“花开花落终有时”下一句是什么
爱情的诗句◆ 关关雎鸠，在河之洲淑女，君子好逑。
◆ 人生自情痴，此恨不关风与月。
◆ 此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有，千种风情，更与何人说。
◆ 只愿君心似我心，定不负相思意。
◆ 落花人独立，微雨燕双飞。
◆ 可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。
关于爱情的诗句◆ 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
◆ 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
◆ 结发为夫妻，恩爱两不疑。
◆ 寻好梦，梦难成。
况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
◆ 一场寂寞凭谁诉。
算前言，总轻负。
◆ 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
◆ 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
◆ 愿我如星君如月 ，夜夜流光相皎洁。
◆ 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
◆ 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
◆ 嗟余只影系人间，如何同生不同死?◆ 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
◆ 自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
关于爱情的诗句◆ 相见争如不见，有情何似无情。
◆ 落红不是无情物，化作春泥更护花。
◆ 天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
◆ 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
◆ 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
关于爱情的诗句◆ 深知身在情长在，怅望江头江水声。
◆ 人到情多情转薄，而今真个不多情。
◆ 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
◆ 相思一夜情多少，地角天涯未是长。
◆ 问世间，情是何物，直教生死相许。
◆ 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
◆ 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
◆ 平生不会相思，才会相思，便害相思。
◆ 一寸相思千万绪，人间没个安排处。
◆ 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
◆ 今夕何夕，见此良人。
◆ 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
◆ 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
◆ 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
◆ 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
◆ 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
◆ 他生莫作有情痴，人间无地著相思。
◆ 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
◆ 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
◆ 执手相看泪眼，竟无语凝噎。
◆ 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
◆ 换我心，为你心，始知相忆深。
◆ 忆君心似西江水，曰夜东流无歇时。
关于爱情的诗句◆ 春心莫共花争发 ，一寸相思一寸灰。
◆ 相思似海深，旧事如天远。
◆ 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
◆ 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知?◆ 忍把千金酬一笑?毕竟相思，不似相逢好。
◆ 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
◆ 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对著，山中高士晶莹雪;终不忘，世外仙姝寂寞林。
◆ 人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。
◆ 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
◆ 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
◆ 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
◆ 锺情怕到相思路。
盼长堤，草尽红心。
动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。
◆ 若问闲情都几许?一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
◆ 多情只有春庭月，犹为离人照落花。
◆ 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
