泰山可以用什么诗句来赞美
会当凌绝顶,一览众山小。
—— 杜甫《望岳》
古人用诗句来赞美泰山的有哪些
最出名的要数杜甫望了：岱宗夫如何
齐鲁了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
还有其他一些诗句：一杯酒，问何似，身后名
人间万事，毫发常重泰山轻。
—— 辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈...》 | 扶摇九万里，未可诬齐谐。
—— 贾鲁《登泰山》 | 四月上泰山，石屏御道开。
—— 李白《游泰山》 | 对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。
—— 黄庭坚《醉蓬莱》 | 万里江山知何处。
—— 张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》还有很多就不一一列举了。
希望可以帮的到你
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天才在于积累 当今，有一位叫摩西的外国老奶奶被越来越多的世人所注目，说来有趣，摩西奶奶可谓大器晚成，干了一辈子庄稼活，她在73岁时扭伤了脚，不能再下地干活，她75岁开始学绘画，80岁举办了个人的首次画展……于是，人们在赞叹摩西奶奶和她晚年取得的惊人艺术成就的同时，称这种现象为“摩西奶奶效应”。
无独有偶，墨西哥的老翁蒙图伊在86岁时获得了政治学学士学位，此前，他已拥有工程学和经济学两个学士学位。
老人废寝忘食地读书，希望能给后辈做出榜样。
蒙图伊出身贫寒，现有10个子女，他计划继续自己的学业，取得政治学学士学位后，他这样告诉众人：“我一切向前看。
” 摩西奶奶也好，好学老翁蒙图伊也罢，无不给人这样的启示：一个人如果不去挖掘自己的潜在能力，它就会自行泯灭。
一个人的成才与事业成功并不完全取决于文凭与学历，关键在于持续不断地学习与锲而不舍的奋斗。
一位香港著名实业家原本只有小学文化水平，历经坎坷与磨难，靠的是持续不断地学习和向上向善，终成为亚洲首富，名列美国《财富》排行榜；齐白石没机会上学，从牧牛砍柴到学做木匠，再到痴迷艺术，凭着对艺术的不懈追求和不断学习，从不让一日闲过，终成为一代绘画大师，名扬海内外。
著名数学家华罗庚有句名言：“聪明在于学习，天才在于积累。
” 人的一生充满机遇和变化，不可能几十年如一日的恒定不变。
在科技发展日新月异、知识“折旧”不断加快和国内外综合力量竞争日趋激烈的今天，只有不断学习，成就学习化人生，才不会落伍，才不会被时代淘汰。
唯有学习、学习、再学习，与时俱进，才能永远立于不败之地，才能驾驭自己的人生，在真正意义上实现人生价值。
知识就是财富，知识就是力量。
学习不仅是人类进步的阶梯，而且也是社会发展的动力。
当今，全世界正在发生着一场新的革命：全球化、信息化、知识化、学习化。
学习化社会的特点是：全员学习、共同学习、终身学习、学会学习；人人学习认知、学习做事、学习共处、学习生存和发展，社会也正朝着充分满足和实现每个学习者的愿望的方向努力。
气有浩然，学无止境。
一息尚存，学习不止，奋斗不息，成就学习化人生
以“积累”为话题的作文 积累的重要 巴甫洛夫在《给青少年的一封信》中，强调积累知识的重要性，他把知识的积累比作鸟儿飞翔的空气。
牛顿说过：“我之所以看得比别人远些，是因为我站在巨人的肩膀上。
”牛顿固然有谦虚的成分，但他却说出了一个事实，没有先前科学巨人十年如一日的观测计算，就不会有他后来的惊人发现。
任何一门学问都离不开积累，没有积累就谈不上发现与创新，也就没有创造。
哲学上说没有量变的积累，就没有质变的飞跃。
积累，好像无数的细沙与石子，没有它们的存在哪有万丈高楼的耸立；积累，好像涓涓不息的溪流，没有它们的汇聚，哪有大江大河的奔腾咆哮；积累也好像一个个的文字符号，没有它们的组合，哪有鸿篇巨制的诞生。
