钓鱼对人真的能够修身养性吗
谢谢
钓鱼在一定程度上可以养性，因为你在钓鱼时精力基本集中在是否有鱼上钩上，心神合一，心无杂念，即心静，故可以养性修身。
关于修身养性的诗词
不能专几而非人，不敢讳短而疾长。
——清.谭嗣同〈上欧阳中鹄书〉见人有善，如己有善；见人有过，如己有过。
——〈尸子.治天下〉己所不欲，勿施于人。
——〈论语.颜渊〉风流不在谈锋胜，袖手无言味最长。
——宋.黄升〈鹧鸪天〉物极必反，数穷则变，此理之常也。
——宋.欧阳修〈本论下〉
东莞谢岗 怎么样
镇位于东莞市最，是东莞市的“东大门”壤惠州，毗邻深圳清溪、樟木头、常平、桥头四镇相接，全镇土地面积103平方公里，南部为山区，北部为平原，山清水秀，风光旖旎。
常住人口1.8万人，外来人口8.2万人。
谢岗是新兴工业城镇，道路网四通八达，莞惠公路、广梅汕铁路从西向东贯穿全镇，规划中的莞惠高速、博深高速在谢岗境内交汇，水电供应充足，通讯直达世界各地，市场繁荣、治安良好。
谢岗山清水秀，有七万多亩的原始山林和湖泊，处处飘洒着鲜活林木的幽香。
谢岗镇位于东莞市东部，东与惠州市接壤，距惠州市30公里，西至樟木头火车站10公里，南达深圳市60公里，京九（广梅汕）铁路贯穿全镇。
全镇总面积103平方公里，常住人口1.76万人，外来人口2万多人。
昔日被称为东莞市“西伯利亚”的谢岗镇，乘着改革开放的东风，充分发挥本镇的地理优势和人文优势，大力发展经济，使昔日的穷乡僻壤今日欣欣向荣。
全镇交通方便、基础 设施完善，已建成了8个大型工业园区，引进外向型企业220家，初步形成了以电子、五金、玩具、纺织制衣、保健食品等高新科技产品为主的工业布局。
2002年全镇国内生产总值6.0764亿元，出口总额1.1325亿美元。
谢岗是新兴工业城镇，道路网四通八达，莞惠公路、广梅汕铁路从西向东贯穿全镇，规划中的莞惠高速、博深高速在谢岗境内交汇，水电供应充足，通讯直达世界各地，市场繁荣、治安良好。
谢岗镇投资环境 谢岗镇 日趋完善，土地资源丰富，有两万多亩待开发的处女地。
银湖工业基地、乐园工业基地、民营工业基地等设施完善，工业园内绿化面积亦达三千五百平方米，医疗、邮政、购物等配套齐全，是谢岗工业的重要载体。
储备充足的土地资源优势，是发展外企、旅游业、房地产业、商业的有利条件，谢岗努力提高服务效率何水准，创造优越的投资环境。
昔日被称为东莞市“西伯利亚”的谢岗镇，乘着改革开放的东风，充分发挥本镇的地理优势和人文优势，大力发展经济，使昔日的穷乡僻壤今日欣欣向荣。
全镇交通方便、基础设施完善，已建成了8个大型工业园区，引进外向型企业220家，初步形成了以电子、五金、玩具、纺织制衣、保健食品等高新科技产品为主的工业布局。
2002年全镇国内生产总值6.0764亿元，出口总额1.1325亿美元。
谢岗镇是农业比重较大的镇，为提高农业经济效益，全镇实施科技兴农战略，调整农业结构，大力发展“三高”农业。
2002年，全镇粮食种植面积12100亩，总产量3269吨，常年蔬菜种植面积4400亩，水果种植面积 6617亩，水产养殖面积3890亩，生猪上 谢岗镇 市量1.79万头，“三鸟”290万只，形成了以畜牧、蔬菜、水稻、水果、水产为主的城郊型外向型农业，特别是大力发展畜牧业，亿铭基鸡场、食出猪场、大厚湖水产养殖场为龙头的规模化专业化生产发展喜人。
畜牧业产值占全镇农业总产值的65.99%以上，成为全市畜牧业较为发达的镇。
2002年全镇农业总产值5200万元。
同时，认真做好造林育林绿化，建立了林业保护区和生态公益林，使谢岗镇山峰青翠，绿水长流，空气清新，良好的生态环境成为谢岗镇向城市化迈进的亮丽特色。
东莞第一峰银瓶嘴位于谢岗镇和惠州相接处，素有“小九寨沟”之称。
银瓶嘴山主峰898米，因远望象一樽银瓶，山尖如嘴而得名。
相传观音菩萨云游南方，被银瓶山眼前的美丽风光所吸引，不知不觉停了下来，在流连忘返之际把莲花座和宝瓶遗留在此，化成现在的莲花座山和银瓶嘴。
谢岗山清水秀，有七万多亩的原始山林和湖泊，处处飘洒着鲜活林木的幽香。
银瓶咀森林公园，崖山森林公园，群山青翠，湖光山色，溪水潺潺，山花烂漫，环境优美 谢岗镇 ，是市民休闲游乐的好去处。
海拔898米的东莞第一峰——银瓶咀高耸于此。
