诗经·氓中，表现青年男子下聘礼娶亲，驾车迎亲场景的诗句是_____，_____。
身穿一袭降红色的黑边金绣锦袍，上面绣着雅致竹叶的镂空花纹，镶边腰系金丝滚边玉带的男子，衬的他贵气天成。
描写古代皇子娶亲的场景，最好是能从接亲到拜堂为止，谢谢
周礼规定，士人婚礼有六项内容：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，称为六礼。
六礼数千年来一直相袭沿用，清代婚礼亦贯彻其立意，分为议婚、定婚、结婚三个阶段。
议婚就是选择对象，相当于纳彩、问名;定婚就是确立男女双方的婚约，分为小定和大定，小定相当于纳吉，大定相当于纳征;结婚就是举行婚礼，相当于亲迎。
1、指婚：皇室婚礼没有议婚的过程，而由皇帝指婚代替，皇子长到15岁一般就要成婚。
婚姻由皇帝在入选的秀女中指定，内务府行文钦天监选取指婚吉日，并开列帮办婚礼的官员与命妇名单。
届时，赞礼大臣陪同选中的女子的父亲穿蟒袍补褂到乾清门东阶下，女子的父亲面北而跪，赞礼大臣面西站立宣读圣旨：“有旨，今以某氏女作配皇子某为福晋。
”福晋父亲承旨，行三跪九叩礼后退出。
择日皇子穿戴蟒袍前往福晋家见其父母，内大臣、散佚大臣、侍卫、护军等随行。
到达大门，福晋父亲着蟒服迎于门外，皇子升堂拜，福晋父亲答三拜，以同样的礼节再见福晋母亲，辞行时，福晋父亲送出大门外。
2、初定：即民间的放定礼，由钦天监选取吉日举行，内容是皇帝赐给福晋家礼物、在福晋家举行定婚宴。
礼物分为两种，一种称仪币，赐予福晋本人，将在奉迎时抬回皇子府邸;一种是赐币，是赐给福晋父母家人的，是真正的彩礼。
分装于彩亭之类，由内务府大臣率领执事人等前去。
福晋父亲穿朝服迎于大门外，仪币陈设于正堂，赐币陈设于阶上，赐马陈设于阶前中道。
受礼后，福晋父亲率领子弟在中阶下以东望宫阙行三跪九叩礼，福晋母亲率女眷在中阶下以西行六肃三跪三拜礼
描写结婚的诗句
缔良缘，恋爱情丝自早牵，海石山盟皆缱绻，相亲相敬乐绵绵。
注良缘，恩爱夫妻彩线牵，春色无边花富贵，郎情妾意俩缠绵。
景星焕彩耀闺房，吉日佳辰合卺觞，宝眷情欢鱼得水，配天长。
形容男子和女子的古诗词
情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。
十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华年。
对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。
追忆 人海茫茫恨悠悠，相思泪珠似水流。
天涯寻觅难聚首，缘来缘去空等候。
泪涟涟兮心悲愁，凄凄切切念不休。
爱悠悠亦恨悠悠，爱恨交织泪痕留。
情缘未了心依旧，刻苦铭心爱永久。
红豆生南国，春来发几枝
愿君多采撷，此物最相思。
——唐 王维 相思 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
——唐 李商隐 无题 色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。
——清 黄增，集杭州俗语集 绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去； 楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕； 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
——宋 晏殊 木兰花 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭阑意? 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