积累是源泉，积累是力量，只有踏踏实实的积累，才有后来实实在在的收获。
只有点点滴滴的努力，才有后来轰轰烈烈的成功。
积累需要勇气，需要智慧，更需要毅力。
古今中外，许多重要的科研成果，无不经历了一个从量变到质变，先积累后创造的过程。
王羲之经过了“临池学书，，池水尽墨”的积累，才写出了笔走龙蛇的《兰亭阁序》；李时珍经过亲尝白草的积累，才编成了祖国的医学宝典《本草纲目》；马克思经过了二十年的资料收集整理思考，才写出了享誉全球的《资本论》；歌德经过了六十载的“笔耕”，才写出了举世闻名的《浮士德》。
凡此种种，都告诉我们一个道理：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土”。
没有经过量的积累，就妄想一步登天，一蹴而就，是不可能的。
然而在现实生活中，许多人却常常忽视积累的重要，整天做着白日梦，妄想天上掉馅饼。
例如有些同学，平时不肯吃苦，不做努力，却幻想考试的时候一鸣惊人，天下哪有那么容易的事。
现在社会上炒得最红的莫过于各类选美大赛和方兴未艾的“超级女生”。
不错，有些歌手暂时已经名声在外，大小舞台频频亮相。
但仅有漂亮的脸蛋和媒体的炒作是远远不够的，如果没有踏实的声乐功底和厚实的的人文素养，很快也会成为明日黄花。
这样的例子并不鲜见。
“ 泰山不辞细壤,故能成其大,河海不择细流,故能就其深。
” 是的，只有积累，才能有未来的飞跃；只有积累，才能在创造的花园里开出瑰丽的花朵。
领悟成功需要积累 作家就是要写作，写作，再写作。
只有在不断写作中，才能知道什么写得好什么写得不好。
面对辽阔的世界，怎样用一笔概括，面对一粒沙子，怎样展开一个世界。
“读书破万卷，下笔如有神”杜甫的诗句，也可以用写作来套用，写作上万卷，下笔顺如神。
我们在台下听钢琴家演奏优美的曲子，如醉如痴，如歌如泣，如风如雨，如爱如恨，交错有序，音律活跃，真是枚不胜举。
然而，钢琴家在演奏前，日夜锻炼着，有辛酸，有泪水，有烦躁，有气，有恨，一切所谓的挫折，他（她）都得面临，每一天必抽一定的时间来炼琴，也许为了生存或生活，但是多的是出于兴趣和梦想，那就是让自己可人们享受到音乐的力量和激励。
为了辉煌的时刻，付出岁月的艰辛。
我们站在达芬奇的名画《蒙娜丽莎》面前，我们惊讶，我们遐想，我们震撼，我们追忆，我们喜悦，我们思索，我们发问等等。
对蒙娜丽莎的微笑产生五彩缤纷的想法，为什么呢
因为画家画得达到了极致。
就犹如民间流转的故事，画龙不敢点睛，一旦点了眼睛龙就飞走了，画了九龙点了八条龙就飞走八龙，只剩下不点睛的龙。
当然只是对画家的赞美，画得太神奇且美丽，就像真的有龙那样。
然而，达芬奇在画这幅名作之前，作的画不知有多少呀，有一个成为佳话的故事，就是他画蛋。
一个鸡蛋粗看是圆的，或是偏园型的，但是入画的时候，却可以用不同的角度作画，使鸡蛋有千种万种的姿态。
用几何学的观念，一个园可以分出许多的面，因为一个园也可以当作地球或星球那样。
达芬奇从辛苦的锻炼画蛋中领悟作画的本领和意境。
从此不断的开发一条光明之路。
古代有一个著名的书法家用一个湖泊来炼笔，这可想而知，他日夜锻炼笔墨的辛酸。
现在的运会将儿们，为了实现自我和为国争光的那时刻，他们曾洒下多少汗水和泪水。
曹雪芹花了10年写成《红楼梦》，如今却有上千万人砖进红学里。
司马迁花18年的岁月写成他的《史记》，并且在艰苦的环境里，让你震撼。
李时珍用27年的时间写了他的《本草纲目》，给医学留下光辉的一页。
哥白尼撰《天体运行论》用了30年，这样的精神就可以鼓舞你的人生。
马克思奋斗了40年写成《资本论》，今天中国把它捧为真理对待。
雨果写的《悲惨世界》用了30年，是人们精神的粮食。
歌德用60年的光阴来写他的《浮士德》，光光为他的耐心和写作精神就敬佩。
作家就是在写作中更生新的生命。
写作就是生活，写作就是思想，写作就是精神。
