
写两首诗人忧国忧民的古诗。
(要求写出题目、作者、朝代、诗文。
)
示儿 南宋·陆游死 去 元 知 万 事 空 , 但 悲 不 见 九 州 同 。
王 师 北 定 中 原 日 , 家 祭 无 忘 告 乃 翁 。
[简析] 首句“死去元知万事空”。
“元知”,本来就知道;“万事空”,是说人死后万事万物都可无牵无挂了。
但接着第二句意思一转:“但悲不见九州同”,唯独一件事却放不下,那就是沦丧的国土尚未收复,没有亲眼看见祖国的统一。
这种遗恨从生前留到死后。
在生命弥留之际,心情更为沉痛。
诗的第三句“王师北定中原日”,表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。
他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。
有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
结句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。
于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。
从军行 唐·王昌龄青 海 长 云 暗 雪 山 ,孤 城 遥 望 玉 门 关 。
黄 沙 百 战 穿 金 甲 ,不 破 楼 兰 终 不 还 。
【译文】 青海上空的阴云遮暗了雪山,站在孤城遥望着远方的玉门关。
塞外的将士身经百战磨穿了盔和甲,不打败西部的敌人誓不回来。
体现诗人忧国忧民的诗句有哪些
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
宋•文天祥<<>> 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
宋•陆 游<<十一月四日风雨大作>> 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
宋•陆 游<<示儿>> 商女不知亡国恨,隔江犹唱<<后庭花>> 唐•杜牧<<泊秦淮>> 只解沙场为国死,何须。
清•徐锡麟<<出塞>> 一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
清•秋 瑾<<对酒>> 西北望长安,可怜无数山。
宋• 臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
宋•文天祥<<扬子江>> 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
唐•王昌龄<<出塞>> ,。
宋•范仲淹<<>> ,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
唐•杜甫 塞下曲 ----李白 五月天山雪,无花只有寒。
笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑,直为斩楼兰。
,唐代乐府名。
李白的共有六首,反映唐代反击西北部少数民族侵扰战争情况。
这里选的是第一首,描写了边塞生活的艰苦,表现戍边将士奋勇杀敌的英雄气概和爱国精神。
诗的前四句描写景物,极写边地的酷寒,以表现戍边将士为国御敌不怕艰难困苦的精神,全从侧面写出,意脉贯通,措语天然,不拘格律。
诗的后四句刻画人物,表现军旅生活的紧张和戍边将士的英勇、警惕。
从结构上看,前四句对艰苦环境的描写,正是为后四句表现将士们的英雄气概作铺垫,足见作者构思的匠心。
作者善于抓住具有特征性的事物来概括生活,表现主题。
如以五月天山寒冷、无花无柳而只能闻曲来衬托边塞环境的艰苦。
----杜甫 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
注:剑外,指剑门关以南,也称剑南,这里代指古代蜀地。
蓟北,即蓟州,指今河北北部及辽宁西南部一带,是安史叛军举兵叛乱地。
由于个人的生活遭遇和身处复杂动荡的时代,杜诗大多都有沉郁、悲凉、凝重的色彩,但此诗却不同,它一扫往昔沉郁悲壮的气氛,写得大喜若狂、轻快明朗。
首联点明事实原委,写诗人虽偏居“剑外”,但听到官军收复了遥远的“蓟北”后,喜极而泣。
河南河北被收复,曾给广大人民带来深重灾难的安史之乱被平定,想着自己即将会与广大人民一样获得安定的生活,诗人怎能不喜极而泣、热泪纵横呢
颔联两句以转作承,着笔深化,写出了诗人的妻儿子女笑逐颜开、欢天喜地的心情,这使得诗人更是激动万分,从而漫卷诗书、兴高采烈。
此两句妙笔传神,诗人那种大喜欲狂的情状,跃然纸上,惟妙惟肖。
诗的后两联,继续就喜意升华,由前面的国喜、家喜,转入写喜归,表达了诗人意欲开怀痛饮,放声高歌,准备趁着大好春光早日返乡的心情。
这是一首有名的“快诗”,开篇伊始,即运笔如飞,四联八句,一气呵成,情感炽烈。
它之所以 脍炙人口,千古传唱,主要在于它深刻而形象地表现了诗人关心国家、人民的爱国主义思想感情 南 园 ----李贺 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯
注释:吴钩,一种形似剑而弯的刀。
春秋时吴人善铸钩,故称。
这里泛指武器。
凌烟阁,古代朝廷为表彰功臣而建筑的绘有功臣像的高阁。
这是李贺所写《南园》诗十三首的第五首,表达弃文就武,为国家统一事业建功立业的的愿望。