当前，谢岗锁正在发展成为发达的制造业基地和集生态旅游、娱乐休闲、消费购物为一体的经济繁荣、人和地兴的现代化绿色城镇。
镇容镇貌不断得到美化、亮化，城市基础设施日益健全。
优美的自然环境。
宋代名士、大文豪苏东坡被贬至惠州时，为岭南山水所陶醉，并写下了无数赞颂岭南名山的诗句。
他在惠州生活时，游览了汤泉白水山和罗浮山，还多次登上南面银瓶山，至今还流传着一首诗：“银瓶山水天下流，风景美丽醉东坡，东坡攀登银瓶山，赞叹风景胜罗浮”，银瓶嘴因此而闻名。
编辑本段谢岗历史 谢岗镇位于广东省东莞市最南端，东邻深圳经济特区，南临珠江口，西连古塞虎门，北倚风景胜地莲花山。
广深高速公路、107国道、S358省道横贯而过，是广州、东莞与深圳交通往来的南大门。
总面积83.4平方公里，辖13个社区居委会，常住户籍人口4万多人，非常住户籍人口60多万人，旅港同胞3万多人。
经过改革开放20多年的建设与发展，谢岗镇初步实现了从农业向基本工业化的转变、从农村向城市化的转变、从农民向现代市民的转变、从村组向社区化的转变，迅速崛起为名闻遐迩的东莞市中心城镇。
编辑本段行政村域 谢岗镇辖1个社区、11个行政村。
代码441901108：～002泰园社区～200黎村～201南面村 谢岗镇 ～202窑山村～203大龙村～204大厚村～205谢山村～206谢岗村～207赵林村～208曹乐村～209五星村～210稔子园村沿革清代属归城乡。
1953年属桥头区，1961年析樟林头公社置谢岗公社，1983年撤社设区，1987年撤区建镇。
1997年，面积103平方千米，人口1.7万，另有外来人口2万，辖黎村、南面、窑山、大龙、大后、谢山、谢岗、赵林、曹乐、五星、稔子园11个农村管理区和谢岗居民管理区。
编辑本段地理优势 谢岗镇地处铁路广九线、京九线的交汇点，两路铁轨在这里并轨南下，直达深圳、香港。
距惠州机场30公里 距东莞口岸火车站15公里 距广州机场100公里 谢岗镇 距樟木头火车站9公里 距深圳机场55公里 距深圳、皇岗口岸50公里 距盐田港50公里 目前，东莞市规划建设的东部快速干线、常虎高速公路横贯谢岗镇，更是掀起了这里的建设热潮，一个崭新的工业新市镇--谢岗正展翅腾飞。
编辑本段谢岗镇谢岗村 谢岗村位于谢岗镇北部，土地面积为6.98平方公里，与惠阳山陂村、英光村隔河相望，村委会辖下10个村民小组，常住人口有737户，2731人。
一直以来，谢岗村两委班子积极完善各项文化建设设施，做好文物保护，建立村志存档。
为了提高谢岗村村民群众的综合素质，该村特设各类场所让群众进行培训和学习，如图书馆、 妇女学校、老人活动中心、宣传栏等。
该村每年都会拨出经费 谢岗镇 ，组织各村小组进行各项文体活动，大大丰富村民的精神文化生活。
2003年，该村委会组织了一支22人的环卫队伍，购买了两台拖拉机专运垃极，负责全村范围环境卫生工作。
为提高妇女的生育观念，该村每年都邀请专家、教授或医生传授有关健康和生育的教育课程和学习法律、法规知识，认真抓好计划生育工作，妇检率达98％，且每年该村都组织医生、专家免费为55岁以上村民体检。
在谢岗村全体干部和广大群众的共同努力下，该村各项工作均取得了良好的成绩。
该村文明户达656户，占总户数的88.2%。
2003年该村村组两级可支配财政收入总额超千万元，村妇女学校荣获“东莞市先进妇女学校”称号；2004年该村获得“人民调解工作先进单位”等荣誉。
2005年东莞市文明村之二：谢岗镇黎岗村 谢岗镇黎村村民委员会位于东莞市东部，人口3400多人，辖区面积11平方公里，其中农田面积近6000亩。
近年来，黎村两委不断加强社会物质文明、精神文明和政治文明的各项建设，努力加快农民向市民的转变，农村社会向城市社会的转变，农村管理体制向城市管理体制转型的步伐。
通过系列性的党风廉政教育活动，加强班子建设，立党为公 谢岗镇 ，执政为民。
在该村中心区建立政务公布栏、村务公布栏、财务公布栏、计划生育公布栏等村务公开的硬件设施，使该村全体村民均可参与监督村务的工作。
从该村的实际出发，黎村着力保持工农业的协调、持续、稳定的发展，做到“宣农”者提高效益，“宣工”者加快开发，集体经济不断壮大，村民劳动就业率达90%以上。
2003年度，该村村组可支配收入跨越1000万元的大关，各项经济指标均排在谢岗镇的前列。
