描写“十年”的诗句有哪些
答：唐代诗人杜牧的《遣怀》就是这类诗。
原诗及赏析如下，供参考。
落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
赏析此追忆扬州岁月之作。
杜牧于公元833-835年（文宗大和七年至九年）在淮南节度使牛僧孺幕府任推官，转掌书记，居扬州。
当时他三十一、二岁，颇好宴游。
从此诗看，他与扬州青楼女子多有来往，诗酒风流，放浪形骸。
故日后追忆，乃有如梦如幻、一事无成之叹。
这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作，非如某些文学史所论游戏人生，轻佻颓废，庸俗放荡之什。
《唐人绝句精华》云：“才人不得见重于时之意，发为此诗，读来但见其兀傲不平之态。
世称杜牧诗情豪迈，又谓其不为龊龊小谨，即此等诗可见其概。
”诗的前两句是昔日扬州生活的回忆：潦倒江湖，以酒为伴；秦楼楚馆，美女娇娃，过着放浪形骸的浪漫生活。
“楚腰纤细掌中轻”，运用了两个典故。
楚腰，指美人的细腰。
“楚灵王好细腰，而国中多饿人”（《韩非子·二柄》）。
掌中轻，指汉成帝皇后赵飞燕，“体轻，能为掌上舞”（见《飞燕外传》）。
从字面看，两个典故，都是夸赞扬州妓女之美，但仔细玩味“落魄”两字，可以，诗人很不满于自己沉沦下僚、寄人篱下的境遇，因而他对昔日放荡生涯的追忆，并没有一种惬意的感觉。
“十年一觉扬州梦”，这是发自诗人内心的慨叹，好像很突兀，实则和上面二句诗意是连贯的。
“十年”和“一觉”在一句中相对，给人以“很久”与“极快”的鲜明对比感，愈加显示出诗人感慨情绪之深。
而这感慨又完全归结在“扬州梦”的“梦”字上：往日的放浪形骸，沉湎酒色；表面上的繁华热闹，骨子里的烦闷抑郁，是痛苦的回忆，又有醒悟后的感伤。
这就是诗人所“遣”之“怀”。
忽忽十年过去，那扬州往事不过是一场大梦而已。
“赢得青楼薄幸名”—最后竟连自己曾经迷恋的青楼也责怪自己薄情负心。
“赢得”二字，调侃之中含有辛酸、自嘲和悔恨的感情。
这是进一步对“扬州梦”的否定，可是写得却是那样貌似轻松而又诙谐，实际上诗人的精神是很抑郁的。
十年，在人的一生中不能算短暂，自己却一事无成，丝毫没有留下什么。
这是带着苦痛吐露出来的诗句，非再三吟哦，不能体会出诗人那种意在言外的情绪。
前人论绝句尝谓：“多以第三句为主，而第四句发之”（胡震亨《唐音癸签》），杜牧这首绝句，可谓深得其中奥妙。
这首七绝用追忆的方法入手，前两句叙事，后两句抒情。
三、四两句固然是“遣怀”的本意，但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因，不可轻轻放过。
前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒，忏悔艳游”，是不全面的。
诗人的“扬州梦”生活，是与他政治上不得志有关。
因此这首诗除忏悔之意外，大有前尘恍惚如梦，不堪回首之意。
《旅次朔方》唐代诗人刘皂。
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑干水，却望并州是故乡。
这首诗大
旅次朔方客舍并十霜，归心日夜忆咸阳。
无端桑干水，并州是故乡。
白文离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年，我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
当初为了博取功名图谋出路，千里迢迢渡过桑乾河，现在并州已经成了我的第二家乡。
此诗写诗人离开家乡后长期客居并州，又北渡桑乾河前往离家更远的朔方时的感受，表达了作者对家乡的思念以及对自身命运无可奈何的惆怅之情。
