
白居易 描写山塘街的诗句我是新来的,有没
古城苏州是著名的水乡,城内水港,街衢纵横,晚唐杜荀鹤有诗云:“姑苏见,人家尽枕河.古宫闲地少,水港小桥多.”在苏州众多的街巷之中,名胜山塘街,被称誉为“姑苏第一名街”.其原因:一是山塘街是一条有1100多年历史的古街;二是它的格局具有最能代表苏州街巷的特点;三是它与许多名人、名事相关.山塘街始建于唐代宝历年间,公元825年白居易奉命到苏州任刺史.上任不久,他坐了轿子到虎丘去,看到附近的河道淤塞,水路不通,回衙后,立即找来有关官吏商量,决定在虎丘山环山开河筑路,并着手开凿一条山塘河.它东起阊门渡僧桥附近,西至虎丘望山桥,长约7里,故俗称“七里山塘到虎丘”.这条河在阊门与运河相接.在河塘旁筑堤,即山塘街.山塘河的开凿和山塘街的修建,大大便利了灌溉和交通,这一带成了热闹繁华的市井.苏州百姓非常感激白居易,他离任后,百姓即把山塘街称之为白公堤,还修建了白公祠,以作纪念.山塘街一头连接苏州的繁华商业区阊门,一头连着花农聚集的虎丘镇和名胜虎丘山,所以,自唐代以来它一直是商品的集散之地,南北商人的聚集之处.清乾隆年间,著名画家徐扬创作的《盛世滋生图》长卷(也称《姑苏繁华图卷》),画了当时苏州的一村、一镇、一城、一街,其中一街画的就是山塘街,展现出“居货山积,行云流水,列肆招牌,灿若云锦”的繁华市井景象.曹雪芹在《红楼梦》第一回中也把阊门、山塘一带称为“最是红尘中一二等富贵风流之地”!
关于夜游苏州古运河
一般推荐山塘街的码头会好一点,因为周围还有附属的旅游景点,石路啊,虎丘啊,山塘街,古城墙,都在边上新市桥的那个码头,可能河边的景观好一些,但是周围离别的景区可能比较远,专门去一次比较不合适,但是夜景比较好开船时间我记得是都开的,但是晚上灯光打开了效果会好一点希望可以帮助到你有用的话希望采纳,谢谢
山塘街的作文
从小看着山塘,然后,我长大了。
白居易在苏州当刺史,留下了“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
能不忆江南
”的句子,还留下了七里山塘。
在我记忆里。
山塘街没有出挑的颜色,没有浓艳的味道。
有的,只是粉墙青砖黛瓦;有的,只是安静闲适定笃。
山塘街,枕着山塘河,从渡僧桥通往虎丘塔下;街两旁,一直都只有生活着的人们,生活着。
过年那会儿,大家都兴致昂扬地出来放炮仗。
节节高一飞冲天,分成两截落到邻家的屋面和窗棂上,一千响闪着火花四散跳窜,大人总会拉住好奇的孩子怕火星溅到身上烧了新做的棉袄,小炮仗在燃烧尽殆后落在石板路面的缝隙里,青色夹杂着喜庆的红色,分外耀眼。
梅雨里是格外安静的,只能听到雨水顺着梁檐流下来拍打青石板的声音,待到数日过去,瓦片彻底湿了,由灰色转为灰黑色,梁檐的污物被冲刷个干净,就有人家拿着铅桶在屋檐底下积雨水,叮叮咚咚的,那水,干净到可以喝,还有,便是穿着雨衣穿梭过街头打着车铃下班归来的人,全身湿漉漉的,却一脸回家的幸福。
伏天里大家都会搬个竹躺椅藤靠背出来,临街而坐,摇个蒲扇泡杯绿茶聊段山海经,或者哪家把裹在网兜里浸在河里的西瓜捞上来,切了小片放在面盆里,一晚上的乘风凉。
秋冬的山塘渐渐寂寥起来,只剩下身上刻着“山塘”的两排路灯独自守候,昏暗而低沉。
家里头的灯会早早亮起,隙开的门缝里,飘出饭菜的香。
打更的老人从街头走向街的另一头,提醒着大家注意防火防盗。
夜尚未深,家家户户的灯,却已暗下了。
后来后来。
生活的味道,在街这头,已然淡去。
煤球店没了,布店也搬迁了,粮店也难觅踪影了。
