
不慕名利的名人事例(100左右)
陶渊明。
陶渊明,晚年更名潜,字元亮,号“五柳先生”,谥号“靖节先生”(死后由朋友刘宋著名诗人颜延之所谥),出身于没落仕宦家庭,我国第一位杰出的山水田园诗人。
晋世名渊明,入刘宋后改名潜。
唐人避唐高祖讳,称陶深明或陶泉明。
大约生于365年。
曾任江州祭酒,建威参军,镇军参军,彭泽县令等,自做彭泽县令八十多天便弃职而去,从此归隐田园。
他是中国第一位田园诗人。
有《陶渊明集》。
被称为“千古隐逸之宗”。
曾祖父陶侃,是东晋开国元勋,军功显著,官至大司马,都督八州军事,荆、江二州刺史、封长沙郡公。
祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。
摘自百度网友,谢谢。
执着追求又淡泊名利可以用什么诗句
不计得失不图名利名利是场,名利是网,几多较量,几多迷茫.名利是帆,名利是墙,几多奋斗,几多沮丧.一个古老的哲理,一个常新的命题,世上没有不为名利的超人,只有善待名利的智者. 在名利关口面前,人们的态度大致有两种:一种是追名逐利,一种是淡泊名利. 追名逐利者,其人生的热望和关注点往往聚焦于位子、房子、车子和票子上,他们的志趣和人生目标,是怎样获取更大的名望、更高的官位、更绰的房产、更多的钱财……为了达到这些,他们会绞尽脑汁、百般钻营、曲意奉承、攀高结贵、见机行事、不择手段、不惜人格,甚至踩着党纪、政纪、国法和道德良心的黄线工作和生活着.因此,他们一生摆脱不掉担惊受怕、患得患失的心境,终日处于焦虑不安、浮躁烦恼之中,在谋取了非分的功名利禄之时,也饱尝了违心、苦闷、沮丧、落拓的苦痛……他们奉行的人生观和价值观,或许就是“不求天长地久,只图今生拥有”、“今朝有酒今朝醉,哪管明天是与非”,这是一种极端利己主义和享乐主义的人生. 淡泊名利者,并非没有功名利禄之心,但他们在追求和获取的态度上不是搞急功近利、损人利己、损公肥私,而是讲顺势而为、公平竞争、取之有道、得而无愧.因此,他们活得坦然、活得真实、活得自在、活得宽朗、活得博识、活得自重、活得自爱.他们谦恭礼让、仁厚大度、博学睿智、诚实守信,对事业讲忠、对父母讲孝、对家人讲情、对朋友讲义的品德风范和人生的态度,是极具人格魅力的.他们做人做事都严格恪守着道德底线和法律底线——危害国家和人民利益的事情不为,损公肥私、害人害己的功利不取,不学无术、沽名钓誉、欺世盗名、寡廉鲜耻、自私自利、无情无义的品行不耻.这种贫安乐道于寂寞、淡泊自守、不求闻达的精神境界,是一种纯粹高尚的、脱离了低级趣味的、有益于社会和人民的人生态度. 两种名利态度,规定和铸造了两种不同品位和格调的人生,毋庸置疑,淡泊名利者受人青睐、尊重和推崇.淡泊方能轻名利,宁静方可达致远.否则,成不了大才、成不了大事,更成不了大写的人. 古人云:宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒.然而,在竞争日益激烈,诱惑日趋纷繁的社会里,固守节操、淡泊名利并非易事,只有树立远大的理想和人生追求、乐于奉献的人,才可能经受住各种诱惑的考验,始终不渝地坚守自己的道德准则和理想信念,不重名利,不计得失,以淡泊的情怀书写出高尚的人生.如果你是一张洁白无瑕的白纸,那么,请不要让你的身上沾上一点污垢,不要让你的人生从此蒙上一层阴影,不要让名利这可恶的虫子把你一口一口地吞蚀掉.所以,请保持一颗平静的心,一颗淡泊名利的心.
不求名利是贤君意思
彼富我仁,彼义,群子固不为君相所牢笼定胜天,动气, 君子亦不受造化之陶铸。
【译文】 别人有财富我坚守仁德,别人有爵禄我坚守正义,所以君于绝对不会被君相的高官厚禄所束缚或收买。
人的智慧一定能战胜大自然,思想意志可以 转变自己的感情气质,所以君子绝对不受命运摆布。
【注解】 彼富我仁:出自《孟子》一书:“晋、楚之富不可及也。
彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义,吾何谦乎哉
”牢笼:牢的本义是指养牛马 的地方,此含有限制、束缚等意。
据《淮南子,本经》篇:“牢笼天地,弹 压山川。
”人定胜天:指人如果能艰苦奋斗,必然能战胜命运而成功。
志一动气:志是一个人心中对人生的一种理想愿望,一是专一或集中, 动是统御、控制发动,气是指情绪、气质、秉赋。
《孟子,公孙丑》上:“志 一则动气,气一则动志。
”造化:命运。
陶铸:陶是范士制器,铸是熔金为器。
【评语】一个活得洒脱的人,不应为身外物所累,曰:我行我素。
孟子说:“居 天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志与民由、不得志独善其身: 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
”不受富贵名利的诱惑,具有高风 亮节的君子,胜过争名夺利的小人的一个重要因素,在于君子保持自我的人 格和远大的理想,超然物外,不为任何权势所左右,甚至连造物主也无法约 束他。
所以佛家才有“一切唯心造,自力创造非他力”一语。
遵从大义,相 信自我,一个有为的人理应锻炼自己的意志,开阔自己的心胸,铸造自己的 人格,不为眼前的名利所累,把眼光放得长远。
具有了人定胜天的气概,广 阔天地任我驰骋。
求陶渊明不慕名利的人生价值观
急
世说记载王戎为人,其俭啬一篇共有九条,即条记王戎事。
晋书谓王戎“利”,多置园田水碓,聚敛无已,富甲京城。
据说王戎经常与夫人手执象牙筹计算财产,日夜不辍。
同时又十分吝啬。
家中有棵很好的李树,王戎欲拿李子去卖,又怕别人得到种子,就事先把李子的果核钻破。
王戎之女嫁给裴頠时,向王戎借了数万钱,很久没有归还。
女儿回来省亲时,王戎神色不悦,直到把钱还清才高兴起来。
王戎的侄子要成婚,王戎只送了一件单衣,完婚后又要了回来。
时人谓王戎为“膏肓之疾”。