全诗语言质朴，情感真挚，未用任何渲染之笔着意描写，而是以倾诉的方式直抒胸臆，具有强烈的艺术感染力。
在许多诗集中，这首诗都归在贾岛名下，其实是错误的。
因为贾岛是范阳（今北京市大兴县）人，不是咸阳（今陕西省咸阳市）人，而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中，从无他在并州作客十年的记载。
又此诗风格沉郁，与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。
《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。
虽然今天对刘皂的生平也不详知，但元和与贞元时代相接，《元和御览诗集》的记载应当是可信的。
因此定其为刘作。
此诗题目，或作《渡桑乾》，或作《旅次朔方》。
前者无须说明，后者却要解释一下。
朔方始见《尚书·尧典》，即北方。
但同时又是一个地名，始见《诗经。
小雅。
出车》。
西汉置朔方刺史部（当今内蒙古自治区及陕西省的一部分，所辖有朔方郡），与并州刺史部（当今山西省）相邻。
桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡，所以和朔方之地无关。
并州在唐时是河东道，桑乾河由东北而西南，流经河东道北部，横贯蔚州北部，云、朔等州南部。
这些州，当今雁北地区。
由此可见，诗题朔方，乃系泛称，用法和曹植《送应氏》“我友之朔方，亲昵并集送”一样。
而刘皂客舍十年之并州，具体地说，乃是并州北部桑乾河以北之地。
诗的前半写久客并州的思乡之情。
十年是一个很久的时间，十年积累起的乡愁，对于旅人来说，显然是一个沉重的负担。
所以每天每夜，无时无刻不想回去。
无名氏《杂诗》云：“浙江轻浪去悠悠，望海楼吹望海愁。
莫怪乡心随魄断，十年为客在他州。
”虽地理上有西北与东南之异，但情绪相同，可以互证。
后半写久客回乡的中途所感。
诗人由山西北部（并州、朔方）返回咸阳，取道桑乾流域。
无端，即没来由。
更渡，即再渡。
这“无端更渡”四字，乃是关键，要细细体会。
十年以前，初渡桑乾，远赴并州，是为的什么呢
诗中没有说。
而十年以后，更渡桑乾，回到家乡，又是为的什么呢
诗中说了，说是没来由，也就是自己也弄不清楚是怎么一回事。
果真如此吗
不过是极其含蓄地流露出当初为了博取功名，图谋出路，只好千里迢迢，跑到并州作客，而十年过去，一事无成，终于仍然不得不返回咸阳家乡这种极其抑郁难堪之情罢了。
但是，出乎诗人意外的是，过去只感到十年的怀乡之情，对于自己来说，是一个沉重的负担，而万万没有想到，由于在并州住了十年，在这久客之中，又不知不觉地对并州也同样有了感情。
事实上，它已经成为诗人心中第二故乡，所以当再渡桑乾，而回头望着东边愈去愈远的并州的时候，另外一种思乡情绪，即怀念并州的情绪，竟然出人意外地、强烈地涌上心头，从而形成了另外一个沉重的负担。
前一矛盾本来似乎是惟一的，而“无端更渡”以后，后一矛盾就突了出来。
这时，作者和读者才同样感到，“忆咸阳”不仅不是唯一的矛盾，而且“忆咸阳”和“望并州”在作者心里，究竟哪一边更有分量，也难于断言了。
以空间上的并州与咸阳，和时间上的过去与将来交织在一处，而又以现在桑乾河畔中途所感穿插其中，互相映衬，宛转关情，表达了诗人心中对故乡的怀念。
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描写院落的诗句
门开芳杜径，室距桃花源 正对着房门，有一条幽深、静穆的小道，两边杜若等花草繁茂，芬芳四溢，令人留恋。
曲径通幽，离居室不远处又是美丽迷人的桃花源。
诗人借用两个典故，状难写之景于目前，把那种绚烂多彩、让人陶醉的景色，宛如一幅画卷般展现在我们面前。
注：径，小路。