——北宋 柳永 蝶恋花 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何日见许兮，慰我徬徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
描写古代结婚的场景
他抽出先前藏在靴靴中的红纸裹着的筷子。
他踌躇了一下，他的手微微地抖着。
他仰起头看。
他有点胆怯，但是也只得鼓起勇气把新娘头上那张盖头帕一挑，居然挑起了那张帕子，把它搭在床檐上。
一阵粉香往他的鼻端扑来。
他抬起眼睛偷偷地看了新娘一眼，他的心怦怦地跳动。
但是他什么都没有看清楚，他的眼前只有一些摇晃的珠串和一张粉脸，可是他却不知道是一张什么样的脸。
他听见旁边有人低声说：“新娘子高得多。
(巴金：《秋》第239页)她端端正正的坐在三马拉的胶皮轱辘车当中，身上穿着红棉袄，下边是青缎子棉裤，脚上穿着新的红缎子绣花鞋子，头上戴朵红绒花，后头跟着一辆车，坐着两个吹鼓手，四个老爷子和两个媒人。
马的笼头上和车老板的大鞭上，都挂着红布条子。
车子进到郭全海的新家的时候，天色渐渐暗下来，日头卡山了。
新娘的车停在大门外。
小嘎们都围拢去，妇女们和男子也跟着上来，他们瞅着头戴红花，身穿红棉袄的刘桂兰，好象从来不认识似的。
刘桂兰低着头，脸庞红了。
这红棉袄是分的果实，原来太肥，刘桂兰花一夜工夫，改得十分合身，妇女们议论着她的容貌和打扮……(周立波：《暴风骤雨》第460页)不一会儿，曼古看见远处有许多火把，时常有手的黑影，从漆黑的罐子里取油，然后移向火把。
在娶亲行列的前头，走着全区最著名的乐队。
两面鼓上飘着长长的绸条，挂着用珠子和贝壳做的装饰；两支笛子的铜管在火把的晃动的亮光下闪出一道一道的金光；维那琴十分别致地装饰着深黄色的穗子。
乐队后面是一群骑马的人，他们包头上的漂亮羽饰真象孔雀开屏一样美丽。
骑马人的小胡子修得整整齐齐，胡子尖傲慢地向上竖着。
落在后面的人，狠狠地用脚后跟磕打他们那半死不活的瘦马的肋骨，企图叫马跳舞，或至少扬起那总是耷拉着、对什么都表示不满的脑袋。
有几个骑马的人，刺踢自己的鞍辔齐全、打扮漂亮的马，马一跳动，险些儿摔下鞍子，他们大喊几声，企图博得周围的人同情。
紧跟着马队后面，庄重地走着四只大象，大象的头、脖子、胸和四肢上拴着一串一串的小铃铛，发出悦耳的声响。
在象背上搭起的轿子上，坐着一群美丽的乡村姑娘，她们羞羞答答，彼此紧紧地靠着。
姑娘们的双颊绯红，耷拉在耳下的坠子闪出彩虹般的各种颜色。
阵阵的急风吹散了她们的披肩和头巾，她们迎风而行，真象在人间会过情郎后而急急地飞返天宫的仙女。
……在娶亲行列的末尾，是一些徒步的士兵。
他们的衣服沙沙作响，散发出迷人的香味——在这个区里，当兵的所能赠给姑娘们、并取得她们好感的最好的礼物，就是香水。
([巴基斯坦]卡斯米：《窃盗》《艾．纳，卡斯来短篇小说集》第?0—71页)于是到了彼得困难的大日子了。
彼得坐在屋子前面的角落里，明知他的眉头紧皱着，感到这不大好，使新娘瞧着不愉快，但是不能将眉毛放松一下，象被一根硬线缝住了。
他蹙额望着客人们，摇着头发，蛇麻草撒到桌上，撒到娜泰里亚的面纱上。
她也低着头，疲乏地微闭眼睛，面色惨白，害怕得象小孩，由于害臊全身抖索着。
“酒苦呀1”——一些通红的，多毛的嘴脸，张着凸挺出的牙齿，轰吼起来，已经是第二十次了。
彼得转身过去，象一只狼，不弯下脖颈，抬起面纱，用干燥的嘴唇，鼻子，向面颊上撞去，感出她的皮肤上一种象摸到缎子似的凉意，肩头近于恐惧的颤索。
他很怜惜娜泰里亚，也觉得羞惭，但是挤坐成圈的酒客们又喊起来：“新郎官不会呀1”“往嘴唇上去
”“叫我吻起来才好呢……”酒醉的女人声音尖响着：“我来吻你1”“酒苦呀!”——巴尔司基喊了。
彼得咬紧牙齿，把嘴按到新娘的湿润的唇上，唇抖索着，她全身白白的，似要融化的样子，好象太阳下的云儿。