山塘街开始改造,很多东西,仿佛在一瞬间,就灰飞烟灭了。
改造之后,山塘变了很多。
也许,那就是所谓的古老中蕴含的活力。
采芝斋,黄天源,绿杨馄饨店;五芳斋,松鹤楼,张小泉剪刀。
还有七君子碑,会馆,民俗表演。
我们几个,曾在茶楼上,透过镂花木窗,望着山塘河的那头,看穿梭其间的花船和游人,听耳边软糯的苏州评弹。
河对岸,有更现代的东西,意大利冰淇淋,还是酒吧。
我喜欢站在新民桥上向南望,看半圆的拱连着水中的倒影,圆满的意思。
今天绕过阊门。
夜里的城楼很美,在灯光的映衬下。
在吊桥看山塘,夜色动人,是秦淮远不能及,更何况,秦淮已无后庭花,山塘却有绕梁之评弹。
在新民桥再看山塘,怕是语言会毁了这份意境,还是,亲眼一见的好。
虎丘简介的内容是什么
白居易,字乐天,山西太原人,唐太宗大历七年,公元七七二年,生在河南新郑。
相传十五、六岁便只身赴京闯天下,离离原上草 一岁一枯荣 野火烧不尽 春风吹又生,辽芳侵古道 晴翠接荒城 又送王孙去 萋萋满别情.震惊了当时的著作郎顾况。
这位顾老前辈一向恃才傲物,极少推许后进。
原先他还调侃前来投诗的白居易说:「长安百物皆贵,居大不易」直到看了这首诗后,才赞叹说:「有诗如此,居天下亦不难。
」二十九岁,进士及第。
宪宗元和元年,公元八0六年,白居易出任盩厔县尉。
他的千古绝唱「长恨歌」,就是在这个时候写成的。
白居易写给元稹的「与元九书」一文,是相当著名的文艺论著,也是中唐文学思想的一大文献,白居易的重要文学理论在信中表达得十分清楚。
他明白的指出要以诗歌补察时政,泄导人情。
因此在元和初年到十年之间,白居易慷慨陈言,热血澎湃,努力实践他为「时事而作」的文学主张,而大量的社会写实诗来规讽朝政,不料却招致忌恨。
元和十年,发生宰相武元衡被谋刺的案件,白居易知道后,立刻上疏请朝廷缉补贼凶。
当政者认为他不是谏官却越位谏言,便以莫须有的罪名,把他贬到江州去当司马。
白居易因此满怀悲愤,沦落天涯。
江州是指江西九州岛,司马则是州刺史属下的副官,实际上只是个闲差。
所以,对白居易来说,这是一次很大的打击。
他的人生观,因此有了显著的转变。
他收敛锋芒,消磨锐气,以佛道调适身心,并且开始采取明哲保身、随遇而安的生活态度。
他的诗,也从激昂的讽论,转为淡淡的感伤。
「琵琶行」最后两句说:座中泣下谁最多 江州司马青衫湿.已微微有感伤的气氛了。
外放六年,白居易回来了
宪宗元和十五年冬天,白居易被召回京师,官运开始亨通。
但是他为了避免再次卷入政治斗争的漩涡,便在穆宗长庆二年,自求外任。
先后做过杭州、苏州的刺史。
在杭州任上,他筑堤钱塘江,世称「白堤」。
离开苏州时,父老泣别,相送十里。
在在证明他是一个勤政爱民的好官。
江南归来后,白居易疲惫了
第二年,他便到洛阳,过着半隐居的生活。
这期间,他经常和洛阳香山寺的寺僧如满来往,并且自号香山居士。
武宗会昌六年,公元八四六年,白居易走完七十五年的人生道路,终于在洛阳停下脚步,永远安息。
通俗写实的白居易--作品欣赏 提到白居易,我们最先想到的,不是长恨歌就是琵琶行。
当年唐宣宗在追悼白居易的挽诗中,也写过「童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇」这样的句子,我们可以想见这两首长篇诗歌在当时那种驰名中外的流行程度。
现在,我们就来一小段「琵琶行」,您听听看