在较为稳健的财政支持下，该村加大资金投入，积极改善村容村貌，开展丰富多彩的群众文化活动和村民教育活动，狠抓社会治安综合治理和安全生产工作。
村民的文明规范意识、法律意识、卫生意识、环保意识和公共生活意识都得到了一定的提高，社会和谐稳定。
编辑本段扶贫工业园区 2005年12月12日，东莞市委副书记刘树基到谢岗镇调研，了 谢岗镇 解谢岗镇扶贫工业园区建设以及扶贫村扶贫工作情况。
刘树基听取了有关情况介绍，并进行了实地视察。
他对谢岗镇的各项扶贫工作给予充分的肯定，要求谢岗镇继续拓宽渠道、提高服务水平，带领更多的群众脱贫致富。
近年来，谢岗镇把“建设扶贫工业园、发展园区经济”作为脱贫奔小康的重要措施，集中力量开发银湖工业园，计划用5年时间，将该园办成一个规模大、档次高、辐射能力强，效益显著的现代化工业园，从而推动全镇经济发展。
目前，银湖工业园已开发建设2500亩，进园企业共20多家。
在开展扶贫村扶贫工作方面，谢岗镇积极扶持欠发达村的基础设施建设，通过市镇两级财政支持和村自筹部份资金，解决了南面、五星等欠发达村的“行路难”问题。
编辑本段银瓶山森林公园 东莞市银瓶山森林公园位于东莞市东部，谢岗镇境内，东经 谢岗镇 114°14′，北纬22°54′，距莞城64公里，距谢岗镇府14公里，南距深圳市60公里，东距惠州市30公里。
东面和东北面与惠阳市沥林镇接壤，南面与清溪镇边接，西面和西南面分别与常平镇和樟木头镇相连，北面与桥头镇相邻。
自然保护区范围包括南面管理区、瑶山管理区和谢岗镇林场，总面积为2518.3公顷。
自然条件 （一）地质地貌 银瓶山自然保护区东南面的银瓶咀山，是东莞市最高峰，海拔898.2米，东条北行主山。
保护区的整个地势由东南的银咀－白云嶂，西南的豆腐头顶－马坑山项－长山顶（海拔均在700米以上），逐渐向北面的石鼓水库（海拔103米）降低，整个自然保护区形成一个身北的漏斗状集雨区。
自然保护区成土母岩为花岗岩，土壤类型随着山地海拔高度的变化而改变：保护区内海拔600米以下为赤红壤，海拔600米以上为黄壤。
（二）气候水文 银瓶山自然保护区地处北回归线以南，属亚热带季风气 谢岗镇 候。
具有夏长无冬、阳光充足、雨量充沛、热量丰富、气候温和等特点。
年平均气温在21℃－22℃之间。
一年中以1月份气温最低，平均在13℃－14℃之间。
7月份平均气温最高在27℃－28℃之间，年降雨量1767.8毫米，多集中在4－9月；年平均相对湿度79％；主要的灾害性天气包括：2、3月份的低温阴雨天气；10月左右的寒露风；对东莞影响最严重是台风，一般台风集中在7－8月；还有春秋干旱、霜冷等。
区内以白云嶂西面的蕉子园一直流向石鼓水库的山溪为主流贯穿自然保护区的大部分地区，区内溪流纵横交错，由于溪流落差大，形成许多多级瀑布，非常状观，溪水流向大多以西北和东北方向为主，最后集中流入保护区的北面石鼓水库。
石鼓水库库容量为610万立方米，供应东莞市的谢岗镇和惠阳市的沥林镇饮水和农田灌溉。
（三）景观资源 银瓶山自然保护区位于我省东南部的东莞市，与惠阳市交界处。
其中银瓶咀山（898.2米）是东莞市境内的最高峰，与惠阳市交界的白云嶂海拔达1003.5米，区内700米以上的山峰就有5座，这在以平原、台地为主的东莞市已是相当难得的自然资源。
银瓶山自然保护区内动植物资源丰富，林木茂密苍翠，景色迷人，四处鸟叫蝉鸣，瀑布飞泻，构成了保护区独特的自然景观，加上当地民间传说，便使她充满了神奇色彩和魅力。
区内主要景点有：1.“仙猴望月”：此景为中远景点，从南面村进入保护区远看银瓶咀山，象是一个猩猩的头向东远望，在水库堤坝或是在进入保护区管理站的路上观望银咀山，都像是“仙猴望月”。
2.石鼓水库：整个水库贯穿保护区的中部，水面清澈如镜。
走上水库堤坝，碧水蓝天青山即现眼前，对面高山倒影其中，有“高峡出平湖”的感觉。
如有微风吹过，湖中粼光闪闪，清新的山风吹在游客脸上，使人顿消城市生活带来的疲惫，心旷神怡。
每年的2－3月，满山的“春来 谢岗镇 红”（红花荷）开花，显得红花翠茵，更有山苍子的金薏色花点缀其中，分外妖娆。
4－5月，黎蒴树开花，美丽的白色黎蒴花点缀万绿丛中；秋季，红色的山乌桕、枫树叶使层林尽染又是另外一翻景象；冬天，云雾缭绕在银瓶咀山和白云嶂之间，更显东莞最高峰的雄伟。