诗的首句“男儿何不带吴钩”起势急切,气魄豪迈,既是泛问,也是自问,在鼓动别人的同时,也在鼓励自己,抒发了“国家兴亡,匹夫有责”的使命感和爱国情。
接下来的次句承前启后,气势磅礴,喊出挥刀杀敌、驰骋战场、收复失地的心声,字里行间表现了一种强烈的希望国家统一的思想感情。
这两句诗一气呵成,节奏明快,令人读了为之精神振奋。
诗的后两句则是呼吁有志男儿“带吴钩”效命沙场,以鼓励别人和鞭策自己能像凌烟阁上那些功臣一样,为国建功立业。
(当然,联系作者的身世来看,诗中也流露出作者怀才不遇的愤激之情。
) 全诗运用设问、借代等修辞手法,语言通俗易懂,壮志豪情与爱国热情溢于字里行间。
十一月四日风雨大作 ----陆游 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
注:轮台,在今新疆维吾尔自治区,这里泛指边地。
诗的前两句点明自己虽然年迈力衰独处孤村,但并不悲哀绝望,还想着替国家出征防守边关,表达出诗人对复国大业充满胜利信心。
“不自哀”以“僵卧孤村”来反衬,更显出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念
后两句是前两句的深化,写得形象感人。
诗人心头始终郁结着慷慨之情,所以当夜深人静、听窗外风雨时,触景生情——由风雨大作的气势联想到官军杀敌的神威,诗人激动不已,即便入梦也是铁马冰河,从而抒发了诗人宝刀不老,愿为收复中原大地而驰骋杀敌的壮志豪情,并以此喻写、衬托抗金义士的坚强勇武及收复失地的壮志。
全诗意境开阔,气魄恢宏,洋溢着作者强烈的爱国热,具有很强的艺术概括力。
金 陵 驿 ----文天祥 草合离宫转夕辉,孤云飘泊复何依
山河风景原无异,城郭人民半已非。
满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞
从今别却江南路,化作杜鹃带血归。
注:离宫,即行宫,皇帝出巡临时的住所。
这首《金陵驿》是南宋祥兴二(1279)年,文天祥抗元兵败被执,由广州押往元大都路过金陵时所写,表现了作者深切的爱国之情。
首联写景又不限于写景,而是即景设譬,以景寓情。
诗人选取眼前的“草”、“离宫”、“夕晖”、“孤云”,绘出了一幅荒凉暗淡的画面,交代了自身的悲苦处境,并交错运用了借代、比喻、象征等手法,喻意南宋王朝苟安投降导致衰落沦亡及自己抗元功业不遂。
这就将国家的命运与个人的命运联系了起来,表现出深沉的爱国主义思想。
颔联未直接回答上句的设问,而是拉开历史的帷幕,今昔相映,以古喻今,倾写自己强烈的亡国丧家之恨。
诗人所说“山河无异”,其实是山河有异。
这是一句反语,从对句“城郭人民半已非”完全可以看出来。
此两句描写南宋国土被元兵践踏、人民生灵涂炭的情景。
颈联转入写“芦花和我老”,再抒对国事沧桑的感慨。
在通过“芦花和我老”、“燕子傍地飞”这两个形象的赋比,表现了十分沉痛的思想,既有身家之感,又有黍离之悲。
尾联借用传说表达诗人化鹃啼归的心愿,表明自己虽然被迫离开故土,但对家乡的热爱眷恋的心志至死不渝,可谓哀苦、执着之至。
同他的传诵千古的名句“臣心一片磁针石,不指南方誓不休”一样,充分体现了他以身殉国的民族气节和忠贞不二的爱国精神,激励了后世无数的爱国人士。
本诗的突出特点是用典多,但用得精妙,切景、切境、切意。
全诗苍凉悲壮,大义凛然,凄苦而不颓废,哀婉而不沮丧,悲怆沉痛但能使人于低回咏叹之中领悟历史的教训,砥砺坚韧的斗争意志。
体现诗人忧国忧民的诗句有哪些
人生自古谁无死,留取丹心照汗青. 宋•文天祥 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台. 宋•陆 游 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁. 宋•陆 游 商女不知亡国恨,隔江犹唱 唐•杜牧 只解沙场为国死,何须马革裹尸还. 清•徐锡麟 一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛. 清•秋 瑾 西北望长安,可怜无数山. 宋•辛弃疾 臣心一片磁针石,不指南方不肯休. 宋•文天祥 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山. 唐•王昌龄 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君. 宋•范仲淹 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山. 唐•杜甫
表达诗人忧国忧民的诗句
春望杜甫 年代:唐 体裁:五律国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
忧国忧民的古诗
忧国 1.死去无知万事空, 不见九州同。
示 儿(陆游) 2、遗民泪尽胡, 南望王师又一年。
秋晓出篱门迎凉有感(陆游) 3、胡未灭,鬓先秋,泪空流。
此生谁料,心在天山,身老沧洲
诉衷情(陆游) 4.早岁那知世事艰,中原北望气如山。
十一月四日风雨大作(陆游) 5.塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
书 愤(陆游) 6.朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
