形容一个人有才华却得不到重视的句子
天下最大的失落莫过于才华得不到承认有抱负却无法实现只能在无奈的环境里过完踌躇的一生最终归为尘土再无悲再无喜。
形容有满腹的才华却又无力施展才华诗句
.早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
写才华在公司无以施展，然后辞职的诗句
多年奔波为学问，学到满腹才华艺
入的贵地思施展，空有满腹不得用
一个人一身才华得不到施展，用哪个成语可以形容
才华得不到实现，这个成语可以说是，怀才不遇
古代文学诗人，谁是得不到才华的施展，而郁郁而终的
杜甫杜甫，字子美，唐先天元年（西元七一二年）生於河南巩县。
父名闲，是奉天县的县令。
祖父名审言，在武则天的时代，担任膳部员外郎。
曾祖父依艺，位终巩县县令。
杜氏原住於湖北的襄阳，到了依艺这一代迁居巩县。
杜甫祖先中最显赫的，乃杜甫的十三代祖先——杜预，其人文武双全，擅长各种学问，於文著有《春秋左氏集解》，於武则是当魏、吴、蜀三国鼎立时，在夺取魏实权晋之下为将军，其平定了吴，世称「杜武库」。
杜甫承袭他这位远祖所奠定的传统，深深以儒家治国平天下的思想为终身奉行的原则。
祖父杜审言遗留给杜甫的是诗的传统。
在初唐的文坛，审言与李峤、崔融、苏味道号称「文章四友」，不仅文章写得好，更以五言诗知名。
杜甫常以祖父为荣，后来在蜀作「赠蜀僧闾丘师兄」中赞美祖父 杜甫出生於玄宗即位之年，父亲杜闲在外作官，母亲在杜甫幼年时就已去世，他的几个弟妹都是继母卢氏所生。
杜甫小时多病无母，四岁时便寄居在洛阳建春门内仁风里的姑妈家，有一次杜甫和姑妈的儿子同时生了大病，姑妈全力以赴照顾他反而牺牲了儿子，这股伟大慈爱的亲情，深烙杜甫心中并养成他淳厚的性情。
杜甫在七岁时初次写诗，他在《壮游》诗中谈到： 七龄思即壮，开口咏凤凰， 九龄书大字，有作成一囊。
当他十四、十五岁时，已俨然具有文士的风范，和一些文人们往来，意气风发。
杜甫在开元十九年二十岁时，开始了他的吴越江南之旅，此期到开元二十三年二十四岁止，看遍六朝时代留下的文物，并在姑苏台上遥想当年吴越争霸的历史，在西陵古驿台寻找禹穴，追索秦始皇的行踪，体悟浓郁的思古幽情，让杜甫「气劘屈贾垒，目短曹刘墙」，如此意气风发，才气满溢。
在开元二十三年回到洛阳参加进士考试，却落第失败了。
但杜甫似乎怀抱洒脱，不在意得失，又继续游历的计划。
甫此次转向古齐鲁燕赵的形胜之地，去享受怀古快意，而且杜闲当时尚在山东衮州当司马，此行可以顺道探望父亲。
这段期间从开元二十四年二十五岁到天宝四年三十四岁为止，即是〔壮游〕中所叙述的「快意八九年」。
杜甫在衮州认识苏源明，苏为尚古派诗人，两人尽情畅游齐赵，并纵谈文史，成为莫逆，后来苏源明在杜甫五十三岁去世时，杜甫曾作一首〔八哀诗〕哀悼这个好朋友。
纵游齐赵中，杜甫写了两首好诗〔登衮州城楼〕及〔望岳〕。
杜甫七岁开始作诗，但作品已散佚，今天杜甫诗集开卷的作品是他到衮州来作的这两首诗。
由齐鲁回洛阳后，杜甫已是而立之年了，在洛阳与偃师县之间的首阳山麓，建造了名为陆浑庄的家园，并在这时候娶杨氏为妻。
杨氏是司农少卿杨怡的女儿，夫妻之间，感情非常融洽，尤其在安史乱起后，他们共尝许多流亡的艰辛，每次分离，杜甫总有许多思家的作品。
天宝三年（西元七四四年），杜甫留在洛阳，并与遭高力士等人谗言而被逐出宫廷的李白相遇，当时李白四十四岁，比杜甫大十一岁，他的文名已传遍天下，其时尚默默无闻的杜甫，必怀著向往和尊敬之心与李白交往。
杜甫当时对李白的人和诗都非常向往，遂跟著李白，和当时也失意的高适（四十四岁）相遇，一起至梁、宋游历。
三人各自有不少作品记述这段生活，杜甫写过〔昔游〕、〔遣怀〕，李白写了〔梁园吟〕、〔战城南〕，高适则有〔东征赋〕、〔琴台诗〕等。
