中班趣味识字静夜思教案
一、教学背景分析是诗度，诗歌发展源远流长，璀璨夺目；民族是一个重视“诗教民族，孔子甚至把它强调到了“不学诗无以言”的高度，因为“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”。
中国古诗那独特的文学审美价值和社会教育意义是任何文学样式所不能替代的。
历来的小学教材都编入许多古典诗歌，语文课程标准要求学生必背的古诗就有80首。
这些古诗深涵着中华民族的传统文化底蕴，对提高学生的文化素质，培养学生审美情趣与能力，进行传统美德教育具有潜移默化的作用。
二、教材简析《静夜思》是选自人教版一年级语文上册第三单元的一首古诗，第三单元安排了一首古诗《静夜思》，三首儿歌《小小的船》、《影子》、《比尾巴》和一篇课文《阳光》，揣摩编者构成这一组课文的意图，不难看出《静夜思》、《小小的船》都是描写月亮的，《影子》、《阳光》两篇文章侧重在描写太阳，最后一篇《比尾巴》写出了6中小动物尾巴的特点。
综合起来，每课都有比喻句，要借助课文使学生展开想象的翅膀，感受自然的美丽、神奇，体会到生活的乐趣。
而本文是我国伟大的诗人李白写的一首游子深切思念故乡的古诗。
语言凝练，感情真挚，意境深远。
诗人以月亮为意象，在宁静的夜晚如霜的月光就好似一只看不见的手，无声地拨动着作者的心弦；举头仰望，低头沉思，俯仰之间，神驰万里，表现了诗人对故乡无尽的思念。
诗中意境简单明了，诗句节奏具有音乐美，易被学生接受。
让我们一起在如画的诗中来体会思念故乡的乐曲吧
三、分析学生小孩子上一年级时，还保留着不少幼儿时期的心理特点与习惯，比如说喜欢玩耍，好动等等。
小孩的分析理解、识记能力比较弱，但他们的形象思维则比较好。
小学阶段，是系统地学习和掌握知识技能，接受良好行为规范的训练和约束的阶段。
在前两个单元，学生已经学习了简单的语音和笔画知识。
基于小孩子好动、注意力不容易集中的特点，可以采用图片和儿歌的形式来认识学习生字词。
同时，让他们慢慢地接受书面阅读，培养阅读语感。
因此，这节课老师要引导学生，以学生为主体，让他们成为课堂的主人。
通过听古诗儿歌，激发学习兴趣；通过反复吟诵古诗，培养语感；通过图片认字游戏掌握生字词。
四、教学目标（一）知识与技能目标：1.字词积累：认识10个生字，会写其中的4个字；认识1个偏旁“攵”。
10个生字：“静” “床” “夜” “光” “举” “头” “低” “故” “望” “乡” ，4个会写的字：“头” “乡” “床” “故”；2.理解背诵古诗；3.培养吟诵能力和语感，激起学生对古诗的兴趣。
（二）过程和方法：由老师引导，通过讨论、探究的学习方式，领悟诗人对故乡深切思念之情。
通过学习儿歌、做游戏掌握字词。
（三）情感态度和价值观：通过熏陶感染，潜移默化感知诗中蕴含的思乡情感，培养学生珍爱亲情、珍爱生活的美好情感。
五、教学重点与难点（一）教学重点：1.指导学生以形象的方法学习生字，在阅读中提出疑问，积极思考，理解诗歌内容。
2.反复吟诵，背诵诗歌。
（二）教学难点：1.如何让学生发现问题，培养学生的自主学习能力。
2.理解诗歌的内涵，想象诗歌的意境，培养学生的形象思维。
六、教学方法新课程明确指出：学生是语文学习的主人，教师是学习活动的组织者和引导者。
课程标准倡导自主、合作、探究的学习方式，所以，在课堂上，教师要大胆放手，引导学生积极发现问题，提出问题，然后师生共同探讨问题、解决问题，真正把课堂还给学生。
因此，本节课采用的教学方法主要有以下三个：（一）吟诵教学法；（二）讨论法和点拨法相结合；（三）配乐朗诵法。
（设计说明：这一部分是综合考虑了新课标的要求和一年级学生的普遍特点后做出的有针对性的设计）七、教学环境和教学用具电脑、网络、课件、视频、多媒体展示平台。
课时安排：1课时课前准备教师：准备课件、《静夜思》儿歌版、谜语、生字卡片，《静夜思》背景音乐。
学生：课前预习课文。
八、教学过程（一）猜谜语，激兴趣，导入新课1.师：相信同学们都很喜欢谜语吧。