3.岭南佳果园：主要分布于石鼓水库北面和南面小部分山脚地带，面积210.6公顷，大部分是荔枝、龙眼，小量其它品种。
7－8月是龙眼、荔枝成熟期，开辟岭南佳果品尝区，随摘随食，可增加游客的乐趣。
4.垂钓区：由于石鼓水库是谢岗镇食用水源，不允许建立大型或污染较大的水上游玩项目，因此开辟垂钓区是一个投资小、污染小的旅游项目。
垂钓可以减缓城市生活给人们带来的紧迫感，是人们修身养性的一种时尚休闲方式，既可恬情，又可悦性。
垂钩区位于石鼓水库坑尾的鱼塘内，因在保护区管理站附近，可以设立随钓随加工的方式，以便游客可以品尝至自己亲自钓到新鲜鱼肉，更增加钓鱼的乐趣。
5.外星坑孔雀瀑布：此处为大队林场至多田的三分之二路程的对面山坑，坑口有三个圆形的小水潭（一大两小），在秋冬季节尤为明显，好像是由郧星撞击所致，坑两边是几块大石，沿坑边石尉小径（颇惊险，作游路需修筑）进入二十米，即可见一形似孔雀（雨季）的瀑布，瀑布前右侧有一大巨石，壁上长有青藤和小树，胆大者可拾藤而上，到达瀑布上面，此时可见一小峡谷映入眼前，两侧壁如刀削一样垂直。
6.双叠瀑布群：此处为多田停车处往前两百米，未见其形可先闻其声，穿过路边小片树林，即可见两瀑布，上游瀑布足有四五米之高，且两瀑布之下各有一十多平方米的水潭，水面清澈见底，可见山涧小鱼游戏其中，水蜘蛛静候水面，水流潺潺，鸟鸣花香，动静分明，好一副世外桃源的自然生态境状。
每到夏日炎秋，时有游人到此玩耍沐浴。
7.百丈瀑布：从双叠瀑布回至大路而上300米到达休息亭（亦作了望哨），沿坑尾松娘树窝（约一公里远）望去，可见两条瀑布（一长一短）从树林中冲出，前者足有几十米高，好像是从绿色的海洋中抽出两束银丝，远远可闻水流飞溅之声。
如雨后或冬季云雾缭绕其上，两瀑布象是天上来水一般，更显其神。
如能开辟游路至其前，可以更加深切体验它的磅礴气势。
谢岗镇 8.观音坐莲：此处为一山脊上的小平台，地势平坦，周围有几个小凸状土堆，整个地块颇象观音娘娘的坐莲。
相传古时陆续有五道将军前来剿匪，都屡战屡败，一日将军们来到观音坐莲处并请来观音娘娘帮助，观音娘娘在众将军诚心剿匪为民除害精神的感召下，答应帮助他们，赠与将士们一顶铁甲帽，并用银瓶山中的仙水洒向大家，保护将士们刀枪不入。
不久，五道将军率领将士一举将土匪剿灭。
后来大家为了纪念观音娘娘，就把此处叫作“观音坐莲”，并把所有铁甲帽堆在南面不远的山头上，定名为“铁甲帽顶”。
观音娘娘为了此地永保平安，百姓安居乐业，则把盛满仙水的银瓶放于东莞的最高峰上，后人取名“银瓶咀山”。
9.马嬷射尿：此处为大队林场对面牛尾嶂凹的山坑流下的瀑布，由于流量不大，瀑布在坠落过程中全被分散洒下，加上季节、雨量等原因，瀑布时稳时现，形象母马撒尿，故取名“马嬷射尿”。
10.“春来红”景区：保护区的东南面有大片的红花荷林，每到春季2－3月开花之时，从管理站至银瓶咀山的路上均可看到漫山的红花荷的红花，当地百姓称为“春来红”。
11.“神仙泉“景点：此景点在银咀山顶的大石下，由于地处山顶，周围没有植被，却终年有潺潺泉水流出，颇为奇特，相传为观音娘娘的宝瓶留予此处而得名“神仙泉”。
编辑本段旅游资源 银瓶山 银瓶山——东莞第一峰，素有“小九寨沟”之美誉，主峰银瓶嘴898米，远望像一尊银瓶，山尖如嘴。
银瓶山流传着观音菩萨留瓶的美丽传说，至今还流传着有关苏东坡被银瓶陶醉的诗句：“银瓶山水天下流，风景美丽醉东坡，东坡攀登银瓶山，赞叹风景胜罗浮”。
银瓶山终年云遮雾障，仙云飞渡，万里无云之日才显露峥嵘。
银瓶山是一片尚待开发、未被污染的处女地，碧水绕山、山高林密、绝崖怪石、飞瀑溪流，是一处登山、观光、旅游的绝佳胜地。
千沟百壑、茂林秀峰、溪水潺潺、鸟语花香，俨然一幅人间少有、如梦境的自然风景画，也是一座纯天然的原生态绿园。
银瓶山渊源：从天而降银瓶山 相传在远古时代，岭南地区还是一片荒芜之地，一些原始人类群落在此繁衍。
一天，突然乌云密布、雷电交加、狂风大作、暴雨磅礴，历时数月才止，但见天地之间白茫茫一片，陆地被淹，生灵无一幸免。
为什么会出现这种奇异的现象，人们猜测一定是天庭发生了大事。
原来，两位神仙兄弟罗浮和银瓶自幼各拜名师学艺，经数载艰苦练习，各学得一身好武艺，并先后得到天庭的重用。