初院里，何处染嚣尘 大雨刚刚过去，天空格外晴朗，万物清新。
座落在翠绿丛中的庭院，更加整洁、明亮，一尘不染，更听不见喧哗嘈杂之声。
恬静、幽深的环境，如世外桃源，流露出诗人对浑浊现实的厌恶，对田园生活的爱慕之情。
月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧 松林中的房屋，静静地沐浴着明月的清辉。
太阳拨云而出，鸡犬在晨曦中喧闹。
诗人用以静写动，以动衬静的手法，表现了田园生活的恬静悠然。
注：房栊，窗户，这里指房屋。
狭径花障迷，闲庭竹扫净。
翠羽戏兰苕，赬鳞动荷柄 弯曲的园中小径旁，春花即将凋尽，空荡荡的庭院里，已被我用竹帚打扫得干干净净。
翡翠鸟在兰花上欢啼嬉戏，金鲤鱼在池中荷花边翻腾游动。
诗句充分表现出春夏交替时期的景致，精巧细腻，生动活泼。
注：赬(chēng)，红色。
苕(tiáo)，草花。
背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。
桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。
暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢 杜甫在亲友的帮助下，在成都西郊浣花溪畔建造了草堂。
诗中描绘了草堂幽美的自然景色——用白茅覆顶的草堂背向城郭，邻近锦江，坐落在沿江大路的高地上，俯瞰郊野一片青葱。
桤林蔽日，风吹叶响，似在细声吟诗。
轻烟笼罩竹林，竹叶梢头露珠欲滴。
更令人欣慰的是乌鸦燕子都携儿带女来草堂筑巢定居。
诗句生动细致地表现了诗人历尽兵燹之后，携妻子儿女初定新居时的喜悦心情。
“将数子”、“定新巢”，不只言禽鸟，亦暗比诗人一家。
注：桤(qī)，一种乔木。
止，栖息。
将，携带。
月高鸡犬静，门掩向寒塘。
夜竹深茅宇，秋庭冷石床 夜空晴朗，浩月当空，四周万籁俱寂，紧闭的屋门对着寒冷的池塘。
苍翠的竹林掩映着茅舍，秋风吹得庭院中的石床冰冷。
诗句渲染了卢处士庭院的幽雅、宁静和略带寒凉的气氛，为抒发作者对社会的不满，对才智之士无用武之地的怨恨做了铺垫。
闭门寂无事，满院生秋草 时世混浊，家中无人来寻访，院门紧紧地关闭着，院落之中野草丛生。
满院秋草丛生曲折暗示主人不愿料理庭院的心境。
诗句充分反映出了主人公孤单、寂寞和宦途受挫后的惆怅。
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来 宽广的庭院中，几乎青苔铺地，桃花都不见了，菜花正在开放。
种桃的道士去哪里了?前度看花的刘郎现在又回来了。
用比喻的方法寓示了作者的政敌或死或失势，而作者以不屈的形象再度回到朝廷上。
注：桃花，喻那些新贵。
道士，喻指当时打击革新运动的当权者。
刘郎，指诗人自己。
在此之前，诗人曾写《元和十年自朗州至京，戏赠看花诸君子》诗。
其中以桃花喻保守派新贵，加以讽刺，因之二次被贬连州。
十四年后返回长安，又写此诗。
汾阳旧宅今为寺，犹有当时歌舞楼。
四十年来车马绝，古槐深巷暮蝉愁 昔日名将郭子仪去世已多时，他住过的宅院四十年后化作了寺庙。
内中歌台舞榭尚存，但已是古槐幽深、车马断绝，人烟稀少了。
在茫茫的暮色中不时传来哀伤的蝉鸣。
诗人落笔于郭子仪的旧宅悲凉景色，抒发了对平叛复国名将的无限敬仰之情。
注：汾阳，即郭子仪，华州(今陕西华县)人。
玄宗时为朔方节度使，平“安史”，联回纥，征吐蓄，以一身系国家安危二十年。
累官至太尉中书令、封汾阳郡王。
人类与病毒的抗战史
人类与病毒的抗争史一、修昔底德：首情记录 直到今天，没有人知道这两千四百多年以前的雅典的瘟疫从何而来，但可以确定的是，疾病几乎摧毁了整个城市。