他们两人都饿了，从昨天起没有给东西吃。
彼得由于心神的惊惶，蛇麻草浓烈的气味，又喝了两杯起沫的秦木良司基酒，感到自己醉了，又怕新娘觉察了出来。
周围的一切都动摇了。
一群难看的嘴脸形成红色的泡沫，一会儿凝为色调斑驳的一堆，一会儿飘散到各处。
儿子带着哀求和生气的神情看着父亲。
([苏]高尔基：《家宰》第22—23页)为了迎娶新娘子，套了四辆双套大车。
许多人都象过年过节一样打捞得漂漂亮亮，聚集在麦列霍夫家院子里的轿车旁边。
彼得罗坐在葛利高里的旁边。
妲丽亚坐在他们对面，挥舞着一条绣花手绢。
每当车子走到低洼地方或者高冈地方的时候，正唱着的歌声就中断了。
哥萨克制帽的红帽箍，蓝色的和青色的制服和西服上身，结着白手绢的袖子，女人的绣花头巾织成的彩虹，花裙子，尘土象轻纱的拖裙一样，在每一辆车后面飘扬。
这就是迎亲的行列。
几辆车轰隆轰隆地滚进了院子。
彼得罗领葛利高里走上台阶，一同来的参加迎亲仪式的人也跟在他们后面走上来了。
门开开了，女媒是娜塔莉亚的干娘——一个漂亮的寡妇，她一面鞠躬，一面在微紫的脸上露着笑容迎接彼得罗o“请喝一杯吧，傧相，为了您的健康。
”她递过来一杯浑浊的、还没有发酵的克瓦斯。
彼得罗把胡子向两旁分了分，喝了下去，在一片抑制的笑声中哼哼着。
在傧相和媒婆斗嘴的时候，按照规矩，向新郎的家族敬·了三杯伏特力口。
娜塔莉亚已经穿好结婚礼服和戴上了面纱，许多人在桌子旁边围住了她。
玛丽希珈手里握着一根擀面杖伸出去，格莉普珈神气地摇晃着一只播种用的筛子。
围坐在桌旁的新娘的亲戚和家族都站起来了，让着地方。
彼得罗把手绢的一头塞到葛利高里手里，跳到长凳子上去，绕着桌子把他领到正坐在圣像下头的新娘面前。
娜塔莉亚心跳得手都出了汗，她握住手绢的另一头。
等到大家都离开桌子的时候，有一个人俯下身去，往葛利高里的靴筒里撒了一把小米：这是为了使新郎不要闹出什么蠢事来。
([苏]萧洛霍夫：《静静的顿河》第120—125页)仪式按照法律进行。
拉比穿着一身旧了的缎上衣，写了结婚契约，叫新娘和新郎碰一碰他的手帕，作为同意的表示。
拉比又把笔尖在便帽上擦了擦。
有几个看门的撑起了华盖(他们是从街上叫来凑足人数的)o菲谢尔森博士穿上一件：白袍子，它向人提醒他死亡的那天，而多比遵照习俗的规定，绕着他走了七圈。
编带形蜡烛射出的光芒在墙上·摇曳，黑影幢幢。
把酒倒进了酒杯之后，拉比用悲伤的旋律唱了祝福歌。
多比只发出了一声叫喊。
其他的妇女们掏出了桃花手绢儿，拿在手里，站着做鬼脸。
……观在，给新娘戴上结婚戒指的时侯到了，可是新郎的手开始发抖，想要把戒指套在多比的食指上可费了好人劲。
按照习俗，接下来是要弄碎一只玻璃酒杯，可是菲谢尔森博士踢了几脚还是没把那玻璃酒杯踩碎。
女孩子们低下了头，开心地你拧我一把，我拧你一把，发出格格的笑声。
最后还是由一个学徒用脚跟把酒杯踩个粉碎。
连拉比都忍不住笑了一下。
([美]辛格，《市场街的斯宾诺莎》《辛格短篇小说集》第42一43页)新郎在房间中央很起劲地跳着舞，—曲接着一曲，一刻不停地直跳到精疲力尽为止。
卡杜什卡——她是多么美啊I——身子．软得象条蛇；头上的花冠松散了，垂在脸上，但是这与她的风情甚至也很相称。
她有时挣脱新郎的手，摇晃着两条大腿，开始在新郎面前跳舞，有时她又象旋风一般打转，使得她头上的花冠也随着打起转来，使那花冠上垂下来的花梢拂到在她近旁的人的脸上。
她转着，转着，后来突然钻到跳舞的人群中去了。
新郎跟在她后面，有时追上她，有时又把她放走，他象山羊般跳起来，两只手往靴子上一拍，接着就伸开双手，好象想去拥抱她似的，跟在她后面狂奔，他边跑边唱：我是个大老爷，在自己的田庄，这个美人儿是我的郁金香。
他不时把口袋里的钱币弄得铿锵作响，要不，就拿出两个塔列尔往空中高高一抛，再伸手将它们接住，扔给几个吉普赛乐师。