转轴拨弦三两声 未成曲调先有情 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志, 低眉信手续续弹 ,说尽心中无限事,轻拢慢捻抹复挑, 初为霓裳后六么,大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语,嘈嘈切切错杂弹 ,大珠小珠落玉盘,闲关莺语花底滑 幽咽泉流水下滩 水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇 别有幽愁暗恨生 此时无声胜有声,银瓶乍破水浆迸 铁骑突出刀鎗鸣 曲终收拨当心画 四弦一声如裂帛,白居易的「琵琶行」,总共有八十八句,六百一十六个字。
这首诗写于元和十一年。
全诗在记述浔阳舟中琵琶女弹奏琵琶的技艺和她的凄凉身世,并且藉此联系作者政治上的遭遇,抒发「天涯沦落」之恨。
辞章华美,格调凄婉,寄意深远。
尤其刚刚描写弹奏琵琶的这一段,从调弦试弹,写到收起拨子,乐曲戛然而止。
白居易成功的运用了比喻的手法,把琵琶声写得如泣如诉,有声有情,而且具体可感。
透过他的文字技巧,我们听到琵琶声,时而宛转流滑,时而幽凄滞涩,时而喧响沈雄。
顺着文字的描绘,我们也可以在高超的音乐境界中,领会琵琶女非凡的弹奏技巧,感受她的幽愁暗恨。
在我国古代描写音乐的所有文字当中,我们可以说,这是最出色的一段。
从「琵琶行」前面的序文当中,我们知道这是白居易被贬为江州司马次年的作品。
当时他正在浔阳江头送客,忽然听到船上的琵琶声,唤起他「天涯沦落」的感慨,而写下了这首诗篇。
就白居易来说,贬谪江州这件事情,对他来说,可以说是人生影响非常大的。
在写长恨歌之前,白居易的诗歌并没有建立什么特色。
写了长恨歌以后,白居易才渐渐的以社会写实做为他诗歌的核心。
他曾经自许「长恨歌」是他的「压卷杰构」。
现在,我们就节录一部分,一块来欣赏。
汉皇重色思倾国 御宇多年求不得 杨家有女初长成,养在深闺人未识 天生丽质难自弃 一朝选在君王侧,回眸一笑百媚生 六宫粉黛无颜色。
白居易这首长恨歌,长达八百四十个字,叙述久已流传民间,关于唐玄宗和杨贵妃的悲剧故事。
诗论家说它「情文相生,沈郁顿挫,惊艳之中,具有讽刺。
」诗一开始,就借汉喻唐,并且以「重色」两字做为全诗核心,以「思」字「求」字做为下文的张本。
前四句写唐玄宗求美女,后四句则描绘杨贵妃丽质天生,仪态出众。
在这里,白居易只以「天生丽质」四个字就概括了贵妃的容貌。
至于勾勒神态,则抛开琐碎的铺陈,而集中笔力点出最动人的「回眸一笑」,笔触鲜明,令人印象深刻。
整首诗,有讽刺,有同情,有爱,也有恨。
在当时不但王公妾妇广为流传,连朝鲜海外也都有人欣赏吟诵。
这首诗太有名了,到现在我们仍然可以随时听到有人引用其中的句子。
“上穷碧落下黄泉 两处茫茫皆不见,忽闻海上有仙山 山在虚无缥缈间玉容寂寞泪阑干 梨花一枝春带雨,在天愿做比翼鸟 在地愿为连理枝,天长地久有时尽 此恨绵绵无绝期,继「长恨歌」之后,白居易的社会写实诗越写越勤。
元和四年,白居易模仿杜甫的乐府诗,写成新乐府五十首。
这些诗篇,继承了「三吏」、「三别」等诗的优良传统,标新题,立新意,从形式到内容都有所创新。
而元和五年,白居易在长安又写了一组为数十首的社会写实诗,名为「秦中吟」。
这组诗,和新乐府一样,都是我国古典诗中的写实佳作。
现在,我们就节录新乐府诗中的代表作「新丰折臂翁」两小段,来看看白居易如何实践他以社会关怀为前题的文学使命。