在一年多的时间里，雅典的市民们生活在噩梦之中，身边强壮健康的年轻人会突然发高烧，咽喉和舌头充血并发出异常恶臭的气息。
不幸的患者打喷嚏，声音嘶哑，因强烈的咳嗽而胸部疼痛。
疾病像恶魔一样席卷整个城市，任何口服、外敷的药物都无济于事，最后，医生也被感染而生病。
恐慌面前，人们开始选择放纵的生活，没有什么比现时的享乐更能使他们逃避现实的恐惧。
于是，雅典城因为人们的绝望而土崩瓦解。
两千多年过去了，瘟疫摧毁一座精心建造的文明城邦的惨烈依然刺眼，这场灾难被一个幸存的学者记录下来，他叫修昔底德，从此，人类遭遇瘟疫的编年史，从这里打开。
二、霍乱恐惧：疾病研究肇端 1831年，没有人能够想到，一场将持续几十年的霍乱大潮即将来临在第一波霍乱菌的袭击中，英国至少有14万人死亡，一些小村庄几乎全村覆灭。
霍乱，被描写为“蹭摧毁地球的最可怕的瘟疫之一”。
这种叫做霍乱弧菌的的菱形细菌，通常通过不洁的饮用水传播，它能够寄存在肉类、牛奶、苹果等食物上数天。
当然，对于19世纪初的人类来说，这种可怕瘟疫发生、传播和控制都是一个谜。
每天，在英国的城市和乡村，都有灵车不断的往墓地运死人，工厂和商店里没有人的活动，人们到处寻找药物，作最后无力的挣扎。
宗教领袖们把病魔的蔓延看作上天对“人类的傲慢”所做的惩罚，许多人为自己的“罪孽深重”而祈求宽恕。
当患者从肠痉挛到腹泻，到呕吐、发烧，在几天甚至几小时后面临死亡时，人们能够感受到的，除了恐惧，还是恐惧。
1832年霍乱在英国平息以后，人类对疾病理论的研究，却从这次灾难后开始了漫长的征程。
三、狂犬疫苗：对抗病毒有招 病毒的面貌清晰地呈现在人们的眼前仅仅百余年的历史，但明确的病毒致病的记载早在四百多年前就有了。
早在1566年，疯狗咬人致病的案例已经被记录下来，但直到1885年，人们还不知道狂犬病到底由什么引起。
在细菌学说占统治地位的年代，法国著名科学家巴斯德(Pasteur,1822-1895)的试验，为狂犬病的防治开辟了新的路径。
巴斯德从实践中发现，将含有病原的狂犬病延髓提取液多 次注射兔子后，再将这些毒性已递减的液体注射狗，以后狗就能抵抗正常强度的狂犬病毒的侵染。
1885年的一天，人们把一个被疯狗咬过的9岁男孩迈斯特尔(Meister)送到巴斯德哪里请求抢救，巴斯德犹豫了一会后，就给这个孩子注射了毒性减到很低的提取液，然后再逐渐用毒性较强的提取液注射。
巴斯德的方法拯救了男孩的生命，巴斯德在1889年发明了狂犬病疫苗。
四、美国流感：极度灾情通报 翻阅美国年鉴你会惊讶地发现，1917年美国人均寿命大约51岁，到了1919年，人均寿命仅有39岁，流感病毒在一年中吞噬了50万美国人的生命。
一开始，医生们甚至不承认这是流感，谁也不会想到，常见的普通感冒，居然可以变异成为杀人的怪兽。
流感传染的速度如此快，几乎每个暴露在疾病下的人都会在大约两天后得病，健康的青年人成为主要的袭击目标。
灾难一直波及到几乎整个世界。
1918年流感，美国有超过25%的人口受到感染，全球由此死亡的人数估计有4000万。
五、西尼罗河：杀人蚊虫难题 2002年的夏季，“西尼罗河”病毒在美国再次暴发，从1999年到2002年四年间，这种由蚊子传播的疾病，夺去了几十人的生命，一百多人受到感染。
西尼罗河病毒是在1937年从乌干达西尼罗河区的一位妇女身上分离出来的，近年出现在欧洲和北美的温带区域。
专家认为，每两百个感染“西尼罗河”病毒的人中只有一个可能引发致命疾病，但对老人和慢性病患者等免疫系统较为脆弱的人，感染可能引发脑炎直至死亡。
虽然政府投入300万到500万元用于灭蚊，但这样无处不在的威胁仍然足以使人们恐慌。
这种病毒的防治，除了清除积水，使用驱蚊水和穿长袖衣服防止传染外，似乎并没有更好的办法控制它的暴发。
在美国政府宣布“西尼罗河”病毒在2002年严重暴发时，人们不得不接受这样残酷的现实。