没有不写作的作家，就犹如没有不弹琴的钢琴家，没有不画画的画家，没有不写字的书法家，没有不运动的运动将儿。
请用古人的诗句来赞美长江和泰山
长江：孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
惆怅南朝事，长江独自今。
不知江月待何人，但见长江送流水。
阁中帝子今何在
槛外长江空自流。
八月长江万里晴，千帆一道带风轻。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
星垂平野阔，月涌大江流。
一桥飞驾南北，天堑边通途。
泰山： 1、松风振岩谷，石泉溜疱厨。
——张士明《呈灵岩方丈》 2、仙人游碧峰，处处笙歌发。
——李白《游泰山》其六 3、平明登日观，举手开云关。
——李白《游泰山》其三 4、岱宗天下秀，霖雨遍人间。
——张志纯《泰山喜雨》 5、石径俯云壑，竹林开幽境。
——王旭《游竹林寺》 6、层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。
——李简《登岳》 7、风云一举到天关，快意平生有此观。
——张养浩《登岳》 8、俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开。
日抱扶桑跃，天横碣石来。
君看秦始后，仍有汉皇台。
——李梦阳《泰山》 9、山明月露白，夜静松风歇。
——李白《游泰山》其六 10、岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。
振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒。
风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安。
小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难。
——徐文通《岱宗》 11、泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。
——杜仁杰《天门铭》 12、攀崖上日观，伏槛窥东溟。
——李白《游泰山》其四 13、日观东北倾，两崖夹双石。
——李白《游泰山》其五 14、岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫《望岳》 15、我梦天倪子，同登日观峰。
——徐世隆《纪梦》 16、深秋访农事，东驰岱宗途。
——张士明《呈灵岩方丈》 17、三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。
——李简《登岳》 18、山际逢羽人，方瞳好容颜。
——李白《游泰山》其二 19、岱宗何崔嵬，群山无与比。
——贾鲁《登泰山》 20、泰山一何高，迢迢造天庭。
——陆机《泰山吟》 21、峨峨东岳高，秀极冲苍天。
——谢道韫《泰山咏》晋代 22、凭崖览八极，目尽长空闲。
——李白《游泰山》其三 23、六龙过万壑，涧谷随萦回。
——李白《游泰山》其一 24、昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。
无赖蚊虬知我字。
()——吕洞宾《再书王母池》 25、手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。
——王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》 26、天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。
——王世贞《登岱》 27、客来花雨际，秋水落金池。
片石含清锦，疏松挂绿丝。