《关山月》陆游 7 、遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。
《关山月》陆游 8、千年史册耻无名,一片丹心报天子。
《金错刀行》陆游 9、呜呼
楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。
《金错刀行》陆游 10、出世一表真名世,千载谁堪伯仲间。
《《书愤》陆游 11、逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。
〈〈三月十七日夜醉中作〉〉陆游 12、“夜视太白收光芒,报国欲死无战场。
”(陆游《陇头水》) 13.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 14、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。
(宋·陆游《病起书怀》) 15、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
(宋·陆游《十一月四日风雨大作》) 16、 “却将万字平戎策,换得东家种树书。
”(辛弃疾《鹧鸪天》 17.天下英雄谁敌手
曹刘
生子当如孙仲谋。
南乡子(辛弃疾) 18.了却君王天下事,嬴得生前身后名。
破阵子(辛弃疾) 19. 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
永遇乐(辛弃疾) 20、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
过零丁洋(文天祥) 21.把吴钩看了, 栏干拍遍,无人会, 登临意. 《水龙吟》辛弃疾 22、我最怜君中宵舞,道“男儿到死心如铁”。
看试手,补天裂。
辛弃疾 23、待他年,整顿乾坤事了,为先生寿. 辛弃疾 24、“可怜报国无路,空白一分头。
” 杨济翁 25、生当作人杰,死亦为鬼雄。
(宋·李清照《乌江》) 26、莫等闲,白了少年头,空悲切
满江红 (岳飞) 27、“归来报明主,恢复旧神州。
” 岳飞 28、“十年之功,毁于一旦
所得州郡,一朝全休
社稷江山难以中兴
乾坤世界无由再复
”岳飞 29、“直捣黄龙府,与诸君痛饮耳” 岳飞 30、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州
题 临 安 邸(林升) 31、辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣。
读陆放翁集四首(梁启超) 32、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 33、捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 34、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。
(《战国策》) 35、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(《论语》) 36、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 37、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(屈原《离骚》) 38、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
(三国·曹操《步出夏门行》) 39、弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔。
(南朝·丘迟《与陈伯之书》) 40、宁为玉碎,不为瓦全。
(唐·李百药《元景安传》) 41、老当益壮,宁移白首之心。
(同上) 42、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
(唐·王昌龄《从军行》) 43、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
(王昌龄《出塞》) 44、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
(唐·王翰《凉州词》) 45、烈士不怕死,所死在忠贞。
(唐·柳宗元《韦道安》) 46、一寸丹心为报国,两行清泪为思亲。
(明·于谦《立春日感怀》 47、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。
(清·林则徐《赴戍登程口占示家人》) 48、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
(清·龚自珍《己亥杂诗》) 49、我自横刀向天笑。
去留肝胆两昆仑。
(清·谭嗣同《狱中题壁》) 50“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回!” 秋瑾 51、粉身碎骨寻常事,但愿牺牲报国家。
(清·秋瑾《失题》) 52、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