今天老师给大家带来了一个谜语，考考大家。
有个东西‘有时落在山腰，有时挂在树梢，有时像个圆盘，有时像个镰刀。
’同学们知道是什么么
”出示课件，揭示谜底。
接着学生的反应，“是的，是月亮。
老师在给大家看一幅有月亮的画，不同的是它的旁边还有一首古诗，我们一起来看一下，它和月亮有什么关系
”展示课件，进入古诗学习。
（设计说明：俗话说“良好的开端是成功的一半”。
导入就是一节课的开端，导入激起了同学的学习兴趣，这节课才会让老师教起来比较轻松，学生学的也轻松。
本节以谜语游戏进入新课，营造一种活跃的课堂气氛，激起了学生的学习兴趣。
） （二）老师引导，学生讨论，把握重难点1．老师先吟诵一遍，读准字音。
2．学生齐读，培养语感；然后请学生说他们所不认识的字，老师把字写在黑板上。
并把需要掌握的字以课件形式出示。
3．请学生说说如何识记这些字，边学字边掌握古诗大意。
（创设问题情境，启发探求思路，把握重难点。
）在这个环节，根据生字学习内容。
比如当学到“思”字时，问学生“你是如何记住这个字呢”
（上面是个“田”，下面是个“心”），再问学生“思”是什么意思
（思念）在什么时候思念
（静静的夜晚）他在思念什么
让学生自由讨论1—2分钟后回答。
当学生在读了古诗之后，明白了作者在思念故乡
随即问学生故乡的意思，此时再一次引发学生思考，是什么使他想起了家乡
（月亮）诗中说他是如何看到月亮的呢
（举头）什么是举
通过“举”字的学习，明白诗人对故乡的深切思念。
因为太思念故乡，以至于他都把月光看成了“霜”。
进入到“疑是地上霜”一句的学习。
通过反复的吟诵、引读等形式，引导学生体会韵味及意境，并结合插图了解古诗的大意。
这样，既了解了古诗的大意，又对生字的识记比较深刻。
（设计说明：这个部分的学习主要是用抓关键词的方法来理解诗歌内容，并且记住字词。
老师引导，学生自主讨论，让学生成为课堂的主人。
）（三）检测训练，巩固重难点游戏一：听儿歌《静夜思》游戏二：摘月亮。
把事先做好的弯月亮的卡片拿出来，卡片的背面写上生字。
请学生上台摘月亮。
谁能把卡片后面的生字读对，摘下的月亮就给谁。
游戏三：谁是小李白。
与古诗《静夜思》相配的音乐，投影片（十五夜晚、明月当头照的情境）。
播放音乐，由学生模仿着李白的样子，对着美丽的夜景，吟诵《静夜思》。
然后根据学生的不同表现，评选出班里的“小李白”。
（设计原由：经过上面一环接一环的讲解，学生的注意力基本上达到了高峰，所以检测训练这方面我主要通过两个小游戏来帮助学生巩固生字，练习吟诵。
）（四）视频欣赏，老师归纳1．集体朗诵一遍，播放一段视频。
2．老师总结：（1）作者简介，李白，是我国伟大的诗人，写过很多有名的诗篇，以后我们还会学到他很多很多的诗。
（2）字词回顾（3）写作契机“静夜思”是诗人离开家人后，写出的诗句。
全诗仅短短四句，每句五个字，共二十个字，却意味深长地表达出一位远在他乡的游子对故乡那深深的怀念之情。
题目“静夜思”点出了这首诗特定的写作背景：寂静的深夜，作者躺在床上，迟迟不能入睡。
洁白的月光透过窗洒满床前,那洁白的颜色让人觉得又像是地上铺满了片片银霜。
诗人抬起头来看到那一轮挂在空中的明月，不禁勾起了心中想家的情思：明月照在游子（离家的孩子）的窗前，也一样地照在故乡的土地上。
故乡的亲人啊，他们是否平安幸福
诗人无法回到故乡，与亲人团圆，只好借这一轮共有的明月寄去自己对他们的思念之情。
想到这里，诗人已经不知不觉地低下头来，陷入深深的沉思之中……（设计说明：学习本文的重点在于让学生认字，初步培养学生对诗歌的情感；潜移默化地渗透亲情的可贵。
让学生学会珍惜生活中的美，作者不作为重点介绍，让同学了解即可；而文章的写作契机则可以帮助同学们更好地融入诗歌，让他们懂得亲情的可贵，也能过更好地融入。
诗人的契机这一部分用讲故事的语气讲出来。
）（五）结束语课虽然结束了，但留给同学们的求索却远远没有结束。
亲爱的同学们：故乡，给我们一种深厚的温暖；亲人，是我们永远的保护神。