“喂，吉普赛人!这还不是最后的赏赐!你们懂吗?”([甸]米克沙特；《奇婚记》第261—282页)
描写穷的诗句\\\\俗语\\\\歇后语\\\\谗语、格言……(万分紧急)
穷,极也。
―说文》穷,竟也。
――《小尔雅·广诂》横四海兮焉穷?――《楚辞·九云中君》赤水穷焉。
――《山海经·大荒南经》。
注:“流极于此山也。
”与物变化而无所终穷。
――《吕氏春秋·下贤》穷高极远,而测深厚。
――《礼记·乐记》儒有博学而不穷。
――《礼记·儒行》图穷而匕首见。
――《战国策·燕策》欲穷其林。
――晋·陶渊明《桃花源记》欲穷千里目,更上一层楼。
――唐·王之涣《登鹳雀楼》诗接天莲叶无穷碧。
――宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》诗乐亦无穷。
――宋·欧阳修《醉翁亭记》理屈词穷。
――清·纪昀《阅微草堂笔记》(4)又如:穷形尽致(比喻说话不留余地,毫无保留);穷师远讨(穷竭兵力进行远征);穷兵屯戍(尽全部兵力驻守边疆);无穷(没有穷尽;没有限度);穷了(穷尽,终止);穷生(尽其生年,终生)(5)贫穷,缺乏衣食钱财 [poor;poverty-stricken]穷,贫也。
――《广雅》分贫,振穷。
――《左传·昭公十四年》至无有者穷。
――《荀子·大略》穷饿无聊。
――宋·文天祥《指南录后序》(6)又如:穷酸饿醋(穷酸);穷腮乞脸(穷酸相);穷拉拉(形容很穷);穷滴滴(很穷);穷薄(贫穷;穷困);穷暴(贫穷之极);贫穷(生产资料和生活资料缺乏);穷通显晦(困窘、亨通、显赫、背晦);穷迫(穷困窘迫);穷厮(对贫穷男子的贱称);穷丁(穷汉。
贫穷男子);穷鬼;穷日子;穷达(困穷与显达)(7)边远的 [out-of-the-way]孤灯耿霜夕,穷山读兵书。
――陆游《夜读兵书》(8)又如:穷城(历尽边城);穷边(荒僻的边远地区);穷泽(僻远的水乡)(9)特指不得志 [not have a successful career]固将愁苦而终穷。
――《楚屈原·涉江》人穷则反本。
――《史记·屈原贾生列传》可谓穷矣。
(10)又如:穷人(11)小;浅 [small;shallow]。
如:穷径(小路);穷流(干涸的河流);穷枝(小枝;末枝);穷波(浅水);穷井(枯井)(12)大 [great;big]。
如:穷怒(盛怒);穷溟(传说中的大海);穷观(大观)(13)高 [high]。
如:穷龄(高龄);穷岫(高山);穷高(到达高处);穷陆(高地);穷崖绝谷(高山深谷)(14)破旧;破烂 [worn-out]。
如:穷破(陈旧残破)穷(1)穷qióng(2)寻根究源 [get to the bottom of things]穷理尽性,以至于命。
――《易·说卦》(3)又如:穷径(深入研究经籍);穷本(追究本源);穷微(穷究万物的精微道理)(4)揭穿 [expose]恐事穷且得罪,乃再诣相府。
――沈括《梦溪笔谈》穷(1)穷qióng(2)终端;终极 [end;limit]纵欲而不穷,则民心奋而不可说也。
――《荀子》(3)又如:穷工极巧(极端精巧);穷工极态(极端工巧和富有风致);穷凶(极端凶恶)(4)缺陷 [defect]此其为术,犹有所穷。
――陈亮《酌古论·曹公》(5)恶人 [villain]上贤而不穷。
――《逸周书》。
孔晁注:“穷,谓不肖之人。
”(6)又如:穷固(谓穷凶顽恶);穷凶极虐(极端凶恶暴虐)(7)通“躬(gōng)”。
身体 [body]注:鞠穷如也。
――《仪礼·聘礼》说不行则白道而冥穷。
――《荀子·正名》穷棒子qióngbàngzi[pauper] 非常穷的人穷兵黩武qióngbīng－dúwǔ[adopt a warlike policy;exhaust all resources to build up military power;wage war frequently] 出动全部兵力,任意发动战争。