高僧拂玉柄，童子献双梨。
惜去爱佳景，烟萝欲暝时。
——李白《题灵岩寺泉池》 28、碧海烟归尽，晴峰雪半残。
冰泉悬众壑，云路郁千盘。
——施闰章《雪中望岱宗》 29、阳明无洞壑，深厚去峰峦。
——张岱《泰山》 30、清代施闰章
碧海烟归尽，晴峰雪半残。
冰泉悬众壑，云路郁千盘。
——《雪中望岱宗》 31、泰宗秀维岳，崔崒刺云天。
——谢灵运《泰山吟》 32、洞天府地三千里，神府仙闾第一家。
——徐世隆《送天倪子还泰山》 33、萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。
——康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》 34、鸡鸣日观望，远与扶桑树。
沧海似镕金，众山如点黛。
遥知碧峰首，独立烟岚内。
此石依五松，苍苍几千载。
——李德裕《泰山石》 35、高而可登，雄而可亲。
松石为骨，清泉为心。
呼吸宇宙，吐纳风云。
海天之怀，华夏之魂。
——杨辛《泰山颂》 36、盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。
——李简《登岳》 37、万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。
——张养浩《登泰山》 38、会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫《望岳》
赞美泰山的古诗有什么
泰山吟（六首）【唐】李白四月上泰山，石平御道开。
六龙过万壑，涧谷随萦回。
马迹绕碧峰，于今满青苔。
飞流洒绝巘，水急松声哀。
北眺崿嶂奇，倾崖向东摧。
洞门闭石扇，地底兴去雷。
登高望蓬瀛，想象金银台。
天门一长啸，万里清风来。
玉女四五人，飘摇下九核。
含笑引素手，遗我流霞杯。
稽首再拜之，自愧非仙才。
旷然小宇宙，弃世何悠哉。
清晓骑白鹿，直上天门山。
山际逢羽人，方瞳好容颜。
扪萝欲就语，却掩青去关。
遗我鸟迹书，飘然落岩间。
其字乃上古，读之了不闲。
感此三叹息，从师方未还。
平明登日观，举首开去关，精神四飞扬，如出天地间。
黄河从西来，窈窕入远山。
凭崖望八极，目尽长空闲。
偶然值青童，绿发双去鬟。
叹我晚学仙，蹉跎凋朱颜。
踌躇忽不见，浩荡难追攀。
清斋三千日，裂素写道经。
吟诵有所得，众神卫我形。
云行信长风，疯若羽翼生。
攀崖上日观，伏槛窥东溟。
海色动远山，天鸡已先鸣。
银台出倒景，白浪翻长鲸。
安得不死药，高飞向蓬瀛。
日观东北倾，两崖夹双石。
海水落眼前，天光摇空碧。
千峰争攒聚，万壑绝凌厉。
缅彼鹤上仙，去无云中迹。
长松入云汉，远望不盈尺。
山花异人间，五月雪中白。
终当遇安期，于此炼玉液。
朝饮王母池，暝投天门阙。
独把绿绮琴，夜行青山月。
山明日露白，夜静松风歇。
仙人游碧峰，处处笙歌发。
寂听娱清晖，玉真连翠微。
想象鸾凤舞，飘摇龙门衣。
扪天摘匏瓜，恍惚不忆归。
举手弄清浅，误攀织女机。
明晨坐相失，但见五去飞。
泰山吟【晋】谢道韫峨峨东岳高，秀极冲青天。
岩中间虚字，寂寞幽以玄。
非工复非匠，云构岁自然。
器象尔何物
遂令我屡迁。
逝将宕斯字，可以尽天年。
泰山吟【晋】陆机泰山一何高，迢迢造天庭。
峻极周一远，层云郁冥冥。
梁父亦有馆，蒿里亦有亭。
幽岑延万鬼，神房集百灵。
长吟泰山侧，慷慨激楚声。
泰山吟【南朝】谢灵运泰宗秀维岳，崔崒刺云天。
岞崿既崄巘，触石辄迁绵。
登封瘗崇坛，降禅藏肃然。
石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。
望岳岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
年代：明作者：李梦阳作品：泰山内容：俯首无齐鲁，东瞻海似杯。
斗然一峰上，不信万山开。