(清·徐锡麟《出塞》) 53.天下兴亡,匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 太多了,整首诗不好找,不好意思
表现诗人忧国忧民之情的古诗。
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金.白头搔更短,浑欲不胜簪。
表现诗人忧国忧民。
之情的古诗。
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜澜卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
忧国忧民的诗人
杜甫 屈原 陆游 辛弃疾 白居易 等等 很多了 杜甫(公元712--770年汉族,字子美,自号少陵野老,杜少陵,杜工部等。
我国古代伟大的现实主义诗人,人称“诗圣”。
一生写诗一千四百多首。
原籍湖北襄阳,生于河南巩县(现巩义市)。
远祖为晋代功名显赫的杜预,乃祖为初唐诗人杜审言,乃父杜闲。
唐肃宗时,官左拾遗。
后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。
故后世又称他杜拾遗、杜工部。
杜甫三十五岁以前读书与游历。
天宝年间到长安,仕进无门,困顿了十年,才获得右卫率府胄曹参军的小职。
安史之乱开始,他流亡颠沛,竟为叛军所俘;脱险后,授官左拾遗。
乾元二年(七五九),他弃官西行,最后到四川,定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎,故又有杜工部之称。
晚年举家东迁,途中留滞夔州二年,出峡。
漂泊鄂、湘一带,贫病而卒。
子美生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为「诗史」。
其人忧国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为「诗圣」。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展。
他是新乐府诗体的开路人。
他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展。
他的五七古长篇,亦诗亦史,展开铺叙,而又着力于全篇的回旋往复,标志着我国诗歌艺术的高度成就。
杜甫在五七律上也表现出显著的创造性,积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验,使这一体裁达到完全成熟的阶段。
有《杜工部集》传世。
杜甫和李白齐名,世称“大李杜”。
他的思想核心是儒家的仁政思想。
他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。
他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。
他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。
他同情人民,甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
所以他的诗歌创作,始终贯穿着忧国忧民这条主线,由此可见杜甫的伟大。
他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面,因而被称为一代“诗史”。
杜诗风格,基本上是“沉郁顿挫”,语言和篇章结构又富于变化,讲求炼字炼句。
同时,其诗兼备众体,除五古、七古、五律、七律外,还写了不少排律,拗体。
艺术手法也多种多样,是唐诗思想艺术的集大成者。
杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐,缘事而发”的精神,摆脱乐府古题的束缚,创作了不少“即事名篇,无复依傍”的新题乐府,如著名的“三吏”、“三别”等。
死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居人的大力揄扬。
杜诗对元白的“新乐府运动”的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。
但杜诗受到广泛重视,是在宋以后。
王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至,文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。
杜诗的影响,从古到今,早已超出文艺的范围。
生平详见《旧唐书》卷一九○。
有《杜工部集》。
“三吏”、“三别”是杜甫现实主义诗歌的杰作。
它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行动、语言,生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦,展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。
在这些人生苦难的描述中,一方面,诗人对饱受苦难的人民寄予深深的同情,对官吏给于人民的奴役和迫害深恶痛绝;另一方面,他又拥护王朝的平乱战争,希望人民忍受苦难,与王朝合作平定叛乱。