形容好战穷兵黩武,动费万计。
――《三国志·陆抗传》穷不失义qióngbùshīyì[poor yet not losing one's righteousness] 虽然贫穷,但礼义不可失故士穷不失义,达不离道。
――《孟子》穷愁qióngchóu[dejection caused by poverty and sorrow] 穷困忧愁;穷苦而忧伤穷当益坚qióngdāngyìjiān[the more hard-pressed,the more one must fight back] 境况越艰难,意志更加坚定丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。
――《后汉书·马援传》穷冬qióngdōng[the depth of winter] 隆冬;深冬穷冬暴露。
――宋·苏轼《教战守》穷冬烈风。
――明·宋濂《送东阳马生序》穷冬寒未已穷乏qióngfá[poverty-stricken] 缺少衣食,穷苦穷乏者得我欤。
――唐·张志和《渔歌子》词穷根究底qiónggēn－jiūdǐ[inquire thoroughly into…; get to the bottom of things] 追究事物的根底他穷根究底地问个没完穷光蛋qióngguāngdàn[pauper;penniless loafer;poor wretch] 旧时对贫苦农民的蔑称穷极无聊qióngjí－wúliáo[be utterly bored;be absolutely dingusting find poverty hang heavy on one's hands] 困窘之极而百无聊赖穷极无聊,在店中结识了弄把戏的沧州孙海仙。
――清·李绿园《歧路灯》穷家富路qióngjiā－fùlù[practice thrift at home but be amply provided while traveling] 谓居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘银子虽多,贤弟只管拿去。
俗语说得好:“穷家富路”。
――清·石玉昆《三侠五义》穷诘qióngjié[look into;get to the bottom] 深入追问,追根寻源不可穷诘。
――〔英〕赫胥黎著、严复译《天演论》穷尽qióngjìn(1)[end;limit]∶尽头;终点群众的智慧是没有穷尽的(2)[follow up]∶探究到尽头穷尽事物的本质穷窘qióngjiǒng[poverty-stricken] 穷困窘迫穷究qióngjiū(1)[go into thoroughly]∶彻底追究;深究穷究根源(2)[chat]∶聊天(多见于早期白话)穷寇qióngkòu[hard-pressed enemy;tottering foe] 走投无路的贼寇,泛指残敌穷寇勿追穷寇勿追qióngkòu－wùzhuī[don't press on a desperate thief;don't push any body to the wall the stag at bay is a dangerous foe] 对陷入绝境的残敌不要去追。
意指避免敌人拼死挣扎,反而陷于不利境地穷寇勿追,此用兵之法也。
――《孙子》穷苦qióngkǔ[poverty-stricken] 贫穷困苦穷匮qióngkuì[be deficient] 缺乏;缺少子子孙孙无穷匮也。
――《列子·汤问》穷困qióngkùn(1)[destitute;poor;poverty]∶生活贫穷困难穷困潦倒(2)[have no way out]∶不得志,走投无路以穷困来归丹。
――《战国策·燕策》今多穷困。
