意象与离别联系在一起，首先，是因为杨柳姿态婀娜柔美，温婉多情，“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
”（《诗经 •小雅•采薇》）杨柳的依依不舍之态和人们的依依惜别之情水乳交融地吻合在一起，以至南朝刘勰在《文心雕龙•物色》篇中称赞道：“灼灼状桃花之鲜，依依尽杨柳之貌。
”认为“杨柳依依”生动地表现了杨柳的婉软美好之态，“以少总多，情貌无遗” 。
从《诗经》这个源头开始，我国古典诗词曲中的杨柳意象便有了惜别的暗示性和启发性。
其次，是因为古人有折柳送别的习俗，所谓“载酒送春别，折柳系离情”。
这一习俗到唐代尤盛。
当时长安人多到灞桥折柳送别。
据《三辅黄图》载：“灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客到此桥，折柳赠别。
”这是折柳与赠别有密切联系的最早记载。
“高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。
思量却是无情树，不解迎人只送人。
”（裴说《柳》）“灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
”（陆游《秋波媚》）“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。
”（无名氏《送别》） 再次，“柳”与“留”谐音，折柳送行，含有殷殷挽留之意，表达眷眷难舍之情。
“西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。
犹记多情，曾为系归舟。
碧野朱桥当日事，人不见，水空流。
”（秦观《江城子》） 还有一点是，古曲中有《折杨柳》的送别曲子。
例如，汉乐府《横吹曲》中就有《折杨柳》曲。
北朝民歌《折杨柳歌辞》有“上马不提鞭，反折杨柳枝”的句子。
唐朝诗人王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间，孤城一片万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
”其中的“杨柳”指的就是《折杨柳》曲。
李白的《春夜洛阳城闻笛》）更妙：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
”闻笛声而激起乡愁，触动离忧，何也
皆因此笛吹奏的是《折杨柳》曲
▲借杨柳歌咏美好春光 杨柳生长于春，茂密于夏，枝叶葳蕤，生机蓬勃，所以古人常借咏柳来赞美春光歌咏大自然。
例如，“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
”（陶渊明《归园田居》）“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
”（韩愈《初春小雨》） “春风杨柳欲青青，烟淡雨初晴。
”（晏殊《诉衷情》）“叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
” （晏殊《破阵子》）“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
” （宋祁《玉楼春》）“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
”（贺铸《青玉案》）春光明媚，美景如画，令人流连忘返。
借杨柳歌咏美好春光，最负盛名的当数唐朝诗人贺知章的那首《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
” 运用比喻、拟人手法，不但表现了柳叶的精致之美，歌颂了春天的盎然生机，而且唤起了读者的联想，给人留下了极为广阔的想像空间，堪称咏柳的千古绝唱。
也有借杨柳表达惜春伤春之情的。