这种复杂、矛盾的思想是符合诗人忧国忧民的思想面貌的。
屈原(约前340年~约前278年),汉族,芈姓屈氏,名平原;又自云名正则,字灵均。
中国战国末期楚国丹阳人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人和伟大的政治家。
他创立了“楚辞”这种文体(也就是创立了“词赋”这一文体),也开创了“香草美人”的传统。
《离骚》、《九章》、 《九歌》、 《天问》是屈原最主要的代表作。
《离骚》是我国最长的抒情诗。
后世所见屈原作品,皆出自西汉刘向辑集的《楚辞》。
这部书主要是屈原的作品,其中有《离骚》一篇,《九歌》十一篇(《东皇太一》《云中居》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》),《九章》九篇(《惜诵》《涉江》《哀郢》《抽思》《怀沙》《思美人》《惜往日》《橘颂》《悲回风》),《天问》一篇等等。
屈原早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张彰明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。
同时主持外交事务。
主张楚国与齐国联合,共同抗衡秦国。
在屈原努力下,楚国国力有所增强。
但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤,屈原逐渐被楚怀王疏远。
前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。
使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,流落到汉北。
屈原被逐出郢都,流放期间,屈原感到心中郁闷,开始文学创作,在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。
其作品文字华丽,想象奇特,比喻新奇,内涵深刻,成为中国文学的起源之一。
前278年,秦国大将白起挥兵南下,攻破了郢都,屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。
传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食,后来逐渐形成一种仪式。
以后每年的农历五月初五为端午节,人们吃粽子,划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。
1953年是屈原逝世2230周年,世界和平理事会通过决议确定屈原为当年纪念的世界四位文化名人之一。
注1: 最近对湖南汉寿县屈原学会提交的有关“屈原故乡汉寿说”的研究成果进行鉴定,在仔细阅读所报材料和出土文物介绍后,又到汉寿县沧港古镇进行了实地考察,大量的屈原遗迹和出土文物以及与屈原作品相关描述的印证,使人不得不感到屈原故乡很有可能在汉寿,起码“屈原故乡在汉寿”可称为有根据的新的一说。
陆游(1125年11月13日-1210年1月26日) 南宋诗人。
汉族,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人, 12岁即能诗文,一生著述丰富,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十种存世。
陆游具有多方面文学才能,尤以诗的成就为最。
自言“六十年间万首诗”,今尚存九千三百余首。
其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨,风格雄奇奔放,沉郁悲壮,洋溢着强烈的爱国主义激情,在思想上、艺术上取得了卓越成就,在生前即有“小李白”之称,不仅成为南宋一代诗坛领袖,而且在中国文学史上享有崇高地位,是我国伟大的爱国诗人。
为南宋四大家诗人之一。
词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。
陆游的著作有《放翁词》一卷,《渭南词》二卷。
他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击。
中年入蜀抗金,长期的军事生活丰富了他的文学内容,作品吐露出万丈光芒,成为杰出诗人。
词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了爱国主义精神,“气吞残虏”。
生当北宋灭亡之际,少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。
绍兴中应礼部试,为秦桧所黜。
孝宗即位,赐进士出身. 绍兴二十八年(1158年)入闽任宁德县主簿.据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载:“陆游,字务观,即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄,有善政,百姓爱戴”。
在宁德的南漈山上建有陆游塑像.曾任镇江隆兴通判.乾道六年(1170)入蜀,任夔州通判。
乾道八年,入四川宣抚使王炎幕府,投身军旅生活。
后官至宝章阁待制。
陆游在政治上,主张坚决抗战,充实军备,要求赋税之事宜先富室,征税事宜覆大商,一直受到投降集团的压制。