――宋·司马光《训俭示康》穷忙qióngmáng(1)[toil all day long just to make both ends meet]∶为了生计而忙碌奔走(2)[be busy for nothing]∶事情繁冗,非常忙碌穷目qióngmù[look as far as the eyes can see] 用尽目力;极目(向远处看)穷目远望穷年累月qióngnián－lěiyuè[for years on end;year after year] 形容时间长久。
也作“穷年累世”然而穷年累世,不知不足,是人之情也。
――《荀子·荣辱》穷人qióngrén(1)[poor people;the poor]∶缺乏或相对地缺乏金钱和财富的人(2)[needy]∶经济上不能自足的人,或必须接受某种公共救济或私人救济的人穷弱qióngruò[the poor;poor people] 指穷苦人抚穷弱。
――清·张廷玉《明史》穷山恶水qióngshān－èshuǐ[barren mountains and unruly rivers] 荒山与泛滥成灾之水。
形容自然条件极坏穷奢极侈qióngshē－jíchǐ(1)[live a life of wanton extravagance] 极端奢侈末世衰主,穷奢极侈。
――《后汉书·陆康传》(2)也说“穷奢极欲”穷奢极欲qióngshē－jíyù[profuse] 形容极端贪欲尽情享乐失道妄行,逆天暴物,穷奢极欲,湛缅荒淫。
――《汉书·谷家传》穷酸qióngsuān[(of a scholar) poor and pedantic] 穷困而迂腐(旧时用来讥讽读书人)穷酸秀才穷途qióngtú[dead end] 路已走到尽头,比喻处境艰危穷途潦倒qióngtú－liáodǎo[crack up under the strain of poverty and sorrow] 形容没有出路,十分失意他的一生是穷途潦倒的一生穷途落魄qióngtú－luòpò[no ways and means for living] 比喻无路可走,潦倒失意穷途末路qióngtú－mòlù(1)[strait;at one's last gasp;be driven into an impasse;be (stand) at bay;come to the end] 形容处境窘困,已到了无路可走的地步你如今是穷途末路,举目无依。
――清·文康《儿女英雄传》(2)亦作“末路穷途”穷乡僻壤qióngxiāng－pìrǎng(1)[by-place;remote,backward place]∶偏僻的地方,冷僻的角落(2)[waste]∶荒芜凄凉的地区或地方;特指人为地造成贫脊或荒凉的地方一个宁静的乡村,被铁器制造商们变成了人所能制造的最丑陋的穷乡僻壤(3)[platteland]∶荒凉偏僻的地方;特指非洲南部的偏僻的乡村地段穷形尽相qióngxíng－jìnxiàng(1)[mean and distasteful language or conduct] 形容细致地描绘出事物的形状穷形尽相,陋燕壁之含丹;写妙分容,嗤吴屏之坠笔。
――唐·卢照邻《益州长史胡树礼为亡女造画赞》(2)亦作“穷形极状”穷凶极恶qióngxiōng－jí è[vicious;act in a vicious and unvestr ained way;extremely violent and wicked;extremely vicious] 原义是指极其残暴凶恶,现在常用来比喻言行过分保护这一地区的全体居民不受那些穷凶极恶的年青犯罪分子的侵扰穷原竟委qióngyuán－jìngwěi[get to the bottom of the matter] 深入探求事物的始末别人亦只能略举大凡,不能穷原竟委。
