描写医院的句子有哪些
—洁白的墙壁，浅色的窗帘，木质的桌子上放着一个花瓶——里面插着一束淡雅的花朵，阳光从传呼中透过，如隐若现。
空气中弥漫着浓浓的消毒水味，病房里安静得掉一根针的声音都听得见。
（原创，纯手打哈哈哈哈）
形容医院的句子
医者仁心 胡 怀揣白衣天使的理想 责于肩扛 心似莲放 只为救死扶伤 医术高尚 病人痛苦心装 开拓创新团结向上 吃苦吃亏奉献担当 认真兢兢业业守岗 凝聚团队力量 传承千年风尚 把世界一流争创 行医人诚信担当 敬业勤奋爱心装 为了患者身体健康 医者仁心时刻不忘
描写母亲的诗句有哪些
慈母手中线，身上衣。
——《游子吟 \\\/ 迎母漂》人家见生男女好，不女催人老。
——王建《短歌行》哀哀父母，生我劳瘁。
——佚名《蓼莪》爱子心无尽，归家喜及辰。
——蒋士铨《岁暮到家》搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
——黄景仁《别老母》谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊《游子吟 \\\/ 迎母漂上作》见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
——蒋士铨《岁暮到家》慈母倚门情，游子行路苦。
——王冕《墨萱图·其一》父兮生我，母兮鞠我。
——佚名《蓼莪》来时父母知隔生，重著衣裳如送死。
——王建《渡辽水》霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
——与恭《思母》当时父母念，今日尔应知。
——白居易《燕诗示刘叟》雌雄空中鸣，声尽呼不归。
——白居易《燕诗示刘叟》有孙母未去，出入无完裙。
——杜甫《石壕吏》辛勤三十日，母瘦雏渐肥。
——白居易《燕诗示刘叟》母别子，子别母，白日无光哭声苦。
——白居易《母别子》
赞美“医院”的句子有哪些
救死扶伤 华佗再世 妙手回春 悬壶济世 杏林春暖 大医精诚 回春妙手 回春之术 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁术 手到病除 死骨更肉 庸医杀人 着手成春 华佗在世 在世华佗 悬丝切脉 大医精诚 唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。
如此可为苍生大医。
” 杏林春暖 杏林春暖，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。
相传三国时，名医董奉隐居庐山。
他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。
几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。
每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。
然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。
乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了杏林春暖的条幅挂在他家门口。
从这以后，杏林春暖一词逐渐流传开来，沿用至今。
“悬壶济世” 《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。
一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。
卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。
他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。
老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。
他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。
后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。
返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。
从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。
这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。
后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。
如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来。
人赞回春手----医传盖世功 丹心妙手保康健----奇药银针除病魔 辛劳采得山中药----克奋医活世上人 谁曰华佗无再世----我云扁鹊又重生 有缘善写红十字----立德常学白求恩 银针凭妙手----白衣秉丹心 采得三山药----炼成九转丸 杏林三月茂----橘井四时春 欲向市中求妙药----须知海内有奇方 无影快刀除隐患----有方奇术解沉疴 神州自有能医手----东亚何曾见病夫 热情迎来蹒跚友----高兴送归健步人要么医生说的名言： 白求恩：医生坐在家里等病人来叩门的时代已经过去了，我们今后的战斗口号是，前线去，到伤员那里去，哪里有伤员，我们就到哪里去
土里没有种子，长不出小米来，身体里没有血，生命就会发生危险，伤员身体里失去了大量的血，只有补给他们，才能把他们医好，从一个健康人的身上，取 — 点儿血，对于身体并没有妨碍，因为他能很快给自己补上，如果我们能用自己的血救活一个战士，胜于打死十个敌人。
你们不要以为奇怪，为什么三万里以外，地球的那一边象我这样的人要帮助你们，你们和我们都是国际主义者，没有任何种族，肤色、语言、国家的界限把我们分开。