但两兄弟天性好斗，常想一争高下。
因艺不同门，各有所长，经常打得难分难解，不可开交。
一次两兄弟从天上打到地上，又从地上打到天上，罗浮善使宝剑，银瓶惯用铁锤；两把武器皆威力无比。
但言：宝剑出鞘，电光闪闪，剑指何处，万物皆断。
铁锤抡动，山摇地晃，锤一落地，无物直立。
可见其破坏力大得惊人
因为殃及人间，酿成恶果。
玉皇大帝急派天兵天将从中武力斡旋解围，但两兄弟真是像吃了秤砣——铁了心要分出胜负来。
可怜天兵天将因不知利剑和铁锤的威力，在两兄弟打得正起劲时进行劝解；只见电光一道，雷鸣一声，顿时地动山摇，飓风大作，众多天兵天将使出浑身解数也抵挡不住利剑和铁锤的威力，伤亡惨重。
这时，观世音菩萨只好运用法术。
随手一指，霎时，天空明朗，地面平静，两山耸起，水流急退。
人们重归家园。
耸起的两座山就是从天而降的银瓶和罗浮，于是人们把从天而降的两座山叫罗浮山和银瓶山，这是观世音菩萨为了惩罚两兄弟而将他们降到地上永世不得成仙。
罗浮山因银瓶的铁锤砸顶而落在山顶一块光秃平整的地上，银瓶山因罗浮宝剑乱刺而留下千沟百壑，险峰林立。
为纪念因劝架而无辜伤亡的天兵天将，人们在石鼓水库附近修建了一座将军庙，可惜因年久失修，古庙现已不复存在；据说后来将军庙供奉的是隋唐时期的五大将军王伯当、秦叔宝、程咬金、单雄信、罗士信，以及来银瓶山除妖降魔的五道将军。
银瓶山脚周边一带是最早有人类活动的地方之一，2005年在谢岗镇大龙村和大厚村发现的先秦古墓群，印证了流传几千年的民间传说。
银瓶芳名：银瓶秀丽醉观音 在银瓶山西侧有一个观音坐莲，远望山体似一尊银瓶，银瓶山因此而得名：相传观世音菩萨云游南方，被银瓶山眼前的美丽风光所吸引，不知不觉停了下来，在留恋忘返之际把莲花座和宝瓶遗留在此，化成现在的莲花状山脉和银瓶嘴。
正所谓：风光旖旎菩萨倾，如诗如画观音醉，流落莲花聚银瓶，遗留宝瓶化秀峰。
一个美丽的传说，一段动人的故事，寄托人们美好的愿望，突显了银瓶山水美景。
农家乐 饮食文化是谢岗民俗中的一大亮点，民以食为天，勤劳智慧的谢岗人民利用本土的特色创造了别具风情的美味佳肴。
农家乐为配合谢岗一日游，将推出以民俗为主题，以风情为魅力的大型美食会，亮出谢岗本地饮食文化最大的闪光点，有黑椒鸸鹋扒、金丝鸸鹋卷、玉竹焖大鱼……美食数不胜数，色、香、味样样齐备，并且特色突出，风味独具。
这些魅力难挡的特色佳肴保证让游客们玩得开心的同时吃得畅心。
“黄埔军校”搬到银瓶嘴 ---顺力旅游拓展基地 顺力旅游拓展基地---东莞唯一军事特色旅游拓展基地。
顺力旅游拓展基地坐落在银瓶嘴山脚,占地面积接近60亩,整个拓展基地除设置了近50余个拓展项目外,可接待近1500人的食宿。
顺力旅游拓展基地将较宽阔的草坪、空地、自然山水、崖壁作为拓展场地,并引入了百米闯关、空中断桥、合力桥、孤岛求生、巨人梯、攀岩、罗马炮战等多种项目,用来训练团员的领导力，激发学员的竞争意识和互助友爱的精神，增强自信心，培养成员积极进取的人生态度。
各大企业纷纷将员工送到顺力旅游拓展基地进行训练。
其目的就是提升企业团队的执行力、凝聚力和综合战斗力的效果。
整个课程由团队热身、主题项目体验、主题课程、野外生存和野外养生之道等环节组成。
先秦古墓遗址（大龙村、大厚村） 2005年，谢岗大龙村、大厚村发现了全国罕见的先秦古墓群，将为谢岗增添一处历史悠久，考古价值高，人文色彩浓的遗址，这有可能使学术界关于“古代广东是否存在方国”的争议有了结论，甚至会改写相关部分的广东历史。
古墓群的发现不但使谢岗人文历史将大大地向前拓展，而且还将极大的丰富了人文特色旅游。
谢岗村岭南古民居、黎村明清古民居 如果游客想深入了解谢岗的风土人情以及历史文化，那富有岭南风情与文化内涵的谢岗村岭南古民居与100多间保存完好、古色生香、气势宏伟的黎村明清古民居岂能错过
崖山 华南四大孤山之一的崖山森林公园，是谢岗又一处自然胜景。
崖山呈东西走向，长约3公里，海拔近200米，这里山秀林密，深涧清泉，因居潼湖之南岸，北临空旷平原，四周无山脉依势，故成平原凸起之孤山，登顶远眺，好一派南国田园风光，极富审美艺术和地质考古价值。
崖山上，颇有典故的谭仙庙、石刻“飞云雨瀑”、“龙涎清泉”、“九龙灵泉”均为孤山增添了几许人文色彩。