之后三人分手，高适南游楚地，李杜同往山东，李白在紫极宫修道，杜甫则专程去拜访北海太守李邕，两人相偕游历下亭、鹊山湖亭等处；之后，杜甫到山东探望弟弟杜颖，李白这时恰在鲁郡老家，听说杜甫来了，匆匆赶来相会，杜甫情感真挚写了一首〔赠李白〕 传神地形容出李白的豪情来。
这年冬天，两人在鲁郡东城一别，此后一生都未再相见 情感绵泛不尽，可见李杜二人肝胆相照，相之相惜之深刻交谊。
而两人交会时互放的光芒，亦是文学史上璀璨的一刻。
杜甫与李白的郊游虽然痛快，但是杜甫终非李白，求仙遨游的生活终究不合适他，他一心关注的是「致君尧舜上，再使风俗淳」，这番理想大志催促著他在天宝五年，放弃了放荡齐赵及与李白畅游的快意，重新回到长安，这年杜甫三十五岁。
第二年春天，唐玄宗为求才下诏：凡文学艺术范畴内精通一艺以上者，可由地方推荐至中央参加特别的考试。
杜甫和元结皆应诏参加选试，谁知李林甫忌刻文士，下付尚书省试，使就选的人都落选，然后上表给玄宗说「野无遗贤」。
杜甫因此被阻断了仕进的机会，适际又逢玄宗不理朝政，李林甫专权之政治腐败期，愈益感慨万千。
困居长安仍等待良机的杜甫，生活蹇塞下决定上诗给权贵，请人援引，其中之一是送给尚书左丞（副宰相）韦济的〔赠韦左丞丈济」，强调自己「老骥思千里，饿鹰待一呼」，第二次的〔奉赠韦左丞丈二十二韵〕，口气更是迫切；可是仍未奏效 虽不断的努力，仍一无所获。
对於如此的自己，唯有韦济给予好意。
在表明自己的感谢后，又加上自己无法再等待的情形。
所以想逃离都城，避开世俗，遨游於自在的世界中。
杜甫对自己的文章与政治才能的自负与信心，强烈的形成他思想及行动的力量，又因自己辉煌的家世加重其使命感，愈显示求仕之积极。
到了天宝十年，四十岁的杜甫适逢玄宗举行郊庙之礼，便把握时机，写了一篇〔三大礼赋〕投延恩匦；这回他不在文辞上炫耀，而是借赋进谏，劝玄宗废除奢华的祭祀，除却贡献，以恢复淳朴的政风，玄宗看了这篇赋后，便请杜甫待制集贤院，等待诏试任用，可惜受试后并未得到录取通知。
由於玄宗在位日久，习於荒淫宴乐，将政事委诸贪权好货的弄臣，百姓饱受残酷剥削，加之一连串战役的失败，民穷财尽，壮丁伤亡。
杜甫心觉惨痛，忘了自己所受的苦难，开始为无辜的百姓呻吟，写了许多同情百姓的作品，自始一反赠答或美景诗，产生许多社会写实诗。
如〔兵车行〕： 车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上千云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戊边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，千生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，破驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢伸恨
且如今年冬，未休辟西卒。
县官急索租，租税从何出
信知生男恶，反是生女好； 生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见海青头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
这首诗写军人出征，家人哭著送行，一片凄惨的景状。
杜甫所以称为「诗史」就因为他的诗都是史实的纪录，对於唐代边防征役，兵卒苦难，均有深刻而真实的描写。
此间杜甫虽然不断藉由社会景况批判时政，但仍不放弃陈情谋职，直到天宝十三年，求仕依旧不成，生活十分贫困，不仅大人衣食不饱，小孩也常饥饿号哭。
杜甫满腹辛酸，打算卜居杜曲，做一乡野小民，便在城南杜曲盖了一座茅屋，把洛阳的妻小迁来此定居这时他写诗常自称「少陵野老」、「杜陵布衣」、「杜陵野客」。
杜甫此时才四十三岁，还不能安於野老生活，常自伤落拓，写诗抒概，并对百姓疾苦，朝廷昏瞶有多讽喻。