无论我们到了哪里我们都要珍惜亲情，时时记住给家人一个问候。
（六）布置作业：1.给爸爸妈妈讲讲《静夜思》的故事。
2.制作月亮卡片，每张卡片上写一个生字，互换卡片学习。
（设计说明：让学生把《静夜思》的大意以故事的形式讲给父母听，一方面可以加深对诗歌的理解，又可以让学生与父母互动；在生字掌握这方面，不用死板地抄写方式，而让他们动手做卡片，激起学习的情趣。
）九、板书设计 月亮 抬头 思念诗 人 故乡 低头（设计说明：板书根据教材内容及学生特点，以简单明了为主。
）十、设计思想及特色根据《语文课程标准》指示，低年级阅读教学是学习阅读的起步阶段，而文字符号本身较为抽象，它不像图画、实物可以直接引起视觉快感。
这就给六、七岁的蒙童的学习带来一些困难，因此，培养低年级学生阅读兴趣至关重要。
根据心理学的研究：儿童的形象思维占主体，对于直观事物感兴趣，他们喜欢各种各样的（如画一画、跳一跳、唱一唱、表演等）活动。
教学中，教师可根据课文体裁的多样性设计一些游戏活动，把画、唱、演、说等活动形式引进课堂，使学生体验阅读教学的乐趣。
新课标还指出入学的儿童是以口头表达为主，进入书面阅读以后，才由具体直观的现实世界逐步向抽象的文字符号世界过渡。
因此，在阅读教学的初始阶段，必须强化学生对文字符号的认读，教师应该重视学生的整体感知。
在初读感知环节，扫除文字障碍，让学生认真读读全篇课文，把文章读通，读连贯，从而让学生从整体上感知课文，获得初步的感受。
因此在本教学设计中把知识的积累作为重点，并采取游戏的方式学习，积极引导学生思考。
综观整个教学设计特色，主要有以下几点：第一，在本文的讲授过程中，主要运用了讨论法和朗读法的语文教学法，设计中充分贯彻新课标中自主、合作、探究的理念。
把自主探究性语文教学法与网络平台相结合，努力达到现代化教育的要求。
同时在课堂上让同学们充分发挥主体作用，老师发挥主导作用，引导学生并与之共同学习、探讨文章的写作特色和思想内涵
真正把课堂还给学生，充分体现课堂上学生的主体地位。
第二，本文利用网络平台对课堂教学有所改进这一点，利用多媒体课件教学，使学生能够更充分、深入地投入学习。
大屏幕以及视频的播放能更好地吸引学生的注意力，增加他们学习的兴趣，同时还可以激发同学们的灵感，帮助他们更好的识字，理解课文；而且多媒体教学相对于传统教学而言，它具有图文并茂、有声有色的特色，生动逼真的教学环境，使得枯燥乏味的学习变得趣味横生，使复杂抽象的知识变得形象易懂，老师教得轻松，学生学得也轻松。
第三，采取游戏的方式教学，把“教、学、做”合一，激发学习兴趣，寓教学于快乐之中，促进学生主动参，形成自主的学习意识。
第四，落实精读，注重培养语感。
学生学习语言的过程是范文语言不断内化的过程，是语感经验不断积淀的过程。
而这一过程最重要、最根本的手段，就是朗读。
要让学生感悟课文的丰富内涵，培养他们的敏锐语感，教师必须指导学生朗读。
这一过程，不仅发展了学生的思维，丰富了学生对课文内容的理解，也使学生的阅读行为获得个性化的感悟。
在教学中培养学生的学习兴趣，注重渗透学习方法，让学生会学习，这些也许是这一节课最大的收获
记承天寺夜游导入语
《峨眉山月歌》： 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
这首小诗虽然只有二十八字，却为峨眉山月留下一幅极为珍贵的艺术写照：挂在峨眉山上的半轮明月，倒影在平羌江中。
夜深人静之际，李白启程远行，送行的即已归去，孤寂之感油然而生，眷恋之情不能自己。
他在这首小诗中连用峨眉山、平羌江、清溪、三峡、渝州五个地名，但是不露痕迹，不厌其重，反而显得天然浑成，随分自佳，含情缥缈，因而“古今目为绝唱”（王世懋《共圃撷余》） 李白在京师长安仅被闲置于翰林院，非常不满现状，曾写《古朗月行》，隐而喻之。
诗云： 少时不识月，呼作白玉盘。
双疑瑶台境，飞在青云端。