崖山附近，千亩鱼塘因做大头鱼的手艺精湛、味道鲜美而远近闻名，这里还设了钓鱼场，为远道而来的游客提供又一休闲好去处。
急求关于修身养性的句子
1. 择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
2. 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
原谅别人，就是善待自己。
4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。
清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
5. 郊游常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
切勿贪意外之财，知足者人心常乐。
若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
6. 处事不必求功，无过便是功。
为人不必感德，无怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。
11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
14.须交有道之人,莫结无义之友。
饮清静之茶，莫贪花色之酒。
开方便之门，闲是非之口。
15.多门之室生风，多言之人生祸。
16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
17.“我欲”是贫穷的标志。
事能常足，心常惬，人到无求品自高。
18．人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
19．诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
20．莫妒他长，妒长，则己终是短。
莫护己短，护短，则己终不长。
21．做事不必与俗同，亦不宜与俗异。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有两件事不能等：一、孝顺。
二、行善。
23．存平等心，行方便事，则天下无事。
怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
24．心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
25．平生无一事可瞒人，此是大快。
26．“恶”，恐人知，便是大恶。
“善”，欲人知，不是真善。
27．扶危周急固为美事。
能不自夸，则其德厚矣
28．遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
29．是非天天有，不听自然无。
30．五官刺激，不是真正的享受。
内在安祥，才是下手之处。
31．人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
32．不妄求，则心安，不妄做，则身安。
33．不自重者，取辱。
不自长者，取祸。
不自满者，受益。
不自足者，博闻。
34．积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。
不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
35．积德为产业，强胜于美宅良田。
36．能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
37．身安不如心安，屋宽不如心宽。
38．罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
39．梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
40．儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
41．情生智隔。
