
赞美蔺相如的诗句
览古[晋]卢谌赵氏有和璧,天下无不传。
秦人来求市,厥价徒空言。
与之将见卖,不与恐致患。
简才备行李,图令国命全。
蔺生在下位,缪子称其贤。
奉辞驰出境,伏轼径入关。
秦王御殿坐,赵使拥节前。
挥袂睨金柱,身玉要俱捐
连城既伪往,荆玉亦真还。
爰在渑池会,二主克交欢。
昭襄欲负力,相如折其端。
眦血不沾衿,怒发上冲冠
西缶终双击,东瑟不只弹。
舍生岂不易
处死诚独难
稜威章台颠,强御亦不干。
屈节邯郸中,俯首忍回轩。
谦公何为者,负荆谢厥諐。
智勇盖当代,驰张使我叹
[简介]卢谌(285—351),东晋文学家。
字子谅,范阳涿县(今河北省属县)人。
好老庄之学。
任太尉掾。
洛阳陷于匈奴,北依刘琨。
曾被刘聪子刘粲所虏。
粲败,复归刘琨。
为司空主簿。
后至辽西,辽西破,归石季龙,任国子祭酒。
冉闵诛石氏,谌随冉闵军于襄国,被杀。
卢谌清敏有才思,善写文章,也工书法。
其诗作《赠刘琨》、《览古》等较著名。
原有集,已失传。
这首诗可以说是蔺相如的诗体传,概括了蔺相如的主要业绩。
作者处于乱世中,四处奔波不已,他把天下统一,以致太平的愿望,寄托在文武全才的英雄人物身上。
所以,诗中对蔺相如的敬慕心情,是很炽烈的。
七古 蔺相如宅[清]英棨书生手无缚鸡力,书生寸舌能扶国
扶国胸藏十万兵,只身敢入赢秦域。
怒叱秦王慷慨谈,秦庭一时皆失色。
秦虽强横蚕诸候,壮士气盛秦难逼
不辱君命不辱身,应变惟仗胆与识。
有胆怀璧竟完归,有识回车能屈抑。
强秦不敢问连城,老将负荆亦屏息。
上全国体下全交,凭将刚克与柔克。
卓哉相如能兼得
其他的(短一点的):览古 书怀[唐]李白醉骑白花骆,西走邯郸城。
扬鞭动柳色,写鞚春风生。
入郭登高楼,山川与云平。
深宫翳绿草,万事伤人情
相如章台巅,猛气折秦赢。
两虎不可斗,廉公终负荆。
[简介]李白(701—762),字太白,号青莲居士。
祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北),生于安西都护府所属碎叶城(在今吉尔吉斯北部托克马克附近)。
李白是我国伟大的浪漫主义诗人。
少年时即显露才华。
其诗雄奇豪放,人称“诗仙”,与杜甫齐名。
存诗990余首,有《李太白集》。
这首诗大约作于天宝十一年(752年)春,是李白路过邯郸时的“览古抒怀”之作。
诗人追怀赵国历史上众多的英雄人物,赞扬他们的聪明才智及所建树的业绩,表现了诗人“志在经世”,为国立功的思想。
七绝 蔺相如墓[宋]范成大玉节经行虏障深,马头酾酒奠疏林。
兹行璧重身如叶,天日应临慕蔺心。
[简介]范成大(1126—1193),南宋诗人。
字致能,号石湖居士,吴郡(今江苏苏州市)人。
曾使金,坚强不屈,几被杀。
晚年退居故乡石湖。
其诗题材广泛。
有《石湖居士诗集》、《石湖词》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。
此诗为范成大乾道六年(1170)出使金国时,途经蔺相如墓所作。
当时邯郸已陷入金人手中,金强而宋弱,形势俨如当年的秦赵对峙。
面临着生命危险,范成大早有心理准备,决心以蔺相如为榜样,宁死也要保全国体。
后来,范成大果然不辱使命而归。
七绝 咏蔺相如[明]高启危计难成五步间,置君虎口幸全还。
世人莫笑三闾懦,不劝怀王会武关
[简介]高启(1336—1374),明初诗人。
字季迪,号槎轩,长洲(今江苏省苏州市)人。
元未隐居吴淞青丘,自号青丘子。
为吴中四杰之一。
明洪武初,召修《元史》,为翰林院国史编修。
授户部右侍郎,不受,归乡。
授书自给。
苏州知府魏观在张士诚宫殿基修府治,被人告发,获罪腰斩。
因高启所作《上梁文》中有“龙盘虎踞”四字,被明太祖视为魏之同党,也被杀。
高启诗爽朗清逸,又能文。
有诗集《高太史全集》、文集《凫藻集》、《缶鸣集》等。
此诗咏蔺相如在渑池会上的功绩。
末两句以屈原不敢协助楚王与秦王会盟之事,极力渲染与秦约会的危险性,以衬托蔺相如的卓人胆识。
七律[明]汤显祖轻抛少室践云除,见说衙斋好读书。
物论几年推蕴籍,宦情今日喜萧疏。
人行涿野砧声外,雁绕漳河木叶初。
早晚邯郸应驻节,马卿原爱蔺相如
为赵宦者令缪贤舍人的者是什么意思,出自廉颇蔺相如列