日抱扶桑跃，天横碣石来。
君看秦始后，仍有汉皇台。
和元遗山呈泰山天倪布山张真人【元】王奕江右书生枉白头，杖藜始得此山游。
手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。
赠灵岩西堂坚公禅师【元】康渊萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。
谁似西堂知解脱，不教忧色到朱颜。
巡按谒灵岩名刹礼佛焚香漫继严韵【元】王珩钟山英秀草堂灵，林下相逢话愈清。
闻道谋身官勇退，得闲何必待功成。
呈灵岩方丈【元】张士明清亭忝民牧，倏尔两月余。
恳侧理辞讼，仓皇行简书。
深秋访农事，东驰岱宗途。
有山忽北转，宛然梵王居。
云萝隔烟树，经阁参浮图。
林峦类拱抱，涧壑如交趋。
松风振岩谷，石泉溜疱厨。
峭壁龙蛇窟，悬崖虎豹区。
野猿啼町疃，海鹤舞庭除。
僧闲看贝叶，客至翦新蔬。
胜景跻寿域，禅房列周庐。
山前回首望，一梦恍相符。
登泰山【元】贾鲁岱宗何崔嵬，群山无与比。
使者久尘嚣，望之不胜喜。
无缘凌绝顶，诣祠聊致讄。
夫何一殿存，千间暴遗圮。
人言遭劫火，金源乱兵里。
感此废昔年，伤今未能理。
飞奏入彤庭，经营良在迩。
奈何齐鲁饥，百姓食糟秕。
神兮愿效灵，穰穰多乐祀。
行当复故宫，金碧荡瞻视。
西溪【元】王旭我爱西溪好，披云屡往来。
一川烟景合，三面画屏开。
薄俗无高隐，清时有逸才。
近岩多隙地，松竹更须栽。
游竹林寺【元】王旭石径俯云壑，竹林开幽境。
寺古僧徒稀，山深岚气冷。
待游未终兴，红日忽倒影。
曳杖披螟烟，长歌下前岭。
酆都峪【元】李简石洞荒凉树影孤，洲人相语是酆都。
古碑犹说韩擒虎，为问于今尚有无。
朝觐坛【元】李简朝觐当年筑此坛，旌旗影里簇仙班。
只今惟有青山在，日暮孤云自往还。
登岳【元】李简三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。
层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。
盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。
水声俄在树梢头，疑有於菟天外啸。
向晓才登日观峰，手披云雾开鸿蒙。
火轮欲上海波赤，金霞翻动苍龙宫。
黄河一线几千里，吴越山川真地底。
为数齐洲九点青，更将伏槛窥东溟。
李白不遇安期生，安得羽翼飞蓬瀛，登岳【元】张养浩风云一举到天关，快意平生有此观。
万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。
向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。
笑拍洪崖咏新句，满空笙鹤下高寒。
天门铭【元】杜仁杰泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。
齐人杜仁杰，于是乎铭之：元气裂，两仪具。
五岳峙，真形露。
惟岱宗，俨箕锯。
仰弥高，屹天柱。
浩千劫，空来去。
谁为凿，起天虑。
匪斤斧，乃祝祖。
一窍开，达底处。
十八盘，盘千步。
荠初吐，抱围树。
日车昃，惨曦驭。
六龙颓，莽回顾。
躇此往，嘉无数。
无怀下，兵刑措。
七十君，接銮辂。
圣道熄，彝伦斁。
揖让歇，篡夺屡。
忽焉阖，梗无路。
象纬森，敕诃护。
朝百灵，由兹户。
金璀璨，朱间布。
九龙蹲，万无怖。
我欲叩，阍者怒。
辟何时，坦如故。
对冕旒，获控槊。
豁蒙蔽，泄尘雾。
刮政疵，剔民蠹。
上得情，下安作。
额血殚，帝聪悟。
崖不磨，苍壁竖。
刻我铭，期孔固。
垂万世，正王度。
纪梦【元】徐世隆我梦天倪子，同登日观峰。
骨强清似鹤，步健老犹龙。
方外无官府，堂中有岱宗。
仙闾真福地，杖屦会相从。
送天倪子还泰山【元】徐世隆九十行年发未华，道人风骨饱烟霞。