42．征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
43．把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
44．嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
45．一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
46．诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
47．恨别人，痛苦的却是自己。
48．人之所以平凡，在于无法超越自己。
49．大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
50．改变自己，是自救，影响别人，是救人。
51．谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
52．唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
53．人不求福，斯无祸。
人不求利，斯无害。
54．智者顺时而谋，愚者逆时而动。
55．常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
56．见己不是，万善之门。
见人不是，诸恶之根。
57．学一分退让，讨一分便宜。
增一分享受，减一分福泽。
58．念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
59．善人行善，从乐入乐，从明入明。
恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
60．心慈者，寿必长。
心刻者，寿必促。
61．骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
62．苦口的是良药，逆耳必是忠言。
改过必生智慧。
护短心内非贤。
63．你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。
那为何不现在就布施给真正需要的人呢
64．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
65．人生最大的敌人是自己。
人生最大的失败是自大。
人生最大的愚蠢是欺骗。
人生最可怜的是嫉妒。
人生最大的错误是自卑。
人生最大的痛苦是痴迷。
人生最大的羞辱是献媚。
人生最危险的境地是贪婪。
人生最烦恼的是争名利。
人生最大的罪过是自欺欺人。
人生最可怜的性情是自卑。
人生最大的破产是绝望。
人生最大的债务是人情债。
人生最大的罪过是杀生。
人生最可恶的是淫乱。
人生最善良的行为是奉献。
人生最大的幸福是放得下。
人生最大的欣慰是布施。
人生最大的礼物是宽恕。
人生最可佩服的是精进。
人生最大的财富是健康。
人生最高的享受是学佛。
人生最大的快乐是念佛。
66．心好命也好，富贵直到老。
命好心不好，福转为祸兆。
心好命不好，祸转为福报。
心命具不好，遭殃且贫夭。
心可挽乎命，最要存人道。
命实造于心，祸福为人招， 信命不修心，阴阳恐虚矫。
修心亦听命，天地自相保。
67．寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
68．改变别人，不如先改变自己。
69．感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。
感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。
感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。
感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。
感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。