例如，“杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁。
海棠未雨，梨花先雪，一半春休。
而今往事难重省，归梦绕秦楼。
相思只在，丁香枝头，豆蔻梢头。
”再如，“参差烟柳灞陵桥，风物尽前朝。
衰杨枯柳，几经攀折，憔悴楚宫腰。
” （柳永《少年游》）把伤春、惜别和相思之情有机地融合在一起。
▲借杨柳描写女子和爱情 从审美的角度讲，杨柳随风披拂，娇羞依人，千般姿态，万种风情，极具女性的阴柔美，因而古人常用杨柳来形容女子的身姿容颜。
“芙蓉如面柳如眉”（白居易《长恨歌》），“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。
”（白居易《不能忘情吟》）以“柳眉”、“柳腰”状女人俏丽之姿、优雅之态，如在目前。
杨柳给人的审美愉悦还体现在对爱情的描写上。
“月上柳梢头，人约黄昏后。
”（欧阳修《生查子》）多美的意境，多美的爱情
“杨柳青青江水平，闻郎江上（“江上”并非“江岸”）唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
”（刘禹锡《竹枝词》）诗歌以杨柳起兴，寓情于景，描写了一幅融诗情、画意、哲理为一体的绝妙图画。
也有借杨柳描写爱情悲剧，抒写感世伤怀之情的：“莫攀我，攀我太心偏。
我是曲江临池柳，这人折了那人攀，恩爱一时间。
”（《敦煌曲子词》）以杨柳自比，直抒胸臆，其身遭遗弃的痛苦和怨愤，求爱不得的无奈和悲哀，怎不令人潸然泪下，感慨系之
“昔我往矣，杨柳依依。
今我来兮，雨雪霏霏”。
杨柳妩媚婀娜，摇曳多姿。
它诞生于《诗经》这方沃土里，茁壮于陶渊明的草庐旁，繁荣于唐诗宋词的艺苑中，历来为诗人画家所钟爱，为文人墨客所青睐。
千百年来它寄托了多少相思离愁，又承载了几多羁旅情怀。
“池塘生春草，园柳变鸣禽”、“杨柳东风树，青青夹御河”。
杨柳代表着春风，象征着春天，它是春的使者。
所谓“风回小院庭芜绿，杨柳春相续”你看，庭院绿意盎然，柳睁开了眼睛。
春天是一个多么令人神往的绿色世界啊!“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”美丽的黄鹂在嫩绿的柳枝间尽情的欢唱，春天又是一个多么富有生机的世界啊!“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。
春风居然裁出了丝绦，可见春天是一个多么富有创造力的季节!诗人们就是这样把对春天的热爱赞美之情融于对杨柳的描绘中。
“杨柳枝，芳菲节，可憎年年增离别”。
自汉代以来，人们送别亲朋好友，爱折柳枝相赠来表达依依惜别之情，至唐代“折柳”这一风俗便成为赠别或送别的代称。
“霸岸晴来送别频，相偎相依不胜春，自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。
”(罗隐《柳》)诗人运用比兴手法，借助春柳的形象，抒写暮春晴日长安城外灞水岸边的送别情景，字里行间洋溢着浓浓的离情别绪。
杨柳啊，你留给多少亲朋挚友惜别的痛苦辛酸! “垂柳万条丝，春来织别离，行人攀折处，是妾断肠时。
“(代叔伦《堤上柳》)青青的垂柳啊，你垂下的万条柔丝，编织了多少离情，又缝进了多少别绪，你使夫妻们肝肠寸断，又使多少情侣们爱意缠绵，泪水涟涟。
“袅袅古堤边，青青一树烟，若为丝不断，留取系郎船。
”(雍裕之《江边柳》)诗中的女主人公没有折柳送别。
反而希望柳丝绵绵不断，以便把情人的船儿系住永不分离。
难以割舍的依恋之情通过柳丝的这一意象表现得何等真切，又何等凄婉。
“绊惹春风别有情，时间谁敢斗轻盈，楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。
”(唐彦谦《垂柳》)。