――《负曝闲谈》穷源溯流qióngyuán－sùliú[trace to the very source of sth.] 追求事物的根源并探求其发展经过穷则思变qióngzésībiàn[poverty gives rise to a desire for change] 谓事物发展到极点时就要发生变化。
《易·系辞下》:“神而化之,使民宜之。
易穷则变,变则通,通则久。
”后谓人处于穷困艰难的境地之中,就会想办法找出路,力图改变现状凡人之情,穷则思变。
――《资治通鉴·唐德宗贞元十年》穷追不舍qióngzhuī－bùshě[go in hot pursuit] 勇敢地追赶不放松对敌人穷追不舍穷（穷）qióng ㄑㄩㄥˊ(1)缺乏财物：贫～。
～苦。
～则思变。
(2)处境恶劣：～困。
～蹙。
～窘。
～当益坚（处境越穷困，意志应当越坚定）。
～而后工（旧时指文人处境穷困，诗就写得好）。
(3)达到极点：～目。
～形尽相。
～兵黩武。
(4)完了：～尽。
山～水尽。
日暮途～。
(5)推究到极点：～物之理。
～追（a．极力追寻；b．尽力紧追）。
～究。
穷而后工 穷理尽性 穷奢极侈 穷乡僻壤 穷源竟委 穷兵黩武 穷极思变 穷年累月 穷奢极欲 穷巷陋室 穷源朔流 穷不失义 穷极无聊 穷鸟入怀 穷鼠啮狸 穷形尽相 穷猿奔林 穷大失居 穷寇勿追 穷泉朽壤 穷途末路 穷凶极恶 穷猿投林 穷当益坚 穷困潦倒 穷山恶水 穷途之哭 穷阎漏屋 穷则思变穷字开头的歇后语：穷人卖仔 - 逼不得已 穷人掉雪窟 - 又冷又饿 穷人买米 - 只要一声(升) 穷人打官司 - 屁股上前 穷人卖女儿 - 迫不得已 穷大奶奶逛庙会 - 要人没人，要钱没钱 穷寡归回娘家 - 苦衷难诉 穷寡妇赶集 - 要人没人，要钱没钱 穷皮匠的家当 - 破鞋 穷债户过年 - 躲躲闪闪 穷风流，饿快活 - 苦中作乐 穷汉下馆子 - 肚里空，兜里光 穷嘴恶舌头 - 招人讨厌 穷秀才娶亲 - 将就着办 穷秀才娶亲 - 一切从简 拿着铁锹当锅使 - 穷极了 叫化子拨算盆 - 穷有穷的打算(比喻条件差有对会条件差的考虑、计划) 叫化子吃豆腐 - 穷二白 叫化子过年 - 穷讲究(比喻过份的注重和要求) 叫花子碰上要饭的 - 穷对穷(比喻双方都很清贫) 叫化子出殡 - 穷到头了(比喻穷到份了或不再穷下去了) 叫化子扭秧歌 - 穷快活 叫化子出殡 - 穷到头了 叫化子唱山歌 - 穷快活 叫花子卖醋 - 穷酸 叫化婆子谈嫁妆 - 穷人说大话 叫化子打架 - 穷横 耗子搬家 - 穷捣登 大车初一打拼伙 - 穷鬼们聚到一块了 背着醋罐子讨饭 - 穷酸 老太太打补丁 - 穷揍合 两个叫化子拜堂 - 穷配 敲着空米缸唱戏 - 穷开心 乞丐吃梅子 - 穷酸 乞丐打铃 - 穷得叮当响 乞丐扭秧歌 - 穷快活 乞丐跳舞 - 穷快活 提着醋瓶讨饭 - 穷酸 要饭的起五更 - 穷忙 要饭的打狗 - 穷横 要饭的看丈母 - 穷孝顺 要饭的给龙王上供 - 穷人有个穷心 深山里的饿虎 - 穷凶极恶 王小二敲锣打鼓 - 穷得叮当响 桌子缝里舔芝麻 - 穷相毕露 夜不关门 - 穷壮胆 要饭的照镜子 - 穷相
形容男子的成语加解释
【昂藏七尺】藏：仪表雄伟、不凡的样子；七七尺高的身躯。
指轩昂伟岸的男子【彪形大汉】：彪：小老虎，比喻躯干壮大；汉：男子。
身材高大、结实的男子。
【摽梅之年】：摽梅：梅子成熟后落下来。
比喻女子已到了出嫁的年龄。
有时也指男子婚配的年龄。
【惨绿少年】：惨绿：浅绿，指服色。
原指穿浅绿衣服的少年。
后指讲究装饰的青年男子。
【城北徐公】：原指战国时期齐国姓徐的美男子。
后作美男子的代称。
【痴心女子负心汉】：沉迷于爱情中的女子碰上无情无意的男子。
【打光棍】：指单身成年男子适婚年龄后仍未结婚或婚后又失去妻子的男子。
【单丁之身】：丁：成年男子；单丁：独子。