【蔺相如列传 虚词总结】1、而 A表并列:①夫赵强弱 ②秦强而赵弱 B表递进:君幸于C反而: ①而束君归赵矣 D表转折:①臣诚恐见欺于王而负赵 ②而绝秦赵之欢 ③而蔺相如徒以口舌为劳④而位居我上 ⑤而君畏匿之 ⑥而相如廷叱之 E表假设:①秦以城求璧而赵不许 ②赵予璧而秦不予赵城 F表承接:①城入赵而璧留秦 ②赵岂敢留璧而得罪于大王乎 ③不如因而厚遇之 ④毕礼而归之 ⑤臣所以去亲戚而事君者 ⑥以先国家之急而后私仇也 G表修饰:①秦王与群臣相视而嘻2、之 A的:① 赵之良将也② 且以一璧之故逆强秦之欢③ 严大国之威以修敬也 ④ 今以秦之强而先割十五都予赵 ⑤ 而绝秦赵之欢 ⑥ 赵王岂以一璧之故欺秦邪 ⑦ 度道里会遇之礼毕 ⑧ 五步之内 B取独:① 即患秦兵之来 ② 臣以为布衣之交尚不相欺 ③公之视廉将军孰与秦王 C代词:① 大破之(代指齐军) ② 秦昭王闻之(这件事)③ 均之二策(这) ④ 传之美人(代指和氏璧) ⑤秦王度之(这件事) ⑤ 唯大王与群臣孰计议之(这件事) ⑦不如因而厚遇之(代指蔺相如) ⑧ 毕礼而归之(代指蔺相如) ⑨ 不知将军宽之至此也(代指自己) ⑩而君畏匿之(代指廉颇) D凑足音节:①大王遣一介之使至赵 3、因 A通过:①因宾客至蔺相如门谢罪 B趁机:① 不如因而厚遇之 ②因跪请秦王 C于是,就:①相如因持璧却立 ②秦王因曰4、乃 A却,竟然:①今君乃亡赵走燕 B于是,就:① 乃前曰 ② 于是赵王乃斋戒五日③ 乃辞谢固请 ④ 乃谓秦王曰 ⑤ 乃使其从者衣褐 ⑥乃设九宾礼于庭 C才:①臣乃敢上璧 5且 A况且,再说,表递进:① 且以一璧之故逆强秦之欢② 且秦强而赵弱③且相如素贱人 B表并列:①示赵弱且怯也 C表假设:①且庸人尚羞之 6以 A凭借:① 以勇气闻于诸侯 ② 何以知之 ③ 君何以知燕王 ④ 以此知之 ⑤ 今以秦之强而先割十五都予赵 ⑥ 而蔺相如徒以口舌为劳 ⑦夫以秦王之威 B用,拿:① 愿以十五城请易璧② 秦王以十五城请易寡人之璧③ 秦以城求璧而赵不许 ④ 传以示美人及左右 ⑤ 以空言求璧 ⑥ 欲以击柱 ⑦ 特以诈佯为予赵城 ⑩ 相如请得以颈血溅大王矣 ⑾请以赵十五城为秦王寿 ⑿请以秦之咸阳为赵王寿 C连词,表目的,来:① 宁许以负秦曲 ② 严大国之威以修敬也 ③ 以戏弄臣 ④ 以绝秦望 ⑤ 以相娱乐 ⑥赵亦盛设兵以待秦 D因为:① 且以一璧之故逆强秦之欢 ② 赵王岂以一璧之故欺秦邪 ③ 以相如功大 ④ 徒以吾两人在也 ⑤以先国家之急而后私仇也F把① 以【之】为 ②秦亦不以城予赵7于 A介词,在:① 以勇气闻于诸侯 ② 臣头今与璧俱碎于柱矣 ③ 设九宾于廷 ④ 乃设九宾礼于庭 ⑤会于西河外渑池 B介词,和,同,跟:①故燕王欲结于君 C,引出施动者,表被动:① 而君幸于赵王 ② 使不辱于诸侯 ③臣诚恐见欺于王而负赵(固定句式:见„„于„„,表被动)D介词,到:①归璧于赵 E:介词,引入对象:① 赵岂敢留璧而得罪于大王乎② 终不能加胜于赵③ 况于将相乎 ④强秦之所以不敢加兵于赵者
《凤求凰》全诗
“海纳百川,有容乃大”。
这八个字语出民族英雄林则徐题于苏轼的一副自勉联:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
” 度量,顾名思义,就是指人处事宽容,谅解、忍让,克制的程度。
度量的宽广与否,系关人的交友范围,处事态度。
小肚鸡肠,往往使人步步自封,心胸狭窄,小心谨慎。
这种类的人,经受不住生活的磨难和打击。
他们的意志及其脆弱。
他们面似坚强,实际上外强中干,不堪一击。
三国时期那个大都督周瑜,度量狭小,因此,诸葛亮才采用种种妙计,气得周瑜“大叫一声,金疮迸裂”,以至于他发出“既生瑜,何生亮
”的哀叹,难怪鲁肃说:“公瑾(周瑜)量窄,自取死耳。
”相反,大度之人心胸宽阔,海阔天空。
他们广交四海之朋,坦坦荡荡,光明磊落。
春秋战国时的蔺相如,当了赵国的宰相,大将廉颇不服,每每要想法羞辱他。
而蔺相如为了顾全赵国的大局,总是忍受和回避,结果感动了廉颇,亲自负荆到蔺相如家中请罪,从此将相和好,共辅赵国,以御强秦。
蔺相如宽宏大度,赢得了廉颇的信任与尊敬。
俗话说:“退一步,海阔开阔。
” 量小失众友,度大集群朋。