从天宝六年，杜甫满腹期望到长安谋图发展，到天宝十三年，失望伤心地离开长安，其间八年忍受贫苦、饥饿、疾病折腾，眼看朝纲紊乱，权贵荒淫，生灵涂炭，自己却无能为力，求汲无门，当真是「冠盖满京华，斯人独憔悴」，其内心的负荷难以笔述。
天宝十四年（西元七五五年），安禄山以除君侧奸臣杨国忠的名义率二十万大军开始南下，在十二月十二日攻陷了东都洛阳。
杜甫与家人开始一段艰辛困苦的逃难，〔三川观水涨二十韵〕 在夜半仍得走在荒山野径，加之深山雨多，道路泥泞，杜甫一行人手牵著手前进，终把家人安置在鄜州西北三十里的羌村，这时得到肃宗於灵武即位（西元七五六年），一心期望肃宗能复兴唐室，於是便趁洪水稍退时，西去灵武投奔员武。
不料杜甫在中途为贼军捕获，送往已沦陷的长安，也幸好他未曾高官显赫，未被胡人重视，不若其他被俘虏的官吏被带到洛阳，被逼投降或替安禄山做事。
忠心耿耿的杜甫在身陷长安的日子中，回想鄜州的家人，内心万分焦虑，在〔月夜〕中想念妻与子 肃宗至德二年，杜甫四十六岁，仍陷居长安，一连串兵败的消息，又感伤人世激变，忧国忧民的杜甫更是想念鄜州的妻子及山东平阴的弟弟，他一连串写了〔忆幼子〕、〔一百五日夜对月〕、〔遣兴〕等，其中〔春望〕非常有名 这首诗既是忧国感时，又是怀念家人之忡忡。
幸而这一年正月安禄山被其义子安庆绪所杀，肃宗利用贼军动摇分裂之际南下至凤翔，杜甫开始计划如何逃出长安而至凤翔，经过一路惊险颠踬，终於在五月十六日抵达，肃宗感其忠心忠义，下令授官为谏官左拾遗，第一次成为直属於夫子官吏的杜甫十分高兴，於〔述怀〕中写下「涕泪受拾遗，流离主恩厚」。
但在就职后，力行谏诤触怒了肃宗，於闰八月初一，杜甫被闲置遣休鄜州，回鄜州后写了〔晚行口号〕记述自己行经晚山中，见雁落水寒，想到自己白头还家的心境；〔羌村三首〕记初抵家门，见一片荒凉惨景及家人悲喜交集的情状；〔北征〕则是回忆离开天子返家的种种情形。
在杜甫在羌村和家人共同生活之时，官军得到回纥军支援，终於十月十八日夺回洛阳，肃宗於十二月二十三日回到长安，杜甫亦携家带眷到达长安，写了〔洗兵马〕、〔晚出左掖〕、〔春宿左省〕、〔曲江对雨〕等许多忠君爱国的诗章，仍得不到肃宗重视，黯然出京，至华州就任，此后离开长安再也没机会为朝廷分忧并建功立业了，杜甫一生苦难重重，空有远大见解与高明理想，最后却落得浪迹江湖，野老终生。
任职华州后的第二年春天，杜甫回陆浑庄老家去探视，想起兄弟四散他乡，感慨万千。
二月，从陆浑庄返华州，途经新安县，这时天气久旱不雨，饥馑发生，社会又是一片紊乱，杜甫从新安到石壕到潼关，一路所看到的都是老弱穷苦，荒凉混乱的情景。
他将沿途所见，写成有名的〔新安吏〕、〔潼关吏〕、[石壕吏]，合称「三吏」；和后来的〔新婚别〕、〔垂老别〕、〔无家别〕合称「三吏三别」，诗中充分表达出人民的苦难，以圣人胸襟体会百姓忧苦。
杜甫途经新安县的道上，看到官吏点兵的情形，县内无壮丁，十八岁以上的男子全需当兵，有钱人家的男丁有父母相送，贫苦人家的瘦男孩独自伤心落泪，杜甫见其哭啼惨痛，便安慰他们此役不会太累，长官亦十分亲切。
虽然只是忠实描述所见，但足够令人鼻酸。
回到华州正值旱夏，到了秋天饥馑遍地，民情一片哀鸿，杜甫深觉无力回天，决定弃官流浪江湖。
几经思考，杜甫打算移家秦州，此去千山万水，这一生再也未曾回到关内，西入秦州使杜甫诗风有很大改变，除了更接近百姓，平时描述生活外，也吸收西南歌谣、方言语音，形成有名的「吴体」。
杜甫带著对朝廷绝望的心情，黯然踏上往秦州的道路，在秦州的生活还算清闲安定，闲静的日子中仍以诗为要务，不忘同情百姓，发挥敏锐的观察力与正义感，有时则抒发客居悲秋的心情，还有怀念兄弟、朋友的情感。
〔月夜忆舍弟〕即是怀想失去音讯已久的故乡弟妹 杜甫在秦州生活三餐不继，住不满四个月收到一封住在同谷的好友的来信，极力形容同谷生活环境良好，杜甫决定携家前往，此行山川崎岖，遥远难行，一陆上所见奇山异水，山石怪骇，而人民生活十分疾苦，触发杜甫内心感受，写成秦州纪行一系列作品十二首。