晚年退居家乡,但收复中原的信念始终不渝。
一生创作诗歌很多,今存九千多首,内容极为丰富。
抒发政治抱负,反映人民疾苦,批判当时统治集团的屈辱投降,风格雄浑豪放,表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。
《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。
抒写日常生活,也多清新之作。
亦工词,杨慎谓其纤丽处似秦观,雄慨处似苏轼。
但有些诗词流露出消极情绪。
他初婚唐氏,《钗头凤》等,都真挚动人。
有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
在母亲压迫下离异,其痛苦之情倾吐在部分诗词中,如《沈园》。
他的诗歌艺术创作,继承了屈原,陶渊明,杜甫,苏轼等人的优良传统,是我国文化史上一位具有深远影响的卓越诗人 .他的主要著作有《渭南文集》,《剑南诗稿》,《放翁词》,《南唐书》,《老学庵笔记》。
陆游书名为诗名所掩,陆游亦工书翰,精行草和楷书。
他自称草书学张颠(张旭),行书学杨风(凝式)。
他的书法简札,信手拈来,飘逸潇洒,秀润挺拔,晚年笔力遒健奔放。
朱熹称其笔札精妙,遒严飘逸,意致高远。
遗留书作不多,书论有《论学二王书》。
传世之作有《苦寒帖》、《怀成都诗帖》等。
辛(1140-1207),南宋词人。
原字坦夫,改字幼安,别号稼轩居士,历城(今山东济南)人。
与苏轼齐名,并称苏辛。
有人这样赞美过他:稼轩者,人中之杰,词中之龙。
刘辰翁《辛稼轩词序》说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。
”历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
出生时,山东已为金兵所占。
二十一岁参加抗金义军,不久归南宋。
出生前13年,山东一带即已为金兵侵占。
绍兴三十一年(1161)率两千民众参加北方抗金义军,次年奉表归南宋。
一生坚决主张抗击金兵,收复失地。
曾进奏《美芹十论》,分析敌我形势,提出强兵复国的具体规划;又上宰相《九议》,进一步阐发《十论》的思想;都未得到采纳和施行。
在各地任上他认真革除积弊,积极整军备战,又累遭投降派掣肘,甚至受到革职处分,曾在江西上饶一带长期闲居。
光复故国的大志雄才得不到施展,一腔忠愤发而为词,由此造就了南宋词坛一代大家。
为豪放派爱国词人,与苏轼并称为苏辛.耿京聚兵山东,节制忠义军马,留掌书记。
绍兴三十二年,令奉表南归,高宗召见,授承务郎。
宁宗朝累官至浙东安抚使,加龙图阁待制,进枢密都承旨卒。
曾寓居江西上饶、铅山达十余年。
其词热情洋溢,慷慨悲壮。
笔力雄厚,艺术风格多样,而以豪放为主。
有《稼轩长短句》。
平生以气节自负,以功业自许,一生力主抗战,曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,显示其卓越军事才能与爱国热忱,又与宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊,与之砥励气节,切磋学问。
抗金复国是其作品之主旋律,其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑,具有鲜明的时代特色。
还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。
其词题材广阔,又善化用前人典故入词。
风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
在苏轼的基础上,大大开拓了词的思想意境,提高了词的文学地位。
后人遂以“苏、辛”并称。
其诗文亦有足称道者,特别是其文“笔势浩荡,智略辐凑,有权书衡论之风”。
默写一首表现诗人忧国忧民之情的古诗
1) 杜甫望》:“国破山河在,城春草木感时花溅泪,恨别心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
” 2) 林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
” 3) 陆游《示儿》:“死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
”
表示诗人忧国忧民,渴望收复失地的古诗4首
十一月四日风雨大作 陆游僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
《书愤》 陆游早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
《关山月》 陆游和戎诏下十五年,将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。
笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙
秋夜将晓出篱门迎凉有感 陆游 三万里河东入海, 五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里, 南望王师又一年。
遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。