为人只有胸襟宽阔,才能赢得友谊,增进团结。
也只有度量恢宏的人,才能解人之难,谅人之短,补已之过,从而产生很大的感召力,使人乐于亲近。
而胸襟狭窄者则嫉人之才,妒人之能,讥人之短,从而在他的周围产生一种无形的排斥力,使人对他敬而远之。
海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。
法国著名诗人雨果认为:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。
” 大度为上。
只有具备豁达的度量,人们才会像大海那样笑纳百川,像高山那样巍巍矗立,笑傲人生,搏击未来。
名字梓言的含义
梓<名> (形从木,宰省声。
本义:木名,即梓树) 同本义 。
一产中国的梓树属乔木,高6―9米,叶对生,宽卵形,尖。
大的圆锥花序,顶生,黄白色,略带紫色斑点,蒴果长丝状,种子扁平,木材可供建筑及制作木器用 梓,楸也。
――《说文》 树之榛栗,椅、桐、梓、漆。
――《诗·鄘风·定之方中》 江南出楠梓。
――《史记·货殖列传》 又如:美国梓;海地梓;四川梓 制作木器的人 攻木之工,轮、舆、弓、炉、匠、车、梓。
――《周礼·考工记》 又如:梓人(古代木工的一种);梓匠(两种木工。
梓,梓人,造器具;匠,匠人,主建筑);梓师(古代梓人之长);梓器(木工所制的器具) 雕刻印书的木版 闻以华严合论梓行,此希有功德也。
――张居正《答奉常陆五台书》 又如:梓人(指印刷业的刻版工人);梓行(刻版印行);梓刻(雕版,表示书将印行) 故乡的代称。
桑梓的简称 因为古代宅旁常栽的树,是梓和桑 吾不爱锦衣,荣归夸梓里。
――刘迎《题刘德文戏彩堂》 如:梓里(故乡);梓乡(故乡) 姓 梓<动> 刻板,付印 故归梓删去。
――宋应星《天工开物序》 又 其友涂伯聚为之梓行。
又如:付梓(付印) 梓里 指故乡 荣归夸梓里。
――刘迎《题刘德文戏彩堂》 梓童 皇帝对皇后的称呼(多见于旧小说、戏曲) yan 言<动> (指事。
甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。
“言”是张口伸舌讲话的象形。
从“言”的字与说话或道德有关。
本义:说,说话) 同本义 直言曰言,论难曰语。
――《说文》 志以发言。
――《左传·襄公二十七年》 志以定言。
――《左传·昭公九年》 国人莫敢言,道路以目。
――《国语·周语上》 言,心声也。
――《法言·问神》 言,口之利也。
――《墨子经》 言者所以在意。
――《庄子·外物》 具言所闻。
――晋·陶渊明《桃花源记》 趋机而言。
――《后汉书·列女传》 言讫不见。
――明·魏禧《大铁椎传》 今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
――宋·王安石《游褒禅山记》 议论,谈论 赵括自少时学兵法,言兵事。
――《史记·廉颇蔺相如列传》 又如:言路(谏官的职务);言事(在君主时代,臣民与天子、国君议论政事);言文(谈论文辞);言默(议论和沉默);言状(所述情状) 雁荡山…自古图牒,未尝有言者。
――宋·沈括《梦溪笔谈》 渔工水师虽知而不能言。
――宋· 苏轼《石钟山记》 又如:言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书) 问 臣意言王曰:“才人女子竖何能?”――《史记》。
王引之述闻:“言王,问王也。
” 又如:言问(讯问) 告知;告诉 其顺之,然后言其丧筭。
――《礼记》。
郑玄注:“言,语也。
” 又如:言讽(用委婉的语言示告) 陈述;叙述 臣愿悉言听闻,唯大王裁其罪。
――《韩非子》 又如:言功(陈述功绩) 解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是” 《诗》云:“既醉以酒,既饱以德。
”言饱乎仁义也。
――《孟子》 说明 言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。
其,指示代词,代合从,它的)。
――《史记·平原君虞卿列传》 言<名> 话,言语,口语。
又特指怨言、谤言 父母之言。