◆ 若有知音见采，不辞遍唱阳春。
◆ 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
◆ 思君如明烛，煎心且衔泪。
◆ 生当复来归，死当长相思。
◆ 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。
◆ 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。
◆ 不知魂已断，空有梦相随。
除却天边月，没人知。
◆ 同心而离居，忧伤以终老。
◆ 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
◆ 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
关于爱情的诗句◆ 多情自古伤离别。
更那堪，冷落清秋节。
◆ 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
◆ 唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。
◆ 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
◆ 相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
◆ 直缘感君恩爱一回顾， 使我双泪长珊珊。
◆ 相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。
◆ 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
◆ 若教眼底无离恨，不信人间有白头。
◆ 开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。
◆ 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
◆ 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
关于爱情的诗句◆ 泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。
◆ 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
◆ 终曰两相思，为君憔悴尽，百花时。
◆ 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
◆ 离恨却如春草，更行更远还生。
◆ 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄.◆ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
◆ 死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
关于爱情的诗句◆ 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
◆ 相思相见知何曰?此时此夜难为情。
◆ 有美人兮，见之不忘，一曰不见兮，思之如狂。
◆ 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
◆ 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
◆ 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
◆ 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?◆ 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
有没有带爱的诗句
卜算子·不是爱宋代： 严蕊不是爱风尘，似缘误花落花开自有时，东君主。
去也终须去，住也如何住
若得山花插满头，莫问奴归处。
雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句宋代： 杨万里只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。
最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。
群山雪不到新晴，多作泥融少作冰。
最爱东山晴后雪，却愁宜看不宜登。
蝶恋花·尝爱西湖春色早宋代： 欧阳修尝爱西湖春色早。
腊雪方销，已见桃开小。
顷刻光阴都过了，如今绿暗红英少。
且趁余花谋一笑。
况有笙歌，艳态相萦绕。
老去风情应不到，凭君剩把芳尊倒。
采桑子·平生为爱西湖好宋代： 欧阳修平生为爱西湖好，来拥朱轮。
富贵浮云，俯仰流年二十春。
归来恰似辽东鹤，城郭人民，触目皆新，谁识当年旧主人
《归园田居·其一》少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去三十年。
(误落 一作：误入)羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
若得山花插满头,莫问奴归处是什么意思
不是爱风尘。
似别误，花开花落自有时，总赖东君主也终须去。
住又如何住得山花插满头，莫问奴归处。
这是一首反抗压迫、渴望自由的词篇里的诗句。
解句要结合全诗解。
你慢慢看吧。
作者写此词时正被当时地方官员朱熹以有伤风化的罪名关在牢里，朱熹改官后，岳霖继任。
作者为了争得自由，便写此词给继任的官员岳霖。
上片是申诉自己无罪，希望新任官员秉公定夺，予以释放。
开头“不是爱风尘，似被前缘误”，这是对自己被道学家朱熹定为有伤风化罪的申诉。
作者说，我是被迫坠入风尘的，并不是因为我喜爱这卖娼营生，“不是”一词极为坚决地肯定了自己无罪。
“似被前缘误”说似乎是前世命中注定。
这里作者虽然还不明白妓女产生的原因是以男性为中心的阶级社会里阶级压迫所致，可是她已觉察到自己不能负堕落的责任。
这里表现了作者思想的初步觉醒。
一个“似”字说明作者虽怀疑当妓女是命中注定，但又不完全相信命运，这也是对封建社会里不合理的娼妓制度的控诉，更是对赫赫有名的道学家朱熹卫道嘴脸的有力针砭。
正因为她相信自己是无罪的，而且也不完全相信命运。
所以她说：“花落花开自有时，东君主”。
“花落花开”是自喻，“花落”比喻自己落难，身陷囹圄。
“花开”比喻自己摆脱灾难，获得释放。
“自有时”相信自己无辜，终会得到昭雪。
“东君”暗指清官，“主”是名词活用为动词，是“作主”释放的意思。
“总赖”表示了对清官的信任。
这里写出她对新继任的地方官员岳霖满怀期望，希望岳霖能为自己作主，拯救自己脱离囹圄之苦。
下片写自己渴望自由渴望幸福。
“去也终须去，住也如何住”写自己一定要离开牢狱，摆脱灾难。
“去”指离开囹圄之灾，“终须”是最终应该的意思，表达了作者渴望自由的坚决信念；“住也如何住”中的“住”指在牢狱之中，“如何”含有质问之意，继续表示自己是无辜的，这既是向岳霖申诉，也是向整个社会控诉。
“若得山花插满头，莫问奴归处”，写如果我获得释放，头插山花自由自在地生活，那时不必问我归向何处。
“若得”这是假设之辞，也正说明这美好的日子尚未到来。
此句结得好，将主题更加深化了，作者不仅在上片里要求昭雪释放，而且在此更要求自由，渴望幸福，摆脱受人歧视践踏的营妓生活。
这“归处”两字就是表达了这种理想，但这理想在当时怎好直言呢
严蕊是天台营妓，即军营中的妓女。
许多营妓原本是良家女子，后被迫为娼。
有的因父兄破产，被迫失身；有的出身仕宦之家，因父兄得罪，家室被抄而坠入风尘。
她们忍辱含垢地苟活于人世，多么渴望自由，摆脱这非人生活
“莫问奴归处”中的“归处”两字，就是表达了她渴望保持人类尊严，过自由自在生活的这一要求。
因为这一愿望比求得释放更触动封建社会秩序，更不会为封建统治者所准许，因此这种渴望自由的强烈愿望，只好含蓄地写成“莫问奴归处”了。
含有“爱”字的古诗词有哪些
卜 严蕊 不是爱风尘，似缘误。
花落花开自有总赖东君主。
去也终须住也如何住
若得山花插满头，莫问奴归处。
这是一首反抗压迫、渴望自由的词篇。
作者写此词时正被当时地方官员朱熹以有伤风化的罪名关在牢里，朱熹改官后，岳霖继任。
作者为了争得自由，便写此词给继任的官员岳霖。
上片是申诉自己无罪，希望新任官员秉公定夺，予以释放。
开头“不是爱风尘，似被前缘误”，这是对自己被道学家朱熹定为有伤风化罪的申诉。
作者说，我是被迫坠入风尘的，并不是因为我喜爱这卖娼营生，“不是”一词极为坚决地肯定了自己无罪。
“似被前缘误”说似乎是前世命中注定。
这里作者虽然还不明白妓女产生的原因是以男性为中心的阶级社会里阶级压迫所致，可是她已觉察到自己不能负堕落的责任。
这里表现了作者思想的初步觉醒。
一个“似”字说明作者虽怀疑当妓女是命中注定，但又不完全相信命运，这也是对封建社会里不合理的娼妓制度的控诉，更是对赫赫有名的道学家朱熹卫道嘴脸的有力针砭。
正因为她相信自己是无罪的，而且也不完全相信命运。
所以她说：“花落花开自有时，总赖东君主”。
“花落花开”是自喻，“花落”比喻自己落难，身陷囹圄。
“花开”比喻自己摆脱灾难，获得释放。
“自有时”相信自己无辜，终会得到昭雪。
“东君”暗指清官，“主”是名词活用为动词，是“作主”释放的意思。
“总赖”表示了对清官的信任。
这里写出她对新继任的地方官员岳霖满怀期望，希望岳霖能为自己作主，拯救自己脱离囹圄之苦。
下片写自己渴望自由渴望幸福。
“去也终须去，住也如何住”写自己一定要离开牢狱，摆脱灾难。
“去”指离开囹圄之灾，“终须”是最终应该的意思，表达了作者渴望自由的坚决信念；“住也如何住”中的“住”指在牢狱之中，“如何”含有质问之意，继续表示自己是无辜的，这既是向岳霖申诉，也是向整个社会控诉。
“若得山花插满头，莫问奴归处”，写如果我获得释放，头插山花自由自在地生活，那时不必问我归向何处。
“若得”这是假设之辞，也正说明这美好的日子尚未到来。
此句结得好，将主题更加深化了，作者不仅在上片里要求昭雪释放，而且在此更要求自由，渴望幸福，摆脱受人歧视践踏的营妓生活。
这“归处”两字就是表达了这种理想，但这理想在当时怎好直言呢
严蕊是天台营妓，即军营中的妓女。
许多营妓原本是良家女子，后被迫为娼。
有的因父兄破产，被迫失身；有的出身仕宦之家，因父兄得罪，家室被抄而坠入风尘。
她们忍辱含垢地苟活于人世，多么渴望自由，摆脱这非人生活
“莫问奴归处”中的“归处”两字，就是表达了她渴望保持人类尊严，过自由自在生活的这一要求。
因为这一愿望比求得释放更触动封建社会秩序，更不会为封建统治者所准许，因此这种渴望自由的强烈愿望，只好含蓄地写成“莫问奴归处”了。
从这首词里我们可以看到封建社会中妇女的苦难，尤其是象严蕊这样妇女的灾难更为深重。
她们被迫失去了人的尊严，但是并不屈服，在重压下依然发出生命的呼喊；她们并不完全相信命运，在凛冽的严冬中仍然热切地盼望“山花插满头”的自由日子的到来。
本词写得情真意切，充分表达了被侮辱被损害者的心声。
全词赋比结合，结构严谨，上下片各有侧重，上片要求释放，下片渴望自由地生活，语言明快犀利。
严蕊 严蕊（生卒不详），女，原姓周，字幼芳，南宋中叶女词人。
出身低微，自小习乐礼诗书，沦为台州营妓，改严蕊艺名。
善操琴、弈棋、歌舞、丝竹、书画，学识通晓古今，诗词语意清新，四方闻名，有不远千里慕名相访。
南宋淳熙九年（1182），台州知府唐仲友为严蕊、王惠等4人落籍，回黄岩与母居住。
同年，浙东常平使朱熹巡行台州，因唐仲友的永康学派反对朱熹的理学，朱熹连上六疏弹劾唐仲友，其中第三、第四状论及唐与严蕊风化之罪，下令黄岩通判抓捕严蕊，关押在台州和绍兴，施以鞭笞，逼其招供。
严说：“身为贱妓，纵合与太守有滥，科亦不至死；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也。
”此事朝野议论，震动孝宗。
朱熹改官，岳霖任提点刑狱，释放严蕊，问其归宿。
严蕊作《卜算子》：“不是爱风尘，似被前缘误。
花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住
若得山花插满头，莫问奴归处。
”岳霖判令从良，被赵宋宗室纳为妾。
词作多佚，仅存《如梦令》、《鹊桥仙》、《卜算子》3首。
据此改编的戏剧《莫问奴归处》，久演不衰。