白兔捣药成，问言与谁餐? 仙人垂两足，桂树何团团? 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
小时不识月亮，把它叫作白玉盘，又怀疑是神仙所居的瑶台里的镜子飞到天上。
传说月亮升起的时候，首先看到月中仙人的两只脚，当看到月中桂树时，才发现月亮有多圆呵
月宫的白兔捣药是给谁吃的?接下来便染有浓厚的政治色彩了。
以蟾蜍蚀影，阴精沦惑为喻，对玄宗的荒淫享乐与杨国忠等谗谄蔽明，表示了忧怨和沉痛。
安史之乱爆发后，唐玄宗在西奔巴蜀的途中，任命他的第十六子永王李璘为江淮兵马都督、扬州节度使。
此时唐肃宗已在灵武即位，要求李璘率所部向他靠拢，共同抗叛。
然李璘却为自己设计了一张蓝图：克广陵(今江苏扬州)，取金陵(今江苏南京)，割据半壁江山。
李白不知李璘的真实意图，在宣州(今安徽宣城)毛遂自荐，成了李璘的幕僚。
他想抓住这个风云动荡的机会，靠着李璘而建功立业。
然而，他这一宝押错了，李璘并非具有领袖素质的皇子，不出两个月，就遭到兵败被杀的下场。
李璘败后，其性质被定为唐廷的叛逆，作为幕僚的李白，被唐肃宗判了死刑。
幸得郭子仪的解救，李白才改流夜郎(今贵州桐梓县) ，中途遇赦，归至江夏(今湖北武昌)，恰逢峨眉山下来的蜀僧去长安，李白追忆峨眉山月，感慨万分，写下了《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》： 我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。
月出峨眉照沧海，与人万里长相随。
黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。
峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。
长安大道横九天，峨眉山月照秦川。
黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。
我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。
一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。
而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。
这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。
其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。
但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
尽管李白遇赦，但是已被永远拒绝于政治之外。
人在旅途，李白难免望月思乡: 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
(《静夜思》) 从床前到天上，从月光到秋霜，距离不可谓不远，想象的桥梁就在这一瞬间架起来了；从举头到低头，从望月到思乡，就在一俯仰之间完成了。
神思飞越千里之外，天涯足迹，人世的沧桑，一一浮出脑海。
有一个声音在心头一遍遍呼唤：故乡，故乡。
代宗宝应元年(公元七六二年)，已愈花甲的李白流寓当涂，尽管身体和精神状况均已不如从前了，但仍放情纵饮， 旷达豪侠之气溢于言表： 九日龙山饮，黄花笑逐臣。
醉看风落帽，舞爱月留人。
(《九日龙山饮》) 李白的一生，是浪漫的一生，富于诗意的一生；是流离失意的一生，却又是曲折离奇的一生。
李白一生与月亮结下了不解之缘。
他写月亮，在不同的时间、不同的地点、不同的心境之下，月亮的名称也不尽相同。
他把月亮自如地安排在诗中，并给月亮起了几十种好听的恰如其分的名字，这是李白写月亮的特点之二，比如从形象色彩上写的：有明月、朗月、皎月、素月、皓月、白月、弯月、半月、薄月、清月等。