新丰老翁八十八 头鬓眉须皆似雪 玄孙扶向店前行,左臂凭肩右臂折 问翁臂折来几年 兼问致折何因缘.是时翁年二十四 兵部碟中有名字 夜深不敢使人知,偷将大石槌折臂 张弓簸旗俱不堪 从兹始免征云南,骨碎筋伤非不苦 且图拣退归乡土.此臂折来六十年 一肢虽废一身全.至今风雨阴寒夜 直到天明痛不眠.痛不眠,终不悔 且喜老身今独在.不然当时泸水头 身死魂飞骨不收应做云南望乡鬼 万人冢上哭呦呦,这首诗是白居易藉新丰老翁之口,来反映战争给人民带来的痛苦。
诗中描述的是天宝年间,因为朝廷穷兵黩武,百姓不堪征战之苦,于是就有一些人宁可把自己弄成残废,也不愿被征调到前线去作无谓的牺牲。
新丰折臂翁就是其中的一个抽样。
白居易一生写过将近三千首的诗,在唐朝诗人中数量首屈一指。
他晚年曾经自编诗集,并且加以分类,分为讽论、感伤、闲适、杂律四类。
这里所谓的「感伤诗」,不过是一时感触的流露,并不一定专指哀伤的事情。
这些诗篇,大多写在外放的六年当中。
外放的滋味虽然不好受,但是只要懂得调整心情,一样可以怡然自得的度过人生的低潮时期。
我们看下面这首「问刘十九」就会明白。
绿蚁新醅酒 红泥小火炉 晚来天欲雪 能饮一杯无元和十二年冬天,白居易人在江州。
那位排行十九的刘先生是他当时的朋友。
这首诗就是邀请这位刘姓友人前来小饮的劝酒词。
白居易是这样说的:我有新酿的,浮着绿蚁酒糟的酒,还有一个红泥造的小火炉。
在这个即将下雪的夜晚,能不能来喝一杯呢
小小一首诗,写出浓浓的生活情味。
意境朴素自然,表现了白居易和刘十九浑厚真率的友谊。
我们彷佛看到红火燃起,新酒已经上桌。
白居易在即将落雪的夜里,等待刘十九的到来。
那样的款款深情,比酒还要醉人。
我们甚至可以想象刘十九一旦看到这首诗,一定也会不顾一切,自风雪之中奔来吧
这就是白居易远贬江州的诗篇。
在经过一番自我调适之后,我们看到的不是苦酒满杯,而是点点滴滴醉人的情意。
另外,我们也在这首小诗当中,发现到白居易写诗的弹性。
他既可以挥洒千言,写出像「长恨歌」那样长长的诗篇,也可以信笔拈出像「问刘十九这么短短的五言四句」。
他的长篇叙事诗,适合铺陈社会现实,作比较理性的批评。
而他的小短篇,则感性十足,隽永有味。
白居易已经走完他的人生全程,而我们的节目也接近尾声了。
但是,他的三千好诗,还留在你我的身边。
只要您愿意,随时可以翻读它。
白居易诗歌名句辑录1、野火烧不尽,春风吹又生。
《赋得古草原送别》 2、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
《忆江南》 3、可怜身上衣正单,心忧炭贱怨天寒。
《卖炭翁》 4、文章合为时而着,歌诗合为事而作。
《与元九书》 5、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
《长恨歌》 6、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
《长恨歌》 7、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
《长恨歌》 8、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
《放言五首(其三)》 9、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
《钱塘湖春行》 10、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
《钱塘湖春行》 11、弦凝指咽声停处,别有深情一万重。