――《诗·郑风·将仲子》又 诸兄之言。
口之宣言也,善败于是乎兴。
――《国语·周语上》 感斯人言,是夕始觉有迁谪意。
――唐·白居易《琵琶行》序 王如其言。
――晋·干宝《搜神记》 未尝有言。
――明·刘基《卖柑者言》 思其言。
是何言。
――清·梁启超《谭嗣同传》 言论;见解;意见 如何昊天?辟言不信。
――《诗·小雅·雨无止》 言无二贵,法无两适,故言行而不轨于法令者必禁。
――《韩非子》 又如:言扬行举(根据德行和声名来选择人才);言金(珍贵的言论);言之成理(言论能自成系统而有文理);言中无物(言论空洞而无实际内容) 言辞;辞令;辞章 无乃非盟载之言,以阙君德;而执事不利焉。
――《左传》 政令;号令 有不祭则修意,有不祀则修言。
――《国语·周语》。
韦昭注:“言,号令也。
” 誓言;盟辞;约言 初既与余成言兮,后悔遁而有他。
――《楚辞》 史载笔,士载言。
――《礼记》。
郑玄注:“言,谓会同盟要之辞。
” 建议;主意;计策 我言为服,勿以为笑。
――《诗·大雅》 学说;主张 “杨朱、墨翟之言盈天下。
天下之言,不归杨则归墨。
”――《孟子》 言语或文章中的字 凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。
――唐·白居易《琵琶行》序 口语或文章中的句子 《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪。
”――《论语》 今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?――《史记》 又如:一言为定;片言九鼎 著作 焚百家之言,以愚黔首。
――汉·贾谊《过秦论》 又如:言对(文体的一种) 姓 言<助> 无义,用于句中或句首,作语气助词 静言思之。
――《诗·邶风·柏舟》 既盟之后,言归于好。
――《左传》 用于姓名上的字义是: 梓:11画,火之字,一生清雅荣贵,智勇双全,官运旺,成功隆昌,环境良好。
言:7画,土金之字,重情重义,温和聪颖,中年成功隆昌,晚年倍加昌盛。
若必将之,破赵军者必括也
的意思
据《资鉴》记载:初,赵括时学兵法,以天能当;尝与其父奢言兵事,奢不能然不谓善。
括母问其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。
使赵不将括则已;若必将之,破赵军者必括也。
”意思是:用兵打仗,是关乎生死的事情,然而赵括却把这事说得那么容易。
(假使赵国不用赵括为将也就罢了,如果一定要让他为将,)使赵军灭亡的一定就是他.
文言文中乃的用法
请说出下列句中“之”的用法1.2.3.4.5.6.顷之未发,太子迟之,补足音节定语前置的标志蚓无爪牙之利,筋骨之强。
作《师说》以贻之。
作代词在偏正短语古之圣人,其出人也远矣。
间作“的”宋何罪之有
宾语前置的标志师道之不传也久矣
欲人之无惑也难矣
在主谓短语间,取消句子的独立性7.吾欲之南海作动词“之”用法的归纳一、作代词有什么规律可循
①君为我呼入,我得兄事之。
②执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)③青,取之于蓝,而青于蓝④爱其子,择师而教之。
“之”字在动词后一般作代词二、指示代词,表近指。
可译为“这”,通常作复指性定语。
如:1、均之二策。
()2、苏秦、杜赫之属为之谋3、苏厉、乐毅之徒通其意4、廉颇、赵奢之伦制其兵三、作动词的情况1.送杜少府之任蜀州2.项伯乃夜驰之沛公军3.吾欲之南海4.送孟浩然之广陵一般来说“之”字后接表处所的词,“之”字作动词……送杜少府之任蜀州项伯乃夜驰之沛公军吾欲之南海送孟浩然之广陵分析以上例子,我们知道“之”用作动词也是有规律可循的。
动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”;前面有人名或人称代词,如例句中的“吾”“孟浩然”“杜少府”,整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。
四、作结构助词的情况1.邻国之民不加少,寡人之民不加多。
2.五亩之宅,