经千辛万苦达同谷后，却发现事与愿违，生活仍十分不易，边哭边吟了〔乾元中寓居同谷县作歌七首〕，从这几首诗，可见杜甫走荒山，儿女呻吟，弟妹离散，山中白狐、黄狐、蝮蛇等怵目惊心，且看第一首感受他伤心的苦情 在同谷仍受贫困所迫，实在待不下去，杜甫於十二月动身前往成都，沿途仍以诗纪行，形成类似秦州纪行的十二首组诗，在十二月底抵达物产丰饶的成都，生活渐得安定。
杜甫和家人到了成都，暂时在西郊的草堂寺安定下来，第二年，上元元年（西元七六O年），杜甫在城西浣花溪畔开辟一亩地，建了一座草堂，并向朋友要了许多树苗，种在家的四周。
堂成后，一家人才真正过著安静的生活，已没有在秦州、同谷时那种走投无路的怨艾，渐渐有了安贫乐道的豁达，在〔春夜喜雨〕中可以感受到养育万物的自然恩惠 这时，杜甫依然思念故乡，担心弟妹的生活，忧心国家的前途，但在自然的平和，以及深厚的人情中，他的心灵逐渐恢复平静。
上元三年四月，玄宗、肃宗相继驾崩，杜甫的好友严武受调回长安，杜甫送严武至绵州的奉济驿，临别再三赠诗，〔奉济驿重送严公四韵〕 诗中显现许多不舍的心情，并哀叹自己要独自回草堂，寂寞过完残生。
不料两人刚分手，四川徐知道便起兵反叛，成都一片混乱，杜甫回家路被阻而暂留梓州避难，之后再接妻儿至梓州，一家人暂居於此。
代宗庆德元年，杜甫五十二岁，於梓州听说唐军已收复河南河北，非常兴奋，写了〔闻官军收河南河北〕 这首诗声泪俱下，喜极而泣，乱世离乡终有天下太平可携眷回乡之时。
但是杜甫回洛阳的心愿仍未实现，因为当时中原虽复，但回纥气焰高涨在洛阳长安任意横行。
故乡归不得，成都乱后又无所依靠，只得继续留在梓州。
梓州当时是东西川节度使的治所，也是官吏往来必经之处，杜甫不免要送迎往来，因此赠酬的诗特多。
辗转多时，代宗广德二年暮春三月，一家人终於回到成都草堂，此时好友严武力劝杜甫投身仕途，并推荐给朝廷，使他回到成都衙门上班，开始幕僚生活。
但他终究无法忍受紧张又拘束的工作，数度请求严武让他辞职回草堂，如愿之后，作了一首诗给严武〔敝庐遣兴奉寄严公〕 杜甫报告自己对野老生活的满足，并希望严武能来喝酒作诗。
不久之后，杜甫赖以为支柱的严武突然去世，回乡之心便更加热切，五月便离开度过五年半时光的蜀地，心情纪录在〔去蜀〕 看出一直忧国忧民的杜甫，在行将老朽之时暮然回首，竟是满怀的人生厌倦与感慨。
严武的去世使杜甫一家生活失去依靠，陷入困境，只好收拾行囊，再度走上流浪迁徙之路。
他们乘船入长江，到云安的路上写了〔旅夜书怀〕 写旅泊在外的心境，夜景雄浑，浪涌不绝，自己却受痼疾所苦，生命微渺飘荡，如天地间一只小沙鸥般。
杜甫到云安时，病重难行，便开始养病，直到代宗大历元年（西元七六六年）身体渐渐好转，才离开生活半年的云安，前往夔州。
夔州位瞿唐峡附近，和后汉初公孙述所筑的白帝城相连，杜甫一家在山腰的房子落脚，此处风景壮丽绝色，西郊的武侯庙更是杜甫屡游不倦之地，写了〔八阵图〕 此期，杜甫对夔州特殊的奇风异俗亦有诗述:〔负薪行〕、〔雷〕诗、〔火〕诗等。
身子欠佳的杜甫，在闲静卧病中十分容易陷入回忆，除了一些感慨时局的作品外，大半是回忆过去经历的诗，如〔夔府书怀四十韵〕从安史之乱起追溯；〔遣怀〕及〔昔游〕则是回忆年少时代与李白、高适客游梁宋的经历；〔壮游〕更是从七岁学诗开始说起，历叙漫游吴越齐赵、客居长安、安史之乱、滞留巴蜀等，简直是一篇自传。
这年秋天，杜甫移居到夔州的西阁，初来觉得景物一新，又做了不少有名的诗，〔秋兴八首〕、〔诸将五首〕、〔咏怀古迹五首〕等。
〔秋兴八首〕主要描写身居峡中，心忆长安的心情，其八首七律合成一组，每首之间都有相互贯串组织的关系，这种连章诗，是杜甫诗中的独创。
杜甫在夔州两年内，写了约莫四百三十首诗，占他现存作品的七分之三，其诗更是达到成熟境界。