《夜筝》 12、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
《暮江吟》 13、更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然。
《与梦得沽酒闲饮且约后期》 14、一丛深色花,十户中人赋。
《买花》 15、千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
《琵琶行》 16、转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
《琵琶行》 17、嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
《琵琶行》 18、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
《琵琶行》 19、银屏乍破水将迸,铁骑突出刀枪鸣。
《琵琶行》 20、门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。
《琵琶行》 21、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
《琵琶行》
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主要景点有:卅六鸳鸯馆、倒影楼、与谁同坐轩、水廊等《狮子林》 为苏州四大名园之一,至今已有650多年的历史。
元代至正二年(公元1342年),元末名僧天如禅师维则的弟子“相率出资,买地结屋,以居其师。
”因园内“林有竹万固,竹下多怪石,状如狻猊(狮子)者”;又因天如禅师维则得法于浙江天目山狮子岩普应国师中峰,为纪念佛徒衣钵、师承关系,取佛经中狮子座之意,故名“师子林”、“狮子林”。
狮子林既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊之人文景观,更以湖山奇石,洞壑深遂而盛名于世,素有“假山王国”之美誉。
苏州园林甲江南,狮子林假山迷宫甲园林。
《木渎古镇》 木渎是江南著名古镇,地处苏州城西,太湖之滨,四周群山环抱,峰联岭属,灵岩、天平、狮山、七子、尧峰等吴中名山环如障列,苍翠悦人,形成一座物富民丰,人杰地灵的天然聚宝盆。
木渎历史可上溯吴越春秋,文化蕴积深厚,名胜古迹遍布。
境内除了山川林石之美,更有小桥流水之秀,古宅深巷之幽。
镇上河道纵横,桥街相连,其中胥江、香溪均为吴越遗迹,山塘老街则为乾隆御道,小镇人家或临街或枕河,粉墙黛瓦,重脊高檐,一派典型的水乡古镇风貌。
古镇区深宅大院毗连,尤以严家花园、榜眼府第和古松园等私家花园为最,其中严家花园集苏州园林之大成,为江南名园。
木渎古镇依山而筑,傍水而居,其独特格局为江南诸多古镇中少有。
清人王汝玉的诗句道出了木渎古镇之魅?quot;山近灵岩地最幽,香溪名胜足千秋。
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古城苏州是著名的江南水乡,在苏州众多的街巷之中,名胜山塘街,被称誉为“姑苏第一名街”。
山塘街始建于唐代宝历年间,公元825年白居易奉命到苏州任刺史。
上任不久,他坐了轿子到虎丘去,看到附近的河道淤塞,水路不通,回衙后,立即找来有关官吏商量,决定在虎丘山环山开河筑路,并着手开凿一条山塘河。
它东起阊门渡僧桥附近,西至虎丘望山桥,长约3600米,故俗称“七里山塘到虎丘”。