洞天府地三千里，神府仙闾第一家。
牛膝药灵斟美酝，兔毫盏净啜芳芽。
隐居自爱陶宏景，莫作山中宰相夸。
泰山喜雨【元】张志纯岱宗天下秀，霖雨遍人间。
高卧今何在，东山似此山。
题桃花峪【元】张志纯流水来天洞，人间一脉通。
桃源知不远，浮出落花红。
游灵岩题壁【元】赵文昌路人藤阴石径凉，马头遥认赞公房。
兜罗天近云烟湿，婆律风清草木香。
红鹤飞来山隐隐，玄猿啼罢月苍苍。
穷探自是平生病，拄杖真须到上方。
登岱【元】元好问泰山天壤间，屹如郁萧台。
厥初造化手，劈此何雄哉。
天门一何高，天险若可阶。
积苏与垒块，分明见九垓。
扶摇九万里，未可诬齐谐。
秦皇憺威灵，茂陵亦雄才。
翠华行不归，石坛满苍苔。
古今一俯仰，感极今人哀。
奇控忘登顿，意惬自迟回。
夜宿玉女祠，崩奔涌去雷。
鸡鸣登日观，四望无氛霾。
六龙出扶桑，翻动青霞堆。
平生华嵩游，兹山未忘怀。
十年望齐鲁，孤云指层崖。
青壁落落云间开。
眼前有句道不得，但觉胸次高崔嵬。
徂徕山头唤李白，吾欲从此观蓬莱。
送天倪子归布山【元】元好问太白诗笔布山头，布袜青鞋欠一游。
拟欲高人参药镜，却嫌凡肯比丹丘。
云间茅屋鸡犬静，物外烟霞风露秋。
后日天门重登览，蜕仙岩下幸迟留。
诗呈堂头云禅师【元】任瀛放开尘眼顿超凡，便觉栖真悟泐潭。
碧嶂排空千仞矗，清泉漱颊十分甘。
五花殿里师因果，百法堂中问指南。
若道为官太拘束，三年三得到精蓝。
山居吟【元】释·惠才山僧乐道无拘束，破衣坏衲临溪谷。
或歌或咏任情足，僻爱山泉伴麋鹿。
水泠泠兮漱寒玉，风清清兮动疏竹。
闲身悦唱无生曲，石鼎微烟香馥郁。
幽居免被繁华逐，赢得萧条兴林麓。
大道无涯光溢目，大用无私鬼神伏。
知音与我同相续，兔落尘寰受荣辱。
浮生梦觉黄梁熟，何得驱妪重名禄。
送天倪子归布山【元】元好问太白诗笔布山头，布袜青鞋欠一游。
拟欲高人参药镜，却嫌凡肯比丹丘。
云间茅屋鸡犬静，物外烟霞风露秋。
后日天门重登览，蜕仙岩下幸迟留。
次鲜于颉韵【元】劳堪灵岩突兀方山曲，古殿般舟枕岩腹。
石磴层盘林莽中，鞭蓉面面罗青峰。
菩提花散诸天雨，薝卜风传万壑钟。
无烟一鹤蹁跹下，岩自点头泉自泻。
袈裟金藏不知年，飞锡犹在西来前。
披襟向月聊放歌，声澈明河东壁寒。
闲云纷落如相顾，我欲乘这人天路。
游灵岩留题【元】刘德渊天下三岩自石传，灵岩的是梵王天。
群峰环寺连丛柏，双鹤盘空涌二泉。
此日登临惊绝景，当年经构仰良缘。
停云为忆廖休子，好伴真游社白莲。
题春云出谷图【元】党怀英春云乍出山有无，春色已去春山孤。
山光空蒙不可写，正要云气相萦纡。
山吞云吐变明晦，半与岩谷生朝晡。
轻林萧萧暗溪树，余影漠漠开樵居。
舟人舣棹并沙尾，坐看缥缈遥空虚。
巧出天趣出画外，韵远不与丹青俱。
今人重古不知画，但爱屋漏烟煤污。
惜哉东坡不及见，独有叠嶂烟江图。
夏日道出天封寺【元】党怀英叠涧重罔掩复开，鸟啼人寂路萦回。
微凉暂逐行云过，细雨俄从远树来。
世事自觉吾老矣，山僧那识兴悠哉。
婆娑十亩溪边栎，借汝清阴感不材。
龙池春兴【元】党怀英三十余年惜别心，重来独兴引登临。
佳人何在暮云合，游子不归春草深。
曲槛凭栏花幂幂，扁舟系岸柳阴阴。
避人白鸟忽惊去，双景飞翻明翠岑。
用哪些诗句能赞美泰山
山东省泰安县境的泰山，又称“岱宗”、“岱”即大山，“岱”为长辈，意即：泰山是中国大山的长辈，被称为“五岳只首”、，“五岳独尊”；登东山而小鲁，登泰山而小天下。
有关的诗词有：关于泰山的诗： 泰山-- 正气苍茫在，敢为山水观
阳明无洞壑，深厚去峰峦。
牛喘四十里，蟹行十八盘。
危襟坐舆笋，知怖不知欢。
望岳 岱宗夫如何，。
造化钟神秀,阴阳割晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
,一览众山小。
游泰山 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞
