秦观诗词踏莎行
作品原文如下：雾失楼台⑶，月迷津渡⑷，桃源望断无寻处⑸。
可堪孤馆闭春寒⑹，杜鹃声里斜阳暮⑺。
驿寄梅花⑻，鱼传尺素⑼，砌成此恨无重数⑽。
郴江幸自绕郴山⑾，为谁流下潇湘去⑿
词句注释⑴踏莎行：词牌名。
⑵郴（chēn）州：今属湖南。
⑶雾失楼台：暮霭沉沉，楼台消失在浓雾中。
⑷月迷津渡：月色朦胧，渡口迷失不见。
⑸桃源望断无寻处：拼命寻找也看不见理想的桃花源。
桃源：语出晋陶渊明《桃花源记》，指生活安乐、合乎理想的地方。
无寻处：找不到。
⑹可堪：怎堪，哪堪，受不住。
⑺杜鹃：鸟名，相传其鸣叫声像人言“不如归去”，容易勾起人的思乡之情。
⑻驿寄梅花：陆凯在《赠范晔诗》：“折梅逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊寄一枝春。
”这里作者是将自己比作范晔，表示收到了来自远方的问候。
⑼鱼传尺素：东汉蔡邕的《饮马长城窟行》中有“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
” 另外，古时舟车劳顿，信件很容易损坏，古人便将信件放入匣子中，再将信匣刻成鱼形，美观而又方便携带。
“鱼传尺素”成了传递书信的又一个代名词。
这里也表示接到朋友问候的意思。
⑽砌：堆积。
无重数：数不尽。
⑾郴江：清顾祖禹《读史方舆纪要·湖广》载：郴水在“州东一里，一名郴江，源发黄岑山，北流经此……下流会来水及自豹水入湘江。
”幸自：本自，本来是。
⑿为谁流下潇湘去：为什么要流到潇湘去呢
意思是连郴江都耐不住寂寞何况人呢
为谁：为什么。
潇湘，潇水和湘水，是湖南境内的两条河流，合流后称湘江，又称潇湘。
小结：1《踏莎行·郴州旅舍》是宋代词人秦观的作品。
此词大约作于绍圣四年（1097）春三月作者初抵郴州之时。
2作词背景：此词为作者绍圣四年（1097）作者因坐党籍连遭贬谪于郴州旅店所写。
当时作者因新旧党争先贬杭州通判，再贬监州酒税，后又被罗织罪名贬谪郴州，削去所有官爵和俸禄；又贬横州，此词作于离郴前，元祐六年（1091年）七月，苏轼受到贾易的弹劾。
秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾，便立刻去找有关台谏官员疏通。
秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦，而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。
有人认为，这首《踏莎行》的下阕，很可能是秦观在流放岁月中，通过同为苏门友人的黄庭坚，向苏轼所作的曲折表白。
3感情赏析：上片写谪居中寂寞凄冷的环境；下片由叙实开始，写远方友人殷勤致意、安慰。
全词以委婉曲折的笔法，抒写了失意人的凄苦和哀怨的心情，流露了对现实政治的不满。
秦观《踏莎行》全诗
莎（suo）雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去
踏莎行 秦观 赏析
踏莎行【宋】雾失楼台，月迷津渡。
桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声裹斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素。
砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山，为谁流下去。
【简析】 楼台的茫茫大雾中消失，渡口在朦朦月色中隐没。
北望桃源乐土，也失去了踪影。
此刻，因受党争牵连而流放的，正被幽闭在郴州的一所旅舍内，漠漠春寒，惹人愁闷。
斜阳下，杜鹃声声，不如归去的啼，凄历辛酸，令人倍增伤感。
南迁已过三年，北归无望，尽管驿站传来封封家书，但只是徙增离恨而已。
梅花、尺素堆积案头，仿佛是堆砌成重重叠叠的乡愁离恨独怜京国人南去，不似湘江水北流，他想起了两句唐诗，那迢迢不尽的郴江，原本绕着郴山，却为何偏偏向北流入
----而我为何不能呢
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踏莎行【宋】秦观雾失楼台，月迷津渡。
桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声裹斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素。
砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
【简析】 楼台的茫茫大雾中消失，渡口在朦朦月色中隐没。
北望桃源乐土，也失去了踪影。
此刻，因受党争牵连而流放的秦少游，正被幽闭在郴州的一所旅舍内，漠漠春寒，惹人愁闷。
斜阳下，杜鹃声声，不如归去的啼，凄历辛酸，令人倍增伤感。
秦观南迁已过三年，北归无望，尽管驿站传来封封家书，但只是徙增离恨而已。
梅花、尺素堆积案头，仿佛是堆砌成重重叠叠的乡愁离恨独怜京国人南去，不似湘江水北流，他想起了两句唐诗，那迢迢不尽的郴江，原本绕着郴山，却为何偏偏向北流入潇湘
----而我为何不能呢
秦观的踏莎行 主要是意思 中心
1、解答：此词为作者绍圣四年（1097）作者因坐党籍连遭贬谪于郴州旅店所写。
表达了失意人的凄苦和哀怨的心情，流露了对现实政治的不满。
绍圣四年，作者因新旧党争先贬杭州通判，再贬监州酒税，后又被罗织罪名贬谪郴州，削去所有官爵和俸禄；又贬横州，此词作于离郴前，写客次旅舍的感慨。
元祐六年七月，苏轼受到贾易的弹劾。
秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾，便立刻去找有关台谏官员疏通。
秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦，而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。
有人认为，这首《踏莎行》的下阕，很可能是秦观在流放岁月中，通过同为苏门友人的黄庭坚，向苏轼所作的曲折表白。
2、原词：踏莎行·郴州旅舍秦观雾失楼台，月迷津渡。
桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素。
砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
3、译文：雾迷蒙，楼台依稀难辨，月色朦胧，渡口也隐匿不见。
望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。
怎能忍受得了独居在孤寂的客馆，春寒料峭，斜阳西下，杜鹃声声哀鸣
远方的友人的音信，寄来了温暖的关心和嘱咐，却平添了我深深的别恨离愁。
郴江啊，你就绕着你的郴山流得了，为什么偏偏要流到潇湘去呢
秦观写《踏莎行 》有加注拼音的吗
wù sh lóu ti ，yuè mí jīn dù 。
雾失楼台，月迷津渡。
táo yuán wng duàn wú xún chù 。
桃源望断无。
kě kān gū guǎn bì chūn hán ，dù juān shēng lǐ xié yáng mù 。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
yì jì méi huā ，yú chuán chǐ sù 。
驿寄梅花，鱼传尺素。
qì chéng cǐ hèn wú zhòng shù 。
砌成此恨无重数。
chēn jiāng xìng zì rào chēn shān ，wéi shuí liú xià xiāo xiāng qù 。
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
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踏莎行·郴州旅舍 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去
注释 ①津渡：渡口。
②可堪：那堪。
③驿寄梅花：陆凯在《赠范晔》中有“折梅逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊寄一枝春。
” ④鱼传尺素：《古诗》中有“客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
” ⑤幸自：本自，本来是。
⑥为谁：为什么。
译文 雾迷蒙，楼台依稀难辨， 月色朦胧，渡口也隐匿不见。
望尽天涯，理想中的桃花源，无处觅寻。
怎能忍受得了独居在孤寂的客馆，春寒料峭， 斜阳西下，杜鹃声声哀鸣
远方的友人的音信，寄来了温暖的关心和嘱咐， 却平添了我深深的别恨离愁。
郴江啊，你就绕着你的郴山流得了， 为什么偏偏要流到潇湘去呢
背景 此词为作者绍圣四年（1097）作者因坐党籍连遭贬谪于郴州旅店所写。
表达了失意人的凄苦和哀怨的心情，流露了对现实政治的不满。
绍圣四年，作者因新旧党争先贬杭州通判，再贬监州酒税，后又被罗织罪名贬谪郴州，削去所有官爵和俸禄；又贬横州，此词作于离郴前，写客次旅舍的感慨。
元祐六年七月，苏轼受到贾易的弹劾。
秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾，便立刻去找有关台谏官员疏通。
秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦，而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。
有人认为，这首《踏莎行》的下阕，很可能是秦观在流放岁月中，通过同为苏门友人的黄庭坚，向苏轼所作的曲折表白。
赏析 上片写谪居中寂寞凄冷的环境。
开头三句，缘情写景，劈面推开一幅凄楚迷茫、黯然销魂的画面：漫天迷雾隐去了楼台，月色朦胧中，渡口显得迷茫难辨。
“雾失楼台，月迷津渡。
”互文见义，不仅对句工整，也不只是状写景物，而是情景交融的佳句。
“失”、“迷”二字，既准确地勾勒出月下雾中楼台、津渡的模糊，又恰切地写出了作者无限凄迷的意绪。
“雾失”、“月迷”，皆为下句“望断”出力。
“桃源望断无寻处”。
词人站在旅舍观望应该已经很久了，他目寻当年陶渊明笔下的那块世外桃源。
桃源，其地在武陵（今湖南常德），离郴州不远。
词人由此生联想：即是“望断”，亦为枉然。
着一“断”字，让人体味出词人久伫苦寻幻想境界的怅惘目光及其失望痛苦心情。
他的《点绛唇》，诸本题作“桃源”。
词中“尘缘相误，无计花间住。
”写的当是同样的心情。
“桃源”是陶渊明心目中的避乱胜地，也是词人心中的理想乐土，千古关情，异代同心。
而“雾”、“月”则是不可克服的现实阻碍，它们以其本身的虚无缥缈呈现出其不可言喻的象征意义。
而“楼台”、“津渡”，在中国文人的心目中，同样被赋予了文化精神上的蕴涵，它们是精神空间的向上与超越的拓展。
词人多么希望借此寻出一条通向“桃源”的秘道
然而他只有失望而已。
一“失”一“迷”，现实回报他的是这片雾笼烟锁的景象。
“适彼乐土”之不能，旨在引出现实之不堪。
于是放纵的目光开始内收，逗出“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
”桃源无觅，又谪居远离家乡的郴州这个湘南小城的客舍里，本自容易滋生思乡之情，更何况不是宦游他乡，而是天涯沦落啊。
这两句正是意在渲染这个贬所的凄清冷寞。
春寒料峭时节，独处客馆，念往事烟霭纷纷，瞻前景不寒而栗。
一个“闭”字，锁住了料峭春寒中的馆门，也锁住了那颗欲求拓展的心灵。
更有杜鹃声声，催人“不如归去”，勾起旅人愁思；斜阳沉沉，正坠西土，怎能不触动一腔身世凄凉之感。
词人连用“孤馆”、“春寒”、“杜鹃”、“斜阳”等引人感发，令人生悲伤心景物于一境，即把自己的心情融入景物，创造“有我之境”。
又以“可堪”二字领起一种强烈的凄冷气氛，好像他整个的身心都被吞噬在这片充斥天宇的惨淡愁云之中。
王静安先生吟诵至此，不禁挥笔题曰：“少游词境最为凄婉，至‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，则变而为凄厉矣。
”（《人间词话》）前人多病其“斜阳”后再着一“暮”字，以为重累。
其实不然，这三字表明着时间的推移，为“望断”作注。
夕阳偏西，是日斜之时，慢慢沉落，始开暮色。
“暮”，为日沉之时，这时间顺序，蕴含着词人因孤寂而担心夜晚来临更添寂寞难耐的心情。
这是处境顺利、生活充实的人所未曾体验到的愁人心绪。
因此，“斜阳暮”三字，正大大加重了感情色彩。
下片由叙实开始，写远方友人殷勤致意、安慰。
“驿寄梅花，鱼传尺素。
”连用两则有关友人投寄书信的典故，分见于《荆州记》和古诗《饮马长城窟行》。
寄梅传素，远方的亲友送来安慰的信息，按理应该欣喜为是，但身为贬谪之词人，北归无望，却“别是一般滋味在心头”，每一封裹寄着亲友慰安的书信，触动的总是词人那根敏感的心弦，奏响的是对往昔生活的追忆和痛省今时困苦处境的一曲曲凄伤哀婉的歌。
每一封信来，词人就历经一次这个心灵挣扎的历程，添其此恨绵绵。
故于第三句急转，“砌成此恨无重数。
”一切安慰均无济于事。
离恨犹如“恨”墙高砌，使人不胜负担。
一个“砌”字，将那无形的伤感形象化，好像还可以重重累积，终如砖石垒墙般筑起一道高无重数、沉重坚实的“恨”墙。
恨谁
恨什么
身处逆境的词人没有明说。
联系他在《自挽词》中所说：“一朝奇祸作，漂零至于是。
”可知他的恨，与飘零有关，他的飘零与党祸相联。
在词史上，作为婉约派代表词人，秦观正是以这堵心中的“恨”墙表明他对现实的抗争。
他何尝不欲将心中的悲愤一吐为快
但他忧谗畏讥，不能说透。
于是化实为虚，作宕开之笔，借眼前山水作痴痴一问：“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去
”无理有情，无理而妙。
好像词人在对郴江说：郴江啊，你本来是围绕着郴山而流的，为什么却要老远地北流向潇湘而去呢
关于这两句的蕴意，或以为：“郴江也不耐山城的寂寞，流到远方去了，可是自己还得呆在这里，得不到自由。
”（胡云翼《宋词选》）或以为词人“反躬自问”，慨叹身世：“自己好端端一个读书人，本想出来为朝廷做一番事业，正如郴江原本是绕着郴山而转的呀，谁会想到如今竟被卷入一切政治斗争漩涡中去呢
”（《唐宋词鉴赏辞典》）见仁见智。
依笔者拙意，对这两句蕴意的把握，或可空灵一些。
词人在幻想、希望与失望、展望的感情挣扎中，面对眼前无言而各得其所的山水，也许他悄然地获得了一种人生感悟：生活本身充满了各种解释，有不同的发展趋势，生活并不是从一开始便固定了的故事，就像这绕着郴山的郴江，它自己也是不由自己地向北奔流向潇湘而去。
生活的洪流，依着惯性，滚滚向前，它总是把人带到深不可测的远方，它还将把自己带到什么样苦涩、荒凉的远方啊
正如叶嘉莹先生评此词说：“头三句的象征与结尾的发问有类似《天问》的深悲沉恨的问语，写得这样沉痛，是他过人的成就，是词里的一个进展。
”（《唐宋词十七讲》）与秦观悲剧性一生“同升而并黜”的苏轼，同病相怜更具一份知己的灵感犀心，亦绝爱其尾两句，及闻其死，叹曰：“少游已矣，虽万人何赎
”自书于扇面以志不忘。
是以王士祯云：“高山流水之悲，千古而下，令人腹痛
”（《花草蒙拾》） 综上所述，这首词最佳处在于虚实相间，互为生发。
上片以虚带实，下片化实为虚，以上下两结饮誉词坛。
激赏“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”的王国维（静安），以东坡赏其后二语为“皮相”。
持论未免偏颇。
深味末二句“郴江”之问，其气格、意蕴，毫不愧色于“可堪”二句。
所谓东坡“皮相”之赏，亦可谓“解人正不易得”。
踏莎行 秦观思想感情
这是一首伤春伤别之作。
上阕写行人客旅的思念。
以时空的转换，写人在旅途，漂泊无际，且无止期，从而展示了游子剪不断的离愁。
下阕写居者对高楼的企盼和悬想。
写远望之人的内心活动，春山本无内外之别，词人将其界定，写出居者念远的迷茫心境，颇令人玩味。
结构的“蒙太奇”处理是此作最大特色。
上下阕是两个生活画面的组接，前者写行人，后者写思妇，一种相思，两处闲愁，让此情有一个交流互感的过程，比“单相思”来得厚重和深沉。
秦观的<<踏莎行>>表达了怎样的思想感情
即景生情，寓情于景，语言情新洗炼，风格婉转含蓄，在艺术上达到很高的境地，因此为后人所称道。
但除此之外，结构的匀称与构思的精到也似乎值得一提。
这首词上下片的字、句、平仄、韵律完全相等，下片实际上是上片的重唱。
由于上下两片完全对称，除平仄与韵脚以外，我们不妨把这首词当作一幅对联看。
由此，我们还可以发现这首词在构思上的艺术匠心。
楼台的茫茫大雾中消失，渡口在朦朦月色中隐没。
北望桃源乐土，也失去了踪影。
此刻，因受党争牵连而流放的秦少游，正被幽闭在郴州的一所旅舍内，漠漠春寒，惹人愁闷。
斜阳下，杜鹃声声，不如归去的啼，凄历辛酸，令人倍增伤感。
秦观南迁已过三年，北归无望，尽管驿站传来封封家书，但只是徙增离恨而已。
梅花、尺素堆积案头，仿佛是堆砌成重重叠叠的乡愁离恨独怜京国人南去，不似湘江水北流，他想起了两句唐诗，那迢迢不尽的郴江，原本绕着郴山，却为何偏偏向北流入潇湘
----而我为何不能呢
最后两句写出：郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
不仅发自秦观的内心，好在实际也说出了苏轼（包括与苏轼有相同命运的知识分子）的深切感受，引起他强烈的共鸣。
这才是苏轼极端欣赏的根本原因之所在。