山塘街因其独特的地理位置和优越的水陆交通条件,曾是明清时期中国商贸、文化最为发达的街区之一,近年来修复后的山塘街是苏州古城自然与人文景观精粹之所在,堪称“老苏州的缩影,吴文化的窗口”。
街道呈水陆并行、河街相邻的格局,建筑精致典雅、疏朗有致,街面店肆林立,会馆集聚,再现了山塘街的盛世繁华。
有民歌唱道:“上有天堂,下有苏杭。
杭州有西湖,苏州有山塘。
两处好地方,无限好风光。
”这便是对山塘街的生动写照。
具体还要看自己在苏州游玩几天,如果一天这些地方可以完全够了,如果三四天,还可以去周庄看看。
历史文化街苏州山塘街的由来
街位于江苏省苏州古城西北,东尘中“一二等富流之地”阊门,“吴中第一名胜”虎丘,全长约3600米,约合7华里,故称“七里山塘到虎丘”。
唐代,白居易任苏州刺史,对苏州城外西北河道进行疏浚,开挖成山塘河,傍河而建的古街被称为山塘街,沿街均为古建筑。
古建筑大多是晚清和民国时期的建筑,为几落几进构成的建筑群体,纵向为落,横向为进。
2010年,山塘街获评“中国文化遗产保护典范单位”,被评为“中国历史文化名街”;2015年,山塘街被中国住建部、文物局评为首批“中国历史文化街区”。
山塘街因山塘河而命名。
唐宝历元年(825年),诗人白居易任苏州刺史,对苏州城外西北河道进行疏浚,利用自然河浜开挖成直河(由阊门外护城河直达虎丘山麓),称山塘河,便于行舟。
又把挖出泥土填堆成长堤,长堤宽阔成路,也直通虎丘,当时虎丘称武丘,山上有武丘寺,故诗人笔下直称为武丘寺路,后人称“白公堤”,堤长七华里,又称七里山塘。
因介于阊门闹市与名胜虎丘之间,逐渐成为繁华的旅游商业街。
共19张山塘街20世纪50年代,山塘街改为弹石路。
1956年,山塘街(渡僧桥至山塘桥段)拓宽,改为沥青路面。
1981年,山塘街(山塘桥至白姆桥段)砌花岗条石路面。
1985年,山塘街(普济桥至西山庙桥段)砌石驳岸,铺小方石路面。
1992年,山塘街(虎丘以西210米段)进行改造,形成明清风格的商业街。
1996—1997年,山塘街(白姆桥至普济桥段)改建为六角道板路面。
现主要路面全为条形石板铺就,门牌总数为948号。
2002年6月18日,山塘街启动保护性修复。
2018年7月,山塘街(新民桥至彩云桥段)风貌整治项目正式启动。
2019年1月,山塘街(新民桥至彩云桥段)风貌整治工程全面竣工,并通过验收。
[2]山塘街建筑格局山塘街位于苏州古城阊门外西北,东起阊胥路北首渡僧桥,西到虎丘西南麓西山庙桥。
山塘街全长3600米,约合7华里,宽2—6.8米。
山塘街可以分为东西两段,东段从阊门渡僧桥起至半塘桥,西段指半塘桥至虎丘山。
傍河而建的山塘街山塘街上河道多,桥多的特征充分体现了苏州这个水城的街巷特点。
其河道逶迤平行,绵延至虎丘长达七里。
山塘河的东段民居大多都是临水构筑,水榭和水阁都是由木桩支撑着的。
河的西段水面则疏朗宽阔,两岸种植花木绿树。
水面上横跨的古桥或平或拱、或单孔或三孔。
山塘沿街两侧的大多数古建筑,大多是晚清和民国时期的建筑,为几落几进构成的建筑群体,纵向为落,横向为进。
其单门面种类有:石库门、栅板门、遮堂门、矮挞门、雀宿檐门等。
建筑入口有门厅、轿厅、花厅、楼厅等三到五进,有些住宅则拥有七进,其前后两巷相通。
在纵贯线上,明代的建筑几乎都是一路的,但到了清代,随着经济实力的提高,人们开始崇尚奢侈,所以就出现了三路、五路。
备弄的设立在纵横交错的各路之间,往往是由备弄隔开的。
弄不但是建筑的前后进通道,又起到了各路间的消防作用。