这首诗的开篇惟妙惟肖的写出了垂柳的婀娜多姿，别具柔情，然后笔锋一转，另辟蹊径，联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的故事，针砭时弊，讽刺矛头直指皇帝为首的封建官僚集团，于柔情中见犀利，含蓄中露锋芒，愤世嫉俗之情可谓淋漓尽致! “参差烟树霸陵桥，风物尽前朝。
衰杨古柳，几经攀折，憔悴楚宫腰。
夕阳闲淡秋光老，离思满蘅皋。
var cpro_psid =u2572954; var cpro_pswidth =966; var cpro_psheight =120;3 一曲《阳关》，断肠声尽。
独自凭兰桡。
”这是柳永的一曲《少年游》。
作者借霸桥暮色、衰杨古柳、夕阳残照等一系列物象寄情，将羁愁与伤感的双重惆怅进行了强烈的渲染，字字跳荡着浪迹异乡、沦落不遇的愤慨；句句蕴涵着对现实的不满和诅咒。
高度的概括了封建社会无数游宦漂泊的文人的凄苦忧愤的心境。
因为在中国的传统文化中，折柳象征着离别，所以杨柳往往成为引发相思、触动离愁的媒介，寄托着相思怀人之情感。
“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
”该诗前两句写少妇经过梳妆打扮之后，兴冲冲的登上翠楼去欣赏春景，忽然间无情的杨柳闯入了她的眼帘，撩拨起她的相思，使她想起了当年与丈夫折柳送别的场景，激起她对丈夫的无比思恋。
孤独、寂寞、悔恨之情便油然而生。
“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”。
这是柳永《雨霖铃》中有名的诗句，它把杨柳、晓风、残月这三件最能触动相思离愁的事物集中成为一幅鲜明而又凄凉的画面。
因为此时是他离开心爱的人儿的第二天早晨，“执手相看泪眼”的图景还依然鲜明的留在心上。
面对眼前的凄凉景象，而前路是“千里烟波”还要继续前行，离自己的恋人越来越远，他怎么能不思念万分呢?这惹人的杨柳啊，就如同他那绵绵的相思深深地扎根于他痛苦的心畔。
“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”()。
中国人民如春风中的杨柳那么蓬勃，那么多姿，那么富有活力和生机，他们在社会主义春风的吹拂下，意气风发，欣欣向荣，婆娑舞弄。
充满了希望，充满了无比伟大的创造力，借春风中的杨柳抒发了对劳动人民的无比热爱和深深赞美之情。
出门顺风栽杨柳 清明前后，谷风习习，柳条依依，柳叶如眉，不禁想起温州鼓词艺人吟唱的“出门顺风栽杨柳，回家金杏满树红”的俚语。
温州人素有外出务工经商的习惯，每年清明前后，春和景明，便打点家生伙出门做生意，家人邻里预祝他顺风顺水在外地发达赚银，广进财源。
像杨柳那样栽到哪里，就在哪里生根、立业，叶茂枝盛，待到秋后回家时，门前屋后金杏满枝硕果，红红似火。
这虽是一句古老的吉祥讨彩的祝语，却应验当今数百万温州能人在祖国大江南北、长城内外、以至越洋过海在外国创业之身，像杨柳那样随土而安、异域生财。
数不尽的温州村、温州城正是温州人出门顺风栽杨柳的写照，更是温州人的骄傲。
杨柳，不仅是温州人的吉祥物，也是中华民族借以咏吟胸臆、寄托心志的具有诗情画意的素材，侧面体现中华传统文化的积淀。
杨柳的柳字与留字谐音，提到柳便在人们的心目中油然滋生挽留客人、亲人的意境。
早在汉代便有折柳送别暗寓殷勤挽留之情。
到隋唐两宋更盛。
隋代无名氏的《送别》诗：“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归
”唐代长安东边的灞水上有座灞桥，是东去洛阳的必经之路，京城人送客至此，大盛折柳示留之风。
因而灞水两岸遍植杨柳。
南朝那位才尽的江郎曾有 “黯然销魂者，唯别而已矣”的句子，后人便改称灞桥为销魂桥。
唐代裴说《柳》诗：“高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频，思量却是无情树，不解迎人只送人。
”怨柳树无情，实怨离人无情。