指没有兄弟的成年男子。
【弟男子侄】：泛指晚辈男子。
【东墙窥宋】：指美貌女子倾心于男子。
【断弦再续】：断弦：指丧妻。
指男子丧妻后再娶。
也用以比喻夫妻离散后得以重聚。
【断袖之宠】：断：截断；宠：宠爱，宠幸。
指男子搞同性恋的行径，指男宠。
【断袖之癖】：指男子搞同性恋的丑恶行径。
【断雁孤鸿】：鸿：鸿雁。
离了群的孤独大雁。
比喻孤身独处，多指未成婚的男子。
【蜂迷蝶猜】：比喻男子对女子的思慕。
【蜂识莺猜】：比喻男子对女子的思慕。
同“蜂迷蝶猜”。
【傅粉何郎】：傅粉：敷粉，抹粉；何郎：何晏，字平叔，曹操养子。
原指何宴面白，如同搽了粉一般。
后泛指美男子。
【孤儿寡母】：指男子死后遗留的孩子和妇女。
【孤子寡妇】：指男子死后遗留的孩子和妇女。
【寡妇鳏男】：寡：寡妇；鳏：鳏夫。
死了丈夫的女人和无妻的成年男子。
指孤男寡女。
【鳏鱼渴凤】：比喻独身的男子急于求得配偶。
【国家兴亡，匹夫有责】：匹夫：平民男子。
指国家兴亡大事，每个平民都有责任。
【国之存亡，匹夫有责】：匹夫：平民男子。
指国家兴亡大事，每个平民都有责任。
【好男不跟女斗】：旧时认为有出息的男子不和女子一般见识。
【何郎傅粉】：傅粉：抹粉。
原指何晏脸色白净，如同擦了粉一般。
后指美男子。
【恨小非君子，无毒不丈夫】：君子：有才德的人；丈夫：有志气、有作为的男子。
对仇敌要痛恨，打击要坚决彻底。
指坏人心狠手辣。
【华封三祝】：华：古地名。
封：疆界，范围。
华封：华州这个地方。
华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。
即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。
【画眉张敞】：泛指对妻子多情的男子。
【既冠之年】：古代男子二十岁行加冠礼，指已成年。
【寄豭之猪】：寄：寄存；豭：公猪。
寄放在别人家的公猪。
比喻私闯别人家淫乱的男子。
【佳人才子】：年轻貌美的女子和才华横溢的男子。
泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。
【巾帼须眉】：巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女；须眉：胡须和眉毛，借指男子汉，大丈夫。
具有男子汉气慨的女子。
【君子好逑】：逑，通“仇”。
仇:配偶。
原指君子的佳偶。
后遂用为男子追求佳偶之套语。
【狂峰浪蝶】：轻狂的蜂蝶。
比喻轻狂的男子。
【狂蜂浪蝶】：比喻轻薄放荡的男子。
【浪蝶狂蜂】：轻狂的蜂蝶。
比喻轻狂的男子。
【浪蝶游蜂】：比喻态度轻佻好挑逗女子的男子。
【老子婆娑】：婆娑：放逸不羁的样子。
指男子自夸襟怀豪放。
【怜香惜玉】：惜、怜：爱怜；玉、香：比喻女子。
比喻男子对所爱女子的照顾体贴。
【邻女窥墙】：战国时宋玉邻家有美女倾心于他，三年间常爬上墙头偷窥，但宋玉从未动心。
后形容女子对男子的倾慕。
【鸾胶再续】：鸾胶：传说中的一种胶，能把弓弦断处粘在一起。
后用以指男子续娶。
【美如冠玉】：冠：帽子。
原比喻只是外表好看。
后形容男子长相漂亮。
【美须豪眉】：美丽的须髯，浓浓的眉毛。
形容男子英俊豪迈。
【面如傅粉】：形容男子美貌。
【面如冠玉】：比喻男子徒有其表。
也用来形容男子的美貌。
【奶油小生】：小生：戏曲中生角的一种，扮演青年男子。
白白嫩嫩的男子，指没有阳刚之气的男人。
【男大当婚】：指男子成年后必须娶妻。
【男大当婚，女大须嫁】：婚：指男子娶妻。
指男女长大成年当须婚嫁。
【男大当娶】：指男子成年后要娶亲成家。
【男大须婚】：男子长大成年后总要娶亲成家。
【男大须婚，女大须嫁】：婚：指男子娶妻。
指男女长大成年当须婚嫁。
【男儿两膝有黄金】：指男子汉不可轻易向人下跪。