直到大历三年（西元七六八年），杜甫五十七岁，决定离开夔州，和家人从白帝城下航瞿唐峡，至江陵会弟弟杜观，却受江陵诸公薄情，无法投靠久留之下，回到潭州，以船为家，采草药到鱼市场贩卖为生，〔江汉〕足见当时孤寂冷凉的生活 杜甫留在潭州过年后，到大历五年（西元七七O年），因潭州刺史被杀大乱，只好入衡州避难。
久居水上的杜甫在颠沛流离下，风痹之病日重，最后卧倒舟中，写了一首三十六韵的长诗〔风疾舟中，伏枕书怀三十六韵，奉呈湖南亲友〕，历叙自己困窘之状与病势之危。
诗成后，杜甫便在湘江舟中溘然长逝，这时是大历五年冬天，杜甫五十九岁。
杜甫的家人当时没有钱把杜甫的灵柩运回故乡，只好安厝於岳阳，四十三年后，杜甫的孙子杜嗣业才将其灵榇带回洛阳附近的偃师，埋葬在首阳山下杜审言的墓旁。
一代伟大的诗人，终身功名无成，事业寂聊，临老还飘荡江上，结束残生，此些凄凉况味愈显悲哀。
富有才华却不被赏识但很豁达的诗句
1、前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
——唐·陈子昂《登幽州台歌》2、当年万里觅封候，匹马戍梁州。
关河梦断何处
尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此生谁料，心在天山，身老沧洲
——陆游《诉衷情》3、早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
——宋·陆游《书愤》4、白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
——唐·李白《秋浦歌》5、八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》6、清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。
永夜角声悲自语，中天月色好谁看。
风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。
已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。
——唐·杜甫《宿府》7、凌澌冲泪眼，重叠自西来。
即夜寒应合，非春暖不开。
岂无登陆计，宜弃济川材。
愿寄浮天外，高风万里回。
——唐·项斯《黄州暮愁》8、晴川落日初低，惆怅孤舟解携。
鸟向平芜远近，人随流水东西。
白云千里万里，明月前溪后溪。
独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。
——唐·刘长卿《谪仙怨》9、宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
——唐·李商隐《贾生》10、花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。
——杜甫《登楼》11、兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折。
——唐·张九龄《感遇》12、不见李生久，佯狂真可哀。
世人皆欲杀，吾意独怜才。
敏捷诗千首，飘零酒一杯。
匡山读书处，头白好归来。
——唐·杜甫13、卧病人事绝，嗟君万里行。
河桥不相送，江树远含情。
别路追孙楚，维舟吊屈平。
可惜龙泉剑，流落在丰城。
——唐·之问《送杜审言》14、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。
沙场点秋兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，嬴得生前身后名。
可怜白发生
——辛弃疾《破阵子》