被误归李白名下的《忆秦娥》词中“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别”的灞陵就是指这座销魂桥。
离人在此桥折柳话别，难禁热泪。
现代常闻于歌坛的近人李叔同的《握别》：“晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”句，也是借晚风笛声中的柳丝来抒发“知交半零落”后好友又要分手的伤感
杨柳的柳字与留字谐音，提到柳便在人们的心目中油然滋生挽留客人、亲人的意境。
早在汉代便有折柳送别暗寓殷勤挽留之情。
到隋唐两宋更盛。
隋代无名氏的《送别》诗：“杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归
”唐代长安东边的灞水上有座灞桥，是东去洛阳的必经之路，京城人送客至此，大盛折柳示留之风。
因而灞水两岸遍植杨柳。
南朝那位才尽的江郎曾有 “黯然销魂者，唯别而已矣”的句子，后人便改称灞桥为销魂桥。
唐代裴说《柳》诗：“高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频，思量却是无情树，不解迎人只送人。
”怨柳树无情，实怨离人无情。
被误归李白名下的《忆秦娥》词中“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别”的灞陵就是指这座销魂桥。
离人在此桥折柳话别，难禁热泪。
现代常闻于歌坛的近人李叔同的《握别》：“晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”句，也是借晚风笛声中的柳丝来抒发“知交半零落”后好友又要分手的伤感
有哪些描述人生遭遇太多的古诗词
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
寄浮游于天地，渺沧海之一粟。
哀吾身之须余，羡长江之无穷，携飞仙以遨游，抱明月而长终。
（这两个都是看得开的，乐观面对现实。
）
BEYOND里那个小美是谁啊
谁有资料
曾为BEYOND〈真的爱你〉填词 获得91香港10大中文金曲奖\ 真名：梁美薇\ 所属年代：80 年代\ 小美是一个擅於在平凡中创造不平凡的词人。
\ 本来，作为词人，小美倾向重复使用某些特定的意象，歌词的描写有时甚为平淡，对人生和感情的体悟也不够深刻。
然而，她往往能在平凡的歌词裏，加入一两句神来之笔，让歌曲成为传诵一时的名篇。
此外，她近年也乐於创新，在题材和风格上有时会给人意外的惊喜。
\ 小美的成名作是1986年为罗文而写的 ＜几许风雨＞。
这首歌掀起了自传式歌词的热潮，词人成功之处是以「风雨」作为词的基调，为典型的自勉励志式作品配上了适当的氛围。
词中的风雨除了是中心意象外，也暗喻了人生的不如意，令情景互相配合，最后将自勉的讯息以含蓄的方法带引出来。
其中「怒骂著厌倦」和「尝尽雨丝轻风的加冕」，都是一些较新鲜的遣词用字，为词作添上一丝生气。
这首平稳流畅的词作，可说是在天时地利之下脱颖而出。
之后，为谭咏麟写的 ＜无言感激＞ 则不再靠风风雨雨作为点缀，而是藉夜裏回望过去作为词的基本氛围，写来较有深度。
\ 情词方面，小美早期的 ＜堆积情感＞ 写出了男性词人作品中少见的女性味道。
这首词突出之处在於词人围绕「堆积」所作的比喻，将词人的感情烦恼形象化地积聚起来。
而 ＜未曾深爱已无情＞ 更将 ＜堆积情感＞ 的柔情更进一步的堆积、展现在听众面前。
\ 「雨」、「夜」和「梦」是小美常用的题材。
＜下雨天＞ 用雨的意象突出了物是人非 (「在某雨夜我心爱别离」) 的感觉，也幻化成为「拦路」、「痛哭」以至冲去记忆的雨，达到情景交溶的效果。
＜夜了，好吗?＞的「夜」也担当了深化词境的任务。
＜微梦＞ 是以「梦」贯穿全词，从「梦接梦」开始，到「躺在迷梦」到「怀内有梦」到「梦已非梦」，让梦与词境一起同步深化，令词中的情怀更有深度。
