关于惜春.伤春的诗句
1、试看春残花，便是红死时，一朝春尽红颜老落人亡两不知。
《葬花吟》2、惜怕花开早，何况落红无数
（辛弃疾《摸鱼儿》）3、知否知否，应是绿肥柳瘦。
（李清照《如梦令》）4、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
（晏殊《浣溪沙》）
惜春和伤春的诗怎么赏析
第一类咏景抒情。
以同写惜春、伤春为例。
的，即借帘外自然景色的变化，反映她敏感的惜春心理。
其“风定落花深，帘外红堆雪”，写伤春情绪。
两者同归“闺怨”，别无深意寄托。
的则有寄托。
一起“更能消几番风雨，匆匆春又归去”。
便有一种喷薄而出的震撼人心的力量。
当然不是伤春之归去，而是伤国运之日衰，时局之危艰。
下片由伤春而美人迟暮，怨极而怒，矛头直指妒蛾眉者：“君莫舞
君不见玉环飞燕皆尘土。
”亦是对误国群小的严厉警告。
他的，上片显然用比兴寄托手法，以美人香草喻己品行之高洁，才略之不为人知：“九畹芳菲兰佩好，空谷无人，自怨蛾眉巧。
宝瑟冷冷千古调，朱丝弦断知音少。
”满腔悲愤，溢于词表。
又如岳飞抒发爱国情怀，既有式的慷慨激昂，直陈壮志，也有式的比兴婉转，沉郁悲愤：“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。
”与辛词如出一辙。
第二类咏物抒情。
同题分咏而无寄托者，如北宋章质夫与苏轼《水龙吟》之咏杨花，南宋张功甫与姜白石《齐天乐》之咏蟋蟀，主要是艺术上的争奇斗新，间含一般骚人墨客的伤春悲秋之情，并无特殊政治寄托。
同题分咏而有寄托者，典型莫过于宋末遗民的《乐府补题》。
据专家考证，此为宋遗民有感于元人发掘宋室帝后陵墓而作，凡十四人咏五物共三十七首，大都有所寄托。
如以“白莲”与“蝉”托喻后妃。
赋白莲用玉环月夜归魂事，因而屡见“太液”、“霓裳”、“环妃”、“瑶台”等字面；赋蝉则用齐女化蝉事，迭用“宫魂”、“齐姬”、“齐宫”、“故宫”、“深宫”等字眼。
总之，皆用比兴手法，托古喻今。
（参见夏承焘《乐府补题考》）试以王沂孙之《水龙吟》为例。
词将白莲与杨妃合写，互为映衬。
以杨妃衬托水中白莲之婀娜多姿，以白莲映带杨妃玉魂的“冰肌雪艳”、“仙姿自洁，芳心更苦”。
苦恨“太液荒寒，海山依约，断魂何许”
苦恨“三十六陂烟雨，旧凄凉，向谁堪诉”
写杨妃月夜归魂，但见故宫一片寒荒，满腹幽怨，无处可诉，以隐喻后陵被掘，从而寄托了词人的亡国哀思。
伤春，惜春的古诗，要完整的一首
《浣溪沙》宋·晏殊一曲新词酒一杯去年天气旧亭台夕阳西下几时回无可奈何花落去似曾相识燕归来小园香径独徘徊