感激斥责你的人，因为他助长了你的智慧。
感激所有使你坚定成就的人。
70．凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
71．节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。
守此四法，结局通达。
72．人生就象一场戏，因为有缘才相聚。
相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
为了小事发脾气，回头想想又何必。
别人生气我不气，气出病来无人替。
我若气死谁如意
况 且伤神又费力。
邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
73．忍人所不能忍，行人所不能行。
名：“大雄”。
故名：“大雄宝殿”。
即佛也。
74．忍耐好，忍耐是奇宝。
一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。
忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
75．寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之
拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
76．忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
77．恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
78．气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
79．你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
80．屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
81．事不三思总有败，人能百忍自无忧。
82．是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
83．万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
84．伤人之语，如水覆地，难以挽回。
85．时时好心，就是时时好日。
86．话多不如话少，话少不如话好。
87．得理要饶人，理直气要和。
88．不怕事多，只怕多事。
89．真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
90．一念放下，万般自在。
91．学佛就是学做人。
佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
92．圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
93．凡夫转境不转心。
圣人转心不转境。
94．知“因果”即知进退。
知佛法，即得开心果。
95．欲知过去世，今生受者是。
欲知来世果，今生做者是。
96．若真修道人，不见世间过。
97．智者知幻即离，愚者以幻为真。
98．世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
99．学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
100．不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。
酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔。
官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。
不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。
动不三思临头悔，盲目草率错时悔。