在 ＜无梦的诗＞ 裏，「梦」很巧妙地化作了形容词，言简意赅地将旧日诗句变成徒具空瞉外表的悲哀表露出来。
\ 可惜小美有时会太滥用这些雨、夜和梦的意象，当感情堆积不够而流於堆砌的时候，便变成了无雨不成歌，空洞浮面的「无梦之词」。
\ 小美的情词中，最出色的是那些以某种氛围笼罩词境，并藉此带出词中情感的作品。
＜夕阳醉了＞ 藉著描写夕阳的「浪漫」与「放任」，带出了既浪漫又忐忑不安的情怀，能将意象的不同向度加以发挥。
\ 激情的情感告白并非小美的强项。
＜一起走过的日子＞ 是写得较为动人的一首，其中「有你有我有情有生(天)有死(海)有义 (地) 」可说是神来之笔，振起了全篇本来不太突出的感情描写。
\ 词人也有许多的非情词作品，题材主要是围绕人生的无聊和人面对现实时的无奈。
这类词作可说是其情歌的延展，往往是由词中人的默然回想开始，继而逐渐带出现实的荒谬。
在 ＜无聊时候＞ 一曲裏，词中人在无聊时候才惊觉生活的孤单，才能矛盾地从现实中抽身而出，细想人生的无聊。
可惜，到最后人仍然摆脱不了人生的桎梏，变得习惯成自然，连「哭诉」的能力也失去了。
＜六日战士＞ 则是以一星期中抽取一天可以脱下面具为主题，变相是将其他六日的日常生活中的虚伪无聊暴露出来。
＜人到无求＞ 是这类词作中的代表作，带出了「人到无求」才是真正自由的道理；而 ＜心中的歌＞ 和＜青葱岁月＞ 则是词人人生态度豁达的一章，道出了只有将昨日的真摰心化为心底常新的歌，才可以面对人生的幻变。
\ 小美其他的非情词中，为 Beyond 而写的 ＜真的爱你＞ 是较受欢迎的一首。
其成功之处是混合了母爱和她最擅长的自传 \\\/ 励志式写法，在简单的母爱主题中渗进了 Beyond 的奋斗历程，在本来平凡的歌词上添上光彩。
在题材新颖和文字流丽两方面，＜雪儿＞ 一曲既写出了简单的人物素描 (船主的无情无义)，也带出了宠物雪儿那种忠诚不变。
这是流行词坛中罕见的题材，也可见小美在观察人生小故事方面有十分敏锐的目光，并能转化为词中清新可喜的作品。
\ 直至成为郭富城的经理人，成立「小美工作室」时期，可说是小美在词坛的第二春。
＜你是我的一切之「春眠篇」＞及 ＜敬启者之「爱是全奉献」＞ 都是以崭新的形式写旧题材的试验。
前者以唐诗入词，由「春眠不觉晓」化为「为你不能眠」；本来十分平凡的歌词内容便因为这种「文本套文本」的手法而变得可观。
后者以书信体入词，也甚具创意。
\ ＜失忆 (谅解) 备忘录＞ 也是词人近年创新之作。
词中道出了人人都迷失了自己，以「失忆」来掩饰内心的虚空；并以热门的政治话题「谅解备忘录」作为词的基本架构，利用了「失忆」作为「备忘」的反讽。
＜青蛙物语 (上集) ＞，扭转了目光短浅的「青蛙」坐井观天的寓言，以青蛙的纯真对比世界的矛盾善变，也令人耳目一新。
\ 展望将来，这种创新的态度如果能持续下去，也许可以令小美的词人事业有新的突破，在流行词坛上更上一层楼。
\ 郭富城 幕后第一功臣：小美\ 小美原名梁美薇，最初出道时创作颇丰，是与林夕齐名的的词人。
后来做过电视编导，直到遇到从台湾返港发展的郭富城，并成立小美工作室之后，她的事业出现了第二春。
在未遇到郭富城之前，她帮罗文、张国荣、Beyond乐队、王杰、李克勤、黄凯芹等写过多首流传颇广的歌，但是从此以后她的名字就只与郭富城的名字连在一起，即使写歌词也成为郭富城量身定做。
小美对郭富城的影响不止这些，时到今日，完全可以这样说，没有小美，就没有今日的郭富城。
形容不肯面对现实的成语
自欺欺人望采纳，O(∩_∩)O谢谢
一切面对现实,平常心态的诗句
其实所谓的平也就是你最安时候所反应出来的心里 人的经历不同 所的平常心也不同···我可以给你个建议···心情郁闷的时候 可以想想你的爸妈和你的爱人 想想她（他）们的辛苦和劳累···在给你的自己的行为做一个定义···或许你能找到自己的“平常心” 然后怎么保持···那真的要靠你的心里素质了··· 纯属路过···