如和自然景物结合起来写的：有山月、海月、云月、风月、花月、沙月、青天月、湖月、星月、水月、松月、天月、冰月、石上月、云外月等。
如为了对历史的追忆，表明时间的：有汉月、晓月、寒月、古时月等。
李白一生漫游过许多地方，虽然各种景物都给他留下了深刻的印象，然而最令他念念不忘的还是月亮。
在他看来，每个地方风景、人情不同，月亮也随之不同，所以出现了：天门月、金陵月、秦地月、竹溪月、西楼月、三江月、芦洲月、五溪月、海上月、洲前月、江月、瑶台月、秦楼月、峨眉月、沦岛月、淮月、楚关月、秋浦月、西江月、边城月、碧山月、后湖月等等。
此外，还有像孤月、新月、浮月、好月、高月、归月、禅月、席月、万里月……。
光是“明月”在李白的诗中，就使用过四十五次之多，在从古至今的诗人中，有谁作品中曾出现了如此之多的月亮，有谁能挖空心思赠与月亮如此绚丽多彩的芳名，不说后无来者，但肯定前无古人。
总而言之，李白对月亮始终有着诚挚的向往和追求。
因为月亮是纯洁高雅的象征，合于诗仙光明磊落的心地，于是，李白望月、思月、呼月、邀月、问月、醉月、赏月、弄月、梦月，甚至“欲上青天揽明月”(《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)，但是现实生活总是不尽人意，只能“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边”(《陪族叔哗及贾至游洞庭》)。
我们由此可见李白对明月之喜爱，也因此悟出诗仙之子“明月奴”之命名缘由。
「渌水曲」李白 渌水明秋月，南湖采白苹.荷花娇欲语，愁杀荡舟人。
「乌栖曲」李白 姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。
吴歌楚舞欢未毕， 青山欲衔半边日。
银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。
东方渐高奈乐何。
「行行游且猎篇」李白 边城儿，生年不读一字书，但将游猎夸轻趫。
胡马秋肥宜白草，骑来蹑影何矜骄。
金鞭拂雪挥鸣鞘， 半酣呼鹰出远郊。
弓弯满月不虚发，双鶬迸落连飞髇. 海边观者皆辟易，猛气英风振沙碛。
儒生不及游侠人， 白首下帷复何益。
「飞龙引二首」李白 黄帝铸鼎于荆山，炼丹砂。
丹砂成黄金， 骑龙飞上太清家。
云愁海思令人嗟，宫中彩女颜如花。
飘然挥手凌紫霞，从风纵体登鸾车。
登鸾车，侍轩辕， 遨游青天中，其乐不可言。
鼎湖流水清且闲，轩辕去时有弓剑，古人传道留其间。
后宫婵娟多花颜，乘鸾飞烟亦不还，骑龙攀天造天关。
造天关，闻天语，长云河车载玉女。
载玉女，过紫皇， 紫皇乃赐白兔所捣之药方，后天而老凋三光。
下视瑶池见王母，蛾眉萧飒如秋霜。
豫章行」李白 胡风吹代马，北拥鲁阳关。
吴兵照海雪，西讨何时还。
半渡上辽津，黄云惨无颜。
老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
白杨秋月苦，早落豫章山。
本为休明人，斩虏素不闲。
岂惜战斗死，为君扫凶顽。
精感石没羽，岂云惮险艰。
楼船若鲸飞，波荡落星湾。
此曲不可奏，三军鬓成斑。
秋思」李白 春阳如昨日，碧树鸣黄鹂。
芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。
天秋木叶下，月冷莎鸡悲。
坐愁群芳歇，白露凋华滋。
捣衣篇」李白 闺里佳人年十馀，颦蛾对影恨离居。
忽逢江上春归燕， 衔得云中尺素书。
玉手开缄长叹息，狂夫犹戍交河北。
万里交河水北流，愿为双燕泛中洲。
君边云拥青丝骑， 妾处苔生红粉楼。
楼上春风日将歇，谁能揽镜看愁发。
晓吹员管随落花，夜捣戎衣向明月。
明月高高刻漏长， 真珠帘箔掩兰堂。
横垂宝幄同心结，半拂琼筵苏合香。
琼筵宝幄连枝锦，灯烛荧荧照孤寝。
有便凭将金剪刀， 为君留下相思枕。
摘尽庭兰不见君，红巾拭泪生氤氲， 明年若更征边塞，愿作阳台一段云。
